
ភូមិធ្វើធូបក្វាងភូកូវ គឺជាពេលវេលាមមាញឹកបំផុតនៃឆ្នាំ។ រូបថត៖ VGP/TL
ចំពោះលោក ង្វៀន ទៀន ធី នាយកសហករណ៍ផលិតធូបភូមិសាកូវ បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មិនត្រឹមតែជាពេលវេលាសម្រាប់ការជួបជុំគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជារដូវកាលនៃការទទួលខុសត្រូវផងដែរ។ ការទទួលខុសត្រូវចំពោះសិប្បកម្មគ្រួសារ ចំពោះសិប្បករ និងចំពោះតម្លៃវប្បធម៌ដែលបានអមដំណើរប្រជាជនវៀតណាមឆ្លងកាត់និទាឃរដូវរាប់មិនអស់។
ក្វាងភូកូវ គឺជាភូមិផលិតធូបប្រពៃណីមួយដែលមានប្រវត្តិយូរអង្វែង។ មុខរបរនេះត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ហើយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ នៅឆ្នាំ ២០០៣ ភូមិធូបខ្មៅថាវកូវ ត្រូវបានរដ្ឋទទួលស្គាល់ជាភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី ដែលជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយដែលបញ្ជាក់ពីតម្លៃនៃមុខរបរនេះក្នុងចំណោមលំហូរនៃសម័យទំនើប។
ក្រុមគ្រួសាររបស់លោក ធី បានផលិតធូបអស់រយៈពេលបីឬបួនជំនាន់មកហើយ។ លោកផ្ទាល់បានចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងសិប្បកម្មនេះអស់រយៈពេលជិត 20 ឆ្នាំមកហើយ។ នៅឆ្នាំ 2016 លោក និងសមាជិកដទៃទៀតបានបង្កើតសហករណ៍មួយដោយមានក្តីសង្ឃឹមទាំងក្នុងការអភិរក្សសិប្បកម្មនេះ បង្កើតការងារដែលមានស្ថិរភាព និងការអភិរក្សតម្លៃដែលបានទទួលមរតកពីដូនតារបស់លោក។
នៅក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃមុនបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) តម្រូវការទីផ្សារកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ លោក ធី បាននិយាយថា បរិមាណលក់នៅឆ្នាំនេះបានកើនឡើងប្រហែល 30% បើប្រៀបធៀបទៅនឹងឆ្នាំមុន ប៉ុន្តែវានៅតែមិនទាន់បានបំពេញតម្រូវការនៅឡើយទេ។ ដើម្បីតាមទាន់ការបញ្ជាទិញ សហករណ៍ត្រូវធ្វើការថែមម៉ោងនៅពេលល្ងាចចាប់ពីម៉ោង 7:30 យប់ដល់ម៉ោង 10:00 យប់។ ទោះបីជាមានការខិតខំប្រឹងប្រែងក៏ដោយ សម្រាប់អ្នកនៅក្នុងវិស័យពាណិជ្ជកម្ម វាគឺជាប្រភពនៃសេចក្តីរីករាយ - សេចក្តីរីករាយដែលដឹងថាផលិតផលប្រពៃណីរបស់ពួកគេនៅតែទទួលបានការស្វាគមន៍យ៉ាងល្អពីទីផ្សារ។
ធូបខ្មៅពី Thào Cầu ជាយូរមកហើយ គឺជាអនុស្សាវរីយ៍ដ៏មានតម្លៃសម្រាប់បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) សម្រាប់គ្រួសារជាច្រើន។ គ្រាន់តែក្លិនជ័រស្រាលៗលាយជាមួយផ្សែងធូប រំលឹករូបភាពនៃអាសនៈដូនតា ពិធីជប់លៀងថ្ងៃចូលឆ្នាំសកល និងការជួបជុំដ៏រីករាយនៅដើមឆ្នាំ។ ធូបមិនមែនគ្រាន់តែជាផលិតផលនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាស្ពានខាងវិញ្ញាណដែលភ្ជាប់មនុស្សទៅនឹងដូនតារបស់ពួកគេ និងទៅកាន់តម្លៃដ៏មានតម្លៃផងដែរ។

ក្រុមគ្រួសាររបស់លោក ង្វៀន ទៀន ធី បានផលិតធូបអស់រយៈពេលបីឬបួនជំនាន់មកហើយ។ រូបថត៖ ផ្តល់ដោយក្រុមគ្រួសារ។
ចំពេលមានការព្រួយបារម្ភអំពីក្លិនក្រអូប និងសារធាតុគីមី ធូបខ្មៅ Thào Cầu ប្រពៃណីនៅតែរក្សារូបមន្តគ្រួសាររបស់ខ្លួន៖ ជ័រពីដើម Catappa Terminalia និងធ្យូងកិនល្អិតៗ ដោយមិនបន្ថែមក្លិនក្រអូប ឬសារធាតុគីមីផ្សេងទៀតឡើយ។ ចំពោះលោក ធី ការធ្វើធូបគឺជាវិជ្ជាជីវៈខាងវិញ្ញាណ ហើយ «បេះដូង» ត្រូវតែជាអាទិភាពចម្បង។
