កន្លែង​សម្រាប់​គោរព​បូជា​ផ្ទាំង​គំនូរ​របស់​ប្រជាជន​ខ្ពង់រាប

ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាបានកើតចេញពីការដឹងគុណនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចចំពោះព្រះដែលបានការពារ និងផ្តល់ជម្រកដល់ពួកគេបន្ទាប់ពីការធ្វើចំណាកស្រុកដោយព្យុះ។ នៅខេត្តភ្នំភាគខាងជើង ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាមានវត្តមាន និងដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងជំនឿរបស់ជនជាតិជាច្រើនដូចជា តាយ នុង ដាវ កាវឡាន សានឆាយ សានជី... តាំងពីពិធីបួងសួងសុំផលដំណាំ ឧទ្ទិសកុសលផលបុណ្យ តេតញ៉ា ដល់ទំនៀមទម្លាប់បុណ្យសព ពិធីបួស ភាគច្រើនជាពិធីលាបពណ៌ក្នុងគ្រួសារ ... វត្តមាន និងសាក្សីរបស់ព្រះ។

លោក Ly Sinh Tinh ប្រជាជននៅភូមិ Yen Son ភូមិ Dao មួយក្នុងចំណោមភូមិទាំងបីក្នុងឃុំ Ba Vi (ស្រុក Ba Vi ទីក្រុងហាណូយ ) បានចែករំលែកថា ក្រោយបែកពីវត្តដូនតាអស់រយៈពេលជិត 7 ឆ្នាំមក ឆ្នាំនេះ គ្រួសាររបស់គាត់ទើបតែទិញផ្ទាំងគំនូរ Tam Thanh, Hanh Su... ដើម្បីរៀបចំ Tet Nhay ដែលជាពិធីពិសេសមួយដើម្បីរំលឹកដល់បុព្វបុរស។ រូបគំនូរគោរពបូជា គឺជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃពិធី Tet Nhay ពីព្រោះតាមរយៈរូបទាំងនោះ ព្រះនឹងធ្វើជាសាក្សីនៃភាពស្មោះត្រង់របស់គ្រួសារ។ ដើម្បី​មាន​ផ្ទាំង​គំនូរ​សក្ការៈ​នេះ លោក​ត្រូវ​ធ្វើ​ដំណើរ​គ្រប់​ផ្លូវ​ទៅ​ក្រុង Tuyen Quang ដើម្បី​បញ្ជា​គំនូរ​នោះ រួច​សុំ​គ្រូ​អាចារ្យ​មក​បូជា។

គំនូរ​គោរព​បូជា​របស់​ក្រុម​ជនជាតិ​ភាគតិច​គឺ​មាន​ភាព​ចម្រុះ​ណាស់។ បន្ថែមពីលើអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណ ពួកគេក៏ជួយមនុស្សឱ្យមានភាពល្អ និងបង្ហាញពីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេក្នុងជីវិតផងដែរ។ ផ្ទាំងគំនូរ "ស្តេចនរក" របស់ជនជាតិណឹង មានអត្ថន័យអប់រំជ្រៅជ្រះ សង្កត់ធ្ងន់លើច្បាប់នៃហេតុ និងផលៈ ជនណាប្រព្រឹត្តអាក្រក់នឹងត្រូវបញ្ជូនទៅនរក អាស្រ័យហេតុនេះ ដាស់តឿនមនុស្សឱ្យខិតខំសាងអំពើល្អ។ ចំណែក​ប្រជាពលរដ្ឋ​នៅ​ស្រុក​សានឆាយ តែង​ជូនពរ​ឲ្យ​មាន​ការ​ប្រមូល​ផល​ល្អ​តាម​រយៈ​ផ្ទាំង​គំនូរ “ថាន់ណង និង​ដាយ​ត្រាច” ដែល​តែង​តែ​បង្ហាញ​ក្នុង​ពិធី​បួង​សួង​សុំ​ឲ្យ​បាន​ផល​ល្អ សង្ឃឹម​ឆ្នាំ​ថ្មី​មាន​ភាព​សម្បូរ​សប្បាយ។

