នៅពេលដែលស្នេហាបែបមនោសញ្ចេតនាលាយឡំជាមួយនឹងស្នេហាចំពោះប្រទេសជាតិរបស់ខ្លួន។

លោកវរសេនីយ៍ឯក និងកវី ង្វៀន វ៉ាន់អា គឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏ឆ្នើមម្នាក់ ដែលផ្តោតលើកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ និងសង្គ្រាមបដិវត្តន៍។ កើតនៅភូមិវ៉ាន់យ៉ាង ឃុំសុនធីញ ស្រុកហឿងសឺន (ឥឡូវជាភូមិដាយធីញ ឃុំសុនទៀន) ខេត្តហាទិញ លោកធំធាត់ឡើងក្នុងសម័យសង្គ្រាម។ ដំណើរជីវិតរបស់លោកបានចាប់ផ្តើមពីការធ្វើជាទាហាននៅក្នុងសមរភូមិក្វាងទ្រី (១៩៧១-១៩៧៣) ចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការហូជីមិញក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៥ រហូតដល់បំពេញកាតព្វកិច្ចអន្តរជាតិនៅកម្ពុជាក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៧ និងការពារព្រំដែនភាគខាងជើងពីឆ្នាំ១៩៧៨-១៩៨០។ ពេញមួយរយៈពេល ២៧ ឆ្នាំក្នុងជួរកងទ័ព លោកបានឡើងឋានៈពីទាហានឯកជនទៅជាវរសេនីយ៍ឯក បន្ទាប់មកត្រូវបានផ្ទេរទៅធ្វើជាប្រធាននាយកដ្ឋានទំនាក់ទំនងហិរញ្ញវត្ថុនៃកាសែតវៀតណាម Financial Times ( ក្រសួងហិរញ្ញវត្ថុ ) រហូតដល់ចូលនិវត្តន៍។ អនុស្សាវរីយ៍សង្គ្រាម និងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់លោកត្រូវបានចងក្រងនៅក្នុងទំព័រនៃសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់លោក "ភាគខាងត្បូងនៃទន្លេបេនហៃ" និងការប្រមូលកំណាព្យរបស់លោក "ទឹកសន្សើមតាមបង្អួច"។ នៅឆ្នាំ ២០២៦ លោកបានបន្តបោះពុម្ពផ្សាយសៀវភៅកំណាព្យ "ស្រមោលភ្នំ" រួមជាមួយនឹងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍ "នៅក្នុងលេណដ្ឋានព្រំដែន"។

ជាមួយនឹងការប្រមូលកំណាព្យរបស់គាត់ "Mountain Shadows" ដែលមានកំណាព្យចំនួន 96 ដែលបែងចែកជាបីផ្នែក៖ អនុស្សាវរីយ៍ រង់ចាំនិទាឃរដូវ និងស្រមោលភ្នំ សំឡេងកំណាព្យរបស់ Nguyen Van A ស្វែងយល់ពីប្រធានបទស្នូលចំនួនបីជាប់លាប់៖ ស្នេហាជាតិ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិរបស់គាត់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់បែបមនោសញ្ចេតនា។ ដោយលើសពីអារម្មណ៍ និងគំនិតផ្ទាល់ខ្លួន កំណាព្យនៅក្នុងការប្រមូលចែករំលែកការយល់ដឹងរួមនៃការបង្ហាញពីខ្លួនឯងដែលជាប់ទាក់ទងនឹងប្រទេសជាតិ ការចងចាំផ្ទាល់ខ្លួនក្លាយជាការចងចាំរួម និងសេចក្តីស្រឡាញ់បែបមនោសញ្ចេតនាដែលបំភ្លឺដោយអណ្តាតភ្លើងនៃសង្គ្រាម ក៏ដូចជាភាពកក់ក្តៅនៃមាតុភូមិរបស់គាត់។ លក្ខណៈពិសេសដែលអាចសម្គាល់បានយ៉ាងងាយស្រួលនៃកំណាព្យរបស់ Nguyen Van A គឺភាសាសាមញ្ញ និងមិនតុបតែងរបស់វារួមផ្សំជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធតន្ត្រីនៃកំណាព្យសេរី កំណាព្យ lục bát (ព្យាង្គប្រាំមួយ-ប្រាំបី) និងកំណាព្យ tứ tuyệt (បួនបន្ទាត់ quatrain)។ នេះបង្កើតរចនាប័ទ្មវៀតណាមដ៏សុខដុមរមនា ចម្រាញ់ និងច្បាស់លាស់ ពោរពេញដោយភាពរស់រវើក ប៉ុន្តែមានការមើលឃើញទុកជាមុនច្បាស់លាស់ និងការយល់ដឹងអំពីការទស្សន៍ទាយអំពីសង្គម និងសម័យកាល។ នេះជាក់ស្តែងជាពិសេសនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់អំពីមាតុភូមិ ទាហាន និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលមានភាពសុខដុមរមនា និងស្របគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយជីវិតពិត។ នេះគឺជាតម្លៃស្នូលដែលធ្វើឱ្យកំណាព្យរបស់លោកងាយស្រួលចូលអានសម្រាប់អ្នកអានវ័យកណ្តាល និងវ័យចំណាស់ដែលពេញចិត្តនឹងកំណាព្យប្រពៃណី។