លោកបានចែករំលែកថា៖ «និន្នាការអ្នកប្រើប្រាស់បច្ចុប្បន្នកំពុងងាកមករកផលិតផលប្រពៃណីដែលមានសុវត្ថិភាព និងមានប្រភពច្បាស់លាស់វិញ»។ នោះក៏ជាមូលហេតុដែលធូបខ្មៅ Xa Cau កំពុងត្រូវបានជ្រើសរើសកាន់តែច្រើនឡើងដោយអ្នកប្រើប្រាស់។
ដោយបានប្រកបវិជ្ជាជីវៈនេះអស់រយៈពេលជិត ២០ ឆ្នាំមក លោក ធី បានឃើញពីការឡើងចុះជាច្រើន។ មានពេលខ្លះដែលការប្រើប្រាស់បានថយចុះ ហើយលោកត្រូវប្រកួតប្រជែងជាមួយផលិតផលឧស្សាហកម្ម។ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលមានប្រពៃណីគ្រួសារ ការបោះបង់ចោលសិប្បកម្មនេះមិនដែលជាជម្រើសមួយឡើយ។ លោក ធី បានមានប្រសាសន៍ថា «ប្រសិនបើវាជាប្រពៃណីគ្រួសារ អ្នកត្រូវតែស្រឡាញ់វា ហើយប្រកាន់ខ្ជាប់វា»។
ដោយចាប់ផ្តើមជាមួយសមាជិក ១២ នាក់ សហករណ៍បានវិនិយោគបន្តិចម្តងៗលើគ្រឿងចក្រ និងដំណើរការផលិតកម្មដែលមានស្តង់ដារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រូបមន្តប្រពៃណីនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងនវានុវត្តន៍ និងការអភិរក្សនេះបានធានានូវគុណភាពផលិតផល ខណៈពេលដែលបង្កើនផលិតភាព។
ក្នុងបរិយាកាសនៃរដូវផ្ការីកជិតមកដល់ រូបភាពនៃបាច់ធូបពណ៌ក្រហម និងពណ៌ផ្កាឈូកដែលរាយប៉ាយក្រោមពន្លឺព្រះអាទិត្យនៅក្វាងភូកូវបានក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោដ៏លេចធ្លោមួយ។ សំឡេងនៃការរមៀលធូប និងសម្ងួតធូប រួមផ្សំជាមួយនឹងសំណើច និងការសន្ទនា បង្កើតបានជារូបភាពដ៏រស់រវើកនៃភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីមួយ។
ចំពោះលោក ធី ធូបនីមួយៗដែលត្រូវបានអុជគឺជាការរំលឹកដល់បុព្វបុរសរបស់គាត់ ដែលជាបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សន្តិភាព សុខុមាលភាព និងវិបុលភាព។ ដោយដឹងថាផលិតផលរបស់គាត់ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងអំឡុងពេលដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតនៃឆ្នាំ គាត់ និងសមាជិកសហករណ៍មានមោទនភាព។

ធូបក្វាងភូកូវត្រូវបានលក់នៅក្នុងពិព័រណ៍និងការតាំងពិព័រណ៍ជាច្រើន។ រូបថត៖ VGP/TL
លោក ធី បានចែករំលែកថា «ក្នុងនាមជាអ្នកផលិតធូប ការដឹងថាផលិតផលរបស់យើងត្រូវបានអតិថិជនទុកចិត្ត និងប្រើប្រាស់ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ធ្វើឱ្យយើងសប្បាយចិត្តខ្លាំងណាស់។ នោះជាការលើកទឹកចិត្តដើម្បីបន្តថែរក្សាសិប្បកម្មនេះ»។
ក្រៅពីការផលិត ភូមិធូបក្វាងភូកូវបានបើកយ៉ាងសកម្មនូវកន្លែងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ តំបន់តាំងពិព័រណ៍ និងសកម្មភាពពិសោធន៍នៅក្នុងសិក្ខាសាលា។ អ្នកទស្សនាមិនត្រឹមតែអាចទិញផលិតផលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីសិប្បកម្ម និងចូលរួមដោយផ្ទាល់ក្នុងការរមៀលធូប និងសម្ងួតធូប។ ភាពសាមញ្ញ និងភាពរួសរាយរាក់ទាក់នេះបង្កើតបានជាភាពទាក់ទាញពិសេសសម្រាប់តំបន់នេះ។
ភូមិសិប្បកម្មធ្វើធូបក្វាងភូកូវ ត្រូវបានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនហាណូយទទួលស្គាល់ ដោយក្លាយជាគោលដៅទេសចរណ៍មួយនៅលើផ្លូវទេសចរណ៍ភាគខាងត្បូងនៃរដ្ឋធានី។ ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ភូមិសិប្បកម្មមិនត្រឹមតែមានគោលបំណងទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ សេដ្ឋកិច្ច ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបម្រើជាដំណោះស្រាយសម្រាប់អភិរក្សបេតិកភណ្ឌទៀតផង។
