ស្ថិតនៅចម្ងាយប្រហែល ៥០ គីឡូម៉ែត្រពីកណ្តាល ទីក្រុងហាណូយ ភូមិបុរាណឌឿងឡាំ (ទីរួមខេត្តសឺនតាយ ទីក្រុងហាណូយ) គឺជាកន្លែងដ៏សម្បូរបែបនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ប្រពៃណី។ មានកន្លែងតិចតួចណាស់ដែលមានការប្រមូលផ្តុំពេញលេញនៃរចនាសម្ព័ន្ធដែលទាក់ទងនឹងជីវិតវប្បធម៌ សង្គម និងស្មារតីកាលពីអតីតកាលដូចភូមិនេះ៖ ទ្វារភូមិ ផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម ទីសក្ការៈបូជា អណ្តូងបុរាណ សាលដូនតាជាដើម។ ឃុំឌឿងឡាំមានភូមិតូចៗចំនួនប្រាំបួនផ្សេងគ្នា ដែលក្នុងនោះម៉ុងភូ ដុងសាង កាំធីញ ដួយយ៉ាប និងកាំឡាំ គឺជាជម្រកនៃវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងផ្ទះបុរាណជាច្រើន។ ក្នុងចំណោមទាំងនេះ ភូមិម៉ុងភូ គឺជាភូមិដែលពេញលេញ និងស្រស់ស្អាតបំផុត។
ភូមិម៉ុងភូស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរជាមួយនឹងទ្វារបុរាណមួយដែលលាក់នៅក្រោមដើមឈើធំមួយដើម ជាប់នឹងជួរដើមពោធិ៍ចាស់ៗ។ នៅពីមុខមានវាលស្រែ និងស្រះផ្កាឈូក ដែលបង្កើតបានជាទេសភាពដ៏សុខដុមរមនា ដូចជាគំនូរជនបទ។ ទ្វារភូមិម៉ុងភូស្រដៀងនឹងផ្ទះមួយ ដែលមានដំបូលក្បឿង ប៉ុន្តែមានតែជញ្ជាំងចំហៀង និងសសរខាងមុខ និងខាងក្រោយប៉ុណ្ណោះដែលបង្កើតអារម្មណ៍រឹងមាំ។ ទ្វារភូមិម៉ុងភូមិនធំទេ ប៉ុន្តែវាមានសម្រស់បែបជនបទ ជាមួយនឹងជញ្ជាំងថ្មបាយក្រៀមដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់។
ការឆ្លងកាត់ច្រកទ្វារភូមិនោះ មានអារម្មណ៍ដូចជាការបោះជំហានចូលទៅក្នុង « ពិភពលោក មួយផ្សេងទៀត» ជាមួយនឹងពណ៌ត្នោតដ៏ប្លែកនៃជញ្ជាំងថ្មបាយក្រៀម និងពណ៌ត្នោតនៃដំបូលក្បឿង ដែលមានស្លាកស្នាមនៃពេលវេលា។
ការឆ្លងកាត់ច្រកទ្វារភូមិនោះមានអារម្មណ៍ដូចជាការបោះជំហានចូលទៅក្នុងពិភពលោកមួយផ្សេងទៀត ជាមួយនឹងពណ៌ត្នោតដ៏ប្លែកនៃជញ្ជាំងថ្មបាយក្រៀម និងពណ៌ត្នោតនៃដំបូលក្បឿងដែលមានស្លាកស្នាមនៃពេលវេលា។ សាលាភូមិម៉ុងភូ ដែលមានទីតាំងនៅកណ្តាលភូមិ ក៏មានលក្ខណៈប្លែកផងដែរ។ សាលាភូមិនេះមិនមានជញ្ជាំងព័ទ្ធជុំវិញទេ ផ្ទុយទៅវិញ វាមានរបងបើកចំហ ដែលងាយស្រួលសម្រាប់សកម្មភាពសហគមន៍។ យោងតាមរឿងព្រេងបុរាណ ភូមិម៉ុងភូ ស្ថិតនៅលើដីដែលមានរាងដូចនាគ។ ក្បាលនាគគឺជាកន្លែងដែលសាលាភូមិម៉ុងភូស្ថិតនៅ។ សាលាភូមិនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅឆ្នាំ ១៦៨៤ (ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទឡេហ៊ីតុង)។ ពីតំបន់កណ្តាលនេះ ផ្លូវក្រាលឥដ្ឋក្រហមលាតសន្ធឹងទៅដល់ភូមិតូចៗ។
ច្រកទ្វារភូមិ។ (រូបថត៖ នីណា ម៉េយ)
នៅគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ យើងអាចរកឃើញផ្ទះចាស់ៗជាច្រើន។
