រក្សាការលេងដោយស្ងៀមស្ងាត់។

ខណៈពេលដែលល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម (tuong) ដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈកំពុងប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាប្រឈមជាច្រើន អត្ថិភាពយូរអង្វែងនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាស្ម័គ្រចិត្តតាមរយៈក្លឹបដែលរៀបចំ និងដំណើរការដោយប្រជាជនខ្លួនឯងបានបង្កើត "ទីលានលេង" ដ៏បំផុសគំនិត និងពង្រីកភាពរស់រវើកនៃទម្រង់សិល្បៈនេះ។

ការសម្តែងរបស់ក្លឹបល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីភូម៉ាន់ ខេត្ត បាក់និញ ។ (រូបថត៖ ក្លឹបល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីភូម៉ាន់)

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃមុនបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ឆ្នាំ២០២៦ យើងបានទៅទស្សនាភូមិភូម៉ាន់ ឃុំអៀនផុង - តំបន់ពិសេសមួយនៅក្នុងខេត្តបាក់និញ ជាកន្លែងដែលប្រជាជនមានចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីច្រើនជាងការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ។

នៅក្នុងបន្ទប់ប្រពៃណីនៃក្លឹបភូម៉ាន់តឿង សិប្បករង្វៀនឌឹកទី (អាយុ ៧៤ ឆ្នាំ) ដែលជាអ្នកដឹកនាំក្លឹប បានរៀបរាប់ថា តឿងមានវត្តមាននៅភូម៉ាន់តាំងពីឆ្នាំ ១៨៧១ ដែលនាំយកមកពីភាគកណ្តាលប្រទេសវៀតណាម ហើយត្រូវបានលោកដាំងបាកៃ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ចៅហ្វាយកៃ" ផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ។

ក្នុងអំឡុងពេលរុងរឿងបំផុតរបស់ខ្លួន ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាក្នុងស្រុកបានសម្តែងនៅទូទាំងភូមិ និងសូម្បីតែនៅក្នុងខេត្ត និងទីក្រុងជិតខាង ដោយកម្សាន្តភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទី។ ប្រជាជនភូម៉ាន់មានការ «ញៀន» ល្ខោនអូប៉េរ៉ាយ៉ាងខ្លាំង ដែលស្ទើរតែគ្រប់គ្រួសារ និងត្រកូលសុទ្ធតែមាននរណាម្នាក់ដែលដឹងពីរបៀបច្រៀងល្ខោនអូប៉េរ៉ា។ ប្រសិនបើតារាសម្តែងនៅលើឆាកច្រៀងខុស ទស្សនិកជននឹងកែតម្រូវពួកគេភ្លាមៗ។ មិនថានៅផ្ទះ ឬនៅវាលស្រែទេ ភ្លេងនឹងបន្លឺឡើង។ ដូច្នេះ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះល្ខោនអូប៉េរ៉ាបានជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រលឹង និងបេះដូងរបស់ប្រជាជនភូម៉ាន់បន្តិចម្តងៗ។

ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ច្របូកច្របល់របស់ខ្លួន ល្ខោនប្រពៃណីរបស់ភូម៉ាន់បានជួបប្រទះនឹងការឡើងចុះជៀសមិនរួច។ ក្នុងអំឡុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 និង 1990 ការលំបាក ផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច បានធ្វើឱ្យល្ខោននេះមានបញ្ហា ដែលបង្ខំឱ្យគ្រួសារផ្តោតលើតម្រូវការចាំបាច់ជាមូលដ្ឋាន ដែលនាំឱ្យមានការធ្លាក់ចុះនៃឆាកល្ខោន និងសកម្មភាពមិនទៀងទាត់។ ដោយមានការសោកសៅយ៉ាងខ្លាំងចំពោះស្ថានភាពនេះ វិចិត្រករ ង្វៀនឌឹកទី បានសម្រេចចិត្តស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវក្រុមល្ខោនស្រុកកំណើតរបស់គាត់។

