រឿងពិសិដ្ឋ - កូទូ

ការតាំងពិព័រណ៍ “ពិសិដ្ឋ - កូទូ” នឹងប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីពេលនេះរហូតដល់ថ្ងៃទី ១៥ ខែមេសា នៅសារមន្ទីរវិចិត្រសិល្បៈទីក្រុងហូជីមិញ ដោយដាក់តាំងបង្ហាញគំនូរលាបពណ៌ជិត ៥០ ផ្ទាំងរបស់វិចិត្រករ ផាមឃ្វុកអាន។

សម្រាប់ Pham Quoc An រូបភាពនៃរបាំងមុខរបស់ជនជាតិ Co Tu អាចមើលទៅហាក់ដូចជាមិនសមរម្យ និងឆ្គង ប៉ុន្តែវាបង្ហាញពីជំនឿ និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណដ៏ធំធេង - រូបថត៖ H.VY

នេះក៏ជាការតាំងពិព័រណ៍ទោលលើកដំបូងរបស់គាត់ផងដែរ បន្ទាប់ពីការងារវាល និងការស្រាវជ្រាវអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ទៅលើជីវិតវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ជនជាតិកូវទូ នៅតាមភូមិដាច់ស្រយាលតាមបណ្តោយជួរភ្នំទ្រឿងសឺន។

ភាពពិសិដ្ឋនៃវប្បធម៌កូវទូបានមកដល់ផាំក្វឹកអានជាការតភ្ជាប់ពិសេសមួយ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យវិចិត្រសិល្បៈទីក្រុងហូជីមិញ គាត់ត្រូវផ្អាកការគូរគំនូរជាបណ្តោះអាសន្នរយៈពេល ២០ ឆ្នាំដើម្បីរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត។ ប៉ុន្តែចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ចំពោះគំនូរខ្មុក និងវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចនៅតែភ្លឺស្វាង។

នៅប្រហែលឆ្នាំ ២០១៨ គាត់បានបន្តដំណើរកម្សាន្តរបស់គាត់។ ដំណើរកម្សាន្តនីមួយៗមានរយៈពេលជាង ១០ ថ្ងៃ ពីតំបន់ដាច់ស្រយាលជាប់ព្រំដែនឡាវ រហូតដល់ដុងយ៉ាង ( ក្វាងណាម )។ ពេលខ្លះគាត់បានធ្វើដំណើរឆ្ងាយណាស់ ប៉ុន្តែបានជួបប្រទះតែភូមិមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ដើមរបស់ពួកគេ។

វាគឺមកពីបទពិសោធន៍បែបនេះហើយ ដែលភាពពិសិដ្ឋរបស់ជនជាតិកូទូបានលេចចេញជារូបរាងបន្តិចម្តងៗតាមរយៈការកត់ចំណាំ គំនូរព្រាង ហើយបន្ទាប់មកបានចម្រាញ់ទៅជាអារម្មណ៍ ដែលបង្កើតបានជារចនាប័ទ្មគំនូរតែមួយគត់។ ជំនួសឱ្យការពណ៌នាអំពីព្រៃឈើដ៏ធំល្វឹងល្វើយតាមរបៀបដែលធ្លាប់ស្គាល់ ផាម ក្វឹកអាន បានងាកទៅរកនិមិត្តសញ្ញា៖ របាំងមុខ ទេវតា ផ្ទះសហគមន៍ (Gươl) ដែលជារចនាសម្ព័ន្ធខាងវិញ្ញាណស្នូលរបស់ជនជាតិកូទូ។

ពីទស្សនៈវិជ្ជាជីវៈ មនុស្សជាច្រើនជឿថា ទិដ្ឋភាពគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃស្នាដៃ Thiêng - Cơ Tu ស្ថិតនៅក្នុងការដោះស្រាយសម្ភារៈរបស់វិចិត្រករ។ ថ្នាំលាបគឺជាមធ្យោបាយវេទមន្ត និង "មិនស្ថិតស្ថេរ" ដោយធម្មជាតិ ដែលតម្រូវឱ្យមានបច្ចេកទេស និងការអត់ធ្មត់យ៉ាងម៉ត់ចត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផាំ ក្វឿក អាន មិនបានបង្កើតថ្នាំលាបក្នុងរចនាបថរលោងដែលធ្លាប់ស្គាល់នោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ បានជ្រើសរើសរក្សាផ្ទៃឱ្យរដុប ធ្ងន់ និងច្រើនស្រទាប់។