១. ស្មារតីស្នេហាជាតិ និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការលះបង់ និងការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់យុវជនត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងកំណាព្យរបស់ង្វៀន វ៉ាន់ អា សូម្បីតែអាចជជែកវែកញែកបានថាជាប្រធានបទសំខាន់ ជាខ្សែស្រឡាយអក្សរសាស្ត្រដែលរត់កាត់ស្នាដៃ និងបង្កើតស្មារតីរួមរបស់វា។ ទាំងនេះមិនមែនជាពាក្យស្លោកទទេនោះទេ ប៉ុន្តែជាឈាម និងឆ្អឹង របួស "ដោយគ្មានបំណែកគ្រាប់កាំភ្លើង" និងជាការទទួលខុសត្រូវឥតឈប់ឈរចំពោះសមមិត្ត និងប្រទេសជាតិ។ លោកបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការ បន្ទាយក្វាងទ្រី រយៈពេល ៨១ ថ្ងៃ និងយប់៖ "គ្រាប់បែក និងគ្រាប់កាំភ្លើងបានបំពេញមេឃ / ផឹកទឹកពីរណ្ដៅគ្រាប់បែក / បញ្ចុះសពសមមិត្តដែលសាកសពមិននៅដដែល / កប់បីដងដោយគ្រាប់បែក / ឈាមហូរចេញពីត្រចៀករបស់ខ្ញុំ" (រូបខ្លួនឯង)។ ព័ត៌មានលម្អិតទាំងនេះមិនត្រូវបានរៀបរាប់ឡើងវិញដើម្បីអួតអាងទេ ប៉ុន្តែដើម្បីឆ្លាក់យ៉ាងជ្រៅនូវការឈឺចាប់នៃការបាត់បង់៖ "សមមិត្តរបស់ខ្ញុំបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម / ខ្លះបានត្រឡប់មកវិញជាមួយនឹងឈើច្រត់ឈើ / ខ្លះទៀតបានត្រឡប់មកវិញជាមួយនឹងសាកសពដែលមានស្លាកស្នាម / ស្លាកស្នាមណាប៉ាមមិនអាចលុបបានទេ"។

ដោយសារតែពួកគេបានចែករំលែកការលំបាក និងសមរភូមិដ៏ខ្លាំងក្លាជាមួយគ្នា លោក ង្វៀន វ៉ាន់ អា តែងតែយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសមមិត្តរបស់លោក មិនថានៅរស់ ឬស្លាប់ឡើយ។ លោកបានធ្វើយុទ្ធនាការសម្រាប់ការសាងសង់វិមានជាច្រើនដល់ទាហានដែលបានស្លាប់នៅក្វាងទ្រី ហើយបានគាំទ្រ និងសួរសុខទុក្ខសមមិត្តដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពលំបាក ឬរងរបួសយ៉ាងរហ័ស។ ដូច្នេះ កំណាព្យរបស់លោកបានក្លាយជាសាក្សីប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយរំលឹកដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយអំពីតម្លៃនៃសន្តិភាព ដែលត្រូវបានទិញដោយការលះបង់របស់មនុស្សរាប់លាននាក់។ កំណាព្យរបស់លោក ដែលសរសេរនៅក្នុង "សមរភូមិ" នៃក្វាងទ្រី ជាកន្លែងដែលលោកបានប្រយុទ្ធយ៉ាងក្លាហានជាមួយសមមិត្ត និងជនរួមជាតិរបស់លោក ជារឿយៗលងបន្លាចអ្នកអាន ដូចជា "រាត្រីនៅថាច់ហាន" "រាត្រីនៅភឿងង៉ាន" និង "បន្ទាយបុរាណរសៀលនេះ" ... មុនពេលទន្លេថាច់ហាន កវីបានឆ្លុះបញ្ចាំងដោយអារម្មណ៍ថា "តើអ្នកដេកនៅឯណាក្នុងជម្រៅនៃទន្លេ? / ពេលមួយ គ្រាប់បែក និងគ្រាប់កាំភ្លើងបានធ្លាក់មកលើថាច់ហាន"។ ឈរនៅពីមុខវិមានរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធទុក្ករបុគ្គល លោកបានគិតថា “ទឹកដីនេះបានឃើញការបង្ហូរឈាម និងការដួលស្លាប់ជាច្រើន/វិមានរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធទុក្ករបុគ្គលកាន់តែស្ងាត់ជ្រងំនៅពេលយប់/ភ្លើងបំភ្លឺផ្លូវស្ងាត់ៗនៅភ្ញាក់ពេញមួយយប់/រួមគ្នាជាមួយទាហាន ពួកគេបំភ្លឺអារម្មណ៍មោទនភាព”។

