ស្មារតីនៃភ្នំតាមរយៈសំឡេងខ្លុយ។

ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ស៊ូ បញ្ចេញជីវិតទៅក្នុងដំបងឫស្សី និងបំណែកឈើនីមួយៗ ដើម្បីបង្កើតជាខ្នែង ដែលជាឧបករណ៍ភ្លេងពិសិដ្ឋ និងជានិមិត្តរូបវប្បធម៌របស់ជនជាតិម៉ុង។

ថាវ អា ស៊ូ មកពីភូមិសាងញូ មានអាយុត្រឹមតែ ២០ ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះនៅឆ្នាំនេះ ដែលជាយុគសម័យដែលយុវជនជាច្រើនដែលមានអាយុស្របាលគ្នាកំពុងលង់ស្នេហ៍នឹងក្តីស្រមៃក្នុងទីក្រុង និងបច្ចេកវិទ្យាទំនើប ប៉ុន្តែស៊ូបានជ្រើសរើសផ្លូវនៃតម្លៃប្រពៃណី នៃសំឡេងស្ងប់ស្ងាត់នៃខ្លុយម៉ុងប្រពៃណី។ នៅមូកាងឆៃ មិនមានអ្នកធ្វើខ្លុយច្រើនទេ ហើយស៊ូគឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមក្មេងជាងគេ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ស៊ូ បញ្ចេញជីវិតទៅក្នុងដំបងឫស្សី និងបំណែកឈើនីមួយៗ ដើម្បីបង្កើតខ្លុយ ដែលជាឧបករណ៍ភ្លេងពិសិដ្ឋ ជានិមិត្តរូបនៃវប្បធម៌ម៉ុង។

ភូមិសាងញូមានចម្ងាយត្រឹមតែប៉ុន្មានគីឡូម៉ែត្រពីកណ្តាលឃុំមូកាងចាយប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែវាឡើងភ្នំ។ នៅតាមផ្លូវ អ្នកនឹងឃើញទេសភាពដ៏អស្ចារ្យនៃវាលស្រែជួរភ្នំ លាយឡំជាមួយផ្ទះឈើទាបៗរបស់ជនជាតិម៉ុង ដែលបន្ថែមភាពទាក់ទាញដល់ទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនេះ។

ផ្ទះរបស់ស៊ូក៏ស្ថិតនៅចំកណ្តាលភ្នំផងដែរ ជាមួយនឹងវាលស្រែជួរភ្នំ ពពកពណ៌ស និងព្រៃស្រល់ និងឫស្សីលាតសន្ធឹងនៅខាងក្រោម និងពីចម្ងាយ។ នៅពីមុខច្រកទ្វារមានដើមប៉ោមព្រៃដ៏អស្ចារ្យមួយដើម ផ្លែឈើដ៏ក្រអូបឈ្ងុយឆ្ងាញ់របស់វាបំពេញខ្យល់។ ស៊ូអង្គុយក្បែរទ្វារ ដោយមានកាំបិតតូចមួយនៅក្នុងដៃ កំពុងឆ្លាក់ផ្លែល្ពៅសម្រាប់ផ្លុំខ្លុយវៀតណាមប្រពៃណី។

ឃើញអតិថិជនម្នាក់ ស៊ូ ក៏ឈប់ធ្វើអ្វីដែលនាងកំពុងធ្វើយ៉ាងរហ័ស ទាញកៅអីមួយឡើងយ៉ាងរហ័ស ហើយរៀបចំភេសជ្ជៈ។ ស៊ូ បានពន្យល់ថា នាងបានស្តាប់ខ្លុយឫស្សីមួយប្រភេទឈ្មោះ ខ្លុយ ...

សំឡេងខ្លុយឫស្សី (ប្រភេទខ្លុយឫស្សី) បន្លឺឡើងនៅក្នុងពិធីបុណ្យប្រមូលផល ពិធីមង្គលការដ៏រស់រវើក រាត្រីព្រះច័ន្ទដ៏រ៉ូមែនទិក និងសូម្បីតែនៅក្នុងពិធីលាគ្នាទៅកាន់អ្នកស្លាប់។ ខ្លុយឫស្សីមិនមែនគ្រាន់តែជា តន្ត្រី ប៉ុណ្ណោះទេ វាជាភាសា ជាការចងចាំ ជាខ្សែស្រឡាយមើលមិនឃើញដែលភ្ជាប់មនុស្សទៅនឹងផែនដី និងមេឃ ទៅនឹងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល។