រចនាប័ទ្មតែមួយគត់នៃការគូរគំនូរគោរពបូជាក៏រួមចំណែកដល់ការបង្កើតតម្លៃសម្រាប់បេតិកភណ្ឌផងដែរ។ ជាមួយនឹងភាពប្រាកដនិយម វិចិត្រករលាបពណ៌តាមជំនឿប្រជាជន និងជំនឿសហគមន៍ ដោយមិនអនុវត្តតាមច្បាប់នៃការគូរ។ នៅលើផ្ទាំងក្រណាត់ដូចគ្នា គេអាចមើលឃើញព្រះជាច្រើន អារក្ស និងសូម្បីតែមនុស្ស អាស្រ័យលើការស្រមើលស្រមៃរបស់វិចិត្រករ។ ដោយសារវា ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាក្លាយជាអាថ៌កំបាំង ប្លែក និងជាផ្នែកមួយមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវិតសាសនារបស់ប្រជាជន។

“ប៉ុន្មានទស្សវត្សរ៍មុន ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាបុរាណត្រូវបានលក់ មានភូមិទាំងមូលនៅ Thanh Oai (ហាណូយ) ដែលមានឯកទេសឡើងភ្នំដើម្បីទិញវត្ថុជនជាតិធម្មតា រួមទាំងផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជា បន្ទាប់មកគេយកវាទៅលក់នៅហាងលក់វត្ថុបុរាណវិញ។ ខ្ញុំចាំបានថាហាងមួយនៅផ្លូវហង់ប៊ុន នៅចំណុចកំពូល ពួកគេមានផ្ទាំងគំនូរបុរាណប្រហែល 2,000 ផ្ទាំង។ លោក Pham Duc Sy ជាអ្នកស្រាវជ្រាវ និងប្រមូលគំនូរបុរាណ។

ក្នុងនាមជា "កំណប់" របស់ភូមិ ហេតុអ្វីបានជាផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាបុរាណអាចផ្លាស់ទីពីភូមិទៅទីក្រុងបានយ៉ាងងាយស្រួល? យោងតាមវិចិត្រករ និងអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ Phan Cam Thuong ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាបុរាណត្រូវបានថែរក្សាទុកជាចម្បងដោយពួកអាចារ្យ និងអាបធ្មប់ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីពួកគេបានលាចាកលោកទៅ ពុំមាននរណាម្នាក់ទទួលមរតកពីស្នាដៃរបស់ពួកគេឡើយ។ កុមារ​ក៏​មិន​បាន​យល់​ច្បាស់​ពី​តម្លៃ​នៃ​គំនូរ​ដែរ ដូច្នេះ​ហើយ​ទើប​គេ​លក់​វា​ទៅ។ មនុស្ស​ខ្លះ​ចូលចិត្ត​ប្រើ​គំនូរ​ថ្មី​ព្រោះ​គំនូរ​ចាស់​ងាយ​ខូច​តាម​ពេលវេលា។ ដូច្នេះ​ហើយ បើ​អ្នក​ណា​ទិញ​ផ្ទាំង​គំនូរ​បុរាណ​ក្នុង​តម្លៃ​ខ្ពស់ ប្រជាជន​សុខ​ចិត្ត​លក់។

នៅក្នុងគំនិតរបស់ជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ភ្នំភាគខាងជើង ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខ្សែភ្ជាប់រវាងមនុស្ស និងព្រះ។

ជាមួយនឹងការយល់ដឹងមានកម្រិតក្នុងចំណោមប្រជាជន និងការពិតដែលថាផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាបុរាណមិនមានតម្លៃនៅក្នុងស្រុកជាច្រើន ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាបុរាណត្រូវបានជួញដូរដោយបើកចំហដោយគ្មានគម្រោងការពារបេតិកភណ្ឌប្រភេទនេះ។ ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីដំណើររឿងនៃពាណិជ្ជកម្មគំនូរសក្ការៈ យើងបានទៅហាងមួយដែលមានឯកទេសលក់ទំនិញជនជាតិនៅផ្លូវ Hang Be (ស្រុក Hoan Kiem ទីក្រុងហាណូយ)។ ពេល​ចូល​ដល់​ហាង​ភ្លាម យើង​ឃើញ​ផ្ទាំង​គំនូរ​សក្ការៈ​ជា​ច្រើន​ដាក់​តាំង​បង្ហាញ។ ពេល​ម្ចាស់​ហាង​ដឹង​ថា​យើង​មាន​បំណង​ទិញ​យក​ទៅ​បរទេស គាត់​បាន​ណែនាំ​វា​យ៉ាង​ជំនាញ។ ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជានៅទីនេះមានអាយុកាលរាប់សិបឆ្នាំដល់រាប់រយឆ្នាំ ហើយភាគច្រើនជាជនជាតិភាគតិចដូចជា Dao, Tay, Nung... តម្លៃនៃផ្ទាំងគំនូរចំនួនប្រាំពីរគឺប្រហែល 19 លានដុង។ ចំណែក​រូប​គំនូរ​នីមួយៗ​មាន​តម្លៃ​ប្រែប្រួល​ប្រហែល ២,៩ លាន​ដុង​ក្នុង​មួយ​សន្លឹក។