ចំណុចលេចធ្លោនៃការប្រមូលផ្ដុំទាំងមូលគឺឈុតកំណាព្យ "យើងច្រៀងចម្រៀងមាតុភូមិម្តងទៀត" ដែលជាកំណាព្យដែលមាន ១៤៦ បន្ទាត់ ១០៥៤ ពាក្យ ជាមួយនឹងសម្លេងវីរភាព និងរចនាប័ទ្មកំណាព្យដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ទោះបីជាភាសាកំណាព្យរក្សាបាននូវភាពត្រង់ៗ ភាពប្រាកដនិយម និងភាសាសាមញ្ញរបស់ង្វៀន វ៉ាន់ អា ក៏ដោយ កវីរូបនេះរៀបរាប់រឿងរ៉ាវដ៏សង្ខេប និងក្រៀមក្រំអំពីប្រទេសជាតិចាប់ពីអណ្តាតភ្លើងសង្គ្រាមរហូតដល់សម័យកាលនៃសន្តិភាព និងការធ្វើសមាហរណកម្ម។ លោកតែងតែជឿជាក់លើស្មារតីមនុស្សធម៌របស់ប្រទេសជាតិ ហើយបានសម្តែងថា៖ "ប្រទេសនេះនៅតែក្រីក្រ / កុមារជាច្រើនមិនមានអាហារគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់បរិភោគ សម្លៀកបំពាក់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ស្លៀកពាក់ / កុមារក្រីក្រជាច្រើនកំពុងអត់ឃ្លានសម្រាប់ការអប់រំ" ប៉ុន្តែយោងតាមង្វៀន វ៉ាន់ អា ប្រជាជនវៀតណាមនៅតែ៖ "ត្រៀមខ្លួន / ចែករំលែកគ្រាប់អង្ករ / ចែកចានអង្ករជាពីរ / គ្របស៊ុមកញ្ចក់ដោយសូត្រក្រហម"។ ហើយបន្ទាប់មកកវីហាក់ដូចជាឧទានទៅកាន់ខ្លួនឯង ដូចជាដើម្បីបញ្ជាក់ពីជំនឿមួយថា៖ "ពាក្យពីរថា 'វៀតណាម' មានភាពរុងរឿងយ៉ាងណា / យើងមានមោទនភាពដែលជាពលរដ្ឋនៃប្រទេស!"

២. ប្រសិនបើស្នេហាជាតិជាសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យ នោះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិរបស់ខ្លួនគឺជាខ្សែអារម្មណ៍សំខាន់នៅក្នុងរឿង "ស្រមោលភ្នំ" ដែលមានរូបភាព និងប្រធានបទកំណាព្យគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។ រដូវទាំងបួននៃមាតុភូមិរបស់គាត់បានលេចឡើងយ៉ាងស្រស់ស្អាត និងសន្តិភាពនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ ជាមួយនឹងផ្កាកាប៉ុកក្រហមនៃខែមីនា ផ្កាក្រូចថ្លុងពណ៌សក្រអូបនៅក្នុងអ័ព្ទពេលព្រឹកព្រលឹម ផ្កាស្ពៃក្តោបពណ៌លឿងនៅក្នុងវាលស្រែ និងតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេ... រួមជាមួយនឹងបាតុភូតអាកាសធាតុលក្ខណៈនៃតំបន់ភាគខាងជើងកណ្តាល ដូចជាខ្យល់ក្តៅស្ងួតនៃប្រទេសឡាវ ភ្លៀងធ្លាក់ និងខ្យល់ត្រជាក់... ទាំងអស់នេះជាប់នៅក្នុងការចងចាំរបស់ង្វៀន វ៉ាន់ អា ហើយបានប្រែក្លាយទៅជាពាក្យកំណាព្យដែលបញ្ជាក់ថាមាតុភូមិរបស់គាត់គឺជា "ស្រមោលភ្នំ" ដែលការពារគាត់ ជាកន្លែងដែលរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិ។

