ក្រៅពីឯកសារដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយ និងថែរក្សាដោយភ្នាក់ងារវប្បធម៌ និងអភិរក្សក្នុងស្រុករួចហើយ នៅមានឯកសារមួយចំនួនដែលសរសេរជាអក្សរចិន ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងគ្រួសារ ត្រកូល និងនៅលើដីនៅក្នុងស្រុកណុយថាញ់ ភូនិញ និងទីក្រុងតាមគី។ ឯកសារទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះភូមិ និងឃុំបុរាណមួយចំនួននៅក្នុងស្រុកហាដុង នៃខេត្តតាមគីក្នុងសម័យសក្តិភូមិ។
ឯកសារដែលបានរៀបរាប់នៅទីនេះ រួមមាន ព្រះរាជក្រឹត្យ សញ្ញាបត្រ ឯកសារប្រតិបត្តិការរដ្ឋបាល ប័ណ្ណកម្មសិទ្ធិដីធ្លី សៀវភៅបញ្ជីដីធ្លី និងកំណត់ត្រាត្រកូល សិលាចារឹកលើថ្ម និងឈើនៅក្នុងផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម ព្រះវិហារត្រកូល និងជាពិសេសលើផ្នូរបុរាណ...
នៅ នុយ ថាញ់
នៅអតីតភូមិ/ឃុំនានារបស់ ថាច់អាន ដុង ភូហឹង ឃឿង មឿង ប៊ីចង៉ូវ និង ថាច់ គឿង (ឥឡូវជាឃុំ តាច់ អាន ១ និង តាំ ស៊ួន ២) មានឯកសារគួរឲ្យកត់សម្គាល់ជាអក្សរចិន។
បណ្ណសារនៅក្នុងភូមិតិចអានដុងមានឯកសារជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងសកម្មភាពរបស់ "ជូទឿង" (ភូមិសាងសង់ទូក) ដែលលាតសន្ធឹងចាប់ពីរជ្ជកាលរបស់ យ៉ាឡុង ដល់ ទូឌឹក។ ឯកសារទាំងនេះក៏បង្ហាញពីការចល័តប្រជាជនក្នុងតំបន់ឱ្យចូលរួមជា "ទាហានសាងសង់ទូក" នៅក្នុងសហគមន៍ "ជូទឿង" នៅក្នុងតំបន់ និងរាជធានីក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សង្វៀន។ លើសពីនេះ ឯកសារទាំងនេះបង្ហាញពីដំណើរការនៃការបង្កើតពី "សង្កាត់តិចអានដុង" ទៅ "ឃុំតិចអានដុង" (ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជូទឿង) ដែលក្រោយមកត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជាភូមិ/ឃុំតិចដុង បន្ទាប់ពីការបង្កើតខេត្តតាមគី (១៩០៦)។
នៅភូមិភូប៊ិញ ភូមិភូហ៊ុង នៅតែមានសិលាចារឹកថ្មចំនួនបួនដែលមានខ្លឹមសារដូចគ្នា៖ ព្រះរាជក្រឹត្យប្រទានងារជា «បុព្វបុរសស្ថាបនិកភូមិ» នៅលើផ្នូររបស់បុព្វបុរសស្ថាបនិកបួននាក់គឺ ង្វៀន ត្រឹន ឡេ និងដូ។ វត្តបុព្វបុរសរបស់ត្រកូលត្រឹន (ភូមិភូប៊ិញ ឃុំតាមសួន១) កំពុងរក្សាព្រះរាជក្រឹត្យដើមពីរាជវង្សយុយតឹន ដែលប្រគល់ឱ្យបុព្វបុរសស្ថាបនិកនៃគ្រួសារត្រឹន។ នេះគឺជាព្រះរាជក្រឹត្យដើមតែមួយគត់ដែលប្រទានងារជាបុព្វបុរសស្ថាបនិកភូមិ ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងតំបន់ភាគខាងត្បូងទន្លេតាមគី។
