ចង្កៀងគោម - ការគោរពបូជានៅមាត់ទន្លេថាច់ហាន

រាល់ពេលដែលលោកត្រឡប់ទៅសមរភូមិចាស់វិញ លោក ឡេបាយឿង (Le Ba Duong) តែងតែទិញផ្កា ហើយព្រលែងវាចូលទៅក្នុងទន្លេថាច់ហាន (Thach Han) ដោយស្ងាត់ៗ ដើម្បីរំលឹកដល់សមមិត្តរបស់លោកដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយលោក។ តាមរយៈកាយវិការដ៏ថ្លៃថ្នូនេះ រដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជនខេត្តក្វាងទ្រី (Quang Tri) បានអភិវឌ្ឍវាទៅជាពិធីក្នុងស្រុកដ៏មានអត្ថន័យមួយ ដើម្បីគោរព និងរំលឹកដល់វីរភាពយុទ្ធជនពលី - ពិធីបុណ្យចង្កៀងគោមទន្លេថាច់ហាន។

អតីតយុទ្ធជន លេបាឌឿង (ពាក់វ៉ែនតា) និងសមមិត្តរបស់គាត់កំពុងបញ្ចេញផ្កានៅលើទន្លេថាច់ហាន - រូបថត៖ លេបាឌឿង

ពី​បាច់ផ្កា​មួយ​បាច់​ដែល​ផ្ញើ​ទៅ​សមមិត្ត​ក្នុង​លេណដ្ឋាន​តែមួយ

នៅឆ្នាំ 1976 ទាហាន ឡេ បា ឌឿង បានរីករាយនឹងការឈប់សម្រាកលើកដំបូងរបស់គាត់ក្នុងអាជីពយោធារបស់គាត់។ ពីញ៉ាត្រាង ( ខេត្តខាញ់ហ័រ ) គាត់បានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញនៅង៉េអានរយៈពេលត្រឹមតែបួនថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែចិត្តរបស់គាត់បានជំរុញឱ្យគាត់វេចខ្ចប់កាបូបរបស់គាត់យ៉ាងរហ័ស ហើយត្រឡប់ទៅសមរភូមិចាស់ៗនៃខេត្តក្វាងទ្រី ដើម្បីស្វែងរក និងកំណត់ទីតាំងកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់សមមិត្តរបស់គាត់។ គាត់បានឡើងភ្នំនៅជិតទីបញ្ចុះសពយុទ្ធជនពលីជាតិទ្រឿងសឺន ចុះទៅបេនតាត ហ្គីអូអាន ទៅកូវឌឿយ តាមបណ្តោយទន្លេមីឆាញ... ហើយទីបំផុតបានបញ្ចប់ដំណើររបស់គាត់នៅលើច្រាំងទន្លេថាច់ហាន ដើម្បីថ្វាយផ្កា និងធូបដល់សមមិត្តដែលបានស្លាប់របស់គាត់។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលគាត់ទៅ គាត់បានបេះផ្កាព្រៃដើម្បីធ្វើជាក្បូន និងដុតបារីជំនួសឲ្យធូបរំលឹក។

