Go Thap មានស្រទាប់វប្បធម៌ និងខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ។

BBK- Go Thap គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃ Dong Thap Muoi និង "ផ្ចិត" នៃដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ។ ចាប់តាំងពីប្រទេសនេះត្រូវបានឈ្លានពានដោយពួកអាណានិគមនិយមបារាំងនៅចុងសតវត្សទី 19 នោះ Go Thap គឺជាទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃការបះបោររបស់វីរបុរសជាតិពីររូបគឺ Thien Ho Vo Duy Duong និង Doc Binh Nguyen Tan Kieu ។

ច្រកទ្វារនៃរមណីយដ្ឋាន Go Thap

នៅពេលដែលកងទ័ពបារាំងបានវាយលុកម្តងទៀត ហ្គោថាបបានក្លាយជាស្នូលនៃមូលដ្ឋានតស៊ូរបស់ភាគខាងត្បូង។ លើសពីនេះ Go Thap ក៏ជាទីតាំងបុរាណវត្ថុដ៏សំខាន់នៃវប្បធម៌ Oc Eo នៃព្រះរាជាណាចក្រ Phu Nam កាលពីរាប់ពាន់ឆ្នាំមុន ហើយទន្ទឹមនឹងនោះក៏ជាគោលដៅ វប្បធម៌ និងអេកូឡូស៊ី ខាងវិញ្ញាណ និងទេសចរណ៍ ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរណ៍ជាច្រើនមកពីជុំវិញពិភពលោក។

ក្លិនផ្កាឈូករ័ត្ន

ច្រកទ្វារនៃរមណីយដ្ឋាន Go Thap ។

Go Thap និង Thang Long Imperial Citadel គឺជាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបុរាណវត្ថុដ៏សំខាន់បំផុតពីរនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ហ្គោថាបត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាបូជនីយដ្ឋានជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មានក្នុងឆ្នាំ 1998 ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបូជនីយដ្ឋានជាតិពិសេសដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រីក្នុងឆ្នាំ 2012 ហើយមានបំណងដាក់ងារជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោកដោយអង្គការ អប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (យូណេស្កូ)។

ពីកណ្តាលទីក្រុង ហូជីមិញ មានផ្លូវជាច្រើនទៅកាន់តំបន់រមណីយដ្ឋានពិសេសជាតិ Go Thap។ យើងដើរតាមផ្លូវជាតិលេខ 1 ទៅកាន់ទីក្រុង Tan An ខេត្ត Long An បន្ទាប់មកបត់ទៅផ្លូវជាតិលេខ 62 ទៅ Go Thap ស្ថិតនៅក្នុងឃុំ My Hoa និង Tan Kieu នៃស្រុក Thap Muoi ខេត្ត Dong Thap។ Go Thap មាន​ពំនូក​តូចៗ​ជាច្រើន​ដែល​មាន​ទីតាំង​នៅលើ​ដី​ខ្សាច់​ក្នុង​តំបន់ Dong Thap Muoi ដែលមាន​កម្ពស់​ជិត ៨ ម៉ែត្រ​ពីលើ​នីវ៉ូទឹកសមុទ្រ។ ទិន្នន័យបុរាណវត្ថុបង្ហាញថា Go Thap មិនមែនជាពំនូធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែជាពំនូកដ៏ឧឡារិក។ ជាមួយនឹងរូបភាពធម្មតានៃទេសភាពនៃតំបន់ភាគនិរតី លំហ Go Thap រួមមានប្រព័ន្ធប្រឡាយដ៏ក្រាស់ និងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីព្រៃឈើដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងខ្លាំង។

