ស្វែងយល់ពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោក My Son - ប្រាសាទចំប៉ាបុរាណ

បន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរ និងប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ My Son នៅតែជាវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ និងសិល្បៈដ៏មានតម្លៃ ដោយមានស្ថាបត្យកម្មនៃប្រាសាទចំប៉ាប្លែកៗជាច្រើន។

សម្រស់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃប៉មចាមបុរាណ ក្នុងតំបន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ពិភពលោក កូនម៉ែ។ (រូបថត៖ Do Truong/VNA)

រមណីយដ្ឋាន My Son នៅឃុំ Duy Phu ស្រុក Duy Xuyen ខេត្ត Quang Nam គឺជាកន្លែងស្ថាបត្យកម្មដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់ជនជាតិចាមក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ រមណីយដ្ឋាន My Son ត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីចុងសតវត្សទី 4 ដល់សតវត្សទី 13 ។ នៅថ្ងៃទី 29 ខែមេសា ឆ្នាំ 1979 ក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មានបានចេញសេចក្តីសម្រេចលេខ 54VH/QD ទទួលស្គាល់កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំជាវត្ថុបុរាណខាងស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈ។ នៅឆ្នាំ 1898 ជនជាតិបារាំងម្នាក់ឈ្មោះ MC Paris បានរកឃើញប្រាសាទ My Son ដែលលាក់ខ្លួននៅក្នុងជ្រលងភ្នំតូចចង្អៀតក្នុងចំណោមព្រៃក្រាស់។ មិនយូរប៉ុន្មានក្រោយមក អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីសាលាបារាំងចុងបូព៌ាបានមកសិក្សាអំពីស្ទីល និងស្នាដៃស្ថាបត្យកម្ម និងចម្លាក់នៅ My Son ។ ពួកគេក៏បានលើកស្បៃមុខនៃអាថ៌កំបាំងអំពីព្រះរាជបុត្ររបស់ខ្ញុំ ហើយបង្ហាញថា នេះគឺជាកន្លែងបុរាណវត្ថុសាសនាដ៏អស្ចារ្យ និងធម្មតាបំផុតរបស់ជនជាតិចាម្ប៉ា ដែលបានសាងសង់ជាបន្តបន្ទាប់អស់រយៈពេលជាង 1,000 ឆ្នាំមកហើយ។ ចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 4 ដោយព្រះបាទ Bhadravarman (សោយរាជ្យពីឆ្នាំ 349 ដល់ 361) និងបានបញ្ចប់នៅចុងសតវត្សទី 13 ដើមសតវត្សទី 14 ក្រោមរជ្ជកាលព្រះបាទជ័យស៊ីមវវរ្ម័នទី 3 (ចែម៉ាន់) My Son គឺជាសំណង់ប្រាសាទនិងប្រាង្គជាង 70 ដែលមានស្ថាបត្យកម្មនិងចម្លាក់ជាច្រើន។ ស្នាដៃស្ថាបត្យកម្ម និងចម្លាក់ភាគច្រើននៅ My Son ត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលពីសាសនាហិណ្ឌូ។ ប្រាសាទ និងប៉មភាគច្រើនបែរមុខទៅទិសខាងកើត - ទិសនៃព្រះអាទិត្យរះ ជាទីអាស្រ័យនៅរបស់ព្រះ។ លើកលែងតែប៉មមួយចំនួនដែលបែរមុខទៅទិសខាងលិច ឬទាំងខាងកើត និងខាងលិច ដែលបង្ហាញពីគំនិតរបស់ស្តេចឆ្ពោះទៅរកជីវិតក្រោយគេ បន្ទាប់ពីពួកគេបានបូជារួច និងដើម្បីបង្ហាញពីការនឹករលឹកចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញដោយសង្រ្គាមនៅឆ្នាំ 1975 កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំនៅសល់តែ 32 សំណង់ដែលក្នុងនោះប្រហែល 20 នៅតែរក្សារូបរាងដើមរបស់ពួកគេ។ ជាអកុសល សំណង់ដ៏ធំបំផុតគឺប៉ម A1 កម្ពស់ 24 ម៉ែត្រ ដែលមានប៉មរងចំនួន 6 ព័ទ្ធជុំវិញ ប៉មនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មចំប៉ា ត្រូវបានបំផ្លាញដោយគ្រាប់បែករបស់អាមេរិកនៅចុងឆ្នាំ 1969 ។ ប្រាសាទសំខាន់ៗនៅក្នុង My Son ថ្វាយបង្គំលីងហ្គា ឬរូបព្រះសិវៈ ដែលជាអ្នកការពារស្តេចចំប៉ា។ ព្រះដែលគោរពបូជាក្នុងព្រះរាជបុត្ររបស់ខ្ញុំ គឺព្រះបាទភទ្ទវរ្ម័ន ជាស្តេចដែលបានបង្កើតខ្សែស្តេចទីមួយនៃតំបន់អម្រាវតីក្នុងសតវត្សទី៤ រួមផ្សំនឹងព្រះនាមព្រះសិវៈ បានក្លាយជាជំនឿដ៏សំខាន់ក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះស្តេច និងបុព្វការីជន។ បន្ទាប់ពីការឡើងចុះ ជាច្រើនឆ្នាំ ការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្ត សព្វថ្ងៃនេះ My Son នៅតែជាវត្ថុបុរាណមួយដែលមានតម្លៃវប្បធម៌ សិល្បៈ និងស្ថាបត្យកម្មពិសេសរបស់មនុស្សជាតិ វាគឺជាគ្រីស្តាល់នៃប្រាជ្ញា និងទេពកោសល្យរបស់មនុស្សជាច្រើនជំនាន់។ រមណីយដ្ឋាន My Son ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោកដោយគណៈកម្មាធិការបេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូនៅថ្ងៃទី 1 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1999។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌពិភពលោករួមមានគំរូដ៏ល្អនៃការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ជាមួយនឹងការបញ្ចូលទៅក្នុងវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិច។ ឥទ្ធិពលវប្បធម៌ខាងក្រៅ ជាពិសេសសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មហិណ្ឌូពីឧបទ្វីបឥណ្ឌា ឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងរស់រវើកនូវដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌ចំប៉ាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌នៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍។