ឪពុករបស់ អា ស៊ូ គឺ ថាវ កាង សួ គឺជាសិល្បករខ្លុយឫស្សីដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់នៅក្នុងតំបន់ ហើយក៏ជាគ្រូដំបូង និងអស្ចារ្យបំផុតរបស់គាត់។

«ខ្ញុំមិនដឹងថាវាចាប់ផ្តើមនៅពេលណាទេ ប៉ុន្តែរូបភាពរបស់ឪពុកខ្ញុំដែលកំពុងធ្វើការយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ជាមួយបំណែកឫស្សី និងឈើ ដៃដ៏រឹងមាំរបស់គាត់កំពុងឆ្លាក់ និងផ្គុំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ត្រូវបានឆ្លាក់ចូលក្នុងចិត្តខ្ញុំ»។

_{Thao A Su - Bản Sáng Nhù ឃុំ Mù Cang Chải}

ការលេងខ្លុយរបស់ឪពុកនាងបានចិញ្ចឹមបីបាច់ព្រលឹងរបស់នាង និងជំរុញសេចក្តីស្រឡាញ់របស់នាងចំពោះឧបករណ៍ភ្លេងនេះ។ ក្នុងអំឡុងពេលសិក្សានៅសាលាបណ្ដុះបណ្ដាលក្មេងជំទង់ នៅចុងសប្តាហ៍ ស៊ូ នឹងដើរតាមឪពុករបស់នាងដោយអន្ទះសារ រៀនពីរបៀបជ្រើសរើសឫស្សី ឆ្លាក់ឈើ និងធ្វើឱ្យមុតស្រួចនូវឫស្សី។ ដៃតូចៗរបស់នាងដំបូងឡើយមានភាពឆ្គង និងឆ្គង ប៉ុន្តែដោយមានការតស៊ូ និងចំណង់ចំណូលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ស៊ូ បានស្ទាត់ជំនាញបច្ចេកទេសដ៏ប៉ិនប្រសប់បំផុត។

«ឪពុកខ្ញុំបាននិយាយថា ការធ្វើអ័រហ្គែនមាត់របស់ជនជាតិម៉ុងមិនមែនគ្រាន់តែជាការបង្កើតឧបករណ៍ភ្លេងនោះទេ ប៉ុន្តែជាការបង្កើតផ្នែកមួយនៃព្រលឹងរបស់ក្រុមជនជាតិយើង។ អ័រហ្គែនមាត់នីមួយៗត្រូវតែមានសំឡេងផ្ទាល់ខ្លួន វាត្រូវតែផ្ទុកនូវស្មារតីនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ និងអារម្មណ៍របស់ជនជាតិម៉ុង» អា ស៊ូ បានរៀបរាប់ទាំងភ្នែករបស់គាត់ភ្លឺដោយមោទនភាព នៅពេលគាត់និយាយអំពីឪពុករបស់គាត់។

ពេលអង្គុយជាមួយស៊ូនៅលើរានហាល មើលនាងឆ្លាក់ និងប៉ូលាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ខ្ញុំបានដឹងថាដំណើរការនៃការធ្វើខ្លុយម៉ុងគឺជាដំណើរដ៏លំបាកមួយ ដែលទាមទារការយកចិត្តទុកដាក់ ការអត់ធ្មត់ និងការលះបង់យ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ។ ស៊ូបានពន្យល់ថា សម្ភារៈសំខាន់ៗគឺឫស្សី និងឈើ។ ឫស្សីត្រូវតែមានអាយុសមស្រប មិនចាស់ពេក ឬក្មេងពេកទេ។ តួខ្លុយជាធម្មតាធ្វើពីឈើពូមូ ដែលមានភាពធន់ខ្ពស់ និងមានគ្រាប់ស្រស់ស្អាត។

លោក ស៊ូ បានបន្ថែមថា «រឿងសំខាន់បំផុតគឺការជ្រើសរើសឫស្សី។ វាត្រូវតែសម្ងួតដោយធម្មជាតិក្នុងរយៈពេលយូរ ដើម្បីធានាបាននូវភាពធន់ និងសំឡេងត្រឹមត្រូវ។ ប្រសិនបើឫស្សីនៅក្មេងពេក ឬមិនសម្ងួតក្នុងពន្លឺថ្ងៃគ្រប់គ្រាន់ទេ សំឡេងរបស់សរីរាង្គមាត់នឹងមិនមានសំឡេងរំញ័រ ឬក្តៅនោះទេ»។