ស្រទាប់ពណ៌មាស ក្រែមលាបមាត់ និងសំបកស៊ុតមិនមែនសម្រាប់គោលបំណងសោភ័ណភាពនោះទេ ប៉ុន្តែតំណាងឱ្យការប្រមូលផ្តុំនៃការចងចាំ។ បច្ចេកទេសនៃការកិនជ្រៅ ការដាក់ស្រទាប់ និងការប៉ូលាដោយដៃបង្កើតការបង្រួមរូបភាព ដែលទាក់ទាញអ្នកមើលឱ្យកាន់តែយូរដែលពួកគេមើល។

សាស្ត្រាចារ្យរង និងជាវិចិត្រករ ង្វៀន វ៉ាន់មិញ បានអត្ថាធិប្បាយថា ការជ្រើសរើសថ្នាំលាបដើម្បីបង្ហាញពីប្រធានបទនេះគឺជាការសម្រេចចិត្តដ៏ក្លាហាន និងវិជ្ជាជីវៈ ពីព្រោះសម្ភារៈខ្លួនវាបានរួមចំណែកដល់ការបង្ហាញពី "ភាពពិសិដ្ឋ" មិនត្រឹមតែតាមរយៈរូបភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងតាមរយៈអារម្មណ៍រាងកាយផងដែរ។

អ្នករៀបចំពិព័រណ៍ ផាន់ ត្រុង វ៉ាន់ បានវាយតម្លៃការតាំងពិព័រណ៍នេះថាជាការពិសោធន៍ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយក្នុងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនិមិត្តសញ្ញាជនជាតិដើមភាគតិចឡើងវិញដោយប្រើភាសាគំនូរសហសម័យ។ ការតាំងពិព័រណ៍នេះក៏បានលើកឡើងនូវសំណួរត្រង់ៗផងដែរថា នៅពេលដែលនិមិត្តសញ្ញាពិសិដ្ឋត្រូវបានដាក់ក្នុងស៊ុម តើវារក្សាថាមពលដើមរបស់វា ឬវាគ្រាន់តែជារូបភាពមួយ?

ចម្លើយស្ថិតនៅក្នុងបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ នៅពេលប្រឈមមុខនឹងស្រទាប់ថ្នាំលាបដែលត្រូវបានខាត់ចុះដល់ស្នូល។ ហើយនោះគឺជាបទពិសោធន៍ដ៏មានតម្លៃមួយ។

«ខ្ញុំគូរអ្វីដែលខ្ញុំយល់ មិនមែនអ្វីដែលអ្នកដទៃឃើញនោះទេ» លោក ផាំ ក្វឹកអាន បានសង្កត់ធ្ងន់។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលគំនូររបស់គាត់មិនប្រាប់រឿងរ៉ាវជាក់លាក់ណាមួយទេ ប៉ុន្តែបង្កើតអារម្មណ៍ជាច្រើនអំពីជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស អំពីការចងចាំវប្បធម៌ និងតម្លៃដែលកំពុងបាត់បន្តិចម្តងៗ និងស្ងាត់ៗ។

ហើយវប្បធម៌ពិសិដ្ឋ - កូវទូ បម្រើជាការរំលឹកដ៏ទន់ភ្លន់ថា នៅកន្លែងណាមួយ តម្លៃវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតនៅតែមាន ដែលត្រូវការមើលឃើញ និងសមនឹងទទួលបានការកោតសរសើរ។

ហ៊ុយញ វី

ប្រភព៖ https://tuoitre.vn/ke-chuyen-thieng-co-tu-20260410095940427.htm