ដោយទទួលស្គាល់ពីសារៈសំខាន់នៃវត្ថុបុរាណ Go Thap ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០០៥ មក ថ្នាក់ដឹកនាំខេត្ត Dong Thap បានកំណត់តំបន់ការពារ បង្កើតផែនការមេ ដែលមានផ្ទៃដីសរុបប្រមាណ ៣០០ ហិកតា ក្រោយមកបានពង្រីកដល់ ៣២០ ហិកតា រួមទាំងតំបន់ជាច្រើនផងដែរ។ តំបន់កណ្តាលគឺជាកន្លែងអភិរក្សវប្បធម៌អូរកែវ រួមទាំងសារីរិកធាតុស្ថាបត្យកម្ម ផ្នូរ និងគម្របសារីរិកធាតុតាំងពិពណ៌ខាងក្រៅ។ តំបន់វប្បធម៌ និងសេវាកម្មទេសចរណ៍ មានប៉មផ្កាឈូក ភោជនីយដ្ឋាន ផ្ទះសំណាក់ ឆាកប្រណាំងទូក និងកន្លែងកម្សាន្តផ្សេងៗទៀត។ តំបន់ទេសចរណ៍ធម្មជាតិលាតសន្ធឹងពីភាគខាងជើង និងនិរតី បង្កើតឡើងវិញ និងថែរក្សាប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីរបស់សត្វនៅតំបន់ដីសើម ការកសាងរមណីយដ្ឋាន និងល្បែងប្រជាប្រិយ។ តំបន់ទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្របង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នរបស់ Go Thap ។

Go Thap មានស្រទាប់វប្បធម៌ និងខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ។

បើនិយាយពីជំនឿវិញ ក្រៅពីវត្ត Thap Linh និងវត្ត Truc Lam Thap Muoi Zen រមណីយដ្ឋាន Go Thap ក៏មានប្រាសាទសម្រាប់គោរពបូជា Ba Chua Xu ដែលជាអវៈយវៈរបស់ព្រះមាតា ដែលបានការពារ និងជ្រកកោនអ្នកតាំងលំនៅតាំងពីសម័យការរុះរើ និងតាំងទីលំនៅ។ ពីដំបូង ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីឫស្សី និងស្លឹកនៅលើពំនូកដែលមានសារីរិកធាតុស្ថាបត្យកម្មនៃវប្បធម៌អូរកែវ។ នៅឆ្នាំ 1995 ប្រាសាទនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទីតាំង និងសាងសង់ឡើងវិញជាមួយនឹងបេតុងពង្រឹង។ ក្នុងឆ្នាំ 2014 ប្រាសាទនេះត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញដោយមានសាលធំ ស្លាបឆ្វេង និងស្តាំ ក្លោងទ្វារ និងប្រព័ន្ធដើមឈើ និងគ្រែផ្កាត្រូវបានសាងសង់ឡើង ដើម្បីបំពេញតម្រូវការគោរពបូជា និងការទស្សនារបស់ប្រជាពលរដ្ឋ និងភ្ញៀវទេសចរ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ រួមជាមួយនឹងថ្ងៃពេញបូណ៌មីខែទី ១១ តាមច័ន្ទគតិ រំលឹកដល់វីរជនជាតិពីររូបគឺ Thien Ho Vo Duy Duong និង Doc Binh Nguyen Tan Kieu ដែលជា Lady of the Land's Festival នៅថ្ងៃពេញបូណ៌មីខែទី ៣ តាមច័ន្ទគតិនៅ Go Thap គឺពិតជាពិធីបុណ្យដ៏ធំចំនួនពីរដែលបង្កប់ដោយវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ ជាមួយនឹងការសម្តែងរបាំ ល្បែងកំសាន្ត តន្ត្រី រាំលេងបាល់ ... ពិធីបុណ្យនៅចំកណ្តាលក្លិនឈូកក្រអូប យើងមានអារម្មណ៍ថាយើងកំពុងរស់នៅក្នុងស្មារតីវីរភាព និងជំនឿរបស់ដូនតាយើងក្នុងសម័យនៃការដណ្តើមយកទឹកដី និងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេស ដើម្បីការពារទឹកដីគ្រប់ជ្រុងជ្រោយសម្រាប់ពូជពង្សឡាកហុង។