បន្ទាប់ពីជ្រើសរើសសម្ភារៈដែលចង់បាន ស៊ូ បានចាប់ផ្តើមដំណើរការបង្កើតរូបរាង។ បំពង់ឫស្សីដែលមានទំហំខុសៗគ្នាត្រូវបានកំដៅលើភ្លើង ហើយបន្ទាប់មកពត់ថ្នមៗដើម្បីបង្កើតជាខ្សែកោង ដែលក៏បម្រើជាផ្លូវសម្រាប់ចរន្តខ្យល់ឆ្លងកាត់ និងបង្កើតសំឡេងផងដែរ។

បន្ទាប់មកគឺបន្ទប់ដើមត្រែង ដែលជាធម្មតាធ្វើពីឈើស្រល់ ដែលត្រូវបានប្រហោងចេញដើម្បីបង្កើតជាបន្ទប់សំឡេងរោទ៍។ ដើមត្រែងលង្ហិនមួយត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងបន្ទប់។ នេះគឺជាបេះដូងនៃ khaen។ ដើមត្រែងលង្ហិនត្រូវបានដំស្តើងៗ និងប៉ូលាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។ ដំណើរការនេះភាគច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងដោយការស្ទាប។

ស៊ូ បាននិយាយថា “មនុស្សគ្រប់គ្នាមានវិធីផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការធ្វើបន្ទះស្ពាន់ ហើយពួកគេសាកល្បងសំឡេងខុសៗគ្នា។ វាភាគច្រើនផ្អែកលើអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន”។

ជាចុងក្រោយ មានដំណាក់កាលបញ្ចប់៖ ការខាត់ ការប៉ូលា និងការតុបតែង។ ជំហាននីមួយៗត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងល្អិតល្អន់ដោយ A Su ដោយមិនមើលរំលងព័ត៌មានលម្អិតតូចតាចណាមួយឡើយ។ Su ធ្វើការដោយការផ្តោតអារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង ភ្នែករបស់គាត់តាមដានគ្រប់បន្ទាត់ ត្រចៀករបស់គាត់ស្តាប់សូម្បីតែសំឡេងតិចតួចបំផុត។

ទោះបីជាមានអាយុត្រឹមតែ 20 ឆ្នាំក៏ដោយ អា ស៊ូ មានបទពិសោធន៍ច្រើនឆ្នាំក្នុងការធ្វើខ្លុយឫស្សី (ខ្លុយឫស្សីមួយប្រភេទ)។ ខ្លុយដែលបង្កើតឡើងដោយដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ ស៊ូ បង្ហាញពីកម្លាំងញើសឈាម ការខិតខំប្រឹងប្រែង និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យុវជនម្នាក់ក្នុងការថែរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណី។

ខ្លុយម៉ុងរបស់ A Su មិនត្រឹមតែទទួលបានការទុកចិត្តពីអ្នកភូមិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវបានភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីស្វែងរកទៀតផង។ ជនបរទេសជាច្រើន ពេលមកទស្សនា Mu Cang Chai មានការភ្ញាក់ផ្អើល និងរីករាយជាមួយនឹងសំឡេងដ៏ពិសេស និងសម្រស់បែបជនបទនៃខ្លុយម៉ុង ហើយពួកគេស្វែងរក A Su ដើម្បីមានស្នាដៃសិល្បៈដែលមានសញ្ញាសម្គាល់ពិសេសនៃវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។ ជាពិសេស Su ថែមទាំងទទួលបានការបញ្ជាទិញពីអតិថិជននៅប្រទេសថៃទៀតផង។

ខ្លុយម៉ុងនីមួយៗដែល A Su ផលិតមិនត្រឹមតែជាផលិតផលសិប្បកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាផ្នែកមួយនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់ផងដែរ។ Su សង្ឃឹមថាសំឡេងខ្លុយម៉ុងនឹងមិនត្រឹមតែបន្លឺឡើងនៅក្នុងភូមិ Sang Nhu ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនឹងទៅដល់មនុស្សកាន់តែច្រើនផងដែរ ដើម្បីឱ្យ ពិភពលោក អាចស្វែងយល់បន្ថែមអំពីវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប និងប្លែកនេះ។