នៅឆ្នាំនោះ នៅ ខេត្តក្វាងទ្រី នៅលើច្រាំងទន្លេថាច់ហាន គ្មានផ្សារសាឡាងទេ ហើយគាត់មិនអាចទិញផ្កាបានទេ ដូច្នេះគាត់ត្រូវបេះផ្កាស្គរពីរបីដើមដែលមានរាងដូចទៀន ហើយលែងវាចូលទៅក្នុងទន្លេជាអំណោយដល់សមមិត្តរបស់គាត់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅថ្ងៃទី២៧ ខែកក្កដា គាត់ត្រឡប់ទៅខេត្តក្វាងទ្រីវិញ ដើម្បីទិញផ្កា ហើយលែងវាចូលទៅក្នុងទន្លេថាច់ហាន។ លោកឌួងបានពន្យល់ពីមូលហេតុនៃការវិលត្រឡប់មកខេត្តក្វាងទ្រីវិញនៅរៀងរាល់ខែកក្កដាថា “នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ខ្ញុំ ‘អារម្មណ៍នៃខែកក្កដា’ ខ្ញុំធ្លាប់បានសរសេរថា ‘មានខែកក្កដាពីរ ថ្ងៃពេញបូណ៌មីពីរ’។ ក្រៅពីថ្ងៃពេញបូណ៌មីប្រពៃណីនៃប្រតិទិនចន្ទគតិ ដែលជាការបង្ហាញពីកតញ្ញូតាធម៌ចំពោះស្ថានសួគ៌ ផែនដី បុព្វបុរស និងជីដូនជីតា មានថ្ងៃមួយទៀតដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រះច័ន្ទពេញបូណ៌មីនៃប្រតិទិនសុរិយគតិ គឺថ្ងៃទី២៧ ខែកក្កដា ជាថ្ងៃរំលឹកដល់ឫសគល់របស់យើង”។

លោក​បាន​រំលឹក​ពី​ការ​វិល​ត្រឡប់​មក​វិញ​របស់​លោក​នៅ​ឆ្នាំ 1987 គឺ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី 27 ខែ​កក្កដា។ នៅ​ថ្ងៃ​នោះ បងប្អូន មិត្តភក្តិ និង​អ្នក​ស្គាល់​លោក​នៅ​ក្នុង​ទីរួមខេត្ត​ក្វាងទ្រី (ឥឡូវ​ជា​សង្កាត់​ក្វាងទ្រី) បាន​ចូលរួម​ក្នុង​ពិធី​រំលឹក​ទិវា​យុទ្ធជន​ពិការ និង​ទុក្ករបុគ្គល។ លោក​បាន​ទៅ​ផ្សារ​ដោយ​ស្ងាត់ៗ ហើយ​ទិញ​ផ្កា​ទាំងអស់ យក​ទៅ​ច្រាំង​ទន្លេ​ថាច់ហាន។ ពេល​លោក​ធ្វើ​រួច អ្នក​ដទៃ​ទៀត​បាន​ទៅ​ទិញ​ផ្កា ប៉ុន្តែ​គ្មាន​សល់​ទេ។ ពេល​គេ​សួរ អ្នក​ស្រុក​បាន​និយាយ​ថា ទាហាន​ម្នាក់​ដែល​មាន​សំឡេង​ង៉េអាន ទើប​តែ​យក​ផ្កា​ទៅ​ទន្លេ​ដើម្បី​លែង​វា ហើយ​កំពុង​ឈរ​យំ​នៅ​ទីនោះ។ ដូច្នេះ​ពួកគេ​បាន​រត់​មក​រក​លោក... ក្រោយមក ពេល​គេ​ឃើញ​លោក​ធ្វើ​ផ្កា​ជា​ក្បូន កុមារ​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​អានដុង​បាន​ជួបជុំ​គ្នា កាត់​ស្លឹក​ចេក បេះ​ផ្កា ហើយ​ធ្វើ​ដូច​គ្នា ដោយ​ចូលរួម​ជាមួយ​លោក​ក្នុង​ការ​លែង​វា​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទន្លេ។

«ការថ្វាយធូប និងផ្កា គឺជាទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិវៀតណាម។ បន្ទាប់ពីពិធីរំលឹកដល់ដូនតា មនុស្សធ្វើក្បូនពីស្លឹកចេក តុបតែងវាដោយផ្កា រួចលែងវាចូលទៅក្នុងស្រះ ឬទន្លេ ដោយអណ្តែតទៅកាន់ដែនដីឆ្ងាយៗមួយចំនួន សម្រាប់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេដែលបានស្លាប់ទៅ។ ខ្ញុំក៏ធ្វើពិធីនោះដើម្បី «ផ្ញើធូប និងផ្កាទៅកាន់ដែនដីឆ្ងាយៗ ទៅកាន់អាណាចក្ររបស់សមមិត្តរបស់ខ្ញុំដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយខ្ញុំក្នុងលេណដ្ឋានដូចគ្នា»។ នោះជាទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ មិនត្រឹមតែសម្រាប់សមមិត្តរបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ជនរួមជាតិ និងសមមិត្តទាំងអស់របស់ខ្ញុំដែលបានប្រយុទ្ធ និងលះបង់ផងដែរ» លោក ឌួង បានមានប្រសាសន៍ថា។