កើតក្នុងគ្រួសារមួយដែលមានបួនជំនាន់ដែលចូលរួមក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម (tuong) និងមានបទពិសោធន៍ជិត 30 ឆ្នាំក្នុងការធ្វើការនៅក្នុងក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាអាជីព - ចាប់ពីការធ្វើជាតន្ត្រីករនៅក្នុងក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ារំដោះវៀតណាមកណ្តាល រហូតដល់ការគ្រប់គ្រងវង់ភ្លេងនៃក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាក្វាងណាម- ដាណាំង ហើយបន្ទាប់មកដឹកនាំវង់ភ្លេងនៃក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាហាបាក់ - គាត់មានអារម្មណ៍ថាមានកាតព្វកិច្ចការពារបេតិកភណ្ឌដូនតារបស់គាត់។

ដោយមានការគាំទ្រពីថ្នាក់ដឹកនាំក្នុងស្រុក លោក និងសមាជិកសំខាន់ៗមួយចំនួនបានបង្កើតក្លឹបល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីភូម៉ាន់ឡើងវិញនៅក្នុងខែសីហា ឆ្នាំ២០០៩ ដោយមានប្រព័ន្ធរៀបចំយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដែលមិនអាចបែងចែកបានពីក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាអាជីព។

សិប្បករ ង្វៀន ឌឹក ទី បានរំលឹកថា លោកត្រូវចំណាយពេលជិតមួយឆ្នាំទៅកាន់ផ្ទះនីមួយៗក្នុងភូមិ ដើម្បីរំលឹកឡើងវិញនូវសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាម ដែលតែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងប្រជាជន។ ដោយមានក្រុមស្នូលនៃសិប្បករវ័យចំណាស់ មានជំនាញ តារាសម្តែងអាជីព និងតន្ត្រីករមកពីដើមល្ខោនអូប៉េរ៉ាភូម៉ាន ការបណ្តុះបណ្តាល និងការបន្តសិល្បៈត្រូវបានអនុវត្ត។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ក្លឹបនេះមានស្នាដៃរហូតដល់ដប់បទ ដូចជា៖ ម៉ុក ក្វៀត អាញ ថ្វាយដើមឈើ មេទ័ពស្រី ដាវ តាម សួន អណ្តាតភ្លើងនៃហុងសឺន លី ធឿង គៀត ព្រះនាងអាន ទូ សឺន ហៅ…

ដោយបានសកម្មអស់រយៈពេលជាង ១៥ ឆ្នាំមកហើយ ក្លឹបនេះបច្ចុប្បន្នមានសមាជិកចំនួន ២៥ នាក់ ដែលចាស់ជាងគេមានអាយុលើសពី ៧០ ឆ្នាំ និងក្មេងជាងគេមានអាយុលើសពី ៥០ ឆ្នាំ។ ស្នាដៃ និងការសម្តែងរបស់ក្លឹបបានក្លាយជា "ជំនាញពិសេស" នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ប្រពៃណីក្នុងស្រុក ដែលបង្កើតឥទ្ធិពលរលក និងរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍក្លឹបល្ខោនប្រពៃណីជិតខាងដូចជា Trung Ban, Nghiem Xa និង Ngo Noi...

វិចិត្រករ ង្វៀនឌឹកទី (Nguyen Duc Ty) មានមោទនភាពថា ភូម៉ាន់ (Phu Man) ក៏ជាកន្លែងបង្កាត់ពូជសម្រាប់អ្នកសំដែងល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីដ៏មានទេពកោសល្យជាច្រើនសម្រាប់ប្រទេសជាតិ។ មានគ្រួសារមួយចំនួនដែលមានជំនាន់បួនឬប្រាំជំនាន់បានចូលរួមក្នុងល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណី ដោយមនុស្សជាច្រើនបានបន្តអាជីពវិជ្ជាជីវៈ និងទទួលបានងារជាសិល្បករឆ្នើម និងសិល្បករប្រជាជន។