ផ្ទះចាស់ៗភាគច្រើននៅឌឿងឡាំត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយប្រើវត្ថុធាតុដើមប្រពៃណី ជាចម្បងថ្មបាយក្រៀម។ សសរ និងធ្នឹមជាធម្មតាធ្វើពីឈើខ្នុរ ឬឈើម៉ាហូហ្គានី។ មានតែគ្រួសារមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដែលមានធនធានគ្រប់គ្រាន់ដែលប្រើឈើដែក។ ដំបូលជាធម្មតាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្បឿងវៀតណាមប្រពៃណី (ក្បឿងរី)។ រចនាបថស្ថាបត្យកម្មទូទៅបំផុតគឺច្រកប្រាំ។ ច្រកសំខាន់បីត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការគោរពបូជា និងទទួលភ្ញៀវ ខណៈដែលច្រកចំហៀងពីរគឺសម្រាប់ការរស់នៅផ្ទាល់ខ្លួន។ សិប្បករជំនាញពីអតីតកាលបានឆ្លាក់លំនាំសាមញ្ញៗជាច្រើនយ៉ាងហ្មត់ចត់នៅលើផ្នែកផ្សេងៗនៃផ្ទះឈើ ដែលបន្ថែមភាពទាក់ទាញដល់ស្ថាបត្យកម្មរបស់ពួកគេ។
ផ្ទះចំណាស់ជាងគេនៅម៉ុងភូ ដែលឥឡូវនេះជាកន្លែងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរដ៏ពេញនិយម រួមមានផ្ទះរបស់លោកង្វៀនវ៉ាន់ហ៊ុង លោកហាហ៊ូវថេ និងលោកហាង្វៀនហ៊ុយយ៉េន។ ក្នុងចំណោមនោះ ផ្ទះចំណាស់ជាងគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់លោកង្វៀនវ៉ាន់ហ៊ុង ដែលសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ១៦៤៩។ ផ្ទះនេះបានទប់ទល់នឹងភ្លៀងនិងពន្លឺថ្ងៃជិត៤០០ឆ្នាំ ហើយនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងល្អ។ ដូចផ្ទះបុរាណជាច្រើនទៀតនៅម៉ុងភូ ជាពិសេស និងឌឿងឡាំជាទូទៅ ផ្ទះរបស់លោកហ៊ុងមានទ្វារតូចមួយដែលនាំទៅដល់ទីធ្លានិងសួនច្បារ។ ឌឿងឡាំមានភាពល្បីល្បាញដោយសារការផលិតទឹកស៊ីអ៊ីវ ដូច្នេះផ្ទះនីមួយៗមានពាងទឹកស៊ីអ៊ីវធ្វើពីដីនៅក្នុងទីធ្លារបស់វា ដែលប្រើសម្រាប់បរិភោគផ្ទាល់ខ្លួននិងលក់។ ទីធ្លាទាំងនេះដែលពោរពេញទៅដោយពាងទឹកស៊ីអ៊ីវឥឡូវនេះបានក្លាយជាកន្លែងថតរូបដ៏ពេញនិយមសម្រាប់អ្នកទេសចរជាច្រើន។
នៅឌឿងឡាំ ក្រៅពីផ្ទះបុរាណ គេអាចរកឃើញដាននៃអតីតកាលយ៉ាងងាយស្រួលក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
នៅក្រុងឌឿងឡាំ ក្រៅពីផ្ទះបុរាណ គេអាចជួបប្រទះទិដ្ឋភាពនៃជីវិតប្រពៃណីបានយ៉ាងងាយស្រួល។ ហ្វូងគោដើរលេងយ៉ាងស្រួលឆ្លងកាត់ទ្វារភូមិដើម្បីស៊ីស្មៅនៅក្នុងវាលស្រែ។ មនុស្សចាស់អង្គុយនៅតូបលក់តែនៅជាយភូមិ។ ស្ត្រីចំណាស់ទំពារផ្លែម្លូ។ បុរសចំណាស់សក់ស ផ្អៀងលើឈើច្រត់ ដើរតាមផ្លូវក្រាលឥដ្ឋពណ៌ក្រហមភ្លឺ... របស់របរដែលជាធម្មតាគេឃើញតែនៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត និងរូបថតឯកសារប៉ុណ្ណោះ។