ការសម្តែងពិសេសនៅក្នុងកម្មវិធី Legendary My Son Night art ។ (រូបថត៖ Trinh Bang Nhiem/VNA)

ប្រាសាទ និងប៉មនៅក្នុង My Son គឺជាតួយ៉ាងនៃស្ថាបត្យកម្មសាសនាចំប៉ា។ ជាមួយនឹងប្រវត្តិនៃការសាងសង់បន្ត និងការអភិវឌ្ឍន៍ជាង 9 សតវត្សន៍ (ពីសតវត្សទី 4 ដល់សតវត្សទី 13) ប្រាសាទ និងប៉មនៅទីនេះមានរចនាបថស្ថាបត្យកម្មដ៏សម្បូរបែប ប៉ុន្តែជាទូទៅ ប្រាសាទ និងប្រាង្គមានរូបរាងកើនឡើងជានិមិត្តរូបនៃភាពអស្ចារ្យ និងភាពបរិសុទ្ធនៃភ្នំព្រះសុមេរុ (ឥណ្ឌា)។ ប្រាសាទ និងប៉ម និងសំណង់ជំនួយភាគច្រើនត្រូវបានសាងសង់ពីឥដ្ឋជាមួយនឹងបច្ចេកទេសទំនើប។ គំនូរតុបតែងលើសសរថ្ម រួមជាមួយនឹងរូបចម្លាក់មូល និងចម្លាក់ថ្មភក់ត្រូវបានឆ្លាក់ដោយផ្អែកលើទេវកថាហិណ្ឌូ... ការរួមបញ្ចូលគ្នាប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនាជាមួយនឹងចម្លាក់ដ៏ទំនើបនៅលើជញ្ជាំងឥដ្ឋនៅខាងក្រៅប្រាង្គ បានបង្កើតឱ្យប្រាសាទ My Son មានភាពស្រស់ស្អាត និងរស់រវើកជាមួយនឹងលក្ខណៈធម្មតាបំផុតនៃរចនាប័ទ្មសិល្បៈចំប៉ា។ ជា​ប្រទេស​មួយ​ដែល​ទទួល​ឥទ្ធិពល​ពី​អរិយធម៌​ឥណ្ឌា ព្រះ​សិវៈ​ជា​ព្រះ​ដែល​គោរព​បូជា​ក្នុង​នគរ​ចំប៉ា។ ប្រាសាទនៅ My Son ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយរាជវង្សចម្ប៉ា ដើម្បីគោរពបូជាព្រះស្តេចរបស់ខ្លួន។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃស្តេច និងព្រះត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈរូបសំណាក Linga ។ តាំងពីដើមមក វិចិត្រករចាមស្ទើរតែរៀនសិល្បៈតុបតែង និងអនុវត្តវាដូចជនជាតិឥណ្ឌា (My Son E1)។ ប៉ុន្តែ​បន្តិច​ម្តងៗ ចរិត​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ។ យូរៗទៅ តាមរយៈការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយអរិយធម៌ផ្សេងៗ និងការទទួលស្វាគមន៍ដោយជ្រើសរើសរបស់វិចិត្រករចំប៉ា ប្រាសាទនៅ My Son មានលក្ខណៈស្ថាបត្យកម្មតាមសម័យកាលផ្សេងៗគ្នា បង្ហាញពីលំហូរវប្បធម៌ដែលពួកគេបានទទួល។ ក្នុងនាមជាប្រាសាទដ៏សំខាន់នៃនគរអស់រយៈពេលប្រាំបួនសតវត្សមកហើយ ប្រាសាទនៅ My Son ក៏បង្ហាញពីការឡើងចុះនៃសម័យកាល ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរាជវង្ស ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌។ ថ្វីត្បិតតែសំណង់តូចៗ និងមធ្យមក៏ដោយ ប៉ុន្តែស្ថាបត្យកម្មរបស់ My Son បានចម្រាញ់ពីភាពសម្បូរបែបរបស់វិចិត្រករ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃបច្ចេកទេសស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈតុបតែងរបស់ជនជាតិចំប៉ាបុរាណ បានបង្កើតនូវភាពអស្ចារ្យ និងអាថ៌កំបាំងសម្រាប់ប្រាសាទ។/. ប្រភព៖ https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-di-san-van-hoa-the-gioi-my-son-quan-the-den-dai-champa-co-post780554.vnp