ការខិតខំកសាងមាតុភូមិ និងប្រទេសឱ្យរឹងមាំ និងរីកចម្រើន ដោយមានប្រជាជនរីកចម្រើន និងសប្បាយរីករាយ គឺបំពេញបំណងរបស់ពូ ហូ ក្នុងជីវិតរបស់គាត់។
ឯករាជ្យជាតិជាប់ទាក់ទងនឹងសង្គមនិយម
លោកប្រធានហូជីមិញបានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យជាតិ សេរីភាព និងសុភមង្គលសម្រាប់ប្រជាជន។ លោកបញ្ជាក់ថា៖ «ប្រសិនបើប្រទេសឯករាជ្យ ប៉ុន្តែប្រជាជនមិនមានសេរីភាព និងសុភមង្គល នោះឯករាជ្យគឺគ្មានន័យ»។ គាត់បានរកឃើញតម្លៃនៃឯករាជ្យភាព សេរីភាព និងសុភមង្គលនៅក្នុងគោលដៅ និងឧត្តមគតិនៃសង្គមនិយម បែបវិទ្យាសាស្ត្រ ។ ដូច្នេះ ឯករាជ្យជាតិ និងសង្គមនិយម គឺជាគំនិត និងគោលដៅដ៏អស្ចារ្យក្នុងដំណើររបស់គាត់ ដើម្បីស្វែងរកមធ្យោបាយសង្គ្រោះប្រទេស និងដឹកនាំបដិវត្តន៍វៀតណាម។
វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់ថា សង្គមនិយមក្នុងគំនិត របស់ហូជីមិញ មិនមែនជាការប្រកាន់ខ្ជាប់ខ្ជួនទេ ខុសពីផលប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈ និងស្មារតីរបស់មនុស្ស។ ផ្ទុយទៅវិញ វាមានលក្ខណៈជាក់លាក់ និងជាក់ស្តែង។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សង្គមនិយមជាដំបូងមានគោលបំណងជួយអ្នកធ្វើការឲ្យរួចផុតពីភាពក្រីក្រ ដើម្បីជួយមនុស្សគ្រប់រូបមានការងារធ្វើ មានសេចក្តីសុខ និងរស់នៅប្រកបដោយសុភមង្គល»។ សរុបមក សង្ខេបខ្លីៗ តែងាយយល់ គឺសង្គមនិយម “អ្នកមាន ប្រទេសខ្លាំង” ដែលជាគោលគំនិតនៃសង្គមនិយម ដែលស្របតាមគោលគំនិតប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនវៀតណាម និងស្របតាមនិន្នាការនៃសម័យបច្ចុប្បន្ន។ គោលគំនិត និងគោលដៅនោះត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងឯកសារដំបូងរបស់បក្សយើង ហើយត្រូវបានបញ្ជាក់ថាជាជម្រើសដ៏ត្រឹមត្រូវតាមសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ ព្រោះវាបំពេញតាមតម្រូវការជាក់ស្តែងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិ។
ក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យជាតិ ក្រោមពន្លឺនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន និងគំនិតហូជីមិញ បក្សបានកំណត់ផ្លូវត្រឹមត្រូវ ជាពិសេសសិល្បៈឆ្លៀតឱកាសដើម្បីលុបបំបាត់របបអាណានិគម-សក្តិភូមិ ធ្វើឱ្យបដិវត្តន៍ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៥ នាំប្រទេសចូលទៅក្នុងយុគសម័យឯករាជ្យ សេរីភាព និងកសាងសង្គមនិយម។ តាមរយៈសង្រ្គាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាណានិគមនិយមបារាំង និងការឈ្លានពានរបស់ចក្រពត្តិនិយមអាមេរិក បក្សយើងដឹកនាំដោយលោកប្រធានហូជីមិញ បានដឹកនាំប្រជាជនក្រោកឡើងតស៊ូយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន កម្ចាត់សង្រ្គាមឈ្លានពានគ្រប់ប្រភេទ ការពារសមិទ្ធិផលនៃបដិវត្តន៍ រំដោះភាគខាងត្បូង និងបង្រួបបង្រួមប្រទេស។ ពីទីនោះ ប្រទេសចូលដល់យុគសម័យនៃការរួបរួម ការច្នៃប្រឌិត និងការអភិវឌ្ឍន៍។ នៅពេលដែលប្រព័ន្ធសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀត និងអឺរ៉ុបខាងកើតដួលរលំ វៀតណាមបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពលំបាករាប់មិនអស់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្តប្រកាន់ខ្ជាប់នូវលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន និងគំនិតហូជីមិញ; ប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនទៅនឹងគោលដៅនៃឯករាជ្យជាតិដែលទាក់ទងនឹងសង្គមនិយម; ដោយរក្សានូវជំនឿលើមាគ៌ាដែលមេដឹកនាំជាទីស្រឡាញ់បានជ្រើសរើសសម្រាប់ប្រទេសជាតិ ប្រទេសរបស់យើងបានដើរយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន និងតាំងចិត្តលើ "ការដើរដង្ហែដ៏វែងនៃការបង្កើតថ្មី"។ ជាលទ្ធផល បន្ទាប់ពីជិត 40 ឆ្នាំនៃការអនុវត្តដំណើរការនវានុវត្តន៍ក្រោមការដឹកនាំរបស់បក្ស “ប្រទេសរបស់យើងមិនដែលមានសក្តានុពល តំណែង និងកិត្យានុភាពអន្តរជាតិដូចសព្វថ្ងៃនេះទេ”។
ក្នុងមួយជីវិតរបស់លោកប្រធានហូជីមិញធ្លាប់បានមានប្រសាសន៍ថា “ខ្ញុំមានបំណងប្រាថ្នាតែមួយគត់ គឺចង់ឲ្យប្រទេសយើងមានឯករាជ្យពេញលេញ ប្រជាជនយើងមានសេរីភាពពេញលេញ គ្រប់គ្នាមានអាហារហូបចុក មានសម្លៀកបំពាក់ និងការអប់រំ”។ ដោយសម្រេចបាននូវបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ សមិទ្ធិផលជិត 80 ឆ្នាំនៃការបង្កើតប្រទេស និង 40 ឆ្នាំនៃការជួសជុលបាននាំមកនូវជីវិតដ៏ពេញលេញ និងវិបុលភាពដល់ប្រជាជនគ្រប់ស្រទាប់វណ្ណៈ។ ជាពិសេស ដើម្បីប្រែក្លាយវៀតណាមទៅជាប្រទេសអ្នកមាន និងមហាអំណាច “ឈរស្មាជាមួយមហាអំណាចពិភពលោក” ប្រព័ន្ធ នយោបាយ ទាំងមូលបាននិងកំពុងខិតខំសម្រេចបាននូវរបកគំហើញនៃគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គម ដែលបានកំណត់ក្នុងមហាសន្និបាតបក្សលើកទី១៣ និងទិសដៅកំណើនសេដ្ឋកិច្ច ៨% ឬលើសពីនេះនៅឆ្នាំ២០២៥ បន្តសម្រេចបានកំណើនទ្វេខ្ទង់ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ២០២៦...
ពិភពលោកកំពុងឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរសម័យកាលជាច្រើន។ កម្លាំងអរិភាព និងប្រតិកម្មមិនដែលបោះបង់ផែនការរបស់ខ្លួនដើម្បីផ្តួលរំលំរបបដឹកនាំរបស់បក្សកុម្មុយនិស្ត និងរបបសង្គមនិយមនៅវៀតណាមឡើយ។ បញ្ហាប្រឈមផ្នែកសន្តិសុខមិនប្រពៃណីបានបង្កផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានជាច្រើន... ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់វៀតណាម នេះគឺជាពេលវេលាដែលឆន្ទៈរបស់បក្ស លាយឡំជាមួយដួងចិត្តប្រជាជនក្នុងសេចក្តីប្រាថ្នាចង់កសាងប្រទេសឱ្យរីកចម្រើន និងសប្បាយរីករាយ ហើយកសាងសង្គមនិយមនាពេលឆាប់ៗនេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នេះគឺជាពេលវេលាដើម្បី "បង្រួបបង្រួម" នូវរាល់គុណសម្បត្តិ និងភាពខ្លាំង ដើម្បីនាំប្រទេសទៅកាន់យុគសម័យថ្មី គឺយុគសម័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិ។
វប្បធម៌ និងសីលធម៌ គឺជាស្នូល
គេថាពេលនិយាយអំពីអនាគតវាមិនត្រឹមតែវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ វប្បធម៌គឺសំខាន់ជាងគេ ព្រោះនៅទីបញ្ចប់ "វប្បធម៌ sublimation គឺជាកំពូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍"។ លោកប្រធានហូជីមិញត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូលើកតម្កើងជាវីរៈបុរសរំដោះជាតិ ដែលជាអ្នកល្បីល្បាញខាងវប្បធម៌ពិភពលោកផងដែរ ព្រោះលោកជានិមិត្តរូបនៃ “វប្បធម៌នៃអនាគត”។
ដោយកំណត់យ៉ាងច្បាស់ពីសារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌ លោកបានចង្អុលបង្ហាញថា “វប្បធម៌បំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់ជាតិ”។ សេដ្ឋកិច្ចកាន់តែរីកចម្រើន វប្បធម៌កាន់តែត្រូវមានតម្លៃ សូម្បីតែកំណត់ថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម ភាពរឹងមាំគ្មានទីបញ្ចប់ ដែលជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍជាតិ និងការការពារមាតុភូមិ។ ការកសាង និងស្រឡាញ់តម្លៃវប្បធម៌ត្រូវតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងការលុបបំបាត់គំនិត និងអាកប្បកិរិយាប្រឆាំងវប្បធម៌ចេញពីជីវិត។ ក្នុងន័យនេះ និងក្នុងន័យរបស់អ្នកវប្បធម៌ពិត “ហូជីមិញបានធ្វើបដិវត្តន៍ មិនត្រឹមតែរំដោះប្រជាជនពីការជិះជាន់ និងការកេងប្រវ័ញ្ចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលថ្លៃថ្នូរបំផុតគឺរំដោះប្រជាជនចេញពីវប្បធម៌ទាសភាព និងកសាងវប្បធម៌របស់ប្រទេសជាតិ”។