ការប្រមូលផ្ដុំនៅក្នុងភូមិឃឿងមីមានឯកសារជាង ២០ រួមទាំងវិញ្ញាបនបត្រ ព្រះរាជក្រឹត្យ និងកំណត់ត្រាអំពីអាជីពរបស់អ្នកភូមិម្នាក់ (លោក ត្រឹន ហ៊ុង ញឿង) ក្នុងរជ្ជកាលព្រះចៅអធិរាជ មិញ ម៉ិញ ធៀវ ទ្រី និង ទូ ឌឹក។ ជាពិសេស ការប្រមូលផ្ដុំនេះរួមមានកំណាព្យពីរដែលសរសេរដោយព្រះអង្គម្ចាស់ ហុង ញ៉ាំ (ក្រោយមកព្រះចៅអធិរាជ ទូ ឌឹក) ជាអំណោយដល់លោក ញឿង ដែលធ្លាប់ជាគ្រូរបស់គាត់។
នៅភូនិញ
នៅក្នុងភូមិ Khánh Thọ ពីមុន (ដែលឥឡូវជាផ្នែកមួយនៃឃុំ Tam Thái និងឃុំ Tam Dân) ក្រៅពីសិលាចារឹកដែលរៀបរាប់ពីប្រវត្តិនៃការបង្កើតវត្ត Bảo Thuận ក្នុងភូមិ Khánh Thọ និងសិលាចារឹកដែលចារឹកដោយអ្នកត្រួតពិនិត្យអធិរាជ Phan Văn Xưởng (បានបង្ហាញនៅក្នុង Quảng Nam Weekend នៅថ្ងៃទី 13-14 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2023) ក៏មានសិលាចារឹកថ្មធំមួយនៅលើកំពូលផ្នូររបស់លោកស្រី Pham Thi Lục ដែលកើតនៅឆ្នាំ Ất Hợ - 1755 និងស្លាប់នៅឆ្នាំ Đinh Mão - 1807។
សិលាចារឹកនេះមានអក្សរចារឹកចំនួន ១៧ ជួរ ដែលមានអក្សរចិនប្រហែល ៣៨៤ តួអក្សរ ដែលបញ្ជាក់ថា នាងជាភរិយារបស់អភិបាលរងនៃទីក្រុងហៀបហ្វា (មាត់ទន្លេអានហ្វា) ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សង្វៀន។ សិលាចារឹកនេះក៏ផ្តល់នូវព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួនអំពីស្ថានភាពរបស់ប្រជាជននៅក្នុងតំបន់ហាដុង - តាមគី ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ១៧៨៨-១៧៨៩ (ក្នុងសម័យតាយសឺន)។
នៅក្នុងភូមិយ៉ាថូ (Gia Tho) ដែលពីមុនជាភូមិទូត្រាង (ឥឡូវជាឃុំតាមអាន ២) នៅលើជញ្ជាំងនៃ "វិហារឧត្តមសេនីយ៍" បុរាណ មានបន្ទះឈើមួយដែលចារឹកអក្សរដែលរៀបរាប់ពីរឿងរ៉ាវនៃការប្តូរឈ្មោះភូមិកៃយួទៅជាយ៉ាថូ (Gia Tho) ព្រមទាំងនិយាយអំពីទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី និងសមិទ្ធផលរបស់អ្នកភូមិ ជាពិសេសគឺគ្រួសាររបស់អនុប្រធានបណ្ឌិតង្វៀនឌឹក (Nguyen Duc)។
នៅក្នុងភូមិឈៀនដាន (ឥឡូវជាឃុំតាមដាន) ក្រៅពីសិលាចារឹកនៅលើផ្ទាំងថ្ម និងបន្ទះឈើដែលត្រូវបានសាងសង់នៅវត្តខុងជឺរបស់ភូមិ (ក្រោយមកត្រូវបានផ្លាស់ទៅវត្តខុងជឺតាមគីដើម្បីអភិរក្ស) ក៏មានបន្ទះផ្ដេក និងគូស្រករដែលដាក់នៅក្នុងទីធ្លាខាងក្នុងនៃឈៀនដាន និងជាពិសេស បន្ទះឈើមួយនៅ "វត្តស" ក្បែរនោះ។ តាមរយៈបន្ទះគុណសម្បត្តិនេះ មនុស្សម្នាក់អាចរៀនបន្តិចបន្តួចអំពីស្ថានភាពប្រជាជននៅភូមិឈៀនដាននៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 19។
