ស្មារតីវីរភាពរបស់វ៉ាន់ឡាងនៅក្នុងទឹកដីដែកថែប

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "យើងដើរទៅមុខ" កវី To Huu បានសរសេរថា "យើងជាកូនចៅរបស់ឪពុកតែមួយ នៅក្រោមដំបូលតែមួយ / សាច់ឈាមនិងឆ្អឹង បេះដូងនិងខួរក្បាលគឺមិនអាចបំបែកចេញពីគ្នាបាន..."។ ជាក់ជាមិនខាន មានប្រទេសតិចតួចណាស់នៅលើពិភពលោកដែលមានជំនឿដូចគ្នាថា យើងទាំងអស់គ្នាជាកូនចៅនៃគ្រួសារតែមួយ ដែលគោរពបូជាបុព្វបុរសដូចគ្នាគឺ Hung Vuong។ ដូចប្រជាជនវៀតណាមទាំងអស់ដែរ ប្រជាជននៃ Thai Nguyen ដែលជាទឹកដីដែកថែប តែងតែឱ្យតម្លៃដល់ការគោរពបូជាបុព្វបុរស ហើយការគោរពបូជាស្តេច Hung បានក្លាយជាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ស្រស់ស្អាតដែលបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

ជាកន្លែងដែលកូនចៅរបស់ Lac Hong ប្រមូលផ្តុំគ្នា។

យើងបានទៅទស្សនាវត្តហ៊ុងវឿង ក្នុងសង្កាត់ទ្រុងវឿង ក្រុងថៃង្វៀន ក្នុងអំឡុងពេលដើមពិធីបុណ្យ។ វត្តនេះគឺជាគោលដៅសំខាន់មួយសម្រាប់អ្នកទេសចរមកពីក្នុង និងក្រៅខេត្ត ដើម្បីទៅទស្សនា និងអុជធូបនៅថ្ងៃទី១០ នៃខែទី៣ តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ វាក៏ជាទីតាំងសំខាន់មួយ សម្រាប់អប់រំ មនុស្សជំនាន់ក្រោយអំពីប្រពៃណីជាតិ ដោយគោរពដល់អ្នកដែលបានរួមចំណែកក្នុងការបង្កើត និងអភិរក្សប្រទេសជាតិ។ វត្តហ៊ុងវឿងមានប្រវត្តិជាងមួយសតវត្សរ៍។ យោងតាមអ្នកស្រុកវ័យចំណាស់ វាដើមឡើយគ្រាន់តែជាទីសក្ការៈបូជាតូចមួយ ជាកន្លែងដែលប្រជាជនក្នុងតំបន់គោរពបូជាព្រះផែនដី។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ១៩៤៥ អ្នកតំណាង និងព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងតំបន់បានទៅវត្តហ៊ុង ក្នុងខេត្តភូថូ ដើម្បីយកធូបមកគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក វត្តនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាវត្តហ៊ុងវឿង។

លោក ផាម ត្រឹន ដាំង អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងតំបន់បេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌វត្តហ៊ុងវឿង ក៏ជាអ្នកថែរក្សាវត្តតាំងពីឆ្នាំ ២០០៧។ ទោះបីជាមានអាយុ ៩០ ឆ្នាំក៏ដោយ លោកនៅតែឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងលះបង់ចំពោះការងាររបស់លោកនៅវត្តជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ នៅក្នុងការសន្ទនារបស់យើង លោកដាំង បានរៀបរាប់ពីការចងចាំរបស់លោកអំពីការធ្វើការដោយមិននឿយហត់ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ ដោយអមដំណើរអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន ដើម្បីធានាថាវត្តហ៊ុងវឿងត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌កម្រិតខេត្ត និងទទួលបានវត្ថុបុរាណពិសិដ្ឋជាច្រើន ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌជាតិ ពីក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងតំបន់បេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រវត្តហ៊ុងវឿង ( ភូថូ )។ ទាំងនេះរួមមាន៖ ព្រះរាជក្រឹត្យ និងកំណត់ត្រាពង្សាវតារដែលរៀបរាប់លម្អិតអំពីប្រវត្តិនៃរាជវង្សហ៊ុងវឿងទាំង ១៨; ចង្ក្រានធូបចំនួនបី៖ ចង្ក្រានធូបថ្មមួយឧទ្ទិសដល់រាជវង្សហ៊ុងវឿងទាំង ១៨ ចង្ក្រានធូបថ្មមួយឧទ្ទិសដល់ម្ចាស់ក្សត្រីយ៍អូកូ និងចង្ក្រានធូបសំរិទ្ធមួយឧទ្ទិសដល់ឡាក់ឡុងក្វាន់; និងចង្ក្រានធូបថ្មទម្ងន់ ១,៧ តោននៅពីមុខវត្តខាងក្រោម - ជាកន្លែងដែលម្ចាស់ក្សត្រីយ៍អូកូបានប្រសូតកូនចំនួន ១០០ នាក់។ នេះ​គឺជា​ចង្ក្រាន​ធូប​ដ៏​ពិសេស​មួយ​ប្រភេទ ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​ឋានសួគ៌ ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គោរព​បូជា​អស់​រយៈពេល​ជា​យូរ​មក​ហើយ​នៅ​វត្ត​ហ៊ុង (ភូថ)។