ក្រៅពីផ្ទះសហគមន៍ និងផ្ទះបុរាណ ឌឿងឡាំ ក៏មានវត្តធំមួយឈ្មោះថា វត្តមៀ។ វាមានរូបសំណាកចំនួន ២៨៧ ដែលក្នុងនោះមានរូបសំណាកដីឥដ្ឋពណ៌មាសចំនួន ១៧៤ រូប រូបសំណាកឈើចំនួន ១០៧ រូប និងរូបសំណាកសំរិទ្ធចំនួន ៦ រូប។ វត្តមៀត្រូវបានគេស្គាល់ដោយមនុស្សទាំងក្នុង និងក្រៅតំបន់ដោយសារភាពឧឡារិក និងភាពបុរាណរបស់វា។ ប្រសិនបើឃុំឌឿងឡាំ ជាពិសេសភូមិម៉ុងភូ ជាសារមន្ទីរនៃភូមិវៀតណាមបុរាណ នោះវត្តមៀក៏ជាសារមន្ទីរនៃរូបសំណាកព្រះពុទ្ធសាសនាបុរាណផងដែរ។
Duong Lam ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ភូមិនៃស្តេចពីរ" ។ វាជាស្រុកកំណើតរបស់ស្តេច Phung Hung (Bo Cai Dai Vuong) និង King Ngo Quyen (Ngo Quyen Vuong) ។
កើតក្នុងអំឡុងពេលដែលប្រទេសជាតិស្ថិតនៅក្រោមការឈ្លានពានរបស់បរទេស លោក ភួង ហ៊ុង (សតវត្សទី៨) បានបង្កើតឆន្ទៈដ៏មុតមាំយ៉ាងឆាប់រហ័សក្នុងការបណ្តេញពួកឈ្លានពាន និងសម្រេចបានឯករាជ្យភាព និងការពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង។ លោកបានជ្រើសរើសទាហានក្លាហាន បង្កើតកងទ័ព និងបះបោរប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់រាជវង្សថាង។ កងទ័ពឧទ្ទាមបានបណ្តេញកងកម្លាំងកាន់កាប់របស់ថាងចេញពីកំពែងតុងប៊ិញ (បច្ចុប្បន្នគឺទីក្រុងហាណូយ)។ លោក ភួង ហ៊ុង បានបង្កើតឯករាជ្យភាពជាតិអស់រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំមុនពេលលោកស្លាប់។ នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់លោកគឺភូមិកាំឡាំ ប្រជាជនបានសាងសង់វត្តមួយដើម្បីរំលឹកដល់លោក។ វត្តបច្ចុប្បន្នមានរចនាបថស្ថាបត្យកម្មសតវត្សរ៍ទី១៩ ដែលមានធាតុផ្សំដូចខាងក្រោម៖ ច្រកទ្វារពិធី ស្លាបឆ្វេង និងស្តាំ សាលធំ និងទីសក្ការៈខាងក្រោយ។ ពិធីបុណ្យវត្តភួងហ៊ុងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី៨ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ (ខួបនៃការសោយទិវង្គតរបស់ ប៊ូ កៃ ដាយ វឿង) ដោយទាក់ទាញមនុស្សមួយចំនួនធំមកពីតំបន់ផ្សេងៗគ្នា។
មិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីវត្តភុងហ៊ុង គឺជាផ្នូររបស់ង៉ូ ក្វៀន (ង៉ូ វឿង ៨៩៨-៩៤៤)។ ង៉ូ ក្វៀន ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាស្ថាបនិកនៃការស្តារជាតិឡើងវិញ ដោយជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានបង្កើតឯករាជ្យភាពរបស់ប្រទេសបន្ទាប់ពីការគ្រប់គ្រងរបស់ចិនមួយពាន់ឆ្នាំ។ បន្ទាប់ពីកម្ចាត់កងទ័ពហានខាងត្បូងនៅលើទន្លេបាច់ដាំង ង៉ូ ក្វៀន បានប្រកាសខ្លួនជាស្តេច ដោយបង្កើតរាជធានីរបស់គាត់នៅកូឡៅ ដោយមានបំណងចង់ទទួលមរតករដ្ឋអូឡាក់បុរាណ។ ផ្នូររបស់ង៉ូ ក្វៀន ត្រូវបានសាងសង់នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ២០ តាមរចនាបថផ្ទះថ្មបួនដំបូល។ វត្តនេះត្រូវបានសាងសង់ប្រហែល ១០០ ម៉ែត្រពីផ្នូរ។ នៅពីមុខផ្នូរមានវាលស្រែធំទូលាយមួយដែលស្ថិតនៅចន្លោះភ្នំពីរ ដែលនៅជាប់នឹងនោះគឺជាភ្នំហូហ្គាម ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាជាកន្លែងដែលង៉ូ ក្វៀន ធ្លាប់ឃ្វាលក្របី កាត់ស្មៅ និងអនុវត្តក្បាច់គុនកាលពីនៅក្មេង។ ជាពិសេស ក៏មានជួរដើមឈើបុរាណចំនួន ១៨ ដើមនៅទីនេះ ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាជាកន្លែងដែលង៉ូ ក្វៀន បានឲ្យទាហានរបស់គាត់ចងដំរីសង្គ្រាមរបស់ពួកគេ។
ឌឿង ឡាំ ពិតជាសមនឹងទទួលបានងារជា "ទឹកដីដែលមានសារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណ ដែលបង្កើតមនុស្សឆ្នើម"។ វាក៏ជាកន្លែងកំណើតរបស់ អ្នកការទូត វៀតណាមដ៏ល្បីល្បាញ គឺលោក ថាម ហ័រ យ៉ាង វ៉ាន់ មិញ (១៥៧៣-១៦៣៨)។ ក្នុងអំឡុងពេលបេសកកម្មការទូតរបស់ព្រះអង្គទៅកាន់រាជវង្សមីង ព្រះចៅអធិរាជមីងបានសួរសំណួរមួយថា "សសរសំរិទ្ធនៅតែគ្របដណ្ដប់ដោយស្លែបៃតង" ដោយរំលឹកពីការគាបសង្កត់របស់ម៉ា វៀន លើប្រជាជនវៀតណាមក្នុងសម័យបងប្អូនស្រីទ្រុងពីរនាក់ ដែលបង្ហាញពីភាពក្រអឺតក្រទមរបស់ "តុលាការសួគ៌"។ យ៉ាង វ៉ាន់ មិញ បានឆ្លើយតបថា "ទន្លេបាច ដាង មានពណ៌ក្រហមដោយឈាមតាំងពីសម័យបុរាណមកម្ល៉េះ"។ ដោយអាម៉ាស់ ព្រះចៅអធិរាជមីងបានបញ្ជាឱ្យប្រហារជីវិតគាត់។ ដោយគោរពចំពោះភាពសុចរិតរបស់ព្រះអង្គ រាជវង្សមីងបានអប់សពរបស់លោក យ៉ាង វ៉ាន់ មិញ ដោយដាក់បារត ហើយបានបញ្ជូនស្ថានទូតឱ្យនាំយកអដ្ឋិធាតុរបស់លោកត្រឡប់ទៅប្រទេសចិនវិញ។ ស្លាកស្នាមទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងយ៉ាង វ៉ាន់ មិញ ត្រូវបានរក្សាទុកដោយប្រជាជន រួមទាំងផ្នូររបស់លោក ផ្ទះដែលពិធីបុណ្យសពរបស់លោកត្រូវបានធ្វើឡើង និងប្រាសាទដែលឧទ្ទិសដល់ថាម ហ័រ យ៉ាង វ៉ាន់ មិញ។
កន្លែងដែលពិធីបុណ្យសពរបស់លោក Thám hoa Giang Văn Minh ត្រូវបានធ្វើឡើងគឺជាផ្ទះសហគមន៍មួយ ដែលអ្នកស្រុកហៅថាផ្ទះសហគមន៍យ៉ាង។ នេះគឺជាផ្ទះសហគមន៍មួយក្នុងចំណោមផ្ទះសហគមន៍ជាច្រើនដែលនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុង Đường Lâm។ ក្រៅពីផ្ទះនេះ នៅមានផ្ទះជាច្រើនទៀត។ ភូមិម៉ុងភឿកតែមួយមានបីគឺ៖ ផ្ទះសហគមន៍រ៉ុ សាលាសហគមន៍ដុងណាង និងសាលាសហគមន៍ឡូបៀវ។ យោងតាមទំនៀមទម្លាប់ក្នុងស្រុក ប្រសិនបើអ្នកភូមិណាម្នាក់ស្លាប់ឆ្ងាយពីផ្ទះ សាកសពរបស់ពួកគេមិនអាចយកត្រឡប់ទៅភូមិវិញបានទេ។ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះ អ្នកភូមិបានសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍។ ផ្ទះសហគមន៍ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺផ្ទះសហគមន៍ឡូបៀវ។
