Khanh Hoa៖ ស្វែងយល់ពីស្ថាបត្យកម្មពិសេសនៃប្រាសាទ Po Rome របស់ជនជាតិចាម។

ដោយសារប៉មចាមចុងក្រោយដែលសាងសង់ដោយឥដ្ឋដុត ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅដដែល ប្រាសាទពោធិ៍រ៉ូមមិនត្រឹមតែជាបេតិកភណ្ឌស្ថាបត្យកម្មតែមួយគត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសាសនាផងដែរ។

VietnamPlus•31/10/2025

ស្ថិតនៅលើភ្នំមួយក្នុងភូមិហូវសាន ឃុំភឿកហូវ ( ខេត្តខាញ់ហូវ ) វត្តប៉ូរ៉ូម គឺជាសំណង់ស្ថាបត្យកម្មដែលនៅដដែលបំផុត ដែលសាងសង់ដោយឥដ្ឋដុតដោយជនជាតិចាមនៅតំបន់ប៉ាន់ឌូរ៉ាងហ្គាបុរាណ។

រួមជាមួយប៉មហ័រឡាយ និងប៉មប៉ូក្លងហ្គារ៉ៃ ប៉មប៉ូរ៉ូមត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រាសាទមួយក្នុងចំណោមប្រាសាទពិសិដ្ឋបំផុតទាំងបីនៃតំបន់ប៉ាន់ឌូរ៉ាងហ្គាបុរាណ។

ស្ថាបត្យកម្មប្លែកៗដែលសាងសង់ឡើងដោយឥដ្ឋដុត។

យោងតាមឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ ប៉មប៉ូរ៉ូមត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៦ ឬដើមសតវត្សរ៍ទី១៧ ដើម្បីគោរពបូជាព្រះបាទប៉ូរ៉ូម។ ស្ថាបត្យកម្មទាំងមូលនៃប៉មនេះស្ថិតក្នុងរចនាបថចុង ស្រដៀងនឹងប៉មប៉ូក្លងការ៉ៃ។

នេះគឺជាសំណង់ស្ថាបត្យកម្មមួយក្នុងចំណោមសំណង់ស្ថាបត្យកម្មដែលមានលំនាំ ចម្លាក់ ឬការតុបតែងលម្អតិចតួចបំផុតបើប្រៀបធៀបទៅនឹងសំណង់ប៉មចាមដទៃទៀតនៅក្នុងខេត្ត និញធ្វឹន ពីមុន។

ទោះបីជាមិនត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងប្រណិត ឬអស្ចារ្យដូចប៉មហ័រឡាយ និងប៉មប៉ូក្លងហ្គារ៉ៃក៏ដោយ វត្តប៉ូរ៉ូមគឺជាសំណង់មួយក្នុងចំណោមសំណង់ចំណាស់ជាងគេ និងអស្ចារ្យបំផុតដែលសាងសង់ពីឥដ្ឋក្រហមដោយជនជាតិចាមតាំងពីសម័យបុរាណ។ ជាពិសេស ប៉មនេះនៅតែរក្សាបាននូវតម្លៃស្ថាបត្យកម្ម និងរូបចម្លាក់ដ៏ធំធេងរបស់វា ទោះបីជាបានស៊ូទ្រាំនឹងភាពចលាចលប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់មិនអស់ក៏ដោយ។

លំនាំ និងក្បាច់រចនានៃបរិវេណវត្តប៉ូរ៉ូម។ (រូបថត៖ ខាញ់ហ័រ/VNA)

ជាទូទៅ ស្មុគស្មាញទាំងមូលរួមមានប៉មធំ ប៉មរង និងទីសក្ការៈតូចមួយ។ លក្ខណៈពិសេសប្លែកបំផុតនៃរចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលគឺប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងប៉មធំ។

ប៉មធំមានកម្ពស់ប្រហែល ៨ ម៉ែត្រ និងទទឹងជិត ៨ ម៉ែត្រនៅគល់របស់វា។ ផ្នែកខាងមុខធំបែរមុខទៅទិសខាងកើត ជាមួយនឹងទ្វារកោងជាជាន់ៗនៅខាងលើ និងរូបសំណាកព្រះសិវៈ និងប្លុកថ្មរាងអណ្តាតភ្លើងនៅខាងក្រោម។ នៅក្នុងសាលធំគឺជាទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះបាទប៉ូ រ៉ូម និងព្រះមហេសីប៉ូ ប៊ីយ៉ា សាន់កាន ជាមួយនឹងការតុបតែងខាងក្នុងដ៏សាមញ្ញ។

