នៅពេលដែលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិនវៀតណាម) «ប៉ះពាល់ដល់» បរិស្ថានសាលារៀន និងកុមារ

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃកន្លងមកនេះ កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំដែលជាសិស្សសាលាបឋមសិក្សា តែងតែត្រឡប់មកផ្ទះវិញ ហើយតែងតែនិយាយរឿងមួយថា «ម៉ាក់ ចាំរៀបចំសម្លៀកបំពាក់ និងផ្លែឈើឲ្យហើយ ព្រោះសាលារបស់ខ្ញុំកំពុងប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេតវៀតណាម!»

សិស្សានុសិស្សចូលរួមក្នុងសកម្មភាពបុណ្យតេត - រូបថត៖ ធុយ ឌៀម

របៀបដែលកូនខ្ញុំនិយាយគឺធម្មជាតិណាស់ ហើយភ្នែករបស់ពួកគេភ្លឺដោយក្តីរំភើប ហើយខ្ញុំក៏ដឹងភ្លាមៗថាបុណ្យតេតកំពុងមកដល់តាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង - មិនមែនមកពីប្រតិទិនជញ្ជាំង ឬមកពីផ្សារផ្កាទេ ប៉ុន្តែមកពីការរំពឹងទុករបស់កុមារ។

នៅក្នុងក្រុមថ្នាក់ គ្រូបង្រៀនថ្នាក់ដើមបានផ្ញើព័ត៌មាន និងអញ្ជើញឪពុកម្តាយ និងសិស្សានុសិស្សឱ្យចូលរួមក្នុង "ពិធីបុណ្យតេតវៀតណាម" ដែលរៀបចំដោយវួដ ដោយសហការជាមួយសាលាបឋមសិក្សានៅក្នុងតំបន់។

គ្រាន់តែឮពាក្យនៅលើអេក្រង់ទូរស័ព្ទ បរិយាកាសបុណ្យតេតហាក់ដូចជាជ្រាបចូលហួសពីបង្អួច។ បុណ្យតេតមិនទាន់មកដល់នៅឡើយទេ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍បុណ្យតេតបានប៉ះចិត្តមនុស្សរួចទៅហើយ។

ព្រឹកនេះ កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំភ្ញាក់ពីដំណេកមុនម៉ោងធម្មតា។ ដោយមិនត្រូវបានដាស់ឲ្យភ្ញាក់ គាត់បានជ្រើសរើសសម្លៀកបំពាក់ថ្មីរបស់គាត់ ហើយពេលកំពុងផ្លាស់ប្តូរសម្លៀកបំពាក់ គាត់បានជំរុញម្តាយរបស់គាត់ឲ្យប្រញាប់ឡើង ដើម្បីឲ្យពួកគេមកទាន់ពេល។ គោលដៅរបស់ពួកគេគឺឧទ្យាន APEC ជាកន្លែងដែលបានរៀបចំកន្លែងសម្រាប់អបអរបុណ្យចូលឆ្នាំចិន (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) សម្រាប់សិស្សមកពីសាលារៀននានាក្នុងសង្កាត់។

សាលារៀននីមួយៗនាំមកនូវបរិយាកាសបុណ្យតេតដ៏ពិសេសរៀងៗខ្លួន ចាប់ពីឈ្មោះរបស់វារហូតដល់ការតុបតែង និងការនិទានរឿង។ សាលារៀនខ្លះជ្រើសរើសល្បែងប្រជាប្រិយជាចំណុចលេចធ្លោ សាលារៀនខ្លះទៀតបង្កើតឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យតេតប្រពៃណី ខណៈពេលដែលសាលារៀនខ្លះទៀតមានសិល្បៈសរសេរអក្សរផ្ចង់ រូបថតចាស់ៗ និងសំឡេងតន្ត្រីប្រពៃណីដ៏ស្រទន់។

ទិដ្ឋភាពនីមួយៗមានលក្ខណៈប្លែកពីគ្នា ប៉ុន្តែពួកវាទាំងអស់សុទ្ធតែមានគោលដៅរួមមួយ គឺជួយកុមារសម័យទំនើបឱ្យយល់ថា បុណ្យតេតមិនមែនគ្រាន់តែជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏វែងឆ្ងាយនោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយដ៏រស់រវើកនៃវប្បធម៌ដែលមាននៅជុំវិញពួកគេ។