ស្នូលនៃវប្បធម៌គឺសីលធម៌ ដូច្នេះហើយប្រធានហូជីមិញតែងតែចាត់ទុកសីលធម៌ជាឫសគល់នៃបដិវត្តន៍។ គាត់មិនត្រឹមតែបន្សល់ទុកនូវប្រព័ន្ធថ្មីនៃទស្សនៈសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានធ្វើជាគំរូគំរូនៃសីលធម៌បដិវត្តន៍ផងដែរ។ អ្នកស្រាវជ្រាវទស្សនវិជ្ជា នយោបាយ និងសង្គមម៉ិកស៊ិកម្នាក់បានអត្ថាធិប្បាយថា៖ «សព្វថ្ងៃនេះ ការតស៊ូរវាងទស្សនវិជ្ជាពីរនៃជីវិតបានកាន់តែច្បាស់ជាងពេលណាៗទាំងអស់។ នោះគឺ៖ ទស្សនវិជ្ជាមួយប្រភេទមើលឃើញពិភពលោកថាជាអ្វីដែលមិនអាចប្រែប្រួលបាន ដែលការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់គ្រាន់តែជាការទាក់ទាញប៉ុណ្ណោះ ហើយប្រភេទផ្សេងទៀតមើលឃើញពិភពលោកជាដំណើរការដែលការផ្លាស់ប្តូរជាប្រភពនៃទ្រព្យសម្បត្តិ វឌ្ឍនភាព និងការស្វែងរកមនុស្សធម៌ដូចជា ជី កាន់តែច្រើន។ អស្ចារ្យណាស់ ព្រោះពួកគេជាមនុស្សដែលបានផ្តល់ហេតុផលឱ្យយើងរស់នៅ និងលទ្ធភាពសម្រេចក្តីសុបិនរបស់យើង»។ ហូជីមិញ គឺជាការបំភាន់នៃតម្លៃដ៏ថ្លៃថ្លាបំផុតនៃវប្បធម៌ និងសីលធម៌វៀតណាម។ គឺជាគ្រីស្តាល់ និងរស្មីនៃមនុស្សជាតិថ្មី ជាមួយនឹងគំនិត អារម្មណ៍ និងក្តីស្រមៃដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្សជាតិ។ ដូច្នេះហើយ គំនិតវប្បធម៌របស់លោកបានកើតមានដល់ជាតិសាសន៍ជារឿងធម្មជាតិ ហើយបានលើកទឹកចិត្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដល់មនុស្សម្នាក់ៗ ជាតិនីមួយៗ។
ដើម្បីកសាងសង្គមវប្បធម៌ប្រកបដោយក្រមសីលធម៌ជាស្នូល បុគ្គលម្នាក់ៗក្នុងសង្គមត្រូវដឹងពីសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចរបស់ពលរដ្ឋ។ លោកប្រធានហូជីមិញបានគូសបញ្ជាក់ថា៖ “ដើម្បីរក្សាបានឯករាជ្យ ធ្វើឲ្យប្រជាជនមាន និងប្រទេសរឹងមាំ ប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូបត្រូវយល់ដឹងអំពីសិទ្ធិ និងភារកិច្ចរបស់ខ្លួន ហើយត្រូវមានចំណេះដឹងថ្មីៗ ដើម្បីអាចចូលរួមក្នុងការកសាងប្រទេស”។ ជាពិសេសជាមួយនឹងគោលគំនិតថា “ជាតិល្ងង់ គឺជាជាតិទន់ខ្សោយ” គាត់តែងតែចាត់ទុកភាពល្ងង់ខ្លៅជាសត្រូវ។ លោកបានតស៊ូមតិថា ការអប់រំត្រូវតែមានការអភិវឌ្ឍឲ្យបានល្អ ដើម្បីកសាងសង្គមនិយមឲ្យបានជោគជ័យ និងបន្តការអភិវឌ្ឍរួមរបស់មនុស្សជាតិ។ ដោយកំណត់យ៉ាងច្បាស់ពីការរៀនធ្វើការ ធ្វើជាមនុស្ស ដើម្បីបម្រើជាតិមាតុភូមិ និងប្រជាជន ជារឿយៗគាត់បានសង្កត់ធ្ងន់លើភារកិច្ចនៃការអប់រំឧត្តមគតិ និងក្រមសីលធម៌នៃ "ឧស្សាហ៍ព្យាយាម សន្សំសំចៃ សុចរិតភាព ទៀងត្រង់ មិនលំអៀង និងភាពមិនគិតតែពីខ្លួនឯង"។ លោកបានបញ្ជាក់ថា៖ «ជាតិដែលចេះឧស្សាហ៍ព្យាយាម សន្សំសំចៃ និងស្មោះត្រង់ គឺជាជាតិដែលសម្បូរដោយសម្ភារៈ ស្មារតីរឹងមាំ ហើយជាជាតិដែលមានអរិយធម៌ និងរីកចម្រើន»។
