
ការនាំយកសេរ៉ាមិចបែបជនបទមកតាមដងផ្លូវ។
នៅក្នុងទីធ្លាតូចមួយដែលមានពន្លឺថ្ងៃជោកជាំនៅលើផ្លូវត្រឹនថាញ់តុង (សង្កាត់សួនហឿង - ដាឡាត់) ផលិតផលសេរ៉ាមិចបែបស្រុកស្រែរបស់ជនជាតិឈូរូត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញតាមរបៀបសាមញ្ញប៉ុន្តែទាក់ទាញ។ ចាប់ពីខ្ទះ កំសៀវ ពាង និងពែងរហូតដល់របស់របរតុបតែង សេរ៉ាមិចឈូរូមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីសម្រស់ស្រុកស្រែនៃដីនិងភ្លើងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរៀបរាប់ពីរឿងរ៉ាវនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់លោកស្រីង្វៀនធីហៃអៀន និងលោកស្រីទួនញ៉េម៉ៃកាម ក្នុងការថែរក្សាសិប្បកម្មប្រពៃណីដែលកំពុងប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការផុតពូជ។
ក្នុងនាមជាអ្នកស្រុកកំណើតនៅភូមិ K'răng Gọ (ឃុំ Quảng Lập) លោកស្រី Touneh Mai Cầm បានធំធាត់ឡើងដោយហ៊ុំព័ទ្ធដោយរូបភាពជីដូនរបស់គាត់ដែលកំពុងរែងដីឥដ្ឋ ច្របាច់ និងច្នៃគ្រឿងស្មូននៅក្នុងទីធ្លាតូចៗរបស់ពួកគេ។ យូរៗទៅ នៅពេលដែលជីវិតសម័យទំនើបបានជ្រៀតចូលបន្តិចម្តងៗនៅក្នុងភូមិ ផលិតផលគ្រឿងស្មូនប្រពៃណីកាន់តែមានការប្រើប្រាស់តិចទៅៗ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ សិប្បករដែលមានការប្តេជ្ញាចិត្តជាច្រើនដូចជាអ្នកស្រី Ma Ly និងអ្នកស្រី Ma Ti ơng រក្សាសិប្បកម្មនេះដោយស្ងៀមស្ងាត់ ប៉ុន្តែគ្រឿងស្មូនពីភូមិតូចមួយនេះនៅតែពិបាកក្នុងការទៅដល់ទីផ្សារ និងអតិថិជន។
ដោយមានការព្រួយបារម្ភពីការពិតនេះ Mai Cam និង Hai Yen បានសម្រេចចិត្តនាំយកគ្រឿងស្មូន Churu «មកកាន់ទីក្រុង»។ ពួកគេបានចាប់ផ្ដើមពីតូចមួយ៖ បង្ហាញគ្រឿងស្មូននៅតាមហាងកាហ្វេ ណែនាំផលិតផលរបស់ពួកគេនៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម និងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សដែលស្រឡាញ់សិប្បកម្ម និងវប្បធម៌ក្នុងតំបន់ជាបន្តបន្ទាប់។ របស់របរស្មូនដែលហាក់ដូចជាធ្លាប់ស្គាល់តែនៅក្នុងផ្ទះបាយភូមិ នៅពេលដាក់នៅក្នុងទីក្រុង បានក្លាយជារបស់ថ្មី ហើយត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនទទួលយកសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ ឬការតុបតែង។
សិប្បកម្មឈូរូមិនប្រើកង់សិប្បកម្មទេ មិនប្រើសារធាតុស្អិត និងមិនប្រើសារធាតុគីមីទេ។ ដីឥដ្ឋត្រូវបានច្នៃឡើងដោយដៃទាំងស្រុង ហើយដុតដោយឈើ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យភ្លើងប៉ះដីឥដ្ឋដោយធម្មជាតិ និងចៃដន្យ។ ភាពសាមញ្ញនេះបង្កើតផលិតផលប្លែកៗ ដែលផលិតផលនីមួយៗមានស្លាកស្នាមពិសេសរបស់សិប្បករ។ ហៃ យ៉េន និង ម៉ៃ កាំ គ្រាន់តែសង្ឃឹមថានឹងក្លាយជាស្ពានមួយដើម្បីផ្សព្វផ្សាយតម្លៃដើមទាំងនេះ។