ប៉មដែលនៅសេសសល់ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ម្ចាស់ក្សត្រីយ៍ ប្រា ស៊ូជី ហើយមានផ្នូររបស់ស្តេច ប៉ូ រ៉ូម។ ពេលទៅទស្សនាប៉មនេះ អ្នកអាចមើលឃើញ និងប៉ះឥដ្ឋក្រហមបុរាណដែលឆេះ។ លើសពីនេះ អ្នកអាចស្តាប់មគ្គុទ្ទេសក៍ ឬអ្នកស្រុករៀបរាប់រឿងរ៉ាវ និងរឿងព្រេងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃរាជវង្ស ប៉ូ រ៉ូម ដ៏រីកចម្រើន។

នៅឆ្នាំ ១៩៩២ ប៉មនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មាន (បច្ចុប្បន្នជាក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍)។

រឿងព្រេងនិទានរបស់ស្តេចប៉ូរ៉ូម៉ាំង

យោងតាមប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រភាសាចាមនៅក្នុងស្នាដៃ "ពង្សាវតាររាជវង្សចាម" ព្រះបាទប៉ូ រ៉ូម បានគ្រងរាជ្យលើនគរចាមអស់រយៈពេល ២៤ ឆ្នាំ (១៦២៧-១៦៥១)។ ព្រះអង្គបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការរៀបចំ និងសាងសង់ប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រ ដើម្បីបម្រើដល់ការអភិវឌ្ឍវិស័យកសិកម្ម និងការដាំដុះស្រូវ។

សព្វថ្ងៃនេះ សំណង់ធារាសាស្ត្រដែលសាងសង់ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទប៉ូ រ៉ូម នៅតែត្រូវបានជនជាតិចាមធ្វើអាជីវកម្ម និងប្រើប្រាស់ ដូចជាប្រព័ន្ធទំនប់ម៉ារ៉ែន ទំនប់ចាវិន ទំនប់កាទៀវ និងទំនប់ដា ដែលបញ្ជូនទឹកឆ្លងកាត់ភូមិចាមនៅធួនណាម និងនិញភឿក។

ក្រៅពីផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត និងសេដ្ឋកិច្ចកសិកម្ម ព្រះបាទប៉ូ រ៉ូម គឺជាអ្នកដែលបានធ្វើឱ្យសាសនាព្រាហ្មណ៍ និងសាសនាឥស្លាមមានភាពសុខដុម ដោយលើកកម្ពស់ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងពួកគេនៅក្នុងការអនុវត្តសាសនា។ នេះបានបញ្ចប់ជម្លោះសាសនានៅក្នុងសហគមន៍ចាម ដោយបង្កើតអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌តែមួយគត់សម្រាប់ប្រជាជនចាម។

ទាក់ទងនឹងពូជពង្សរបស់ព្រះបាទប៉ូ រ៉ូម ជនជាតិចាមបានរៀបរាប់ថា ម្តាយរបស់ព្រះអង្គបានលង់ស្នេហ៍ជាមួយបុរសម្នាក់មកពីវណ្ណៈសាមញ្ញ ដែលត្រូវបានជំទាស់ដោយក្រុមប្រឹក្សារាជវង្ស។ ខណៈពេលដែលមានផ្ទៃពោះជាមួយប៉ូ រ៉ូម ម្តាយរបស់ព្រះអង្គត្រូវភៀសខ្លួនចេញពីគ្រួសារដើម្បីសម្រាលកូន។

កើតក្នុងគ្រួសារដែលខ្វះសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីស្រលាញ់ ម្តាយរបស់គាត់បានដាក់ឈ្មោះគាត់ថា ចា កាថាត ដែលមានន័យថា "ក្មេងប្រុសកំសត់"។ តាំងពីក្មេងមក ប៉ូ រ៉ូម បានធ្វើការជាអ្នកឃ្វាលក្របីឲ្យគ្រួសារអ្នកមាន។ ថ្ងៃមួយ ពេលកំពុងដេកលក់ ហ្វូងក្របីបានវង្វេងទៅស៊ីស្មៅឆ្ងាយៗ បំផ្លាញដំណាំរបស់ស្តេច។ ប៉ូ រ៉ូម និងម្តាយរបស់គាត់បានទៅអង្វរសុំក្របីមកវិញ ប៉ុន្តែគាត់មិនហ៊ានចូលទេ ផ្ទុយទៅវិញគាត់អង្គុយនៅខាងក្រៅទ្វារដោយភាពខ្មាសអៀន។