ឃើញ​ហើយ​យើង​នៅ​ឆ្ងល់​ថា​តើ​ការ​ទិញ​ផ្ទាំង​គំនូរ​បូជា​បុរាណ​បំពាន​ច្បាប់​ឬ​អត់? បើខ្ញុំនាំទៅក្រៅប្រទេស តើត្រូវរឹបអូសយកទៅរក្សាទុកដោយអាជ្ញាធរដែរឬទេ?... ម្ចាស់ហាងបញ្ជាក់ថា៖ «ខ្ញុំលក់ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាច្រើនឆ្នាំមកហើយ ភាគច្រើនសម្រាប់អ្នកទេសចរយកទៅក្រៅប្រទេស ដូច្នេះធានាថា គំនូរប្រភេទនេះអាចទិញលក់បានដោយសេរី មិនមានការហាមឃាត់ឡើយ»។

បើ​ដាក់​នៅ​ទីតាំង​ត្រឹម​ត្រូវ​ក្នុង​ពិធី​សាសនា​របស់​ប្រជាជន​ខ្ពង់រាប ទាំងនេះ​ជា​គំនូរ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ជំនឿ​របស់​សហគមន៍​ទាំងមូល។ នៅតាមហាងនានា សុទ្ធតែជារូបគំនូរប្លែកៗ ប្លែក និងអាថ៌កំបាំងខ្លះៗ ក្នុងក្រសែភ្នែកភ្ញៀវទេសចរ។ លោកបណ្ឌិត Tran Huu Son នាយកវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ប្រជាប្រិយបានរំលឹកថា កាលពីមុនកាលខ្ញុំជាប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Lao Cai ដើម្បីការពារផ្ទាំងគំនូរបុរាណ ខ្ញុំត្រូវបោះត្រា “បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី” ដូច្នេះភ្ញៀវបរទេស ឬអ្នកលក់គំនូរមិនអាចទិញបានឡើយ។ មានតែការធ្វើដូច្នេះទេ ទើបយើងអាចរក្សាបាននូវរូបគំនូរគោរពបូជាដែលមានអាយុកាលរាប់រយឆ្នាំនៅក្នុងភូមិ។

ក្នុងនាមជាអ្នកស្រាវជ្រាវម្នាក់ដែលបានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំធ្វើការដើម្បីអភិរក្សវប្បធម៌ជនជាតិភាគតិច ក្នុងអំឡុងពេលទស្សនកិច្ចរបស់គាត់ លោកបណ្ឌិត Tran Huu Son បានឃើញសហគមន៍ Dao ដែលមិនបានរក្សាទុកផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាអស់រយៈពេល 60 ឆ្នាំមកហើយ។ រាល់​ពិធី​សាសនា​របស់​ប្រជាជន​គ្មាន​ការ​លាប​ពណ៌​ទេ។ ការបាត់បង់អត្តសញ្ញាណបែបនេះធ្វើឱ្យគាត់ព្រួយបារម្ភ៖ «ត្រូវតែមានយន្តការមួយក្នុងការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់រវាងផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាបុរាណដែលត្រូវការពារ និងគំនូរដែលទើបបង្កើតថ្មីដែលអាចទិញលក់បាន។ ការបញ្ជាក់ព្រំដែននេះនឹងជួយការពារផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាបុរាណពីការទិញ និងលក់ដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់»។

ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជា គឺជាស្ពានតភ្ជាប់រវាងមនុស្ស និងព្រះ ដោយនាំសេចក្តីជំនឿលើរឿងល្អៗ។ ដើម្បីឱ្យជំនឿនោះស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាត្រូវតែរស់នៅក្នុងលំហវប្បធម៌នៃភូមិ និងត្រូវបានថែរក្សាដោយប្រជាជន និងអ្នកដែលកាន់ជំនឿ។ បន្ថែមពីលើការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងក្នុងចំណោមប្រជាជន ចាំបាច់ត្រូវមានការចូលរួមយ៉ាងស៊ីសង្វាក់គ្នាពីគ្រប់កម្រិត និងគ្រប់វិស័យ ដើម្បីឱ្យគំនូរគោរពបូជាអាចរស់ឡើងវិញបាន។

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/khong-giant-cho-tranh-tho-cua-dong-bao-vung-cao-post881211.html