អនុស្សាវរីយ៍នៃទឹកដីពីទីសក្ការៈបូជាដូនតា។

បន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នា សង្កាត់ Trang Bang ក្នុងខេត្ត Tay Ninh មានស្ថាប័នសាសនាប្រមាណ ៣០ រួមមាន សាលាប្រជុំ វត្តអារាម ទីសក្ការៈបូជា សាលប្រជុំ និងវត្តអារាមបុព្វបុរស។ ក្នុងចំណោមនោះ មានទីសក្ការៈបូជាជាង ១០ ដែលបង្កើតឡើងដោយត្រកូល ដើម្បីគោរពបូជាបុព្វបុរស ឬទេវតាសប្បុរសដូចជា បាជូហ្ស៊ឺ បាកូហ៊ី បាធុយឡុង ង៉ុយហាញនឿងនឿងជាដើម។ ទាំងនេះគឺជាកន្លែងសម្រាប់រំលឹកដល់គុណូបការៈរបស់បុព្វបុរស ក៏ដូចជាជាចំណុចជួបជុំខាងវិញ្ញាណ ដែលពង្រឹងចំណងគ្រួសារ និងរក្សាការចងចាំអំពីទឹកដីតាំងពីដើមដំបូងនៃការតាំងទីលំនៅនៅ Tay Ninh។

នៅក្នុងសម័យដើមនៃការតាំងទីលំនៅថ្មី ប្រជាជនតែងតែសាងសង់ទីសក្ការៈបូជាដើម្បីគោរពបូជាបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដែលបានរួមចំណែកដល់ការទាមទារ និងការអភិវឌ្ឍដីធ្លី ក៏ដូចជាដើម្បីគោរពបូជាទេពធីតា និងទេវតាសប្បុរសដែលគ្រប់គ្រងដីធ្លី។ នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីបំពេញតម្រូវការខាងវិញ្ញាណ និងដើម្បីអធិស្ឋានសុំការការពារ ដើម្បីឱ្យប្រជាជនអាច "តាំងទីលំនៅ និងរីកចម្រើន" នៅក្នុងទឹកដីថ្មី។

នៅពេលដែលភូមិនេះមានការអភិវឌ្ឍបន្តិចម្តងៗ ចំនួនប្រជាជនក៏កើនឡើង ហើយជីវិតកាន់តែមានភាពរុងរឿង ដោយមានការសង្កត់ធ្ងន់កាន់តែខ្លាំងឡើងលើការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយសាច់ញាតិ ដើម្បីគោរពដល់បុព្វបុរស និងគោរពបូជាព្រះដ៏មានព្រះគុណ។

ដោយសារតម្រូវការសាសនា ឬផ្អែកលើលក្ខណៈភូមិសាស្ត្រ និងអេកូឡូស៊ីនៃការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេ ទីសក្ការៈបូជាជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយត្រកូលសម្រាប់ការគោរពបូជា និងចំណងមិត្តភាពសហគមន៍។ ទីសក្ការៈបូជាទាំងនេះត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីដែលត្រូវបានទាមទារដោយត្រកូល ដែលមានស្ថាបត្យកម្មតូចៗ ប៉ុន្តែបុរាណ ដែលជារឿយៗត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយដើមឈើចាស់ៗ ជាភស្តុតាងនៃវត្តមានយូរអង្វែងរបស់ទីសក្ការៈបូជានៅក្នុងតំបន់ត្រាងបាង។

ដើមឈើបុរាណនៅក្នុងទីធ្លាវត្តអារាមបុព្វបុរស ជាសក្ខីភាពនៃវត្តមានយូរអង្វែងរបស់វត្តអារាមនានានៅក្នុងតំបន់ត្រាំងបាង។

