ផ្នែកទី 5: ឧស្សាហ៍ព្យាយាម - មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការច្នៃប្រឌិត

ប្រជាជន ដុងថាប

បានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពនៅថ្ងៃ៖ 11/02/2025 15:35:29

DTO - ដូចក្រុមជនជាតិជាច្រើនក្នុង ពិភពលោក ប្រជាជនវៀតណាមជាទូទៅ និងប្រជាជនវៀតណាមនៅ Dong Thap ជាពិសេសមានគុណធម៌នៃការឧស្សាហ៍ព្យាយាម ដែលជាលក្ខណៈលេចធ្លោជាងគេមួយ។ Folklore និយាយថា "ការខិតខំ" "ការខិតខំ" មិនត្រឹមតែសរសើរកម្មករស្ត្រីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង "បុរស" និងគ្រប់វិស័យផងដែរ។ សូម្បីតែក្នុងវ័យកុមារក៏ដោយ ក៏ប្រជាជនដុងថាបត្រូវឆ្លងកាត់ "ព្រះអាទិត្យមួយ និងទឹកសន្សើមពីរ" ហើយបន្តិចម្តងៗ ស៊ាំនឹងការងារធ្វើស្រែចំការ។ ហើយសូម្បីតែនៅក្នុងសម័យ "បញ្ហាពណ៌ប្រផេះ" ការឧស្សាហ៍ព្យាយាមនៅតែជាគុណភាពកំពូលរបស់កម្មករ។

ដោយសារការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការផ្តល់កម្ចីអនុគ្រោះ លោក Tran Hong Thang និងភរិយា (រស់នៅភូមិ Thanh Tan ឃុំ Long Thang ស្រុក Lai Vung) បានអភិវឌ្ឍអាជីវកម្មចិញ្ចឹមគោ និងរួចផុតពីភាពក្រីក្រ (រូបថត៖ MX)

>> ផ្នែកទី 1: ស្នេហាជាតិ - ប្រភពនៃភាពរុងរឿង

>> ផ្នែកទី 2: ឯកភាព - ធម្មជាតិនិងបរិសុទ្ធ

>> ផ្នែកទី 3: ភាពស្មោះត្រង់ - ភ្លឺចាំងជារៀងរហូតជាមួយនឹងពេលវេលា

>> ផ្នែកទី 4: ការពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង - មូលដ្ឋាននៃឯករាជ្យភាពនិងការសម្របខ្លួននៅក្នុងសម័យថ្មី។

ការប្រឹងប្រែងធ្វើការត្រូវបានយល់ថាជាសមត្ថភាពក្នុងការព្យាយាម ហើយតែងតែខិតខំប្រឹងប្រែង អត់ធ្មត់ និងការលះបង់ដើម្បីសម្រេចគោលដៅ។ គុណធម៌នេះត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈភាពញឹកញាប់ និងទំនួលខុសត្រូវនៅពេលធ្វើការងារជាក់លាក់មួយ មិនថាជារឿងតូចតាចក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ឬការកសាងអាជីពដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម គឺ​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម ។ ផ្ទុយ​ពី​ការ​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង គឺ​ខ្ជិល​ច្រអូស។ ការបង្ហាញជាក់លាក់បំផុតនៃភាពខ្ជិលគឺ ភាពធុញទ្រាន់ មិនព្យាយាម ឬមិនចង់ធ្វើអ្វីទាំងអស់។ ភាពខ្ជិលគឺជាសត្រូវដ៏ធំបំផុតនៃភាពជោគជ័យ។ វាងាយមើលឃើញថា មិនមែនមនុស្សឧស្សាហ៍ព្យាយាមទាំងអស់ក្លាយជាអ្នកមាននោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកឧស្សាហ៍ព្យាយាមភាគច្រើនមានជីវិតស្ថិរភាព។ Lu Xun ដែលជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិចិនដ៏អស្ចារ្យម្នាក់បាននិយាយថា "នៅលើផ្លូវឆ្ពោះទៅរកភាពជោគជ័យ គ្មានដានជើងនៃភាពខ្ជិលនោះទេ"។ ថ្មីៗនេះ មានមតិមួយចំនួនបានពិភាក្សាអំពីភាពផ្ទុយគ្នាដែលថា "ភាពខ្ជិលងាយនឹងនាំទៅរកភាពជោគជ័យ"។ តាមពិតទៅ នេះជាការយល់ច្រលំរវាងភាពខ្ជិល និងចង់កាត់បន្ថយការងារ ឬបង្កើតលទ្ធផលបន្ថែមទៀតក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។ ដើម្បីបញ្ចប់ការងារឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើបាន មនុស្សត្រូវ "រុះរើខួរក្បាល" ដើម្បីស្វែងរក "មធ្យោបាយ និងមធ្យោបាយមួយពាន់" ។ នោះ​ជា​កម្លាំង​ពលកម្ម​មួយ​ប្រភេទ មិន​មែន​«​ចាំ​ផ្លែ​ធ្លាក់​ចូល​មាត់​គេ​ទេ»។