មិនត្រឹមតែការផលិតធូបប៉ុណ្ណោះទេ ភូមិសិប្បកម្មទាំងអស់នៅអុងធៀនកំពុងខិតខំសម្របខ្លួនទៅនឹងល្បឿនថ្មីនៃជីវិត។ នៅក្នុងភូមិជាងដែកវូង៉ៃ អាថ៌កំបាំងនៃ "ទីមួយ សំឡេង; ទីពីរ រូបរាង; ទីបី គុណភាពទឹក" នៅតែត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ក្រៅពីញញួរដៃ និងដែកគោល គ្រួសារជាច្រើនបានវិនិយោគលើញញួរអគ្គិសនី និងកង្ហារអគ្គិសនី ដើម្បីកាត់បន្ថយកម្លាំងពលកម្ម។ ប្រជាជនត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការច្នៃប្រឌិត ដើម្បីធានាបាននូវការរស់រានមានជីវិតយូរអង្វែងនៃសិប្បកម្មរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏សង្ឃឹមសម្រាប់ផែនការ កន្លែងផលិត និងដំណោះស្រាយបរិស្ថានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពផងដែរ។
នៅក្នុងភូមិដុងវូ បន្ទះឫស្សីស្ដើងៗត្រូវបានកែច្នៃដោយសិប្បករជំនាញទៅជាកន្ត្រក ថាស និងសិប្បកម្មផ្សេងៗទៀត។ ចំពោះអ្នកស្រី ឡេ ធីហៃ ដែលបានចូលរួមក្នុងសិប្បកម្មត្បាញឫស្សី និងឫស្សីអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ការអភិរក្សសិប្បកម្មនេះមិនមែននិយាយអំពីអនុស្សាវរីយ៍អតីតកាលទេ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីការរក្សាវាឱ្យនៅរស់រវើកក្នុងជីវិតសព្វថ្ងៃនេះ។ ដោយមានអ្នកទស្សនា និងបទពិសោធន៍កាន់តែច្រើន និងការលក់កើនឡើង សិប្បករកាន់តែមានការលើកទឹកចិត្តក្នុងការបន្ត។

បន្ទះឫស្សីស្តើងៗ តាមរយៈដៃរបស់សិប្បករជំនាញ ត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាកន្ត្រក ថាស និងសិប្បកម្មផ្សេងៗទៀត។ រូបថត៖ VGP/TL
ឃុំអ៊ុងធៀនបច្ចុប្បន្នមានភូមិសិប្បកម្មចំនួន ១៣ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយទីក្រុង។ យោងតាមថ្នាក់ដឹកនាំក្នុងតំបន់ ភូមិទាំងនេះតែងតែដឹងពីរបៀបសម្របសម្រួលតម្លៃប្រពៃណីជាមួយនឹងស្មារតីនៃសម័យកាល ដោយបង្កើតផលិតផលដែលមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងជនបទ និងមានតម្លៃពាណិជ្ជកម្ម។ ការអនុវត្តចង្កោមឧស្សាហកម្មសាកៅ-កៅបៅដំណាក់កាលទី ២ ដែលមានគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរទីតាំងផលិតកម្មចេញពីតំបន់លំនៅដ្ឋាន ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងដោះស្រាយបញ្ហាបរិស្ថាន និងបង្កើតបរិយាកាសអំណោយផលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ ។
នៅពេលដែលបុណ្យតេតខិតជិតមកដល់ ក្នុងចំណោមផលិតផលទំនើបៗជាច្រើន ធូបខ្មៅប្រពៃណីនៅតែជាកន្លែងពិសិដ្ឋនៅលើអាសនៈរបស់គ្រួសារនីមួយៗ។ នៅពីក្រោយផ្សែងដ៏ស្រទន់នោះ គឺជាញើសរបស់សិប្បករ និងការតស៊ូរបស់សិប្បករដែលប្តេជ្ញារក្សាសិប្បកម្មរបស់ពួកគេឆ្លងកាត់ការឡើងចុះរាប់មិនអស់។
ចាប់ពីជាងដែករបស់ Vu Ngoai ការត្បាញឫស្សីរបស់ Dong Vu រហូតដល់ធូបរបស់ Quang Phu Cau និមិត្តសញ្ញាទាំងនេះនៃសិប្បកម្មប្រពៃណីកំពុងរួមចំណែកដល់មុខមាត់ថ្មីសម្រាប់ Ung Thien ជាកន្លែងដែលតម្លៃប្រពៃណីមិនត្រូវបានបំភ្លេចចោល ប៉ុន្តែត្រូវបាន "ភ្ញាក់ដឹងខ្លួន" ដើម្បីក្លាយជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ។
ធុយ លីញ
ប្រភព៖ https://baochinhphu.vn/giu-lua-lang-nghe-trong-nhung-ngay-xuan-moi-103260212123940751.htm







Kommentar (0)