ដូចដែលគាត់បានសារភាពថា "ខ្ញុំកើតនៅពីក្រោយរបងឫស្សីនៃភូមិរបស់ខ្ញុំ / ខ្ញុំបានចូលជីវិតដោយគ្មានម្តាយ / ឪពុកនៅលីវចិញ្ចឹមកូនរបស់គាត់ / ខ្ញុំបានក្លាយជាអ្នករើសអេតចាយ / ត្រងជីវិតដើម្បីរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត"។ ស្រុកកំណើតរបស់ Nguyen Van A គឺ Ha Tinh ត្រូវបានពិពណ៌នាតាមរយៈរូបភាពនៃ "ព្រះអាទិត្យក្តៅខ្លាំងនៃសត្វ cicadas" "នាគហោះគេចពីព្យុះ" និង "ក្រមារាងដូចចំពុះក្អែក និងអាវផាយពណ៌ត្នោតរបស់ម្តាយគាត់"។ រូបភាពរបស់ម្តាយដែលខិតខំធ្វើការគឺ៖ "ម្តាយអង្គុយក្បែរបង្អួចរង់ចាំកូនរបស់គាត់ / អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ គាត់នៅតែរង់ចាំ / ភ្នែករបស់គាត់មើលទៅខាងត្បូង ខាងជើង ខាងលិច ខាងកើត / ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាយើងទាំងបួននាក់មិនទាន់ត្រឡប់មកវិញ?" ឬ "ជាមួយនឹងក្រមារាងដូចចំពុះក្អែក និងអាវផាយពណ៌ត្នោត / ជើងរបស់ម្តាយចាក់ឫសក្នុងភក់ត្រជាក់" (ម្តាយរបស់ខ្ញុំ)។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ រូបភាពទំនុកច្រៀងរបស់ម្តាយហាក់ដូចជាសាមញ្ញ ប៉ុន្តែជាក់ស្តែង៖ "ម្តាយរបស់ខ្ញុំឯកាដូចព្រះច័ន្ទឯកោ!"

ស្រុកកំណើតរបស់លោកគឺខេត្តក្វាងទ្រី មានអនុស្សាវរីយ៍ពោរពេញដោយមោទនភាព ប៉ុន្តែក៏មានការឈឺចាប់ និងការចង់បានឥតឈប់ឈរចំពោះសមមិត្តដែលបានស្លាប់របស់លោក៖ “អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ ខ្ញុំបានចាកចេញ មិនដែលត្រឡប់មកវិញទេ / ខ្ញុំបានស្នាក់នៅលើភ្នំ និងទន្លេនៃខេត្តក្វាងទ្រី / ភូមិភឿងង៉ាន និងទីសក្ការៈបូជាយុទ្ធជន / ដើម្បីនៅតែជាប្រភពនៃទុក្ខសោកជារៀងរហូតសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀត” (រាត្រីនៅភឿងង៉ាន)។ ង្វៀន វ៉ាន់អា ស្រឡាញ់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ឫសគល់របស់គាត់ និងតម្លៃទាំងអស់ដែលទឹកដី និងប្រជាជនរបស់វាបានចិញ្ចឹមបីបាច់នៅក្នុងខ្លួនគាត់ ដែលបានបង្កើតគាត់ឱ្យក្លាយជាទាហានក្នុងសម័យសង្គ្រាម និងជាអ្នកចម្បាំងវប្បធម៌ និងមនោគមវិជ្ជាក្នុងសម័យសន្តិភាព។ តាមរយៈទង្វើនៃការដឹងគុណចំពោះអតីតកាល "ការសងសឹកសេចក្តីសប្បុរស" និងតាមរយៈសំណេររបស់គាត់ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅក្នុងកំណាព្យតែងតែមានច្រើនក្រៃលែង ដែលបញ្ជាក់ពីជំនឿរបស់អ្នកនិពន្ធថា សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះស្រុកកំណើតរបស់មនុស្សម្នាក់លើកកម្ពស់ស្នេហាជាតិ បង្កើតកម្លាំងចលករដ៏សំខាន់មួយដើម្បីយកឈ្នះលើការលំបាកទាំងអស់ក្នុងការការពារ និងកសាងប្រទេស។