តំបន់វប្បធម៌ Oc Eo តែមួយគត់នៃព្រះរាជាណាចក្រ Phu Nam

នៅ​ចុង​សតវត្ស​ទី​១៩ ដល់​ដើម​សតវត្ស​ទី​២០ បុរាណ​វិទូ​ជនជាតិ​បារាំង​បាន​មក​ដល់ Go Thap នៃ Dong Thap Muoi ដើម្បី​សិក្សា​។ មនុស្សទីមួយគឺ Silvestre ដែលជាអធិការម្នាក់ដែលបានមកទីនេះក្នុងឆ្នាំ 1869 ។ បន្ទាប់មកគឺអ្នកប្រាជ្ញ Lajonquière។ ក្រោយមកប្រហែលឆ្នាំ 1930-1940 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ H. Parmentier, JY Claeys, L. Malleret ។ ពួកគេបានស្រាវជ្រាវជាបន្តបន្ទាប់ រុករក និងរកឃើញដានជាច្រើននៃឥដ្ឋ ក្បឿង រូបចម្លាក់ ថ្មដែក ស្ថាបត្យកម្មបុរាណ និងអត្ថបទបុរាណដែលឆ្លាក់លើថ្ម។ តាមលទ្ធផលស្រាវជ្រាវដំបូង គេបានសន្និដ្ឋានថា ហ្គោថាប គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលសាសនាដ៏សំខាន់មួយរបស់ព្រះរាជាណាចក្រភូណាមកាលពីជិត 1,500 ឆ្នាំមុន។

នៅឆ្នាំ ១៩៨៣ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូវៀតណាម សហការជាមួយផ្នែកវប្បធម៌ក្នុងស្រុក បានចាប់ផ្តើមរុករក អង្កេត ស៊ើបអង្កេត ហើយបន្ទាប់មកធ្វើការជីកកកាយជាច្រើននៃទីតាំងវត្ថុបុរាណ Go Thap ។ ពីឆ្នាំ 1984 ដល់ 1998 វិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនៅទីក្រុងហូជីមិញ ក្រោយមកបានប្តូរឈ្មោះជាវិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមភូមិភាគខាងត្បូង សហការជាមួយមន្ទីរវប្បធម៌ និងព័ត៌មានខេត្ត Dong Thap បានធ្វើការរុករក និងជីកកកាយលើកដំបូង ដោយបានរកឃើញប្រាសាទសាសនា ព្រះពុទ្ធរូប បដិមាហិណ្ឌូធ្វើអំពីឥដ្ឋ និងថ្ម រួមជាមួយនឹងរូបចម្លាក់ថ្មកែវ និងថ្មចំនួនជាង 00 ។ ពិពណ៌នាអំពីរូបភាពដ៏ទេវភាព។

អ្នកស្រាវជ្រាវបានកំណត់ថា ទីនេះជាកន្លែងបុរាណវត្ថុដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌អូរកែវនៅភាគខាងត្បូង រួមទាំងស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មដែលជាប្រាសាទសម្រាប់គោរពបូជាព្រះហិណ្ឌូ។

រូបសំណាកព្រះវិស្ណុ នៃវប្បធម៌អូរកែវ - សម្បត្តិជាតិ។

ការជីកកកាយនីមួយៗ បានរកឃើញវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើន ដែលនាំមកនូវការយល់ដឹងថ្មី និងភស្តុតាងកាន់តែច្បាស់អំពីប្រភពដើម និងទីតាំងនៃវត្ថុបុរាណ Go Thap ។ ថ្មីៗនេះ ក្នុងការជីកកកាយលើកទី៤ ក្នុងឆ្នាំ២០២១ នៅទីក្រុង Go Thap ដែលធ្វើឡើងដោយមន្ទីរវប្បធម៌-កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Dong Thap សហការជាមួយវិទ្យាស្ថានបុរាណវិទ្យា បានរកឃើញសារីរិកធាតុចំនួន ១៧ បន្ថែមទៀត ដែលក្នុងនោះមាន៖ បន្ទះឥដ្ឋលំអៀង កម្រាលឥដ្ឋស្ថាបត្យកម្ម ជញ្ជាំងឥដ្ឋស្ថាបត្យកម្ម សសរឈើ និងរណ្តៅឥដ្ឋ។ លើសពីនេះ គេបានរកឃើញសារីរិកធាតុជាច្រើនប្រភេទ ដូចជាឥដ្ឋ ថ្ម កំរាលឥដ្ឋ គ្រឿងស្មូនស្រោប ដុំម្នាងសិលា ជាដើម ដែលរួមចំណែកដល់សម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដមួយចំនួនធំក្នុងការងារស្រាវជ្រាវ។