វត្តអារាមបុព្វបុរសនៅ Trang Bang គោរពបូជាបុព្វបុរសរបស់ពួកគេដោយប្រើបន្ទះថ្មបុព្វបុរសដូចជា "បុព្វបុរសប្រាំបួនជំនាន់" "បុព្វបុរសជំនាន់ខ្ពស់" និង "បុព្វបុរសបរទេស និងបុព្វបុរសក្រោយ" ដែលសំដៅទៅលើបុព្វបុរសបុរាណ ឬជីតាទួត (ឬជីតាទួត) ជីដូនទួត (ឬជីដូនទួត) - ជាងារដ៏គួរឱ្យគោរពនៅក្នុងជំនឿគោរពបូជាបុព្វបុរសនៅភាគខាងត្បូងវៀតណាម ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសត្វដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ តំណាងឱ្យបុព្វបុរសដែលមានគុណសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យ ហើយកូនចៅរបស់ពួកគេពឹងផ្អែកលើពរជ័យ និងការការពាររបស់ពួកគេសម្រាប់ពូជពង្សគ្រួសារ ដូចជាវត្តអុងរបស់គ្រួសារ Tran វត្តគ្រួសារ Trinh ក្នុងសង្កាត់ Hoa Loi; វត្តគ្រួសារ Le វត្តគ្រួសារ Pham (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាវត្តដើមស្វាយ) ក្នុងសង្កាត់ Hoa Hung; វត្តបុព្វបុរសក្នុងសង្កាត់ Gia Huynh;...

នៅក្នុងសង្កាត់ហ័រប៊ិញ ក្នុងបរិវេណសាលាមត្តេយ្យអានហ័រ នៅតែមានទីសក្ការៈបូជារបស់គ្រួសារត្រឹន (ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាទីសក្ការៈបូជារបស់លោកមឿយ) ឧទ្ទិសដល់លោកត្រឹនម៉ៃ។ លោកត្រឹនវ៉ាន់ឡយ ដែលជាកូនចៅរបស់គ្រួសារនេះ បាននិយាយថា លោកម៉ៃបានមកភូមិនេះកាលពីអតីតកាលដើម្បីឈូសឆាយដី និងបង្កើតគ្រួសារ។ បច្ចុប្បន្ន កូនចៅជាច្រើនរបស់គ្រួសារត្រឹនរស់នៅជុំវិញទីសក្ការៈបូជានេះ ហើយជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 9 ខែមេសា (តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ) មនុស្សប្រហែល 60 នាក់មកពីគ្រួសារទាំងមូលបានត្រឡប់មកទីសក្ការៈបូជាវិញដើម្បីរំលឹកដល់លោក។

នេះ​ជា​ផ្ទាំង​ថ្ម​ដូនតា​របស់​លោក Tran Mai ដែល​ជា​ស្ថាបនិក​គ្រួសារ Tran ក្នុង​សង្កាត់ Hoa Binh។

ទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារជាច្រើនត្រូវបានឧទ្ទិសដល់អាទិទេពស្ត្រី ដោយទីសក្ការៈបូជាភាគច្រើនឧទ្ទិសដល់ទេពធីតានៃដែនដី ដូចជាទីសក្ការៈបូជារបស់គ្រួសារង្វៀននៅក្នុងសង្កាត់អានថយ គ្រួសារដាំងនៅក្នុងសង្កាត់ហ័រឡយ ឬទីសក្ការៈបូជាដែលមានអាទិទេពរងដូចជាទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារផាមនៅក្នុងសង្កាត់ហ័រហ៊ុង ទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារទ្រិញនៅក្នុងសង្កាត់ហ័រឡយជាដើម។

ជំនឿលើការគោរពបូជាទេពធីតានៃដែនដីនៅក្នុងត្រកូលនានា ត្រូវបានគេយល់ថាជាទេពធីតាមាតានៃដែនដី ដែលគ្រប់គ្រងដែនដីដែលត្រកូលរស់នៅ។ ដូច្នេះ ការគោរពបូជានាងក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីគោលការណ៍នៃ "ការផឹកទឹក និងការចងចាំប្រភព" ផងដែរ។ នៅក្នុងជំនឿប្រជាប្រិយ នាងក៏ត្រូវបានគេជឿថាមានអំណាចក្នុងការប្រទានពរ បង្កសំណាងអាក្រក់ ការពារសហគមន៍ ផ្តល់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងប្រទានពរដល់អាជីវកម្ម ពាណិជ្ជកម្ម និងការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ជាដើម ដែលជាមូលហេតុដែលនាងត្រូវបានគោរពបូជា និងគោរពបូជាដោយមនុស្សជាច្រើន។

ទីសក្ការៈបូជាបុព្វបុរសរបស់គ្រួសារ Tran (សង្កាត់ Hoa Loi សង្កាត់ Trang Bang)

ទីសក្ការៈបូជារបស់ Ông Mười នៃគ្រួសារ Trần មានទីតាំងនៅក្នុងបរិវេណសាលាមត្តេយ្យ An Hoa (សង្កាត់ Hòa Bình, វួដត្រាង Bàng)។