លោកប្រធានហូជីមិញ គឺជាស្ថាបនិក និងជាគ្រូបង្វឹកនៃបក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម ដើម្បីដឹកនាំបុព្វហេតុបដិវត្តន៍នៃវណ្ណៈកម្មករ កម្មករ និងប្រជាជាតិវៀតណាមទាំងមូល។ ដូច្នេះ លើសពីអ្នកផ្សេងទៀត គាត់តែងតែយកចិត្តទុកដាក់លើការសាងសង់ និងបញ្ហាប្រឈម និងហានិភ័យរបស់បក្សកាន់អំណាច។ អំពីទំនាក់ទំនងរវាងបក្សកាន់អំណាច និងប្រជាជន; អំពីការលើកកម្ពស់សមត្ថភាពនិងភាពវៃឆ្លាតដើម្បីឱ្យបក្សពិតជា«មានសីលធម៌និងអរិយធម៌»។ សម្តេចបានគូសបញ្ជាក់ថា “គណបក្សយើងជាបក្សកាន់អំណាច សមាជិកបក្ស និងកម្មាភិបាលនីមួយៗត្រូវតែគោរពក្រមសីលធម៌បដិវត្តន៍យ៉ាងពិតប្រាកដ សន្សំសំចៃ ស្មោះត្រង់ មិនលំអៀង និងមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ យើងត្រូវរក្សាគណបក្សរបស់យើងស្អាតស្អំ សក្តិសមជាអ្នកដឹកនាំ ជាអ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់របស់ប្រជាជន”។
អនុវត្តន៍តាមការណែនាំរបស់ប្រធានហូជីមិញ ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្ត ៩៥ឆ្នាំនៃការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍បក្សរបស់យើងតែងតែយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការកសាងបក្ស។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ខ្លួនបានអនុវត្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវវិធីសាស្រ្តដឹកនាំ និងអភិបាលកិច្ចរបស់បក្ស ដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការដោះសារ ជំនួស ឬបន្ធូរបន្ថយការដឹកនាំរបស់បក្សឡើយ។ ការដឹកនាំរបស់បក្សគឺធានាថា អំណាចពិតជារបស់ប្រជាជន ថារដ្ឋជារបស់ប្រជាជនពិតប្រាកដ ដោយប្រជាជន និងសម្រាប់ប្រជាជន។ ជាពិសេស បក្សកំពុងផ្តោតលើការអនុវត្តបដិវត្តន៍សម្រួលប្រព័ន្ធនយោបាយ សំដៅលើកកំពស់តួនាទី និងទំនួលខុសត្រូវរបស់ភ្នាក់ងារបក្ស ក្លាយជា “ស្នូលបញ្ញា” “បុគ្គលិកទូទៅ” ដែលជាជួរជួរមុខនៃស្ថាប័នរដ្ឋ។ បដិវត្តន៍ដ៏មហិមា និងលំបាកនេះ កំពុងទទួលបានមតិឯកភាព និងការគាំទ្រពីប្រជាពលរដ្ឋ ដោយមានការរំពឹងទុកថា វានឹងបង្កើតកម្លាំងចលករថ្មីមួយ ដើម្បីអភិវឌ្ឍប្រទេសឱ្យខ្លាំងក្លា។
...
ហូជីមិញ បានក្លាយជាឈ្មោះមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនត្រឹមតែប្រជាជនវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមនុស្សជាតិជឿនលឿនផងដែរ។ “ជីវិត និងអាជីពរបស់គាត់ សាច់ឈាម និងព្រលឹងរបស់គាត់ ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងភ្នំ និងទន្លេនៃវប្បធម៌ និងសីលធម៌របស់វៀតណាម តាំងពីសម័យស្តេច Hung ដល់សម័យហូជីមិញ។ នេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយ Marxists - Leninists, Catholic និងប្រជាជនទាំងអស់នៃមនោគមវិជ្ជា និងសាសនាទាំងអស់ ដែលប្រាថ្នាចង់បានពិភពលោកមួយដ៏ល្អប្រសើរ។ អ្នកនយោបាយ!” (សាស្ត្រាចារ្យ Mauro García Triana អតីតឯកអគ្គរដ្ឋទូតគុយបាទីមួយប្រចាំនៅវៀតណាម)។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ Le Dung
ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/ky-nguyen-rang-ro-viet-nam-249145.htm
Kommentar (0)