រួមជាមួយភូម៉ាន់ ក្លឹបល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីឃុំយ៉ាយឡាក់ ក្នុងខេត្តង៉េអាន ក៏ជាឧទាហរណ៍ដ៏ភ្លឺស្វាងមួយនៅក្នុងឆាកល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីរបស់ភូមិផងដែរ។ ក្នុងនាមជាក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីដែលមានប្រវត្តិយូរអង្វែង ក្លឹបនេះក៏បានជួបប្រទះនឹងការរំខានរហូតដល់វាត្រូវបានចាប់ផ្តើមឡើងវិញនៅឆ្នាំ ២០០៥។

ប្រធានក្លឹប គឺសិប្បករ ឡេ ធី ហ៊ូវ (អាយុ ៦៣ ឆ្នាំ) បាននិយាយថា បច្ចុប្បន្នមានសមាជិកធម្មតាប្រហែល ៣០ នាក់ ដែលមានអាយុចាប់ពី ១៣ ដល់ ៧៥ ឆ្នាំ។ ភាគច្រើននៃពួកគេជាកសិករដែលរវល់ជាមួយការងាររបស់ពួកគេនៅក្នុងវាលស្រែនៅពេលថ្ងៃ ប៉ុន្តែនៅពេលល្ងាចពួកគេជួបជុំគ្នា ដោយប្រែក្លាយទៅជា "វិចិត្រករភូមិ" ដោយរក្សាចង្វាក់នៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់។ ចាប់ពីការសម្តែងតែប៉ុន្មានដងក្នុងមួយឆ្នាំ ចំនួនកម្មវិធីសម្តែងរបស់ក្លឹបបានកើនឡើងជាលំដាប់។ បន្ទាប់ពីភាពជោគជ័យនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ា "ផាម កុង-កុក ហ័រ" ដែលបានរៀបចំឡើងនៅពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ២០២៥ កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីរបស់ឃុំ យ៉ាយ ឡាក់ បានរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងឡើង។ គ្រាន់តែសម្រាប់ដើមនិទាឃរដូវឆ្នាំ ២០២៦ កាលវិភាគសម្តែងរបស់ក្លឹបត្រូវបានកក់ពេញអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ។ ជាពិសេស ការសម្តែងនីមួយៗទាក់ទាញប្រជាជនក្នុងតំបន់មួយចំនួនធំ។

ល្ខោន​រឿង ផាម កុង-កុក ហ្វា ត្រូវបាន​សម្តែង​ដោយ​ក្លឹប​ល្ខោន​ប្រពៃណី​ឃុំ យ៉ាយ​ឡាក់ ខេត្ត ង៉េ​អាន។ (រូបថត៖ ក្លឹប​ល្ខោន​ប្រពៃណី​ឃុំ យ៉ាយ​ឡាក់)។

អ្នកជំនាញជាច្រើនជឿថា ការអភិវឌ្ឍល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមស្ម័គ្រចិត្ត (tuong) គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការអភិរក្សទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណីរបស់ដូនតារបស់យើង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពិធីបុណ្យ tuong ស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានរៀបចំឡើងម្តងម្កាលនៅតាមតំបន់ផ្សេងៗគ្នា ដើម្បីពង្រឹងអង្គការ tuong មូលដ្ឋាន ជាពិសេសនៅក្នុងខេត្ត Binh Dinh ពីមុន ដែលឥឡូវជាខេត្ត Gia Lai ជាកន្លែងដែលមានក្រុម tuong ស្ម័គ្រចិត្តរាប់សិបក្រុមសកម្ម។