ខ្ញុំឈរមើលកូនខ្ញុំលាយឡំជាមួយមិត្តភក្តិរបស់នាងក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី។ រ៉ូបវែងៗ អាវធំ ជើងតូចៗលោតផ្លោះ។ នៅជ្រុងមួយទៀត មនុស្សចាស់ៗកំពុងបង្ហាញចៅៗរបស់ពួកគេដោយអត់ធ្មត់ពីរបៀបរុំបាញ់ជុង និងបាញ់តេត (នំបាយវៀតណាមប្រពៃណី)៖ របៀបដាក់ស្លឹកឈើឱ្យត្រង់ របៀបចងខ្សែឱ្យតឹង។ មានកន្លែងសម្រាប់ល្បែងប្រពៃណីដូចជាលោតដំបងឫស្សី លេងភ្លេងស៊ីឌឺរ និងច្រៀងរាំ។ ក្រុមសិស្សមួយក្រុមអង្គុយយ៉ាងស្អាតជាមួយគ្រូរបស់ពួកគេ ហាត់សរសេរអក្សរផ្ចង់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ចលនារបស់ពួកគេឆ្គងៗ ប៉ុន្តែផ្តោតអារម្មណ៍ខ្លាំង។

ក្នុងចំណោមពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយនៃផ្កាអាព្រីខូត និងផ្កាប៉េស ដែលដុះនៅក្រោមពន្លឺថ្ងៃនិទាឃរដូវ ព្រមទាំងសំណើច និងការនិយាយគ្នាយ៉ាងរំភើយ ខ្ញុំស្រាប់តែមានអារម្មណ៍សោកសៅ។ មិនមែនដោយសារតែខ្ញុំសោកសៅនោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែការចងចាំអំពីការប្រារព្ធពិធីតេតពីអតីតកាលស្រាប់តែហូរចូលមកវិញ ការចងចាំរបស់នរណាម្នាក់មកពីជំនាន់ទសវត្សរ៍ទី 80។

នៅពេលនោះ បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំវៀតណាម) បានមកដល់យឺតជាងពេលបច្ចុប្បន្ន។ ដរាបណាថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទី ១២ តាមច័ន្ទគតិកន្លងផុតទៅ សង្កាត់ទាំងមូលនឹងចាប់ផ្តើមរៀបចំខ្លួន។ មនុស្សធំនឹងប្រញាប់ប្រញាល់ជួសជុលរបង កាត់មែកឈើ និងសម្អាតបរិស្ថានជុំវិញ ដើម្បីផ្តល់ឱ្យសង្កាត់នូវរូបរាងថ្មីស្រឡាង។

នៅក្នុងផ្ទះ ក្មេងៗជួយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេប៉ូលាចង្កៀងលង្ហិនដែលប្រឡាក់ បោកវាំងនន ជូតទ្វារឈើដែលត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយធូលីដីអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំមកហើយ និងកាត់មែកឈើនៅទីធ្លាខាងមុខ។

សកម្មភាពជាច្រើនអនុញ្ញាតឱ្យកុមារទទួលបានបទពិសោធន៍បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិនវៀតណាម) នៅថ្ងៃនេះ - រូបថត៖ ធុយ យៀម

ប៉ុន្តែបុណ្យតេតសព្វថ្ងៃនេះគឺខុសគ្នា។ ជីវិតកាន់តែលឿន នគរូបនីយកម្មកាន់តែខ្លាំងក្លា ហើយគ្រួសារជាច្រើនលែងមានពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់បុណ្យតេតដូចពីមុនទៀតហើយ។

មានការព្រួយបារម្ភថាបុណ្យតេតកំពុងបាត់បង់ភាពទាក់ទាញរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែដោយក្រឡេកមើលការប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេតវៀតណាមរបស់កូនៗខ្ញុំនៅថ្ងៃនេះ ខ្ញុំស្រាប់តែយល់ថា៖ បុណ្យតេតមិនបាត់ទៅវិញទេ វាគ្រាន់តែកំពុងផ្លាស់ប្តូរទៅជាទម្រង់ផ្សេងប៉ុណ្ណោះ។

នៅពេលដែលពិធីបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ត្រូវបាននាំយកមកសាលារៀន និងទីសាធារណៈ ជាកន្លែងដែលកុមារអាចចូលរួមដោយផ្ទាល់ក្នុងការធ្វើនំប្រពៃណី លេងល្បែងប្រជាប្រិយ ស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី និងហាត់សរសេរអក្សរផ្ចង់ វាក្លាយជាសកម្មភាពសប្បាយៗច្រើនជាងគ្រាន់តែជាសកម្មភាពមួយ។

នេះជារបៀបដែលមនុស្សពេញវ័យសុខចិត្តបន្តវេន និងបំពេញចន្លោះប្រហោងនៃជីវិតសម័យទំនើប ដែលជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីរក្សាបុណ្យតេតឲ្យនៅគង់វង្សក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

រឿងសំខាន់មិនមែនថាតើបុណ្យតេតកាលពីអតីតកាល ឬបុណ្យតេតសព្វថ្ងៃនេះ «ប្រសើរជាង» នោះទេ ប៉ុន្តែថាតើមនុស្សពេញវ័យមានវត្តមានជាមួយកុមារនៅក្នុងគ្រាទាំងនោះឬអត់។

បុណ្យតេតនឹងគ្រាន់តែជាពិធីបុណ្យមួយប៉ុណ្ណោះ ប្រសិនបើមនុស្សពេញវ័យនៅតែមិនចូលរួម។ ប៉ុន្តែបុណ្យតេតនឹងក្លាយជាអនុស្សាវរីយ៍ដ៏មានតម្លៃ ប្រសិនបើមានការរាប់អាន ការចែករំលែក និងការបន្តប្រពៃណីតាមរយៈវត្តមានរបស់មនុស្សម្នាក់។

ខ្ញុំជឿជាក់ថា ក្នុងរយៈពេលពីរបីទសវត្សរ៍ខាងមុខ នៅពេលដែលកូនៗរបស់ខ្ញុំធំឡើង ហើយមានអាយុដូចខ្ញុំឥឡូវនេះ ពួកគេនឹងចងចាំ។ ពួកគេនឹងចងចាំថ្ងៃមុនបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីទៅឧទ្យាន ធ្វើនំខេកជាមួយមិត្តភក្តិ និងជ្រមុជខ្លួនក្នុងបរិយាកាសបុណ្យតេតជាមួយគ្រូរបស់ពួកគេ។ ហើយនៅក្នុងការចងចាំទាំងនោះ ប្រហែលជាពួកគេក៏នឹងចងចាំរូបភាពរបស់មនុស្សពេញវ័យនៅក្បែរពួកគេ ដោយស្ងប់ស្ងាត់ប៉ុន្តែពោរពេញដោយសុភមង្គលផងដែរ។

នៅទីបំផុត បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំវៀតណាម) មិនមែននិយាយអំពីពិធីជប់លៀងដ៏ប្រណីត ឬការប្រារព្ធពិធីដ៏អ៊ូអរដែលមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃនោះទេ។ អ្វីដែលនៅសល់បន្ទាប់ពីបុណ្យតេត គឺរបៀបដែលមនុស្សពេញវ័យបើកទ្វារឱ្យកុមារចូលទៅក្នុងវប្បធម៌របស់ពួកគេតាមរយៈបទពិសោធន៍ពិត និងការចងចាំរួមគ្នា មិនមែនតាមរយៈការបង្រៀននោះទេ។

នៅពេលដែលកុមារចូលរួមក្នុងការរុំនំប្រពៃណី ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី និងជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងបរិយាកាសរួមនៃភូមិ និងសាលារៀនរបស់ពួកគេ ពួកគេនឹងយល់ដោយធម្មជាតិថា ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្វីមួយដែលធំជាងខ្លួនពួកគេ។

ត្រឡប់ទៅប្រធានបទវិញ

អនុបណ្ឌិត ដែង ធី ធុយ ឌៀម

ប្រភព៖ https://tuoitre.vn/khi-tet-cham-vao-khong-gian-truong-hoc-cung-con-tre-20260202195512633.htm