ពន្លាឡូប៊ីវត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីឥដ្ឋថ្មបាយក្រៀម ដូចពន្លាខ្នាតតូចដែរ ដែលមានដំបូលចំនួនបួន និងដំបូលរាងកោងខ្ពស់ៗ។ ដើម្បីបម្រើគោលបំណងសាធារណៈ ដំបូលទាំងបួនត្រូវបានសាងសង់ឡើងលើសសរថ្មថ្មបាយក្រៀម។ ពន្លាត្រូវបានទុកឲ្យចំហដោយគ្មានជញ្ជាំង។ ជញ្ជាំងត្រូវបានពង្រឹងតែនៅជ្រុងប៉ុណ្ណោះ។ ពន្លាឡូប៊ីវមានសម្រស់ស្រស់ស្អាត ដែលទាក់ទាញអ្នកទស្សនាជាច្រើន ទោះបីជាដើមឡើយវាត្រូវបានគេបម្រុងទុកជាកន្លែងសម្រាប់អ្នកស្លាប់ក៏ដោយ។
ភោជនីយដ្ឋាន Lo Bieu ។ (រូបថត៖ Nina May)
អណ្ដូងទឹកភូមិ។ (រូបថត៖ នីណា ម៉េយ)
អ្វីដែលកាន់តែពិសេសជាងនេះទៅទៀតនោះគឺថា មានភូមិតិចតួចណាស់នៅភាគខាងជើងប្រទេសវៀតណាមដែលនៅតែមានអណ្តូងបុរាណច្រើនដូចអណ្តូងឌឿងឡាំ។ អណ្តូងនៅឌឿងឡាំមិនមានជញ្ជាំងពង្រឹងដូចអណ្តូងនៅតំបន់ផ្សេងទៀតទេ ព្រោះថ្មក្រោមដីរឹងណាស់។ រន្ធអណ្តូងត្រូវបានសាងសង់ពីថ្មបាយក្រៀម ឬឥដ្ឋក្រហម។ យូរៗទៅ អណ្តូងទាំងនោះបានក្លាយជារបស់បុរាណណាស់។
ក្នុងចំណោមអណ្តូងបុរាណទាំងនោះ មានអណ្តូងពីរ ដែលត្រូវបានគេជឿតាមប្រពៃណីថាជាភ្នែកនាគ ដែលមានឈ្មោះថា "អណ្តូងភូមិភូ" និង "អណ្តូងភូមិមីវ"។ អណ្តូងភូមិភូត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភ្នែកស្តាំ ជាកន្លែងដែលមនុស្សតែងតែទៅបួងសួង និងថ្លែងអំណរគុណនៅថ្ងៃទី 5 នៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិនជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ អណ្តូងភូមិមីវត្រូវបានលាក់ខ្លួននៅក្នុងផ្លូវតូចមួយ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភ្នែកឆ្វេងរបស់នាគ។
ប្រជាជននៅឌឿងឡាំក៏មានពាក្យស្លោកដូចជា៖ «ទឹកពីអណ្តូងយ៉ាង ដំឡូងផ្អែមពីវាលស្រែប៊ឿង» និង «ទឹកពីអណ្តូងហេ តែពីអណ្តូងកាំឡាំ» ដែលសំដៅទៅលើអណ្តូងយ៉ាង និងអណ្តូងហេ ដែលល្បីល្បាញដោយសារទឹកដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់របស់វា។ ជាពិសេសគួរឲ្យកត់សម្គាល់គឺ «អណ្តូងពិសិដ្ឋ» មួយនៅឌឿងឡាំ ដែលមានពាក្យចចាមអារ៉ាមថាជួយស្ត្រីបំបៅដោះកូនដែលបាត់បង់ការផ្គត់ផ្គង់ទឹកដោះ ឬគ្មានទឹកដោះទាល់តែសោះ។ នេះគឺជាអណ្តូងជួងសា ដែលគេស្គាល់ជាទូទៅថាជា «អណ្តូងទឹកដោះ»។
ដោយទទួលស្គាល់ពីសារៈសំខាន់នៃការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌនៃភូមិបុរាណឌឿងឡាំ ក្នុងឆ្នាំ ២០១៣ ទីក្រុងបានអនុម័តផែនការអភិរក្ស ជួសជុល និងលើកកម្ពស់តម្លៃភូមិបុរាណឌឿងឡាំ។ បន្ទាប់មក នៅឆ្នាំ ២០១៤ ទីក្រុងហាណូយបានចេញគម្រោង "វិនិយោគលើការជួសជុល អភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃវត្ថុបុរាណភូមិនៅឃុំឌឿងឡាំ"។