ហោរាសាស្ត្របានប្រាប់ព្រះមហាក្សត្រថា យុវជនដែលនៅឆ្ងាយនោះនឹងក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រនាពេលអនាគត ដូច្នេះទ្រង់បានបញ្ជាឱ្យគេនាំក្របីត្រឡប់មកវិញ។ ក្រោយមក ព្រះមហាក្សត្របានរៀបអភិសេកជាមួយបុត្រីពៅរបស់ព្រះអង្គជាមួយព្រះនាងប៉ូ រ៉ូម ហើយបានប្រទានសិទ្ធិឱ្យព្រះអង្គគ្រងរាជ្យ។ ចាប់ពីពេលនោះមក រាជវង្សប៉ូ រ៉ូមដ៏រុងរឿងបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចាម្ប៉ា។

ទីកន្លែងដែលពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ជនជាតិចាមត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។

វត្តប៉ូរ៉ូម គឺជាទីកន្លែងសម្រាប់សកម្មភាពវប្បធម៌ និងស្មារតី ព្រមទាំងពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ជនជាតិចាមជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ វាជាគោលដៅទេសចរណ៍សម្រាប់អ្នកដែលចង់ស្វែងយល់អំពីវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់សហគមន៍ចាម។ (រូបថត៖ Khanh Hoa/TTXVN)

ក្រៅពីការរក្សាតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងស្ថាបត្យកម្មដ៏ធំធេង ប្រាសាទប៉ូរ៉ូមក៏ជាកន្លែងដែលជនជាតិចាមប្រារព្ធពិធីបុណ្យប្រពៃណី រួមទាំងពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំធំៗចំនួនបួនគឺ យឺយ៉ាង (ការអធិស្ឋានសុំការត្រាស់ដឹង) ដែលប្រារព្ធឡើងនៅខែទី៤ តាមច័ន្ទគតិ ពិធីបុណ្យកាតេ ក្នុងខែទី៧ តាមច័ន្ទគតិ ពិធីរំលឹកដល់ទេពធីតាមាតា ក្នុងខែទី៩ និងពិធីបើកប៉ម ក្នុងខែទី១១ តាមច័ន្ទគតិ។

ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកទៅទស្សនាប៉មប៉ូរ៉ូមក្នុងអំឡុងពេលទាំងនេះ អ្នកនឹងទទួលបានបទពិសោធន៍ពិធីបុណ្យដ៏រស់រវើកដែលជ្រួតជ្រាបក្នុងវប្បធម៌ចាម ជាមួយនឹងបទចម្រៀង របាំ និងតន្ត្រីដ៏ប្លែក និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

ការអភិរក្សតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ និងការស្តារពិធីបុណ្យប្រពៃណីនៅទីនេះកំពុងត្រូវបានអនុវត្តរួមគ្នាជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ក្រោមគម្រោងទី ៦ នៃកម្មវិធីគោលដៅជាតិសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច-សង្គមរបស់ជនជាតិភាគតិច និងតំបន់ភ្នំក្នុងដំណាក់កាល ២០២១-២០៣០។

តើពេលណាជាពេលវេលាល្អបំផុតដើម្បីទៅទស្សនាប្រាសាទប៉ូរ៉ូម?

អ្នកអាចទៅទស្សនាប្រាសាទប៉ូរ៉ូមនៅពេលណាក៏បានក្នុងមួយឆ្នាំដែលសាកសមនឹងអ្នក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ធ្វើដំណើរ ទីតាំងនេះមិនមានម្លប់ច្រើនទេ ហើយអាកាសធាតុជារឿយៗក្តៅ និងសើម។

ដូច្នេះ ពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតគឺប្រហែលថ្ងៃត្រង់ និងពេលរសៀល។ នៅពេលនេះ អាកាសធាតុល្អណាស់ ហើយព្រះអាទិត្យក៏ស្រស់ស្អាតខ្លាំង ដែលធ្វើឱ្យវាល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ការទស្សនា និងថតរូប។

(វៀតណាម+)

ប្រភព៖ https://www.vietnamplus.vn/khanh-hoa-kham-pha-kien-truc-doc-dao-o-den-thap-po-rome-cua-nguoi-cham-post1072328.vnp