ក្នុងរយៈពេលបីរដូវកាលជាប់ៗគ្នាកន្លងមកនេះ ពានរង្វាន់ Dao Tan បានឧទ្ទិសដល់ប្រភេទដាច់ដោយឡែកមួយដើម្បីផ្តល់កិត្តិយសដល់ក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីស្ម័គ្រចិត្ត (tuong) ដ៏លេចធ្លោ។ ក្រៅពី Phu Man និង Giai Lac ពានរង្វាន់នេះក៏បានទទួលស្គាល់ក្រុម Nhon Hung Tuong (ពីមុនគឺ Binh Dinh) ក្រុម Tuong ភូមិ Ke Gam (Nghe An) និងក្លឹប Thach Loi Tuong (ពីមុនគឺ Hai Duong ឥឡូវគឺ Hai Phong)។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរក្សាក្រុមល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីស្ម័គ្រចិត្តមិនមែនជារឿងងាយស្រួលនោះទេ។ វិចិត្រករ ង្វៀនឌឹកទី បានសារភាពថា៖ «ក្លឹបល្ខោនអូប៉េរ៉ាភូម៉ាន់មានសំណាងណាស់ដែលថ្នាក់ដឹកនាំក្នុងតំបន់គាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងដល់ល្ខោនអូប៉េរ៉ា ដោយផ្តល់ឱ្យយើងនូវផ្ទះប្រពៃណីសម្រាប់សកម្មភាពសហគមន៍ និងផ្តល់ការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុមួយចំនួនដើម្បីលើកទឹកចិត្តក្លឹប។ ប៉ុន្តែនៅតែមាន «គម្លាត» នៅក្នុងមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ការស្វែងរកយុវជនដែលមានទេពកោសល្យ និងមានចំណង់ចំណូលចិត្តគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីតស៊ូក្នុងការអនុវត្តល្ខោនអូប៉េរ៉ាគឺពិបាកខ្លាំងណាស់»។ នេះក៏ជាកង្វល់ឥតឈប់ឈរសម្រាប់វិចិត្រករ ឡេធីហ្វឿ ដែលជាប្រធានក្លឹបល្ខោនអូប៉េរ៉ាយ៉ាយឡាក់។

ដូច្នេះ បើទោះបីជាប្រឈមមុខនឹងការលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុជាច្រើនក៏ដោយ ក៏នាង និងសមាជិកក្លឹបមួយចំនួននៅតែព្យាយាមគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុ និងពេលវេលារបស់ពួកគេ ដោយទាក់ទងសាលារៀននៅក្នុងឃុំដោយខ្លួនឯង និងចុះទៅសាលារៀននីមួយៗដោយផ្ទាល់ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងអំពីល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីវៀតណាមដល់សិស្សានុសិស្ស ដោយសង្ឃឹមថាកុមារនឹងត្រូវបានបណ្តុះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះល្ខោនអូប៉េរ៉ាតាំងពីក្មេង…

យោងតាមលោក ឡេ ទៀនថូ អតីតប្រធានសមាគមសិល្បករលើឆាកវៀតណាម និងជានាយកវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ អភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ជាតិ រដ្ឋមានគោលនយោបាយផ្តល់ងារជាសិប្បករដល់អ្នកដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅមានកង្វះយន្តការដើម្បីលើកទឹកចិត្ត និងគាំទ្រយុវជន និងមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ខណៈពេលដែលការអភិរក្សវប្បធម៌ទាមទារទាំងគ្រូបង្វឹក អ្នកអនុវត្ត និងអ្នកចូលរួម។ ដូច្នេះ គោលនយោបាយសមស្របជាងនេះទៀតគឺត្រូវការជាចាំបាច់ដើម្បីថែរក្សា និងលើកទឹកចិត្តតម្លៃវប្បធម៌ ពីព្រោះមានតែនៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ត្រូវបានដាំដុះដោយសហគមន៍ និងមនុស្សជំនាន់ក្រោយប៉ុណ្ណោះ ទើបតម្លៃប្រពៃណីអាចត្រូវបានអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយប្រកបដោយចីរភាព។

ត្រាងអាញ

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/lang-le-giu-tuong-post940242.html