លោក ផាម ត្រឹនដាំង កំពុងរៀបចំអាសនៈសម្រាប់ទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុង ឆ្នាំ២០២៥។ រូបថត៖ មីហាញ

នៅឆ្នាំ ២០១៤ ទីក្រុង ថៃង្វៀន បានរៀបចំពិធីដ៏ធំមួយដើម្បីចាក់រូបសំណាកបុព្វបុរសឡាក់ឡុងក្វាន់ និងព្រះមហាក្សត្រីយានីអូកូ។ គម្រោងនេះត្រូវបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ ២០១៥ ហើយរូបសំណាកទាំងនោះត្រូវបាននាំយកទៅកាន់ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រដោយរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន និងប្រជាជន។ រូបសំណាកទាំងពីរនេះមានលក្ខណៈពិសេសចំពោះវត្តហ៊ុង (ភូថូ) និងវត្តហ៊ុងវឿង (ថៃង្វៀន)។ តាមពិតទៅ ការគោរពបូជាព្រះមហាក្សត្រហ៊ុងត្រូវបានប្រជាជនថៃង្វៀនថែរក្សា និងបន្តវេនអស់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ លើសពីនេះ ថៃង្វៀនគឺជាទឹកដីបដិវត្តន៍មួយដែលមានទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនដែលឧទ្ទិសដល់អ្នកដែលបានរួមចំណែកដល់ប្រទេសជាតិ ជាពិសេសវត្តរំលឹកហូជីមិញនៅក្នុងតំបន់មូលដ្ឋានបដិវត្តន៍ឌិញហ័រ។ “ការនាំយកព្រះសារីរិកធាតុដ៏ពិសិដ្ឋទាំងនេះ និងរូបសំណាកបុព្វបុរសឡាក់ឡុងក្វាន់ និងព្រះមហាក្សត្រីយានីអូកូមកគោរពបូជានៅវត្តហ៊ុងវឿងគឺសមស្របណាស់ ដែលនាំមកនូវអារម្មណ៍នៃភាពអស្ចារ្យ និងបញ្ជាក់ពីតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសាសនាតែមួយគត់របស់វត្ត។ ប្រជាជនថៃង្វៀនទាំងអស់មានការរំភើបយ៉ាងខ្លាំង” អ្នកស្រីង្វៀនធីវិញ (សង្កាត់យ៉ាសាង ក្រុងថៃង្វៀន) បានចែករំលែក។

ចាប់តាំងពីការសាងសង់វិហារហ៊ុងវឿង ក្នុងឱកាសខួបអនុស្សាវរីយ៍ជាតិដ៏ពិសិដ្ឋ ដោយមិនអាចត្រឡប់ទៅភ្នំងៀលីញ (ភូថ) ដើម្បីអុជធូបបាន ប្រជាជននៅថាយង្វៀន ដែលជារដ្ឋធានីនៃតំបន់ភ្នំ បានរៀបចំធូប ទៀន គ្រឿងបូជា នំបាយដំណើប និងម្ហូបអាហារប្រពៃណីផ្សេងៗទៀតដោយស្មោះស្ម័គ្រ ដើម្បីគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធបុព្វបុរសរបស់ពួកគេនៅវិហារហ៊ុងវឿង។ ជាពិសេស ចាប់ពីឆ្នាំ ២០១២ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន លើកលែងតែឆ្នាំក្នុងអំឡុងពេលមានជំងឺរាតត្បាត ក្បួនដង្ហែមួយត្រូវបានធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ ក្នុងឱកាសខួបនៃមរណភាពរបស់បុព្វបុរស។ «យើងបានបែងចែកជា ១៨ ក្រុមដង្ហែក្បួន ដែលក្រុមដែលមានលក្ខណៈធម្មតាបំផុតគឺក្រុមនាំមុខគេ ដែលមានអតីតយុទ្ធជនកាន់ទង់ជាតិ ដែលមានន័យថា បើគ្មានមាតុភូមិទេ នោះគ្មានយើងទេ។ បន្ទាប់មកគឺក្រុមមួយដែលកាន់ទង់ក្រហមចំនួន ៤០ និងរូបភាពលោកប្រធានហូជីមិញ ដែលបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះអ្នកដែលបានរួមចំណែកក្នុងការកសាង និងការពារប្រទេសជាតិ។ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺការបង្ហាញខ្លួនរបស់កុមារចំនួន ១០០ នាក់របស់លោកឪពុកឡាក់ឡុងក្វាន់ និងម្តាយអូកូ ក្នុងសម្លៀកបំពាក់ពីសម័យស្តេចហ៊ុង។ អមដោយតន្ត្រីដ៏រំភើបរបស់ក្រុមតន្រ្តីលង្ហិនកុមារ មនុស្សប្រហែល ៣០០ នាក់បានគ្រវីទង់ជាតិ និងដង្ហែក្បួនជាក្បួនដ៏ស្រស់ស្អាត» លោក ផាម ត្រឹនដាង បាននិយាយ។