នៅផ្ទះរបស់កូនចៅម្នាក់របស់ ង្វៀន ឌឹក (ឥឡូវនៅ ក្វាន់ រឿង ឃុំ តាម ដាន) មានផ្លាកសញ្ញាផ្ដេកមួយព្យួរនៅពីមុខអាសនៈដូនតា ដែលមានចារឹកកំណាព្យប្រាំពីរព្យាង្គចំនួនបួនជួរ។ យោងតាមការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកនិពន្ធ វាអាចទៅរួចដែលថាកំណាព្យនេះត្រូវបាននិពន្ធដោយ ង្វៀន ឌឹក ផ្ទាល់ ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងរៀបចំចូលនិវត្តន៍ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់ បន្ទាប់ពីបម្រើការជាមន្ត្រីនៅក្នុងតុលាការអធិរាជ។
នៅក្នុងភូមិអានធៀន ឃុំតាមអាន មានគ្រួសារមួយ ដែលនៅតែមានផ្លាកសញ្ញាដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ ដែលចារឹកដោយពាក្យថា «គុណធម៌សក្តិសមនឹងការសរសើរ»។
នៅ តាមគី
សិលាចារឹកថ្មនៅក្នុងទីក្រុងតាមគី (ពីមុនជាឃុំតាមគី ភូមិទឺបាន និងភូមិ/ឃុំជុំវិញ) គឺមានច្រើនណាស់នៅលើផ្នូរបុរាណដូចជាផ្នូររបស់អ្នកស្រីធុចឌឹក ផ្នូររបស់លោកហូឌឹកបាវ និងផ្នូររបស់អ្នកប្រាជ្ញង្វៀនដាយឡាង (ផ្នូរទាំងបីនេះត្រូវបានផ្លាស់ទីតាំងដោយសារការរៀបចំតំបន់លំនៅឋាន)។ បច្ចុប្បន្ន សិលាចារឹកបួនជួរដ៏ស្រស់ស្អាតពីរត្រូវបានរកឃើញនៅលើផ្នូររបស់លោក និងអ្នកស្រីហ៊ុនហ័នញ៉ានក្នុងភូមិប៊ិញអានបាចកូវ (ក្រោយមកប្តូរឈ្មោះជាភូមិឌឿងអាន ដែលឥឡូវជាផ្នែកមួយនៃសង្កាត់អានសឺន)។
ភូមិភូគុយធឿង (ឥឡូវជាភូមិក្វីធឿង ឃុំតាមភួ) នៅតែរក្សាសិលាចារឹកមួយនៅលើសិលាចារឹកថ្មដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងរជ្ជកាលព្រះចៅអធិរាជ ទឹក ឌឹក (ឥឡូវត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងប្រាសាទភូមិដែលទើបសាងសង់ថ្មីនៅលើទីតាំងវិមានចាស់)។ សិលាចារឹកនេះមិនត្រឹមតែរៀបរាប់លម្អិតអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នកភូមិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីព័ត៌មានលម្អិតជាក់លាក់ពីរយ៉ាងផងដែរ៖ ភូមិនេះមានមន្ត្រីកងទ័ពជើងទឹកម្នាក់ដែលធ្លាប់កាន់តំណែងជាមេបញ្ជាការកងនាវាសមុទ្រ ដាណាង និងអ្នកប្រាជ្ញម្នាក់ដែលមានសញ្ញាបត្របរិញ្ញាបត្រដែលធ្វើការនៅបណ្ឌិតសភាអធិរាជហឺ។ បុរសទាំងពីរនាក់បានរស់នៅ និងធ្វើការនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី១៩ ក្នុងរជ្ជកាលព្រះចៅអធិរាជ ទឹក ឌឹក។
អត្ថបទជាភាសាចិនដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសហគមន៍ភូមិ វត្តអារាមដូនតា និងលំនៅដ្ឋានឯកជននៅក្នុងទីក្រុងតាមគីមានច្រើនក្រៃលែង។ ក្រៅពីបន្ទះផ្ដេកដែលចារឹកជាមួយនឹងខ្លឹមសារនៃព្រះរាជក្រឹត្យលើកតម្កើងរបស់រាជវង្សង្វៀន ដូចជា "ទេវតាជាន់ខ្ពស់" (សម្រាប់ទេវតាថែរក្សាភូមិភឿងហ្វា) និង "ប្រជាជនអាយុវែង" (នៅក្នុងភូមិត្រាកាយ និងភូមិដូនត្រាយ) ក៏មានព្រះរាជក្រឹត្យអធិរាជដែលរាជវង្សង្វៀនបានផ្តល់ឱ្យឥស្សរជនល្បីៗដូចជាលោកដូនវ៉ាន់សួន - អ្នកប្រាជ្ញដំបូងគេមកពីហាដុង (ភូមិក្វាងភូ) និងលោកង្វៀនវ៉ាន់សាន - ដែលធ្លាប់កាន់តំណែងជាស្នងការការពារភ្នំក្វាងណាម (ភូមិក្វាងភូ)។
នៅក្នុងលំនៅដ្ឋានឯកជនមួយក្នុងសង្កាត់ហ័រហឿង ឯកសាររដ្ឋបាលជាច្រើនរបស់ឃុំតាមគី និងភូមិទឺបាន (តំបន់ផ្សារវ៉ាន់ - តាមគីកាលពីអតីតកាល) នៅតែត្រូវបានរក្សាទុក ដែលផ្តល់នូវការយល់ដឹងដ៏មានតម្លៃអំពីជីវិតពាណិជ្ជកម្ម វប្បធម៌ និងរដ្ឋបាលរបស់ប្រជាជននៅតំបន់កណ្តាលនៃអតីតខេត្តតាមគី។
និងឯកសារអំពីមន្រ្តីកងទ័ពជើងទឹក។
នៅណុយថាញ់ ក្រៅពីឯកសារល្បីៗអំពីលោក ត្រឹន វ៉ាន់ ថាយ (Tran Van Thai) ដែលជាមន្ត្រីកងទ័ពជើងទឹកជាន់ខ្ពស់នៃរាជវង្សតៃសឺន និងយ៉ាឡុង ក៏មានឯកសារអំពីមន្ត្រីកងទ័ពជើងទឹកពីររូបនៃរាជវង្សង្វៀនផងដែរ គឺលោក វ៉ វៀតគៀម (ដែលកូនចៅរបស់លោកត្រូវបានគោរពបូជានៅឃុំតាមអាញណាំ) និងលោក ឡេ វ៉ាន់អុង (ដែលកូនចៅរបស់លោកត្រូវបានគោរពបូជានៅឃុំតាមសួន២)។
នៅភាគខាងកើតនៃភូមិតាមគី កូនចៅកំពុងរក្សាទុកឯកសារអំពីមន្ត្រីកងទ័ពជើងទឹក វ៉ វ៉ាន់ តាយ (មកពីភូមិភូគុយហា) មន្ត្រីបីនាក់នៃគ្រួសារទ្រឿង (ទាំងអស់មកពីភូមិង៉ុកមី) និងមន្ត្រីត្រឹន សៃ (មកពីភូមិភូគុយធឿង)។
ជាពិសេស ឯកសារបានរៀបរាប់អំពីនាយទាហានជើងទឹក លេ វ៉ាន់ អឿក (មកពីភូមិហ័រថាញហា) ដែលបន្ទាប់ពីចូលនិវត្តន៍ នៅតែត្រូវបានតុលាការអធិរាជចាត់តាំងឱ្យបញ្ជាកងជីវពលនៃតំបន់ចំនួនបួន ពីសង្កាត់វិញយ៉ាង (ថាងប៊ិញ) ដល់ឃុំហ័រថាញ (តាមគី) ដោយមានភារកិច្ចការពារតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រចាប់ពីឆ្នាំ 1860 - បន្ទាប់ពីអាណានិគមនិយមបារាំងបានព្យាយាមកាន់កាប់ទីក្រុងដាណាំង។
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព






Kommentar (0)