ការខិតខំកសាងមាតុភូមិ និងប្រទេសឱ្យរឹងមាំ និងរីកចម្រើន ដោយមានប្រជាជនរីកចម្រើន និងសប្បាយរីករាយ គឺបំពេញបំណងរបស់ពូ ហូ ក្នុងជីវិតរបស់គាត់។
ឯករាជ្យជាតិជាប់ទាក់ទងនឹងសង្គមនិយម
លោកប្រធានហូជីមិញបានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យជាតិ សេរីភាព និងសុភមង្គលសម្រាប់ប្រជាជន។ លោកបញ្ជាក់ថា៖ «ប្រសិនបើប្រទេសឯករាជ្យ ប៉ុន្តែប្រជាជនមិនបានសេចក្តីសុខ និងសេរីភាពទេ នោះឯករាជ្យគឺគ្មានន័យ»។ មនុស្សរកឃើញតម្លៃនៃឯករាជ្យភាព សេរីភាព និងសុភមង្គលនៅក្នុងគោលដៅ និងឧត្តមគតិនៃសង្គមនិយម បែបវិទ្យាសាស្ត្រ ។ ដូច្នេះ ឯករាជ្យជាតិ និងសង្គមនិយម គឺជាគំនិត និងគោលដៅដ៏អស្ចារ្យក្នុងដំណើររបស់គាត់ ដើម្បីស្វែងរកមធ្យោបាយសង្គ្រោះប្រទេស និងដឹកនាំបដិវត្តន៍វៀតណាម។
វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់ថា សង្គមនិយមក្នុងគំនិត របស់ហូជីមិញ មិនមែនជាការប្រកាន់ខ្ជាប់ខ្ជួនទេ ខុសពីផលប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈ និងស្មារតីរបស់មនុស្ស។ ផ្ទុយទៅវិញ វាមានលក្ខណៈជាក់លាក់ និងជាក់ស្តែងណាស់។ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សង្គមនិយមជាដំបូងមានគោលបំណងជួយអ្នកធ្វើការឱ្យរួចផុតពីភាពក្រីក្រ ផ្តល់ការងារឱ្យគ្រប់គ្នា ធ្វើឱ្យពួកគេរីកចម្រើន និងរស់នៅប្រកបដោយសុភមង្គល»។ សរុបមក សង្ខេបខ្លីៗ ប៉ុន្តែងាយយល់នោះ គឺសង្គមនិយម “អ្នកមាន ប្រទេសខ្លាំង” ដែលជាគោលគំនិតនៃសង្គមនិយម ដែលស្របតាមគោលគំនិតប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនវៀតណាម និងស្របតាមនិន្នាការនៃសម័យបច្ចុប្បន្ន។ គោលគំនិត និងគោលដៅនោះត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងឯកសារដំបូងរបស់បក្សយើង ហើយត្រូវបានបញ្ជាក់ថាជាជម្រើសដ៏ត្រឹមត្រូវតាមសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ ព្រោះវាបំពេញតាមតម្រូវការជាក់ស្តែងនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិ។
ក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យជាតិ ក្រោមពន្លឺនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន និងគំនិតហូជីមិញ បក្សបានកំណត់ផ្លូវត្រឹមត្រូវ ជាពិសេសសិល្បៈឆ្លៀតឱកាសដើម្បីលុបបំបាត់របបអាណានិគម-សក្តិភូមិ បង្កើតបដិវត្តន៍ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៥ នាំប្រទេសចូលទៅក្នុងយុគសម័យឯករាជ្យ សេរីភាព និងកសាងសង្គមនិយម។ តាមរយៈសង្រ្គាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាណានិគមនិយមបារាំង និងចក្រពត្តិនិយមអាមេរិក បក្សយើងដឹកនាំដោយលោកប្រធានហូជីមិញ បានដឹកនាំប្រជាជនក្រោកឡើងរួមគ្នា ប្រយុទ្ធយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន កម្ចាត់សង្រ្គាមឈ្លានពានគ្រប់ប្រភេទ ការពារសមិទ្ធិផលនៃបដិវត្តន៍ រំដោះភាគខាងត្បូង និងបង្រួបបង្រួមប្រទេស។ ពីទីនោះនាំប្រទេសចូលទៅក្នុងយុគសម័យនៃការរួបរួម ការច្នៃប្រឌិត និងការអភិវឌ្ឍន៍។ នៅពេលដែលប្រព័ន្ធសង្គមនិយមនៅសហភាពសូវៀត និងអឺរ៉ុបខាងកើតដួលរលំ វៀតណាមបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពដ៏លំបាកមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្តប្រកាន់ខ្ជាប់នូវលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន និងគំនិតហូជីមិញ; ខ្ជាប់ខ្ជួនក្នុងគោលដៅនៃឯករាជ្យជាតិដែលទាក់ទងនឹងសង្គមនិយម; ដោយរក្សានូវជំនឿលើមាគ៌ាដែលមេដឹកនាំជាទីស្រឡាញ់បានជ្រើសរើសសម្រាប់ប្រទេសជាតិ ប្រទេសរបស់យើងបានដើរយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន និងតាំងចិត្តលើ "ការដើរដង្ហែរនៃនវានុវត្តន៍ដ៏វែងឆ្ងាយ"។ ជាលទ្ធផលនៃការច្នៃប្រឌិតជិត 40 ឆ្នាំក្រោមការដឹកនាំរបស់បក្ស "ប្រទេសរបស់យើងមិនដែលមានសក្តានុពល តំណែង និងកិត្យានុភាពអន្តរជាតិដូចសព្វថ្ងៃនេះទេ" ។
ក្នុងមួយជីវិតរបស់លោកប្រធានហូជីមិញធ្លាប់មានប្រសាសន៍ថា “ខ្ញុំមានបំណងប្រាថ្នាតែមួយគត់ គឺចង់ធ្វើឲ្យប្រទេសយើងមានឯករាជ្យពេញលេញ ប្រជាជនយើងមានសេរីភាពពេញលេញ គ្រប់គ្នាមានអាហារហូបចុក មានសម្លៀកបំពាក់ ហើយគ្រប់គ្នាអាចទៅរៀន”។ បំពេញតាមការចង់បានរបស់លោក សមិទ្ធិផលជិត 80 ឆ្នាំនៃការបង្កើតប្រទេស និង 40 ឆ្នាំនៃការជួសជុលបាននាំមកនូវជីវិតដ៏ពេញលេញ និងវិបុលភាពដល់ប្រជាជនគ្រប់ស្រទាប់វណ្ណៈ។ ជាពិសេស ដើម្បីប្រែក្លាយវៀតណាមទៅជាប្រទេសអ្នកមាន និងមហាអំណាច “ឈរក្បែរដៃជាមួយមហាអំណាចពិភពលោក” ប្រព័ន្ធ នយោបាយ ទាំងមូលបាននិងកំពុងខិតខំសម្រេចបាននូវរបកគំហើញនូវគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមដែលបានកំណត់ក្នុងមហាសន្និបាតបក្សលើកទី១៣ និងទិសដៅកំណើន ៨% ឬច្រើនជាងនេះនៅឆ្នាំ២០២៥ ជាមួយនឹងកំណើនទ្វេខ្ទង់ជាបន្តក្នុងអំឡុងឆ្នាំ២០២៦-២០២៦...
ពិភពលោកកំពុងឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរសម័យកាលជាច្រើន។ កម្លាំងអរិភាព និងប្រតិកម្មមិនដែលបោះបង់ផែនការរបស់ខ្លួនដើម្បីផ្តួលរំលំតួនាទីដឹកនាំរបស់បក្សកុម្មុយនិស្ត និងរបបសង្គមនិយមនៅវៀតណាមឡើយ។ បញ្ហាប្រឈមសន្តិសុខមិនប្រពៃណី បង្កផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានជាច្រើន... ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់វៀតណាម នេះគឺជាពេលវេលាដែលឆន្ទៈរបស់បក្ស លាយឡំជាមួយដួងចិត្តប្រជាជន ក្នុងសេចក្តីប្រាថ្នាចង់កសាងប្រទេសឱ្យរីកចម្រើន និងសប្បាយរីករាយ ហើយកសាងសង្គមនិយមនាពេលឆាប់ៗនេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នេះគឺជាពេលវេលាដើម្បី "បង្រួបបង្រួម" នូវរាល់គុណសម្បត្តិ និងភាពខ្លាំង ដើម្បីនាំប្រទេសទៅកាន់យុគសម័យថ្មី ពោលគឺយុគសម័យនៃការរីកចម្រើនរបស់ប្រទេសជាតិ។
វប្បធម៌ និងសីលធម៌ គឺជាស្នូល
គេថាពេលទៅអនាគត មិនត្រឹមតែវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ វប្បធម៌គឺសំខាន់បំផុត ព្រោះនៅទីបញ្ចប់ "វប្បធម៌ដែលលិចលង់ជាកំពូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍"។ លោកប្រធានហូជីមិញត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូលើកតម្កើងជាវីរៈបុរសរំដោះជាតិ និងជាអ្នកល្បីល្បាញខាងវប្បធម៌ពិភពលោកផងដែរ ព្រោះលោកជានិមិត្តរូបនៃ “វប្បធម៌នៃអនាគត”។
ដោយកំណត់យ៉ាងច្បាស់ពីសារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌ លោកបានចង្អុលបង្ហាញថា "វប្បធម៌បំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់ជាតិឆ្ពោះទៅមុខ" ។ សេដ្ឋកិច្ចកាន់តែរីកចម្រើន វប្បធម៌កាន់តែត្រូវមានតម្លៃ សូម្បីតែកំណត់ថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណនៃសង្គម កម្លាំងគ្មានទីបញ្ចប់ ដែលជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍជាតិ និងការពារជាតិ។ ការកសាង និងគោរពតម្លៃវប្បធម៌ត្រូវតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងការលុបបំបាត់គំនិត និងអាកប្បកិរិយាប្រឆាំងវប្បធម៌ចេញពីជីវិត។ ក្នុងន័យនេះ និងក្នុងន័យអ្នកប្រាជ្ញវប្បធម៌ពិត “ហូជីមិញធ្វើបដិវត្តន៍មិនត្រឹមតែរំដោះប្រជាជនពីការជិះជាន់ និងការកេងប្រវ័ញ្ចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលថ្លៃបំផុតនោះគឺរំដោះប្រជាជនចេញពីវប្បធម៌ទាសភាព និងកសាងវប្បធម៌ជាតិ”។
ស្នូលនៃវប្បធម៌គឺសីលធម៌ ដូច្នេះហើយប្រធានហូជីមិញតែងតែចាត់ទុកសីលធម៌ជាឫសគល់នៃបដិវត្តន៍។ គាត់មិនត្រឹមតែបន្សល់ទុកនូវប្រព័ន្ធថ្មីនៃទស្សនៈសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ក៏ជាគំរូគំរូនៃក្រមសីលធម៌បដិវត្តន៍ផងដែរ។ ទស្សនវិទូសង្គម-នយោបាយម៉ិកស៊ិកម្នាក់បានអត្ថាធិប្បាយថា "សព្វថ្ងៃនេះ ការតស៊ូរវាងទស្សនវិជ្ជាពីរនៃជីវិតគឺកាន់តែច្បាស់ជាងពេលណាៗទាំងអស់។ ទស្សនវិជ្ជាមួយមើលឃើញពិភពលោកថាជាអ្វីមួយដែលមិនអាចប្រែប្រួលបាន ដែលការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់គ្រាន់តែជាការទាក់ទាញប៉ុណ្ណោះ ហើយម្នាក់ទៀតមើលឃើញថាពិភពលោកជាដំណើរការដែលការផ្លាស់ប្តូរជាប្រភពនៃទ្រព្យសម្បត្តិ វឌ្ឍនភាព និងការស្វែងរកមនុស្សធម៌ដូចជាសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ Ho Minist ។ ហើយអស្ចារ្យជាងនេះទៅទៀត ព្រោះពួកគេជាអ្នកដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវហេតុផលរស់នៅ និងសមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចក្តីសុបិនរបស់យើង»។ ហូជីមិញ ជាគ្រីស្តាល់នៃតម្លៃដ៏ថ្លៃថ្លាបំផុតនៃវប្បធម៌ និងសីលធម៌វៀតណាម; គឺជាគ្រីស្តាល់ និងរស្មីនៃមនុស្សជាតិថ្មី ជាមួយនឹងគំនិត អារម្មណ៍ និងក្តីសុបិនដ៏អស្ចារ្យរបស់មនុស្សជាតិ។ ដូច្នេះហើយ គំនិតវប្បធម៌របស់លោកបានមកដល់ជាតិសាសន៍ដោយធម្មជាតិ និងបានលើកទឹកចិត្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដល់មនុស្សគ្រប់រូប និងគ្រប់ជាតិសាសន៍។
ដើម្បីកសាងសង្គមវប្បធម៌ប្រកបដោយក្រមសីលធម៌ជាស្នូល បុគ្គលម្នាក់ៗក្នុងសង្គមត្រូវដឹងពីសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចរបស់ពលរដ្ឋ។ លោកប្រធានហូជីមិញបានគូសបញ្ជាក់ថា៖ «ដើម្បីរក្សាបានឯករាជ្យ ធ្វើឲ្យប្រជាជនមាន និងប្រទេសរឹងមាំ ប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូបត្រូវយល់ដឹងអំពីសិទ្ធិ និងភារកិច្ចរបស់ខ្លួន ហើយត្រូវមានចំណេះដឹងថ្មីៗ ដើម្បីអាចចូលរួមក្នុងការកសាងប្រទេស»។ ជាពិសេសជាមួយនឹងគោលគំនិត«ជាតិល្ងង់ជាជាតិទន់ខ្សោយ» គាត់តែងតែចាត់ទុកអវិជ្ជាជាសត្រូវ។ លោកបានតស៊ូមតិថា ការអប់រំត្រូវតែមានការអភិវឌ្ឍឲ្យបានល្អ ដើម្បីកសាងសង្គមនិយមឲ្យបានជោគជ័យ និងបន្តការអភិវឌ្ឍទូទៅនៃមនុស្សជាតិ។ ដោយកំណត់យ៉ាងច្បាស់ពីការសិក្សា ដើម្បីធ្វើការ ធ្វើជាមនុស្ស ដើម្បីបម្រើជាតិមាតុភូមិ និងប្រជាជន ព្រះអង្គតែងតែសង្កត់ធ្ងន់លើការងារអប់រំឧត្តមគតិ និងការអប់រំសីលធម៌ “ឧស្សាហ៍ព្យាយាម សន្សំសំចៃ សុចរិតភាព យុត្តិធម៌ ភាពមិនលំអៀង និងមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន”។ លោកបានបញ្ជាក់ថា៖ «ជាតិដែលចេះឧស្សាហ៍ព្យាយាម សន្សំសំចៃ និងស្មោះត្រង់ គឺជាជាតិដែលសម្បូរដោយសម្ភារៈ ស្មារតីរឹងមាំ ហើយជាជាតិដែលមានអរិយធម៌ និងរីកចម្រើន»។
លោកប្រធានហូជីមិញ គឺជាស្ថាបនិក និងជាគ្រូបង្វឹកនៃបក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម ដើម្បីដឹកនាំបុព្វហេតុបដិវត្តន៍នៃវណ្ណៈកម្មករ កម្មករ និងប្រជាជាតិវៀតណាមទាំងមូល។ ដូច្នេះ លើសពីអ្នកណាទាំងអស់ លោកតែងតែព្រួយបារម្ភអំពីការសាងសង់ និងបញ្ហាប្រឈម និងហានិភ័យរបស់បក្សកាន់អំណាច។ អំពីទំនាក់ទំនងរវាងបក្សកាន់អំណាច និងប្រជាជន; លើការពង្រឹងសមត្ថភាព និងបញ្ញារបស់បក្ស ដើម្បីឱ្យវាពិតជា "សីលធម៌ និងអរិយធម៌"។ លោកបានគូសបញ្ជាក់ថា “គណបក្សយើងជាបក្សកាន់អំណាច សមាជិកបក្ស និងកម្មាភិបាលនីមួយៗត្រូវតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវក្រមសីលធម៌បដិវត្តន៍យ៉ាងពិតប្រាកដ សន្សំសំចៃ ស្មោះត្រង់ មិនលំអៀង និងមិនអាត្មានិយម។ យើងត្រូវរក្សាគណបក្សរបស់យើងស្អាតស្អំ និងត្រូវតែសក្តិសមជាអ្នកដឹកនាំ និងជាអ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់របស់ប្រជាជន”។
អនុវត្តន៍តាមការណែនាំរបស់ប្រធានហូជីមិញ ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្ត ៩៥ឆ្នាំនៃការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍បក្សរបស់យើងតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការងារកសាងបក្ស។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ត្រូវអនុវត្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវរបៀបដឹកនាំ និងការគ្រប់គ្រងរបស់បក្ស ដាច់ខាតមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការដោះសារ ជំនួស ឬបន្ធូរបន្ថយការដឹកនាំរបស់បក្សឡើយ។ ការដឹកនាំរបស់បក្សគឺធានាថា អំណាចពិតប្រាកដជារបស់ប្រជាជន ថារដ្ឋជារបស់ប្រជាជនពិតប្រាកដ ដោយប្រជាជន និងដើម្បីប្រជាជន។ ជាពិសេស បក្សកំពុងផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើការអនុវត្តបដិវត្តន៍ ដើម្បីសម្រួលយន្តការនៃប្រព័ន្ធនយោបាយ សំដៅលើកកំពស់តួនាទី និងការទទួលខុសត្រូវរបស់ភ្នាក់ងារបក្ស ដើម្បីក្លាយជា “ស្នូលបញ្ញា” “បុគ្គលិកទូទៅ” និងជាសេនាប្រមុខដឹកនាំស្ថាប័នរដ្ឋ។ បដិវត្តន៍ដ៏មហិមា និងលំបាកនេះ កំពុងទទួលបានការអាណិតអាសូរ និងការគាំទ្រពីប្រជាពលរដ្ឋ ដោយមានការរំពឹងទុកថា នឹងបង្កើតនូវសន្ទុះថ្មីមួយ ដើម្បីនាំប្រទេសឲ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង។
...
ហូជីមិញ បានក្លាយជាឈ្មោះមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនត្រឹមតែប្រជាជនវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមនុស្សជាតិជឿនលឿនផងដែរ។ “ជីវិត និងអាជីពរបស់គាត់ សាច់ឈាម និងព្រលឹងរបស់គាត់ ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងភ្នំ និងទន្លេនៃវប្បធម៌ និងសីលធម៌វៀតណាម តាំងពីសម័យស្តេច Hung ដល់សម័យហូជីមិញ។ នេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយម៉ាក្ស-លេនីន អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក និងប្រជាជនទាំងអស់នៃមនោគមវិជ្ជា និងសាសនាទាំងអស់ ដែលប្រាថ្នាចង់បានពិភពលោកកាន់តែល្អប្រសើរ។ អ្នកនយោបាយ!” (សាស្ត្រាចារ្យ Mauro García Triana អតីតឯកអគ្គរដ្ឋទូតទីមួយនៃប្រទេសគុយបាប្រចាំនៅវៀតណាម)។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ Le Dung
ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/ky-nguyen-rang-ro-viet-nam-249145.htm
Kommentar (0)