ផ្តោតលើទេសចរណ៍ខាងវិញ្ញាណជាគោលដៅសំខាន់។

នៅពេលដែលទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុងកាន់តែខិតជិតមកដល់ ក្រុមចម្រៀង Xoan សង្កាត់ Trung Vuong កំពុងខិតខំប្រឹងប្រែងហាត់សមភ្លេង Xoan ដ៏ពីរោះរណ្តំ និងបុរាណបំផុត ដើម្បីឧទ្ទិសដល់បុព្វបុរស។ លោក Pham Tran Dang តែងតែមានវត្តមានដើម្បីលើកទឹកចិត្ត និងជំរុញទឹកចិត្តសិល្បករនៃក្រុមចម្រៀង Xoan ឱ្យហាត់សមយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ យោងតាមលោក Dang នៅឆ្នាំ 2025 នឹងមិនមានក្បួនដង្ហែរធំដូចឆ្នាំមុនៗទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ នឹងមានពិធីច្រៀង Xoan ដែលជាសិល្បៈសម្តែងដ៏ពិសេសមួយ ដែលផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរព និងការដឹងគុណចំពោះគុណូបការៈរបស់ស្តេចហ៊ុង។ ក្រុមចម្រៀង Xoan សង្កាត់ Trung Vuong បានហាត់សមនៅវត្តហ៊ុង (Phu Tho) អស់រយៈពេល 9-10 ឆ្នាំមកហើយ ហើយឆ្នាំនេះនឹងជាការសម្តែងជាផ្លូវការលើកដំបូងរបស់ពួកគេ។ សមាជិកចំណាស់ជាងគេនៃក្រុមចម្រៀង Xoan មានអាយុជាង 60 ឆ្នាំ ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់គ្នាមានចិត្តរំភើបរីករាយក្នុងការបង្ហាញពីការដឹងគុណយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រចំពោះគុណូបការៈរបស់ស្តេចហ៊ុង។

យោងតាមផែនការរៀបចំពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុងក្នុងឆ្នាំម្សាញ់ ២០២៥ នៅតំបន់បេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌វិហារស្តេចហ៊ុង ដែលចេញដោយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនសង្កាត់ទ្រុងវឿង ពិធីនេះនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី ៦ និងទី ៧ ខែមេសា ឆ្នាំ ២០២៥ ដែលត្រូវនឹងថ្ងៃទី ៩ និងទី ១០ នៃខែទី ៣ តាមច័ន្ទគតិនៃឆ្នាំម្សាញ់។ កម្មវិធីនឹងមានភាពសង្ខេប និងឱឡារិក រួមទាំងពិធីប្រកាស និងថ្វាយបង្គំបុព្វបុរស។ ពិធីអុជធូបនឹងត្រូវប្រារព្ធឡើងនៅព្រឹកថ្ងៃទី ៧ ខែមេសា ដើម្បីបួងសួងសុំសន្តិភាព និងវិបុលភាពជាតិ និងសម្រាប់ជីវិតដ៏បរិបូរណ៍ និងសុភមង្គល។ លោកស្រី ង្វៀនធីភឿងថាវ អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនសង្កាត់ទ្រុងវឿង បានចែករំលែកថា៖ «ពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុងមិនត្រឹមតែជាឱកាសមួយដើម្បីរំលឹកដល់ការរួមចំណែករបស់បុព្វបុរសរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាសកម្មភាពវប្បធម៌ដ៏សំខាន់មួយដែលមានគោលបំណងអប់រំអំពីប្រពៃណីស្នេហាជាតិ មោទនភាពជាតិ និងបង្កើនស្មារតីទទួលខុសត្រូវក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌នៃសម័យស្តេចហ៊ុង»។