ប្រជាជន Dong Thap ភាគច្រើនមកពីកសិករ ដូច្នេះពួកគេនៅជាប់ ឬជិតស្និទ្ធនឹងការធ្វើកសិកម្ម។ ការធ្វើស្រែចម្ការ និងនេសាទធ្លាប់ជាប្រភពចិញ្ចឹមជីវិតរបស់គ្រួសារភាគច្រើន។ ហើយ​ក្នុង​ស្ថានភាព​នេះ «​ធ្វើ​ការ​មួយ​ដៃ​ស៊ី ដៃ​ម្ខាង​ចិញ្ចឹម​មាត់​» មនុស្ស​ត្រូវ​បង្ខំ​ចិត្ត​ប្រឹង​ប្រែង​ដើម្បី​មាន​ជីវភាព​ធូរធារ ។ ជាងនេះទៅទៀត មកពីប្រវត្តិកសិកម្មដែលដើរថយក្រោយ ដោយត្រូវ "លក់មុខឱ្យដី លក់មេឃ" បានធ្វើឱ្យកសិករមានការស៊ូទ្រាំ និងភាពបត់បែន។ ម្យ៉ាងទៀត អាកាសធាតុ​តែងតែ​មាន​ខ្យល់​កន្ត្រាក់​មិន​អាច​ទាយ​ទុក​មុន​បាន​ទេ ជំងឺ​លើ​ដំណាំ និង​បសុសត្វ... ធ្វើ​ឲ្យ​កសិករ​ត្រូវ​រក​វិធី​ដោះស្រាយ​។ កត្តាគោលបំណង និងប្រធានបទជាច្រើននៃការស្វែងរកការចិញ្ចឹមជីវិតនៅលើដីកសិកម្មបានបង្កើតមនុស្សពិបាកធ្វើការ។ ក្រៅ​ពី​នេះ រស់​នៅ​ក្នុង​សម័យ​សង្គ្រាម កសិករ​ស្នេហា​ជាតិ​យល់​ថា ការងារ​ក៏​ជា​កាតព្វកិច្ច​សម្រាប់​ការ​តស៊ូ​ដើម្បី​ឈ្នះ​ដែរ។ ហើយនៅពេលដែលប្រទេស មានសន្តិភាព ប្រជាជនបានរួមដៃគ្នាព្យាបាលរបួសពីសង្រ្គាម កសាងមាតុភូមិឡើងវិញ និងថែរក្សាគ្រួសាររបស់ពួកគេឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការខិតខំត្រូវបានផ្តល់ជាស្លាប "ការងារគឺរុងរឿង" ពីព្រោះកម្លាំងពលកម្មមិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសម្រាប់សហគមន៍ និងសង្គមផងដែរ។ ទន្ទឹមនឹងភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងការងារ គ្រប់ថ្នាក់ទាំងអស់បានចូលរួមយ៉ាងក្លៀវក្លាក្នុង "ទិវាពលកម្មកុម្មុយនិស្ត"។ ស្មារតី​នោះ​ត្រូវ​បាន​ចិញ្ចឹម​បីបាច់​និង​ភ្លឺស្វាង​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ដែល​ប្រទេស​នេះ​អនុវត្ត​ដំណើរការ "ជួសជុល"។ ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត មនុស្ស​គ្រប់​វណ្ណៈ "បាន​ដើរ​ជា​មួយ​គ្នា" នៅ​ជួរ​មុខ​នៃ​ការ​កសាង និង​ការពារ​មាតុភូមិ។ សិស្សជំនះការលំបាក សិក្សាដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម; កម្មករចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មយ៉ាងសកម្ម បង្កើតផលិតផលជាច្រើនជាមួយយីហោ Dong Thap; មន្ត្រីរាជការ និងបុគ្គលិកសាធារណៈ មានសតិសម្បជញ្ញៈជាមួយនឹងការងាររបស់អង្គភាព។ ទាហាននៃកងកំលាំងប្រដាប់អាវុធបានលះបង់ដើម្បីរក្សាសន្តិភាពជូនមាតុភូមិរបស់គេ... គឺដោយចិត្តគំនិត និងដៃដ៏ឧស្សាហ៍របស់ប្រជាជនដុងថាប ដែលគ្រួសារជាច្រើនមានជីវភាពធូរធារ ភូមិកាន់តែរីកចំរើន ហើយមាតុភូមិរបស់គេ "ផ្លាស់ប្តូរសាច់ឈាម"។