កុមារនៅភូមិអានដុងបានធ្វើក្បូនផ្កា ហើយដាក់ឱ្យដំណើរការនៅលើទន្លេថាច់ហានក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៩ - រូបថត៖ លេ បាឌួង

លោក ឡេ បាយឿង (Le Ba Duong) អតីតយុទ្ធជន កវី អ្នកកាសែត និងអ្នកថតរូប ដែលឥឡូវមានអាយុ ៧២ ឆ្នាំ បានប្រយុទ្ធនៅក្នុងសមរភូមិក្វាងទ្រី (Quang Tri) ចាប់ពីខែឧសភា ឆ្នាំ ១៩៦៨ ដល់ចុងឆ្នាំ១៩៧៣។ លោកបានចែករំលែកថា កាលណាលោកមានវ័យកាន់តែច្រើន លោកកាន់តែមានអារម្មណ៍ថាត្រូវត្រឡប់ទៅក្វាងទ្រីវិញជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពីព្រោះនៅទីនោះ «សមមិត្តរបស់ខ្ញុំនៅតែដេកនៅបាតទន្លេ»... ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ លោកតែងតែត្រឡប់ទៅសមរភូមិចាស់វិញជាប្រចាំ ដើម្បីអុជធូបដល់សមមិត្តដែលបានស្លាប់របស់លោក និងអនុវត្តកម្មវិធីគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធដ៏មានអត្ថន័យជាច្រើនទៀត។

...ទៅកាន់ពិធីបុណ្យដឹងគុណនៅមាត់ទន្លេថាច់ហាន

ដោយ​ទទួល​បាន​ការ​បំផុស​គំនិត​ពី​កាយវិការ​ដ៏​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​អតីត​យុទ្ធជន Le Ba Duong រដ្ឋាភិបាល និង​ប្រជាជន​ខេត្ត Quang Tri បាន​បង្កើត​ពិធី​ក្នុង​ស្រុក​ដ៏​មាន​អត្ថន័យ​មួយ​ដើម្បី​គោរព និង​រំលឹក​ដល់​វីរបុរស និង​យុទ្ធជន​ដែល​បាន​ពលីជីវិត គឺ​ពិធីបុណ្យ​បណ្តែត​ចង្កៀង​នៅ​លើ​ទន្លេ Thach Han។

លោក ឡេ ង៉ុក វូ អតីតប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងព័ត៌មាននៃទីរួមខេត្តក្វាងទ្រី ដែលបានចូលរួមដោយផ្ទាល់ក្នុងការរៀបចំកម្មវិធីលែងគោមនៅលើទន្លេថាច់ហានក្នុងដំណាក់កាលដំបូងៗ បានរំលឹកឡើងវិញថា៖ កម្មវិធីពិសោធន៍ត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងឆ្នាំ ២០១១ ដោយបានធ្វើឡើងនៅម៉ោង ៦:៣០ ល្ងាច - ជាពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូររវាងថ្ងៃ និងយប់ ការផ្លាស់ប្តូររវាងយិន និងយ៉ាង។

នៅពេលនោះ នៅថ្ងៃទី១៤ នៃខែតាមច័ន្ទគតិ គ្រួសារនីមួយៗនឹងអុជធូបនៅអាសនៈរបស់ពួកគេ ដូច្នេះពួកគេនឹងលែងគោមនៅលើទន្លេដើម្បីផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់ព្រលឹងវីរជនដែលបានពលីជីវិត។ នៅលើទន្លេ គោមចំនួន ៨១០០ ត្រូវបានលែង ដែលជានិមិត្តរូបនៃការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងសាហាវរយៈពេល ៨១ ថ្ងៃ និងយប់នៅឯបន្ទាយបុរាណ។ កម្មវិធីលែងគោមនៅលើទន្លេថាច់ហានត្រូវបានរៀបចំជាផ្លូវការចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០១២។

រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន កម្មវិធីនេះបានក្លាយជាពិធីបុណ្យមួយរបស់ខេត្តក្វាងទ្រី ដោយទទួលបានការគាំទ្រពីតំបន់ និងអង្គការនានា។ ការចូលរួមពិធីបុណ្យនេះ អុជធូប និងបង្ហោះគោមចូលទៅក្នុងទន្លេថាច់ហាន យើងមានឱកាសគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធដល់វីរជនដែលបានប្រយុទ្ធ និងពលីជីវិតយ៉ាងក្លាហានក្នុងសមរភូមិដើម្បីការពារបន្ទាយបុរាណ ដើម្បីឱ្យទឹកដីនេះអាចរីករាយនឹងសន្តិភាពដូចសព្វថ្ងៃនេះ។

ពិធីបុណ្យចង្កៀងគោមនៅលើទន្លេថាច់ហាន - រូបថត៖ យុយហ៊ុង

ពិធីបុណ្យចង្កៀងគោមនៅលើទន្លេ Thach Han ក្នុងខេត្ត Quang Tri ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយជោគជ័យ ដែលបង្កើតផលប៉ះពាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកដែលបានចូលរួមដោយផ្ទាល់ក្នុងការរៀបចំពិធីបុណ្យនេះមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីការនាំវាទៅកាន់ដំណាក់កាលសង្គមនិយមទាំងស្រុង។ លោក Vu បានចែករំលែកថា "ខ្ញុំសង្ឃឹមថារាល់ពេលដែលពិធីបុណ្យត្រូវបានរៀបចំឡើង នឹងមិនមានថវិកាណាមួយត្រូវបានប្រើប្រាស់ពីថវិការដ្ឋទេ ហើយប្រជាជន និងអ្នកទេសចរនឹងទិញចង្កៀងគោមដោយខ្លួនឯងដើម្បីបញ្ចេញទៅក្នុងទន្លេ"។

នោះក៏ជាគំនិត និងក្តីកង្វល់របស់លោក ង្វៀន យីហ៊ុង ដែលជាមន្ត្រីនៅមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ ព័ត៌មាន និងកីឡា នៃសង្កាត់ក្វាងទ្រីផងដែរ។

លោក ហ៊ុង បានមានប្រសាសន៍ថា «ដោយមើលឃើញពីអនាគត យើងស្នើឱ្យរៀបចំចង្កៀងគោម និងមានប្រអប់បរិច្ចាគមួយ ដែលអ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរអាចចូលរួមវិភាគទានតាមដែលពួកគេចង់បាន។ ប្រាក់នេះនឹងត្រូវប្រើប្រាស់ដើម្បីទិញចង្កៀងគោម។ ប្រជាជនក៏អាចអុជទៀនដោយខ្លួនឯងមុនពេលលែងចង្កៀងគោមផងដែរ ដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែមានអត្ថន័យ។ នេះជាវិធីជាក់ស្តែងមួយដើម្បីជួបជុំគ្នា និងជាមធ្យោបាយសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗដើម្បីបង្ហាញពីភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេ»។

យើងជឿជាក់ថា ពិធីបុណ្យចង្កៀងគោមនៅលើទន្លេថាច់ហាននឹងសម្រេចបានជោគជ័យដូចលោកវូ និងលោកហ៊ុង ចែករំលែកក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដូច្នេះការបង្ហាញការដឹងគុណរបស់យើងនឹងកាន់តែពេញលេញ។

ក្វាងហៃ

ប្រភព៖ https://baoquangtri.vn/hoa-dang-loi-tri-an-ben-dong-thach-han-196307.htm