វត្តហ៊ុងវឿងមិនត្រឹមតែជាកន្លែងដែលភ្ញៀវទេសចរមកពីក្នុង និងក្រៅខេត្តថៃង្វៀនមកអុជធូប និងគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធបុព្វបុរសនៅថ្ងៃទី១០ នៃខែទី៣ តាមច័ន្ទគតិ (ខួបនៃការស្លាប់របស់បុព្វបុរស) ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាកន្លែងសម្រាប់ការអប់រំប្រពៃណី ណែនាំមនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀតឆ្ពោះទៅរកឫសគល់នៃប្រទេសជាតិ និងគោរពដល់អ្នកដែលបានរួមចំណែកក្នុងការកសាង និងការពារប្រទេស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងតាមលោក ផាម ត្រឹនដាង តំបន់បច្ចុប្បន្ននៃវត្តគឺតូចពេក។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ ជាពិសេសនៅថ្ងៃខួបនៃការស្លាប់របស់បុព្វបុរសនៅថ្ងៃទី១០ នៃខែទី៣ តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ ភ្ញៀវទេសចររាប់ពាន់នាក់មកអុជធូប និងគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធបុព្វបុរស ដូច្នេះកន្លែងទាំងនោះមិនបានបំពេញតម្រូវការនោះទេ។ ដូច្នេះ ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌វត្តហ៊ុងវឿង រួមជាមួយប្រជាជននៅខេត្តថៃង្វៀន តែងតែសង្ឃឹមថា ទីធ្លាវត្តនឹងត្រូវបានពង្រីកក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដើម្បីធានាបាននូវកន្លែងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់សកម្មភាពក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធទិវាបុព្វបុរសជាពិសេស ហើយវត្តហ៊ុងវឿងនឹងក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោនៃទេសចរណ៍ខាងវិញ្ញាណនៅខេត្តថៃង្វៀន។

លោកស្រី ឡេ គីមង៉ាន (សង្កាត់ផានឌិញភុង ក្រុងថៃង្វៀន) បានចែករំលែកថា៖ «យើងកើត និងធំធាត់នៅកន្លែងដែលមានជាយូរមកហើយ។ កាលយើងនៅក្មេង យើងតែងតែឮអ្នកចាស់ទុំសូត្រធម៌ថា « នេះជាវិហារហ៊ុងវឿង ទឹកដីដូនតាពិសិដ្ឋរបស់ប្រទេសជាតិយើង»។ ជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយរបស់យើងបានបង្រៀនយើងឱ្យចងចាំ និងដឹងគុណចំពោះការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យរបស់វីរបុរសដែលបានបង្កើតឡើងប្រទេសជាតិ។ យើងតែងតែមានមោទនភាពចំពោះប្រពៃណីរបស់ប្រជាជាតិយើងក្នុងការចងចាំឫសគល់របស់យើង ហើយថែមទាំងមានមោទនភាពថែមទៀតដែលមានមរតករបស់ដូនតាហ៊ុងវឿងនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់យើង។ យើងសង្ឃឹមថាវិហារនេះនឹងត្រូវបានពង្រីកក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដើម្បីឱ្យភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីអាចមកអុជធូប និងបង្ហាញពីការលះបង់របស់ពួកគេ ជាពិសេសអ្នកដែលមិនមានលទ្ធភាពទៅទស្សនាវិហារហ៊ុងវឿងនៅខេត្តភូថូ»។

ឈរនៅពីមុខអាសនៈដ៏ភ្លឺចែងចាំងរបស់ស្តេចហ៊ុង ដែលតុបតែងដោយថ្នាំលាបពណ៌ក្រហម និងស្លឹកមាស ខ្ញុំស្រាប់តែនឹកឃើញដល់កំណាព្យរបស់កវីតូហ៊ុយ ដែលថា៖ «យើងជាកូនរបស់ឪពុកតែមួយ នៅក្រោមដំបូលតែមួយ / សាច់ឈាម និងឆ្អឹង បេះដូង និងចិត្តមិនអាចបំបែកចេញពីគ្នាបាន…»។ ផ្ទះរបស់យើងគឺជាមាតុភូមិវៀតណាម ដែលមានប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែបនៃអរិយធម៌ជាងបួនពាន់ឆ្នាំ។ ជាក់ស្តែង មានប្រទេសតិចតួចណាស់នៅលើពិភពលោកដែលមានគំនិតនៃការធ្វើជាកូនចៅរបស់គ្រួសារតែមួយ គោរពបូជាបុព្វបុរសដូចគ្នា គឺស្តេចហ៊ុង។ មិនថាពួកគេទៅទីណាក្នុងប្រទេស ឬសូម្បីតែនៅបរទេសក៏ដោយ ប្រជាជនវៀតណាមនឹងចងចាំ និងមានមោទនភាពជានិច្ចចំពោះប្រភពដើមដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់ពួកគេ។

ដាវ កាន់ - daibieunhandan.vn

ប្រភព៖ https://daibieunhandan.vn/hao-khi-van-lang-tren-mien-dat-thep-post409466.html