ក្នុងចំណោមបង្គោលថ្មដែលមានខ្លឹមសារឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាណាចក្រហ្វូណន មានទង់មួយ (និមិត្តសញ្ញា K5) ចុះកាលបរិច្ឆេទដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដល់សតវត្សទី 5 ជាមួយនឹងខ្លឹមសារនៃថ្មដែលបង្កប់ដោយស្មារតីព្រហ្មញ្ញសាសនា ហើយបញ្ជាក់ថានេះជាតំបន់វាលភក់ដែលដណ្តើមបានដោយស្តេចហ្វូណន ព្រះបាទជ័យវរ្ម័ន ហើយបន្ទាប់មកបានតែងតាំងព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះអង្គ Gunavarman ។

រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន រមណីយដ្ឋានបុរាណ Go Thap មានដានធំៗពីតំបន់បុរាណវត្ថុវប្បធម៌អូរកែវ រួមទាំងប្រាសាទជាង ១០ ដែលមានពីរប្រភេទគឺ ប្រាសាទដំបូល និងប្រាសាទបើកចំហគ្មានដំបូល។

យោងតាមលទ្ធផលស្រាវជ្រាវរបស់សាស្ត្រាចារ្យបណ្ឌិត Dang Van Thang ប្រាសាទដែលបើកចំហរដោយគ្មានដំបូល គឺជាប្រាសាទធ្វើពីឥដ្ឋសាមញ្ញ មានសសរព្រំប្រទល់នៅចំកណ្តាល ដែលសាងសង់នៅក្រោមដី នៅខាងក្នុងមានចម្លាក់មាសជាមួយរូបព្រះដូចជា ប្រាសាទ Sun God ខាងត្បូងវត្ត Linh ប្រាសាទ Vishnu ទៅ Thap Muoi ប្រាសាទ Shiva Temple Go Minh Chua Sun ។ ប្រាសាទដំបូលត្រូវបានសាងសង់ដោយឥដ្ឋ និងបាយអធ្វើពីដីឥដ្ឋ លាយជាមួយនឹងខ្សាច់ល្អ ហើយនៅលើកំពូលមានរូបចម្លាក់ថ្មរបស់ព្រះហិណ្ឌូ ដូចជា ប្រាសាទព្រះវិស្ណុ Go Thap Muoi ប្រាសាទ Shiva Temple Go Minh Su...

ក្នុង​ចំណោម​វត្ថុ​បុរាណ​វប្បធម៌​អូរកែវ​ដែល​រក​ឃើញ​មាន​រូប​បដិមា​ព្រះ​វិស្ណុ​ពីរ​អង្គ​ដែល​ត្រូវ​បាន​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ទទួល​ស្គាល់​ជា​សម្បត្តិ​ជាតិ។ នៅថ្ងៃទី 15 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1998 អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញរូបសំណាកតូចៗទាំងពីរនេះ ខណៈដែលកំពុងជីកកកាយវត្ថុបុរាណ Go Thap Muoi ។ ព្រះវិស្ណុគឺជាព្រះនៃការថែរក្សា ដែលជាព្រះដ៏សំខាន់បំផុតមួយក្នុងចំណោមព្រះទាំងបីនៃសាសនាហិណ្ឌូ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ព្រះដែលគ្របដណ្តប់ទាំងអស់" ។ រូបសំណាកទាំងពីរនេះ គឺជាវត្ថុបុរាណនៃតម្លៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវប្បធម៌ពិសេស ហើយជាមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រដ៏គួរឱ្យជឿជាក់បំផុតសម្រាប់អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូដើម្បីកំណត់ថា វត្ថុបុរាណស្ថាបត្យកម្ម Go Thap Muoi គឺជាប្រាសាទរបស់ព្រះវិស្ណុដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ Oc Eo នៃព្រះរាជាណាចក្រ Phu Nam បុរាណ មិនមែនគ្រាន់តែជាផ្នូរដូចការគិតពីមុននោះទេ។