៣. ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ប្រធានបទនៃស្នេហាបែបរ៉ូមែនទិកក៏ស្ថិតនៅក្នុងទំព័រកំណាព្យជាច្រើននៅក្នុងផ្នែកស្តីពី Nostalgia និង Waiting for Spring។ ស្នេហានៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Nguyen Van A គឺមិនអាចញែកដាច់ពីសង្គ្រាម និងមាតុភូមិបានទេ។ វាគឺជាស្នេហាសម័យសង្គ្រាម៖ "ពេលវេលាដែលខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក / ផែនដីពោរពេញដោយកាំភ្លើង / ពេលវេលាដែលយើងស្រឡាញ់គ្នា / ចង្កៀងរលត់" (ពេលវេលាដែលយើងស្រឡាញ់គ្នា)។ ស្នេហានោះបរិសុទ្ធ មិនពេញលេញ ត្រូវបានរំខានដោយគ្រាប់បែក និងកាតព្វកិច្ច ប៉ុន្តែវាគឺដោយសារតែរឿងនេះហើយ ដែលវាក្លាយជាពិសិដ្ឋ៖ "ខ្ញុំបានបោះបាល់មួយ / ចូលទៅក្នុងរង្វង់តូចមួយ / កន្លែងដែលបេះដូងរបស់អ្នកត្រូវបានទុកចោល / ដើម្បីស្វាគមន៍ស្នេហាជារៀងរាល់ថ្ងៃ / ប៉ុន្តែអូនសម្លាញ់ រសៀលនេះ / រដូវផ្ការីកមកដល់ / បេះដូងរបស់ខ្ញុំពោរពេញដោយទឹកភ្នែក / ខ្ញុំបោះបាល់ចូលទៅក្នុងភាពគ្មានអ្វីសោះ" (Throwing the Ball)។

ដោយសរសេរអំពីក្មេងស្រីដែលគាត់ស្រឡាញ់ កវីរូបនេះបានពណ៌នាអំពីនាងថាជា "កាំរស្មីចុងក្រោយនៃពន្លឺព្រះអាទិត្យ" "ខ្យល់ចម្លែកមួយ" "ផ្កាក្រូចថ្លុង" "ផ្កាស្ពៃខ្មៅ" - រូបភាពដែលធ្លាប់ស្គាល់ សាមញ្ញ ប៉ុន្តែមានឥទ្ធិពលគួរឱ្យខ្លាច។ ស្នេហាមិនត្រឹមតែជារបស់ផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាជាប់ទាក់ទងនឹងស្នេហាចំពោះប្រទេសជាតិផងដែរ ដោយសារនាងជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្តវ័យក្មេងម្នាក់ដែលបានសាងសង់ផ្លូវទ្រឿងសឺន ដោយលះបង់យុវវ័យរបស់នាងសម្រាប់ប្រទេសជាតិ ហើយបន្ទាប់មកត្រឡប់មកវិញ "ដោយងឿងឆ្ងល់ក្នុងអ័ព្ទពេលល្ងាច" ក្នុងចំណោមភ្នែករាប់ពាន់ដែលមើលថែ។ ស្នេហារបស់ពួកគេក្លាយជាអាថ៌កំបាំងព្រោះវាត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងកាតព្វកិច្ច៖ "តើមានក្មេងស្រីប៉ុន្មាននាក់ / រំភើប តើមានព្រលឹងកំណាព្យប៉ុន្មាននាក់ / តើមានបុរសវ័យក្មេងប៉ុន្មាននាក់ / វង្វេងក្នុងការចង់បាន / ឆ្ងាយ កាំភ្លើងគ្រហឹម / 'រង់ចាំអ្នកត្រឡប់មកវិញ' ដោយអន្ទះសារ"។