ដោយផ្អែកលើផែនការ និងគម្រោងនេះ ទីរួមខេត្ត Son Tay បានអនុវត្តដំណោះស្រាយជាក់លាក់៖ ការវិនិយោគ និងជួសជុលវត្ថុបុរាណសំខាន់ៗឡើងវិញ។ ការវិនិយោគ និងជួសជុលផ្ទះបុរាណដ៏មានតម្លៃ។ ការថែរក្សា និងថែរក្សាទីធ្លាសាធារណៈនៅក្នុងភូមិបុរាណ… ជាពិសេស ទីរួមខេត្ត Son Tay បានចេញគំរូរចនាផ្ទះចំនួន ២០។ រួមជាមួយនឹងការថែរក្សាផ្ទះបុរាណ និងមានតម្លៃ ស្ថាប័នមុខងារបានលើកទឹកចិត្តគ្រួសារឱ្យសាងសង់ផ្ទះថ្មីដោយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទប្បញ្ញត្តិកម្ពស់ និងអនុវត្តការរចនាដែលបានស្នើឡើង។ នៅក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០១៩ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុងហាណូយបានចេញសេចក្តីសម្រេចលេខ ៤៨៥១/QD-UBND “ស្តីពីការទទួលស្គាល់ភូមិបុរាណ Duong Lam ជាគោលដៅទេសចរណ៍” ដែលបង្កើតសន្ទុះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍នៅក្នុងភូមិបុរាណ។
ផ្លូវតូចចង្អៀតដែលមានជញ្ជាំងធ្វើពីឥដ្ឋថ្មបាយក្រៀម គឺជាលក្ខណៈពិសេសរបស់ភូមិបុរាណឌឿងឡាំ។ (រូបថត៖ នីណា ម៉ៃ)
ក្រៅពីវិធានការអភិរក្ស ទីរួមខេត្ត Son Tay ក៏អនុវត្តសកម្មភាពនានា ដើម្បីផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច និងបង្កើតជីវភាពរស់នៅសម្រាប់ប្រជាជន ជាពិសេសគម្រោងអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចកសិកម្ម ភ្ជាប់ជាមួយពាណិជ្ជកម្ម និងសេវាកម្មនៅភូមិបុរាណ Duong Lam ដោយលើកទឹកចិត្តវិស័យសេដ្ឋកិច្ច និងអាជីវកម្មឱ្យវិនិយោគលើការអភិវឌ្ឍសេវាកម្ម និងទេសចរណ៍ជាច្រើនប្រភេទ ដើម្បីទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌភូមិបុរាណ Duong Lam ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ គម្រោងនេះត្រូវបានធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈជាក់ស្តែងតាមរយៈគម្រោងដូចជា៖ អភិរក្ស និងស្តារពូជមាន់ Mia តែ Cam Lam និងដំឡូងជ្វា អភិវឌ្ឍសិប្បកម្មធ្វើទឹកស៊ីអ៊ីវ និងផលិតផលពីទឹកស៊ីអ៊ីវ និងផលិតផលបង្អែមប្រពៃណីដូចជាស្ករគ្រាប់សណ្តែកដី ស្ករគ្រាប់ល្ង។ល។ និងបង្កើតចំណុចសម្រាប់ណែនាំ និងលក់ផលិតផល OCOP។
ប្រជាជននៅដួងឡាំក៏បានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលផ្នែកទេសចរណ៍ផងដែរ។ ជាលទ្ធផល គ្រួសាររាប់រយគ្រួសារនៅដួងឡាំបានចូលរួមដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលក្នុងសកម្មភាពទេសចរណ៍។ លោក ង្វៀន ដាំងថាវ លេខាធិការគណៈកម្មាធិការបក្សឃុំដួងឡាំ បានមានប្រសាសន៍ថា “បច្ចុប្បន្ន ទីរួមខេត្តសឺនតាយកំពុងអភិវឌ្ឍគម្រោងមួយដែលមានចំណងជើងថា “ការវិនិយោគលើការជួសជុល អភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃវត្ថុបុរាណភូមិនៅដួងឡាំ ទីរួមខេត្តសឺនតាយ ឆ្នាំ២០២៤ - ២០៣០ ជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យដល់ឆ្នាំ២០៣៥” ដោយបន្តគម្រោងនេះចាប់ពីឆ្នាំ២០១៤ - ២០២០។ គោលដៅសំខាន់មួយទៀតគឺការរៀបចំឯកសារដើម្បីស្នើឱ្យភូមិបុរាណដួងឡាំត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុបុរាណជាតិពិសេស ដោយមានគោលបំណងឱ្យអង្គការយូណេស្កូទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោក។ ដួងឡាំខិតខំទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរចំនួន ១៥០,០០០ - ២០០,០០០ នាក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅឆ្នាំ២០៣០”។
ឌឿងឡាំ គឺជាកន្លែងដ៏កម្រមួយដែលនៅតែរក្សាបាននូវសម្រស់ទូទៅនៃភូមិបុរាណ ដែលមានទាំងលក្ខណៈពិសេសរួម និងលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់ ដែលបង្កើតបានជាភាពទាក់ទាញដែលមិនអាចទប់ទល់បាន។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃតម្លៃទាំងនេះបានធ្វើឱ្យឌឿងឡាំក្លាយជាគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញបំផុតមួយនៅក្នុងទីក្រុងហាណូយ។ បច្ចុប្បន្ននេះ អ្នកទេសចរដែលមកទស្សនាឌឿងឡាំមានជម្រើសជាច្រើន៖ ទៅទស្សនាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ៗដូចជា ផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម និងព្រះវិហារ។ ស្វែងយល់ និងជួបប្រទះផ្ទះបុរាណ និងផ្លូវតូចចង្អៀតដែលសាងសង់ពីថ្មបាយក្រៀម និងឥដ្ឋក្រហម។ និងស្វែងយល់ពីលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់ដូចជាទ្វារភូមិ អណ្តូងបុរាណ និងហាងក្នុងស្រុក។ ភូមិទាំងមូលគឺដូចជា "ឈុតភាពយន្ត" សម្រាប់អ្នកទេសចរ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វានឹងជាការមិនអើពើប្រសិនបើមិននិយាយអំពីម្ហូបអាហាររបស់ដួងឡាំ។ បច្ចុប្បន្ននេះ មានភោជនីយដ្ឋានជាច្រើននៅក្នុងភូមិដែលបំពេញតម្រូវការម្ហូបអាហារក្នុងស្រុក។ ម្ចាស់ផ្ទះចាស់ៗជាច្រើនក៏រៀបចំសេវាកម្មម្ហូបអាហារសម្រាប់អ្នកទស្សនាផងដែរ។
ឌឿងឡាំ គឺជាតំបន់មួយដែលសម្បូរទៅដោយម្ហូបពិសេសៗនៅជនបទ។ ឧទាហរណ៍ ពូជមាន់មៀ គឺជាពូជមាន់ដ៏ល្បីល្បាញមួយ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារសាច់ឆ្ងាញ់របស់វា។ ប៉ុន្តែម្ហូបដ៏ប្រណិតបំផុតនៅឌឿងឡាំ គឺសាច់ជ្រូកអាំងលើបង្គោលលីង។ សាច់ជ្រូកពោះត្រូវបានប្រឡាក់ជាមួយជីអង្កាម ម្រេច ខ្ទឹមបារាំងស្ងួត ទឹកត្រី អំបិល។ល។ គ្រឿងផ្សំសំខាន់ដែលធ្វើឱ្យសាច់ជ្រូកអាំងរបស់ឌឿងឡាំនៅលើបង្គោលលីងមានភាពទាក់ទាញគឺស្លឹកផ្លែត្របែក។ ស្លឹកផ្លែត្របែកវ័យក្មេងត្រូវបានហាន់ល្អិតៗ ហើយប្រឡាក់ជាមួយសាច់ប្រហែលមួយម៉ោង ខណៈពេលដែលស្លឹកខ្ចីត្រូវបានប្រើដើម្បីតម្រង់សាច់មុនពេលអាំង។ បន្ទាប់ពីប្រឡាក់រួច សាច់ត្រូវបានរុំយ៉ាងស្អាតជុំវិញបង្គោលឫស្សីតម្រង់ជួរជាមួយស្លឹកចេក។ ដំណើរការអាំងក៏ស្មុគស្មាញណាស់ដែរ។ សាច់ត្រូវបានចម្អិនដោយប្រើចំហាយធ្យូង ហើយការអាំង "បង្គោល" មួយជាធម្មតាចំណាយពេលរហូតដល់ 6 ម៉ោង។ ពិធីជប់លៀងប្រពៃណីឌឿងឡាំសម្រាប់អ្នកទេសចរជាធម្មតារួមមានសាច់មាន់មៀ សាច់ជ្រូកអាំងលើបង្គោលលីង នំអង្ករវ័យក្មេង បន្លែជាច្រើនប្រភេទជាមួយទឹកបាយស្អិត។ល។ វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍រួមមាននំអង្ករស្អិត គ្រាប់ស្ករគ្រាប់ និងបង្អែមក្នុងស្រុកផ្សេងទៀត។
ជីវិតដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ កណ្តាលផ្ទះចាស់ៗ។
ម្ហូបដ៏ឆ្ងាញ់បំផុតនៅដឿងឡាំគឺសាច់ជ្រូកអាំងស្រួយៗ។
អ្នកថតរូបជាច្រើនបានទៅទស្សនាភូមិបុរាណ ដើម្បីចាប់យកពេលវេលានៃសន្តិភាព និងភាពទាក់ទាញនៃពិភពលោកចាស់។
រូបភាពនេះបង្ហាញពីស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់កំពុងរៀបចំបាយដំណើបយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នៅមុខផ្ទះរបស់គាត់។
រែងពោតក្រោមពន្លឺថ្ងៃ។
សព្វថ្ងៃនេះ ភ្ញៀវទេសចរដែលមកទស្សនាទីក្រុងឌឿងឡាំអាចចូលរួមក្នុងបទពិសោធន៍ជាច្រើន៖ ទស្សនាតំបន់បេតិកភណ្ឌ ជិះកង់ដើម្បីរុករកទេសភាពជនបទ រីករាយជាមួយម្ហូបក្នុងស្រុក និងសម្រាកលំហែកាយនៅក្នុងផ្ទះបុរាណ…
ថ្មីៗនេះ អាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន ដោយសហការជាមួយក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងភូមិបុរាណឌឿងឡាំ បានរៀបចំកម្មវិធី "រាត្រីភូមិបុរាណ" រៀងរាល់ថ្ងៃសៅរ៍ នៅតំបន់ច្រកទ្វារភូមិម៉ុងភូ។ នៅទីនេះ តូបលក់ផលិតផលដែលផលិតដោយអ្នកភូមិខ្លួនឯង រួមទាំងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍សម្រាប់អ្នកទេសចរ និងម្ហូបក្នុងស្រុកដ៏ពិសេស។
ភ្ញៀវទេសចរដែលមកទស្សនា Duong Lam នឹងមានឱកាសចូលរួមក្នុងបទពិសោធន៍ជាច្រើន។
«រាត្រីភូមិបុរាណ» គឺជាកន្លែងដែលសមាជិកក្លឹបនានាក្នុងភូមិសម្តែងសិល្បៈប្រជាប្រិយដូចជា របាំនាគ របាំស្គរ ច្រៀងចាវវ៉ាន់ លេងខ្លុយ ច្រៀងក្វាន់ហូ ជាដើម ព្រមទាំងល្បែងប្រជាប្រិយផងដែរ។ លើសពីនេះ នៅតាមទីកន្លែងច្នៃប្រឌិតក្នុងភូមិដូចជា ស្នាដៃច្នៃប្រឌិតដូអាយ និងសិប្បកម្មភូមិ អ្នកទស្សនាអាចសិក្សាអំពីការផលិតគ្រឿងលាប ចូលរួមសិក្ខាសាលា និងចូលរួមក្នុងសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត។
Nhandan.vn
ប្រភព៖ https://special.nhandan.vn/hon-que-viet-o-dat-hai-Vua/index.html






Kommentar (0)