អ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តផងដែរ

អាកាសធាតុថ្ងៃនេះ (ថ្ងៃទី ២១ ខែមិថុនា)៖ ទីក្រុងហូជីមិញនឹងមានភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំងក្នុងតំបន់។VHO - យោងតាមមជ្ឈមណ្ឌលជាតិព្យាករណ៍ឧតុនិយម និងជលសាស្ត្រ នៅថ្ងៃទី២១ ខែមិថុនា ទីក្រុងហាណូយ និងខេត្តភាគខាងជើងនឹងមានអាកាសធាតុមានពន្លឺថ្ងៃ ដោយតំបន់ខ្លះមានសីតុណ្ហភាពក្តៅ។ តំបន់កណ្តាលនឹងមានកម្ដៅខ្លាំង ដោយតំបន់ខ្លះមានកម្ដៅខ្លាំងខុសពីធម្មតា។ ទីក្រុងហូជីមិញ និងតំបន់ភាគខាងត្បូងនឹងមានអាកាសធាតុមានពន្លឺថ្ងៃនៅពេលថ្ងៃ ដោយមានផ្គររន្ទះនៅពេលរសៀល និងពេលល្ងាច - ភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំងនៅតំបន់ខ្លះ។

កម្ដៅ​ដ៏​ក្ដៅ​គគុក​នៅ​ពាក់​កណ្ដាល​រដូវវស្សា​បង្ហាញ​ពី​អាកាសធាតុ​អាក្រក់​នៅ​ភាគ​ខាងត្បូង​ប្រទេស​វៀតណាម។ទោះបីជាចូលដល់រដូវវស្សាកំពូលក៏ដោយ ទីក្រុងហូជីមិញ និងខេត្តភាគខាងត្បូងជាច្រើនបានកត់ត្រាសីតុណ្ហភាពដ៏ក្តៅគគុកជាបន្តបន្ទាប់ពី ៣៤-៣៥ អង្សាសេ ដោយមានផ្គររន្ទះក្នុងតំបន់នៅពេលល្ងាច អស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ។ យោងតាមអ្នកជំនាញឧតុនិយម នេះគឺជាបាតុភូតមួយដែលគេស្គាល់ថាជា "គ្រោះរាំងស្ងួតបាចាន" ប៉ុន្តែឆ្នាំនេះវាកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរដោយសារតែផលប៉ះពាល់នៃអែលនីញ៉ូ។ អាកាសធាតុនៅភាគខាងត្បូងត្រូវបានគេព្យាករណ៍ថានឹងបន្តមានសភាពធ្ងន់ធ្ងរ និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបាននៅក្នុងខែខាងមុខ។

ក្តីស្រមៃដែលមិនទាន់បានសម្រេចអំពីការសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យសម្រាប់ក្មេងស្រីកំព្រាម្នាក់ដែលបានស្លាប់ក្នុងគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍ធ្ងន់ធ្ងរមួយ។គេគិតថាច្រកទ្វារនៃសាកលវិទ្យាល័យនឹងបើកអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងមួយ ប៉ុន្តែសម្រាប់ ង្វៀន ធី ហ្វយ (កើតនៅឆ្នាំ ២០០៧ មកពីភូមិទ្រុងឡុង ឃុំសួនឡាំ (អតីតឃុំថាញ៉ាញ់យ៉េន ស្រុកថាញ៉ាញ់ជួង) ខេត្តង៉េអាន) ផ្លូវទៅកាន់សាកលវិទ្យាល័យត្រូវបានរារាំងដោយសោកនាដកម្មពីរយ៉ាង៖ គ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍ធ្ងន់ធ្ងរ និងស្ថានភាពគ្រួសារដ៏សោកសៅបំផុត។ ហ្វយ បានប្រឡងចូលសាកលវិទ្យាល័យបានល្អ ដោយទទួលបានពិន្ទុសរុបជាង ២៧ ពិន្ទុ លើមុខវិជ្ជាមនុស្សសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ប៉ុន្តែក្តីស្រមៃនោះឥឡូវនេះកាន់តែផុយស្រួយជាងពេលណាៗទាំងអស់…