ក្រៅពីការលក់ផលិតផលរបស់ពួកគេ ស្ត្រីទាំងនោះក៏រៀបចំសិក្ខាសាលាផលិតគ្រឿងស្មូនសម្រាប់អ្នកទេសចរនៅទីក្រុងដាឡាតផងដែរ។ នៅទីនេះ អ្នកទេសចរអាចប៉ះដីឥដ្ឋដោយផ្ទាល់ មានអារម្មណ៍ថាមានវាយនភាពឆៅ និងរលោងរបស់វា និងទទួលបានការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីដំណើរការផលិតគ្រឿងស្មូនជូរូប្រពៃណី។ បទពិសោធន៍ទាំងនេះជួយនាំរឿងរ៉ាវនៃគ្រឿងស្មូនជូរូ និងវប្បធម៌ឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធនឹងសហគមន៍។
«ចាប់តាំងពីការលក់សេរ៉ាមិចបានកើនឡើង ស្ត្រីៗមានសុភមង្គលយ៉ាងខ្លាំង និងមានការលើកទឹកចិត្តកាន់តែច្រើនក្នុងការធ្វើការជារៀងរាល់ថ្ងៃ»។ អ្នកស្រី ម៉ៃ កាំ បានចែករំលែក។ ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែកន្លងមកនេះ ផលិតផលសេរ៉ាមិចរាប់រយមុខពីភូមិ K’răng Gọ ត្រូវបានលក់ជារៀងរាល់ខែ ដែលនាំមកនូវប្រាក់ចំណូលកាន់តែមានស្ថិរភាពដល់សិប្បករ។ អ្នកស្រី ហៃ យ៉េន និងអ្នកស្រី ម៉ៃ កាំ តែងតែត្រឡប់មកភូមិវិញជាប្រចាំ ដើម្បីគាំទ្រដល់អ្នកដែលថែរក្សាសិប្បកម្មនេះ ដូច្នេះអណ្តាតភ្លើងនៃសេរ៉ាមិច Churu នៅតែបន្តឆេះយ៉ាងភ្លឺស្វាងនៅក្នុងជីវិតសព្វថ្ងៃនេះ។
ថែរក្សាព្រលឹងនៃទឹកដីតាមរយៈដៃរបស់ស្ត្រីចាម។
វាជាការមិនសមរម្យទេក្នុងការនិយាយអំពីសិប្បកម្មដីឥដ្ឋដោយមិនបាននិយាយអំពីភូមិសិប្បកម្មចាមប៊ិញឌឹកក្នុងឃុំបាក់ប៊ិញ ដែលជាភូមិសិប្បកម្មដ៏ល្អប្រណិត និងមានតម្លៃវប្បធម៌ពិសេស។
ភូមិផលិតសេរ៉ាមិចប៊ិញឌឹកមានប្រវត្តិយូរអង្វែង ជាប់ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងជីវិត ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិចាមក្នុងតំបន់ភាគអាគ្នេយ៍នៃខេត្ត។ ប្រពៃណីនេះត្រូវបានបន្តតាមរយៈការនិទានរឿង និងការអនុវត្តប្រចាំថ្ងៃ ដោយធ្វើតាមគំរូ "ម្តាយទៅកូនស្រី"។

ដំណើរការផលិតស្មូនទាំងមូលរបស់ជនជាតិចាមបង្ហាញពីតម្លៃសិល្បៈដ៏ពិសេសមួយ។ នេះគឺដោយសារតែបច្ចេកទេសច្របាច់ដីឥដ្ឋដោយមិនប្រើកង់ស្មូន។ ដោយដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងចលនាជើងចង្វាក់ ដើរយ៉ាងស្រស់ស្អាតជុំវិញតុថេរ ស្ត្រីចាមបានប្រែក្លាយដុំដីឥដ្ឋដែលគ្មានជីវិតទៅជាផលិតផលដ៏ប្រណិត។ វិធីសាស្រ្តផលិតស្មូននេះមានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។
តម្លៃនៃសិប្បកម្មប៊ិញឌឹកក៏ស្ថិតនៅក្នុងជម្រៅវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់វានៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងសកម្មភាពរបស់គ្រួសារនីមួយៗ និងនៅក្នុងជំនឿរបស់សហគមន៍ចាមផងដែរ។ វារៀបរាប់ពីរឿងរ៉ាវនៃទំនាក់ទំនងសុខដុមរមនារវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ និងការតស៊ូដោយស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងការអភិរក្សសិប្បកម្មនេះក្នុងចំណោមលំហូរនៃសម័យទំនើប។