ក្នុងរូបភាពដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ Dong Thap អំពីការងារលំបាក នៅតែមានមនុស្សមួយចំនួនដូចជា “ដង្កូវ”។ ទាំងការយល់ឃើញ និងសកម្មភាព ពួកគេគ្រាន់តែចង់ "អង្គុយចុះ ហើយរីករាយនឹងផលនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេ" ដោយខ្លាចការងារ និងការលំបាក។ នៅក្នុងវិស័យជាច្រើន យើងជួបប្រទះនឹងអាកប្បកិរិយា "ឆ្លងកាត់ការទទួលខុសត្រូវ" ធ្វើការដោយ "ធ្វេសប្រហែស ឥតប្រយោជន៍" ភាពព្រងើយកន្តើយ... បុគ្គលខ្លះខ្ជិល មិនចង់ផ្លាស់ប្តូរជីវិត ឬគ្រាន់តែចង់ "ផ្លាស់ប្តូរជីវិត" យ៉ាងឆាប់រហ័សដោយការបន់ស្រន់ សូម្បីតែធ្វើអំពើខុសច្បាប់ក៏ដោយ។ Folklore បានចង្អុលបង្ហាញពីមូលហេតុនៃទម្លាប់អាក្រក់ពី "Idleness is the devil's workshop" ។ នៅទីនេះ គ្រួសារ សាលារៀន និងសហគមន៍មានទំនួលខុសត្រូវចម្បងក្នុងការបង្កើតបរិយាកាសការងារប្រកបដោយការប្រកួតប្រជែងប្រកបដោយសុខភាពល្អ៖ "ធ្វើការច្រើន ទទួលបានច្រើន ធ្វើការតិចបានតិច មិនធ្វើការ មិនទទួលបានអ្វីទាំងអស់" ហើយវាគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ការងារ។ មេរៀន និងបទពិសោធន៍ពីជីវិតពិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ សហគមន៍ និងប្រទេសទាំងអស់បង្ហាញពីភាពផ្ទុយគ្នារវាងភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងភាពខ្ជិលច្រអូស។ សូម្បីតែនៅក្នុងយុគសម័យដែលវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងក៏ដោយ ក៏ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមនៅតែជាកត្តាឈានមុខគេក្នុងការងារ និងជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃស្មារតីនៃការច្នៃប្រឌិត និងការច្នៃប្រឌិត។ សេដ្ឋកិច្ចចំណេះដឹងត្រូវការបុគ្គលិកដែលមានជំនាញខ្ពស់ជាមួយនឹងប្រតិបត្តិការច្បាស់លាស់។

ពីបរិយាកាសរស់នៅ និងការអប់រំ ប្រជាជន Dong Thap ត្រូវបាន "បណ្តុះបណ្តាល" ឱ្យមានភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ដោយភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម ប្រជាជននៃដីផ្កាឈូករ័ត្នបានគ្រប់គ្រង "ទឹកជំនន់" បន្តិចម្តងៗ ដណ្តើមយកដីព្រៃ និងសាងសង់ "គ្រឹះ" ដើម្បីបម្រើជីវិតចម្រុះរបស់មនុស្សនៅទីនេះ។ "ដីល្អ" នេះបានក្លាយជា "កន្លែងរស់នៅដ៏មានតម្លៃ" ។ ភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមក៏នឹងជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ និងជាកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់យុវជនជំនាន់ថ្មីនៃប្រជាជន Dong Thap ដើម្បីឈានចូលយុគសម័យថ្មី ដើម្បីបង្កើតមាតុភូមិដ៏សម្បូរបែប និងស៊ីវិល័យ ស្មើទៅនឹងតំបន់ទំនើបនៃប្រទេសនានាជុំវិញពិភពលោក។

ផ្នែកទី 6៖ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ - ភាពចាំបាច់ និងការសន្និដ្ឋាន

កិច្ចពិភាក្សាស៊ីវិល

ប្រភព៖ https://baodongthap.vn/chinh-tri/ky-5-cham-chi-nen-sang-tao-129144.aspx