ជំនឿលើការគោរពបូជាទេពធីតាធាតុទាំងប្រាំក៏ត្រូវបានអនុវត្តដោយត្រកូលផ្សេងៗគ្នាផងដែរ។ ស្ថិតនៅក្បែរព្រែកត្រាងបាង (សង្កាត់ឡុកថាញ់) វត្តរបស់ត្រកូលតាញ៉ាន ដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកស្រីញ៉ានធីរ៉ុត មានអាយុកាលប្រហែល ១០០ ឆ្នាំ។ ជំនឿនេះគោរពបូជាទេពធីតាស្រីប្រាំអង្គដែលតំណាងឱ្យធាតុទាំងប្រាំដែលបង្កើតបានជាសកលលោក យោងទៅតាមទ្រឹស្តីធាតុទាំងប្រាំ៖ លោហៈ ឈើ ទឹក ភ្លើង និងដី។

ពីធាតុសម្ភារៈអរូបីនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាបូព៌ា ទាំងនេះត្រូវបានតំណាងជា "ទេពធីតា" ដើម្បីឱ្យមនុស្សអាចគោរពបូជាពួកគេបានយ៉ាងងាយស្រួល ដោយប្រគល់ជំនឿរបស់ពួកគេទៅលើពួកគេសម្រាប់អាកាសធាតុអំណោយផល ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ អាជីវកម្មរីកចម្រើន និងសន្តិភាព។

វត្តនេះក៏រក្សារូបសំណាកទេពធីតាពីរអង្គដែលធ្វើពីសេរ៉ាមិចសៃហ្គនកៃម៉ៃចាស់ ដែលជាប្រភេទដីឥដ្ឋលាបពណ៌ ដែលជារចនាបថសេរ៉ាមិចដែលបានរីកចម្រើន និងអភិវឌ្ឍយ៉ាងអស្ចារ្យបំផុតនៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១៩ និងដើមសតវត្សរ៍ទី ២០។

ទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារឡេ (សង្កាត់ហ្វាហ៊ុង សង្កាត់ត្រាំងបាំង)

ដោយសារ​លក្ខណៈ​ភូមិសាស្ត្រ​តាម​បណ្តោយ​ព្រែក​វ៉ាំ​ត្រាំង (ទន្លេ​វ៉ាំ​កូ​ដុង) ពេល​មក​ដល់​ភូមិ​អាន​ថើយ ក្នុង​ភូមិ​អាន​ហ្វា (ឥឡូវ​ជា​សង្កាត់​អាន​ថើយ សង្កាត់​ត្រាំង​បាំង) ដើម្បី​តាំង​ទីលំនៅ បង្កើត​ជីវភាព និង​កសាង​វង្សត្រកូល លោក ង្វៀន​វ៉ាន់​ស៊ូ បាន​បង្កើត​វត្ត​បា​ធុយ​ឡុង ដោយ​គោរព​បូជា​ទេពធីតា​ស្រី​ដែល​គ្រប់គ្រង​ទន្លេ និង​ទឹក តាម​ជំនឿ​របស់​ប្រជាជន​វៀតណាម។

ដើមឡើយ ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សរ៍ទី១៩ ភូមិអានថយមានវត្តមួយឧទ្ទិសដល់ទេពធីតាទឹកធ្វីឡុង ដែលត្រូវបានសាងសង់ និងគោរពបូជាដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ការលេចចេញនូវវត្តរបស់គ្រួសារង្វៀនបានបញ្ជាក់បន្ថែមទៀតអំពីសារៈសំខាន់នៃការគោរពបូជាទេពធីតាទឹកធ្វីឡុងនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជននៅតំបន់មាត់ទន្លេនេះ។

វត្តទេពធីតាធុយឡុងរបស់គ្រួសារង្វៀន (សង្កាត់អានថយ សង្កាត់ត្រាំងបាង)