ប្រាសាទព្រះវិស្ណុត្រូវបានសាងសង់ ជួសជុល តុបតែង និងប្រើប្រាស់សម្រាប់ពិធីបុណ្យសាសនា និងពិធីបុណ្យដោយប្រជាជនបុរាណភូណាំអស់រយៈពេលយ៉ាងយូរ ចាប់ពីសតវត្សទី 2 ដល់សតវត្សទី 12 ។ ជុំវិញប្រាសាទព្រះវិស្ណុនៅ Go Thap Muoi អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូក៏បានរកឃើញសារីរិកធាតុជាច្រើនទៀតផងដែរ ដូចជាស្រះព្រះ ទីធ្លាពិធីបុណ្យនៅមុខប្រាសាទ និងផ្លូវជុំវិញប្រាសាទ។ ក្នុង​ចំណោម​សំណង់​ស្រះ​ព្រះ​ទាំង​បួន​ដែល​បាន​រក​ឃើញ​នៅ​ Go Thap ស្រះ​ព្រះ​ចំនួន​បី​ស្ថិត​នៅ​ជុំវិញ​ Go Thap Muoi។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ Vo Thi Huynh Nhu ស្រះព្រះគឺជាសំណង់ទូទៅនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មហិណ្ឌូ ប្រើសម្រាប់ស្តុកទឹកសម្រាប់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងពិធីសាសនា។

នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ស្រះទឹកបរិសុទ្ធត្រូវបានគេរកឃើញនៅឡុងអាន និងតៃនិញ ប៉ុន្តែពួកវាមានទម្រង់ជាស្រះទឹកដែលជីកជ្រៅទៅក្នុងដី ហើយមិនមានសំណង់ដែលសាងសង់ដោយឥដ្ឋ ឬមានរចនាសម្ព័ន្ធរឹងដូចស្រះទឹកបរិសុទ្ធនៅហ្គោថាបនោះទេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវ Vo Thi Huynh Nhu បាននិយាយនៅក្នុងអត្ថបទថា Holy Ponds in Go Thap "សម្រាប់ជនជាតិហិណ្ឌូ ទឹក ជាពិសេសទឹកពិសិដ្ឋ គឺជាធាតុសំខាន់ដែលជួយពួកគេឱ្យទាក់ទងពិភព ទេវៈ មុនពេលធ្វើពិធី អ្នកជឿត្រូវការទឹកដើម្បីលាងជម្រះភាពកខ្វក់នៃពិភពលោក ដូច្នេះមនុស្សអាចឈានជើងលើរបងទៅកាន់ទឹកដីនៃព្រះ" ។

អ្នកភូគព្ភវិទូបានកំណត់ថា ក្នុងអំឡុងចុងសម័យ Holocene ចាប់ពីប្រហែល 3,000 ឆ្នាំមុន រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ មានការកើនឡើងកម្រិតទឹកសមុទ្រតូចមួយនៅតំបន់ដីសណ្តខាងត្បូង។ នេះគឺជាការកើនឡើងកម្រិតទឹកសមុទ្រ Holocene IV ពីប្រហែលសតវត្សទី 4 ដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 12 ហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 7 កម្រិតទឹកជាមធ្យមគឺ 0.8 ម៉ែត្រ។ លទ្ធផលជាក់ស្តែងនៅ Go Thap បង្ហាញថា ផ្ទៃនៃវត្ថុបុរាណស្ថាបត្យកម្មដែលលេចចេញក្នុងរណ្តៅជីកនោះ ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយស្រទាប់ខ្សាច់សមុទ្រពណ៌ស កម្រាស់ ១០-២៥ សង់ទីម៉ែត្រ។ ការកើនឡើងនីវ៉ូទឹកសមុទ្រគឺជាមូលហេតុចម្បងមួយដែលនាំទៅរកការធ្លាក់ចុះ និងការដួលរលំនៃព្រះរាជាណាចក្រ Phu Nam និងវប្បធម៌ Oc Eo ។

ពីបេតិកភណ្ឌពីមុនមក រមណីយដ្ឋានពិសេសជាតិ Go Thap សព្វថ្ងៃនេះ រួមផ្សំជាបីប្រភេទគឺ៖ សារីរិកធាតុស្ថាបត្យកម្ម ព្រះសារីរិកធាតុលំនៅដ្ឋាន និងសារីរិកធាតុបញ្ចុះសព។ លទ្ធផលផ្នែកបុរាណវិទ្យាបានក្លាយជាសូចនាករដ៏សំខាន់បំផុតនៃទិដ្ឋភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ នយោបាយ សង្គម សាសនា សេដ្ឋកិច្ច និងសិល្បៈនៃអរិយធម៌ដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះរាជាណាចក្រភូណាមអស់រយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំ។/.

Phan Tan Hoang

ប្រភព៖ https://baobackan.vn/go-thap-tang-tang-van-hoa-lop-lop-khi-thieng-post70639.html