អាចនិយាយបានថា កវី ង្វៀន វ៉ាន់ បានផ្លាស់ប្តូរស្នេហាបែបមនោសញ្ចេតនាយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ទៅជា "ចំណងចម្រៀង" ដែលភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្នកាល។ ការថើបក្រោមព្រះច័ន្ទ ក្លិនផ្កាក្រូចថ្លុង ចង្កៀងប្រេងដែលភ្លឹបភ្លែតៗ... ទាំងអស់ក្លាយជា "សុបិនផ្កា" សម្រាប់កវីដើម្បី "ប្រមូលផ្តុំអតីតកាលនៅពេលយប់" "ដកដង្ហើមធំជាមួយព្រះច័ន្ទឯកោ"។ ស្នេហានេះគឺស្រស់ស្អាតព្រោះវាជាមនុស្សធម៌ ពីព្រោះវាមិនមែនគ្រាន់តែជារឿងផ្ទាល់ខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែជានិមិត្តរូបនៃមនុស្សជំនាន់ទាំងមូលដែលបានលះបង់អារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីបុព្វហេតុធំជាង។ ឃ្លាថា "របួសដែលគ្មានបំណែកគ្រាប់កាំភ្លើង" រំលឹកដល់អ្នកអានអំពីការឈឺចាប់ក្រោយសង្គ្រាមដែលទាហានបានប្រឈមមុខ។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជារបួសរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការលងបន្លាចផ្លូវចិត្ត ការសោកស្ដាយដែលនៅសេសសល់ចំពោះសមមិត្តដែលបានស្លាប់៖ "ខ្ញុំប្រមូលផ្តុំអតីតកាលនៅពេលយប់ / ដកដង្ហើមធំជាមួយព្រះច័ន្ទឯកោ / លួងលោមអ្នកឱ្យគេងនៅពេលរសៀលក្នុងព្រះអាទិត្យលិច / ងូតទឹកខ្លួនឯងក្នុងព្រលប់ពណ៌ស្វាយ" (អតីតកាល)។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រួមជាមួយនឹងចំណុចខ្លាំងនៃភាសាសាមញ្ញ រួមផ្សំជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធតន្ត្រីនៃខគម្ពីរសេរី ខគម្ពីរ lục bát (ព្យាង្គប្រាំមួយ-ប្រាំបី) និងខគម្ពីរ tứ tuyệt (បួនបន្ទាត់ quatrain) ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ កំណាព្យមួយចំនួននៅតែខ្វះការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីធ្វើឱ្យភាសា "ភ្លឺស្វាង" សម្រាប់អត្ថន័យកំណាព្យ។ ខ្លះថែមទាំងឆៅ និងខ្វះរចនាសម្ព័ន្ធដើម្បីបង្ហាញពីគំនិតអក្សរសាស្ត្រ និងរូបភាពដែលអ្នកនិពន្ធមានបំណងចង់បាន។ ប្រសិនបើការវិនិយោគដោយប្រុងប្រយ័ត្នបន្ថែមទៀត និងការអនុវត្តបច្ចេកទេសកំណាព្យថ្មីដិតដល់អាចធ្វើទៅបាន ប្រហែលជា "Mountain Shadow" នឹងកាន់តែពេញលេញសម្រាប់អ្នកអាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងវិសាលភាពនៃអត្ថបទនេះ ខ្ញុំមិនចង់បញ្ជាក់ទេ។ អ្នកនិពន្ធតែងតែជាអ្នកដែលដឹងច្បាស់បំផុតអំពីចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយនៃការបង្កើតរបស់ពួកគេ ដូច្នេះការចង្អុលបង្ហាញពួកគេចេញ ប្រហែលជាកិច្ចការដែលមិនចាំបាច់ និងមិនចាំបាច់បំផុតសម្រាប់អ្នករិះគន់។

ហើយសំខាន់បំផុត អក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីឲ្យគេកោតសរសើរ ដូចដែលអ្នកប្រាជ្ញ ឡេ ឃ្វី ដុង បាននិយាយថា មិនមែនដើម្បីឲ្យគេវិនិច្ឆ័យ ឬរិះគន់នោះទេ។ ខ្ញុំជឿជាក់ថា ការប្រមូលផ្ដុំកំណាព្យ "ស្រមោលភ្នំ" ទទួលបានជោគជ័យក្នុងការនាំមកនូវអារម្មណ៍កក់ក្តៅ និងមានមោទនភាព ដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីចរិតរបស់កវី។ អំណះអំណាងទស្សនវិជ្ជាគឺថា អតីតកាលសម័យសង្គ្រាមគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ។ មាតុភូមិគឺជាយុថ្កាខាងវិញ្ញាណ។ ហើយស្នេហាបែបមនោសញ្ចេតនាគឺជាអណ្តាតភ្លើងដែលផ្តល់ភាពកក់ក្តៅដល់ការចងចាំ។ នោះលើសពីគ្រប់គ្រាន់ហើយ!

ប្រភព៖ https://congluan.vn/khi-tinh-yeu-doi-lua-hoa-tinh-yeu-dat-nuoc-10339710.html