នៅ​ទីសក្ការៈ​ដូនតា​បាកូ ក្នុង​សង្កាត់​ហាវឡយ ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​គ្រួសារ​ទ្រិញ​កាល​ពី​ជាង 100 ឆ្នាំ​មុន និង​មាន​រយៈពេល​បួន​ជំនាន់ កូនចៅ​នៅ​តែ​បន្ត​រឿងរ៉ាវ​នៃ​ទីសក្ការៈ​ដែល​ឧទ្ទិស​ដល់​ជីដូន​ជីតា​របស់​ពួកគេ។ ពេល​យើង​មក​ដល់ ទីសក្ការៈ​ចាស់​តូច​មួយ​នៅ​តែ​ឈរ​នៅ​ជាប់​នឹង​ទីសក្ការៈ​ថ្មី​ដែល​បាន​សាងសង់​ក្នុង​ឆ្នាំ​ជ្រូក (2019)។ នៅ​លើ​បន្ទះ​ដែល​ចារឹក​នៅ​លើ​ជញ្ជាំង នៅ​ចំ​កណ្តាល​គឺ "កូ ហ៊្យូ នឿង នឿង" ដែល​អម​ដោយ​ទីសក្ការៈ​ដល់​ចៅ ស៊ុន នឿង នឿង, ចៅ ទៀន នឿង នឿង, ចៅ ង៉ុក នឿង នឿង ជីដូន​ជីតា រួម​ជាមួយ​នឹង​អាសនៈ​ឆ្វេង និង​ស្តាំ និង​អាទិទេព​ក្នុង​តំបន់​តែ​មួយ។

តាមរយៈការគោរពបូជាព្រះបា កូ ហ៊ី ជាព្រះដ៏សំខាន់ យើងសន្និដ្ឋានថា ដើមកំណើតគ្រួសារទ្រិញអាចមកពីតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រភាគកណ្តាលខាងត្បូង ដោយបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅភាគខាងត្បូងដើម្បីតាំងទីលំនៅ បង្កើតជីវិត និងកសាងពូជពង្សនៅទីនេះ។ ឥវ៉ាន់ដែលពួកគេបានយកមកតាំងទីលំនៅនៅត្រាងបាងមិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលជំនឿប្រជាប្រិយប៉ុណ្ណោះទេ - ដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណដ៏មានតម្លៃ - ប៉ុន្តែក៏ជា "ខែល" ផ្លូវចិត្តដែលជួយពួកគេឱ្យរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងទឹកដីថ្មីនេះផងដែរ។

ទីសក្ការៈបូជាបុព្វបុរសរបស់គ្រួសារទ្រីញ (សង្កាត់ហ័រឡយ សង្កាត់ត្រាំងបាំង)

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ទីសក្ការៈបូជាដូនតាជាធម្មតាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃខួបនៃការស្លាប់របស់ស្ថាបនិក ដូចជានៅទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារ Tran (សង្កាត់ Hoa Binh) ឬនៅនិទាឃរដូវយោងទៅតាមប្រតិទិនចន្ទគតិ ដោយមានគោលគំនិតនៃ "សូមឱ្យនិទាឃរដូវនាំមកនូវសន្តិភាព និងវិបុលភាព" ឬ "ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ"។ ឧទាហរណ៍ ទីសក្ការៈបូជា Thuy Long របស់គ្រួសារ Nguyen និងទីសក្ការៈបូជា Chua Xu របស់គ្រួសារ Nguyen (សង្កាត់ An Thoi) ធ្វើពិធីរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃទី 3 នៃបុណ្យតេត; ទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារ Tran (សង្កាត់ Hoa Loi) ធ្វើពិធីរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃទី 7 នៃបុណ្យតេត; ទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារ Trinh និងទីសក្ការៈបូជា Chua Xu របស់គ្រួសារ Dang (សង្កាត់ Hoa Loi) ធ្វើពិធីរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃទី 15-16 ខែមករា; ទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារ Pham (សង្កាត់ Hoa Hung) ធ្វើពិធីរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃទី 12 ខែកុម្ភៈ; ទីសក្ការៈបូជា Ngu Hanh (សង្កាត់ Loc Thanh) ធ្វើពិធីរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃទី 16 ខែកុម្ភៈ; ទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារឡេ (សង្កាត់ហ្វាហ៊ុង) រៀបចំពិធីរបស់ខ្លួននៅថ្ងៃទី 3 នៃបុណ្យតេត ហើយនៅឆ្នាំកណ្តុរ សេះ ទន្សាយ និងមាន់ជល់ ពិធីដ៏ធំមួយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី 16 ខែមីនា។