ហើយសម្រាប់សិប្បករនៃភូមិផលិតសេរ៉ាមិចនៅក្នុងភូមិប៊ិញឌឹកជាពិសេស និងសហគមន៍ជនជាតិចាមនៅខេត្តឡាំដុងជាទូទៅ ព្រឹត្តិការណ៍នៅថ្ងៃទី 29 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2022 នៅពេលដែលសិល្បៈសេរ៉ាមិចចាមត្រូវបានចុះបញ្ជីក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដែលត្រូវការការការពារជាបន្ទាន់ដោយអង្គការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃអង្គការសហប្រជាជាតិ (UNESCO) នឹងត្រូវបានចងចាំជារៀងរហូតដោយមោទនភាព។ នេះគឺជាការបញ្ជាក់ និងការកោតសរសើរពីពិភពលោកចំពោះលក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌មួយ ប៉ុន្តែក៏ជា "ការរំលឹក" សម្រាប់ប្រជាជនឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីសារៈសំខាន់នៃបេតិកភណ្ឌ ហើយដូច្នេះត្រូវចាត់វិធានការដើម្បីថែរក្សា និងការពារអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេ។
ដោយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយភូមិ និងបានលះបង់ពេលជិត ៤០ ឆ្នាំក្នុងវិស័យសិប្បកម្មនេះ សិប្បករ ដាំង ធីហុង បាននិយាយដោយអារម្មណ៍ថា "សេចក្តីរីករាយនៃការទទួលបានកិត្តិយសក៏មកជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវរបស់សិប្បករក្នុងការធានាថាភូមិស្មូនបន្តរីកចម្រើន ដោយនៅតែជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិត"។ ដោយគិតដល់ចំណុចនេះ អ្នកស្រី ហុង គឺជាសិប្បករម្នាក់ក្នុងភូមិដែលបានបន្តជំនាញរបស់គាត់យ៉ាងសកម្ម និងសម្តែងនៅក្នុងពិធីបុណ្យ និងគោលដៅ ទេសចរណ៍ ។ រួមជាមួយគ្រួសារចំនួន ៤០ ផ្សេងទៀតក្នុងភូមិ ឥឡូវនេះគ្រួសាររបស់គាត់មានមនុស្សជំនាន់ថ្មីដែលបន្តប្រពៃណី ដោយកូនស្រីទាំងពីររបស់គាត់មានជំនាញក្នុងការធ្វើស្មូនដោយដៃ និងសិល្បៈ ហើយមានចំណង់ចំណូលចិត្តពិសេសចំពោះដីឥដ្ឋ។

ដោយទទួលស្គាល់បេតិកភណ្ឌសិល្បៈស្មូនចាមថាជាធនធានដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានអនុវត្តដំណោះស្រាយជាច្រើនដើម្បីបង្កើនភាពទាក់ទាញនៃទេសចរណ៍ក្នុងស្រុក។ ទាំងនេះរួមមានការផ្តោតលើការបើកថ្នាក់បណ្តុះបណ្តាលដើម្បីកែលម្អជំនាញរបស់សិប្បករវ័យក្មេង និងការរៀបចំកម្មវិធីបទពិសោធន៍ និងដំណើរកម្សាន្តដែលមានមគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់អ្នកទេសចរដែលមកទស្សនាភូមិស្មូន។ ការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌនេះក្នុងបរិយាកាសស្និទ្ធស្នាលកំពុងបង្កើតការតភ្ជាប់ប្រកបដោយចីរភាព ដែលធានាបាននូវការអភិរក្សរយៈពេលវែងនៃរឿងរ៉ាវរបស់ភូមិ សិប្បកម្ម និងជីវិតវប្បធម៌ និងសាសនារបស់ចាម។
ប្រភព៖ https://baolamdong.vn/giu-lua-nghe-gom-truyen-thong-419313.html






Kommentar (0)