ស៊ូ បានសារភាពថា «ឥឡូវនេះមានបច្ចេកវិទ្យាថ្មីៗសម្រាប់ផលិតអ័រហ្គែនមាត់ ដូចជាផ្លែល្ពៅប្លាស្ទិក និងបំពង់ ប៉ុន្តែសំឡេងមិនសូវល្អទេ។ វាមានអារម្មណ៍ដូចជាបាត់អ្វីមួយ»។

ត្រូវហើយ! «អ្វីដែលបាត់» ដែល Su បានលើកឡើងគឺសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់នាងចំពោះ khaen (ឧបករណ៍ភ្លេងខ្យល់ប្រពៃណីវៀតណាម) និងបំណងប្រាថ្នាដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់នាងក្នុងការថែរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណី។

នៅពេលសួរអំពីផែនការអនាគតរបស់គាត់ ស៊ូ បានចែករំលែកថាគាត់ចង់រកលុយដើម្បីក្រាលទីធ្លា សាងសង់ទ្រុងសត្វពាហនៈ និងទិញឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះបន្ថែមទៀត ។ ការលក់ខ្លុយឫស្សី (ប្រភេទខ្លុយឫស្សីមួយប្រភេទ) នឹងអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ធ្វើរឿងទាំងនោះ។ ដូច្នេះ ផែនការអនាគតរបស់ អា ស៊ូ មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងខ្លុយ។

«ខ្ញុំស្រមៃថាថ្ងៃណាមួយ នៅពេលដែលអ្នកទេសចរមកដល់មូកាងចាយ ពួកគេនឹងចងចាំមិនត្រឹមតែវាលស្រែជួរភ្នំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសំឡេងខ្លុយម៉ុងទៀតផង» ស៊ូ បានចែករំលែកទាំងញញឹមយ៉ាងស្រទន់។

នៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប ជាមួយនឹងឥទ្ធិពលវប្បធម៌ចម្រុះរបស់ខ្លួន ការពិតដែលថាយុវជនម្នាក់ដូចជា ថាវ អាស៊ូ បានជ្រើសរើសថែរក្សា និងរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតពីសិប្បកម្មប្រពៃណី គឺពិតជាគួរឲ្យសរសើរណាស់។ នេះមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះមាតុភូមិ និងប្រជាជនរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីភាពរស់រវើកដ៏យូរអង្វែងនៃវប្បធម៌ប្រពៃណីនៅក្នុងចិត្តរបស់យុវជនផងដែរ។

តាមរយៈដៃ និងដង្ហើមរបស់ ស៊ូ សំឡេងខ្លុយម៉ុង មិនត្រឹមតែជាសំឡេងឧបករណ៍ភ្លេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាសំឡេងនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ សំឡេងបន្ទររបស់បុព្វបុរស សំឡេងរបស់ប្រជាជនមួយក្រុមផងដែរ។ ខ្លុយនាំមកនូវដង្ហើមនៃដី រុក្ខជាតិ និងដើមឈើ រឿងរ៉ាវស្នេហា និងសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតដ៏រុងរឿង និងសប្បាយរីករាយ។

នៅពេលដែល អា ស៊ូ ផ្លុំខ្លុយម៉ុងយ៉ាងស្រទន់ សំឡេងដ៏ពីរោះរណ្តំបានបន្លឺឡើង រអិលលើវាលស្រែជួរភ្នំ លាយឡំជាមួយខ្យល់ភ្នំ ហើយហោះឡើងលើមេឃ។ វាគឺជាសំឡេងខ្លុយ ដែលជា «ព្រលឹងនៃភ្នំ» ដែលត្រូវបានរក្សាទុក និងបញ្ចូលជីវិតថ្មីតាមរយៈដៃ និងបេះដូងរបស់យុវជនដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តនេះ។ ជាមួយនឹងការតាំងចិត្ត និងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏រឹងមាំរបស់គាត់ ថាវ អា ស៊ូ កំពុងបន្តរឿងរ៉ាវនៃខ្លុយម៉ុង ដែលជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃភ្នំភាគពាយ័ព្យដ៏អស្ចារ្យ។

ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/hon-nui-qua-tieng-khen-post888478.html