សហរដ្ឋអាមេរិក - វៀតណាម: កុំខកខាន

វៀតណាមលើកទឹកចិត្តដល់អាជីវកម្មអាមេរិកឱ្យពង្រីកការវិនិយោគលើបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់។នៅព្រឹកថ្ងៃទី ២៦ ខែមិថុនា នៅទីស្នាក់ការរដ្ឋាភិបាល ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហូ ក្វឹកឌុង បានទទួលជួបលោក Jeff Place នាយកខ្សែសង្វាក់ផ្គត់ផ្គង់នៃក្រុមហ៊ុន Coherent Group (សហរដ្ឋអាមេរិក)។ ក្នុងជំនួបនេះ ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រីបានអះអាងថា វៀតណាមលើកទឹកចិត្តដល់អាជីវកម្មអាមេរិកឱ្យពង្រីកការវិនិយោគ ជាពិសេសនៅក្នុងឧស្សាហកម្មបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ នវានុវត្តន៍ និងឧស្សាហកម្មអេឡិចត្រូនិក។

លើកទឹកចិត្ត​អាជីវកម្ម​អាមេរិក​ឲ្យ​ពង្រីក​ការវិនិយោគ​លើ​វិស័យ​បច្ចេកវិទ្យា​ខ្ពស់។ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហូ ក្វឹកឌុង បានមានប្រសាសន៍ថា វៀតណាមស្វាគមន៍ក្រុមហ៊ុនអាមេរិកក្នុងការបន្តពង្រីកប្រតិបត្តិការរបស់ពួកគេនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ជាពិសេសនៅក្នុងឧស្សាហកម្មបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ និងវិស័យដែលមានតម្លៃបន្ថែមខ្ពស់។

វៀតណាម និងសហរដ្ឋអាមេរិក ពង្រឹងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ក្នុងការដោះស្រាយផលវិបាកនៃសង្គ្រាម។VTV.vn - រសៀលថ្ងៃទី ២២ ខែមិថុនា អគ្គលេខាធិការ និងជាប្រធានរដ្ឋវៀតណាម លោក To Lam បានទទួលជួបជាមួយលោក Hung Cao រដ្ឋមន្ត្រីស្តីទីនៃកងទ័ពជើងទឹកអាមេរិក។

វត្តអារាមទាំងអស់ប្រារព្ធពិធីប្រពៃណី។ ជាពិសេស វត្តអារាមដែលឧទ្ទិសដល់ទេពធីតានៃត្រកូលអញ្ជើញគ្រូមន្តអាគមស្រីៗឱ្យសម្តែងរបាំប្រជាប្រិយ និងថ្វាយតង្វាយមាស។ ក្នុងឱកាសនេះ កូនចៅនៃត្រកូល និងអ្នកជិតខាងត្រឡប់ទៅវត្តអារាមវិញដើម្បីគោរពបូជាបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ រំលឹកពីប្រភពដើមរបស់ពួកគេ ទទួលទានអាហារជាមួយគ្នា និងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងជីវិត។

ទីសក្ការៈបូជាស្ត្រីនៃដែនដីរបស់គ្រួសារង្វៀន (សង្កាត់អានថយ សង្កាត់ត្រាំងបាង)

ទីសក្ការៈបូជាស្ត្រីនៃដែនដីរបស់គ្រួសារដាង (សង្កាត់ហ័រឡយ សង្កាត់ត្រាងបាង)

វត្តអារាមបុព្វបុរសនៅ Trang Bang បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា ជំនឿរបស់ប្រជាជនមិនត្រឹមតែជាការគោរពបូជាបុព្វបុរស និងអាទិទេពដែលមានចិត្តសប្បុរសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការចងចាំដ៏រស់រវើកអំពីដំណើរការនៃការពង្រីកទឹកដី ការតាំងទីលំនៅ និងការកសាងសហគមន៍នៅក្នុងទឹកដីថ្មីនេះផងដែរ។ វត្តអារាមទាំងនេះបម្រើជាកន្លែងពិសិដ្ឋដើម្បីគោរពដល់បុព្វបុរស ក៏ដូចជាជាកន្លែងជួបជុំសម្រាប់ការតភ្ជាប់ខាងវិញ្ញាណ និងពង្រឹងចំណងគ្រួសារ និងសហគមន៍។ ពិធីប្រចាំឆ្នាំមិនត្រឹមតែរក្សាប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពង្រឹងសាមគ្គីភាព ជួយកូនចៅឱ្យចងចាំឫសគល់របស់ពួកគេ និងបង្កើតអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏ពិសេសសម្រាប់តំបន់ Trang Bang។

ភី ថាញ់ ផាត

ប្រភព៖ https://baotayninh.vn/ky-uc-vung-dat-tu-nhung-ngoi-mieu-ho-150348.html