ភូមិម៉ុងមួយនៅចំកណ្តាលតំបន់ដូយ។

ពីដុងវ៉ាន់ ម៉ៅវ៉ាក់ វីស្វៀន... ពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយនៃសម្លៀកបំពាក់ម៉ុង សំឡេងសើច និងចង្វាក់នៃជីវិត ត្រូវបាននាំមកភូមិម៉ុង នៅក្នុងស្មុគស្មាញវប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ក្រុមជនជាតិវៀតណាម (ដូអាយភឿង ហាណូយ)។ នៅទីនេះ ភ្នំទន់ភ្លន់ និងផ្លូវកោងឱបក្រសោបផ្ទៃបឹងដុងម៉ូ។ ក្នុងចំណោមបរិយាកាសនេះ អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិម៉ុងត្រូវបាន «បញ្ឆេះ» ដោយភ្លឺចែងចាំងនៅក្នុងបេះដូងនៃដូអាយភឿង។

Báo Tuyên Quang•10/12/2025

ភ្ញៀវទេសចរទស្សនា និងថតរូបនៅក្បែរគំរូខ្លុយម៉ុងនៅភូមិម៉ុង ក្នុងឃុំដុងម៉ូ។

វប្បធម៌ពីផ្ទះប្រពៃណី

ភូមិម៉ុងនៅភូមិវប្បធម៌ និង ទេសចរណ៍ ក្រុមជនជាតិវៀតណាម ដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ២០១០ មានផ្ទៃដីប្រហែល ០.៥ ហិកតា និងស្ថិតនៅលើជម្រាលភ្នំ ប៉ុន្តែវាបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសស្ថាបត្យកម្មដ៏លេចធ្លោបំផុតរបស់ជនជាតិម៉ុងនៅភាគខាងជើងឆ្ងាយ។ អគារនេះមានផ្ទៃក្រឡាសំណង់សរុប ២៧០ ម៉ែត្រការ៉េ រួមទាំងផ្ទះដីដែលមានដំបូលរាងសំបកអណ្តើក ផ្ទះដីដែលមានដំបូលក្បឿង ផ្ទះដីដែលមានដំបូលឈើ និងជង្រុកសត្វពាហនៈ។ ផ្ទះទាំងនេះមិនត្រឹមតែត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញយ៉ាងល្អិតល្អន់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានមនុស្សរស់នៅផងដែរ ជាមួយនឹងចើងរកានកម្តៅ សំឡេង និងសំណើច ដែលធ្វើឱ្យវប្បធម៌ម៉ុងមានអារម្មណ៍កក់ក្តៅ និងរស់រវើក ដូចនៅតំបន់ខ្ពង់រាបដែរ។

ផ្ទះដីដែលមានដំបូលរាងសំបកអណ្តើក ដែលជារចនាបថពិសេសរបស់ជនជាតិម៉ុងនៅតំបន់ខ្ពង់រាប ស្ថិតនៅលើជម្រាលភ្នំ។ ដំបូលស្លឹកដែលកោងដូចសំបកអណ្តើក បានរក្សាភូមិម៉ុងឱ្យមានភាពកក់ក្តៅនៅរដូវរងា និងត្រជាក់នៅរដូវក្តៅអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ ផ្ទះនេះធ្វើពីឈើ និងដីរដុប ដែលមានជញ្ជាំងខាងក្នុងតិចតួច ដែលបង្កើតជាកន្លែងជួបជុំដ៏កក់ក្ដៅ និងស្និទ្ធស្នាល។ ចាប់ពីស៊ុមទ្វារ និងជញ្ជាំងរហូតដល់សោរឈើ អ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែបង្ហាញពីដៃដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ ឫស្សី ដើមត្រែង ឈើ ថ្ម ឫស្សី... សម្ភារៈដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញ តាមរយៈដៃរបស់សិប្បករម៉ុង ត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាផ្ទះរឹងមាំ។

អ្នកស្រី Giàng Thị Má (ឆ្វេង) និងអ្នកស្រី Má Thị Liên ឈរក្បែរស្តង់តាំងបង្ហាញផលិតផលសម្លៀកបំពាក់ជនជាតិខ្មែរ។

ផ្ទះបែបមួយទៀតគឺគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ ដោយមានផ្ទះដីប្រពៃណីដែលមានដំបូលក្បឿងបែបយិន-យ៉ាង។ ជួរក្បឿងត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងស្អាត ឱបផ្ទះដូចរលកដែលភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ក្បឿងបែបយិន-យ៉ាងអនុញ្ញាតឱ្យមានខ្យល់ចេញចូលល្អ និងការពារទឹកជ្រាប ដែលស័ក្តិសមសម្រាប់តំបន់ភ្នំដែលមានភ្លៀង។ ជញ្ជាំងដីក្រាស់ៗរក្សាផ្ទះឱ្យក្តៅនៅរដូវរងា និងត្រជាក់នៅរដូវក្ដៅ។ ផ្ទះប្រភេទនេះបង្ហាញពីការលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសុខដុមនៃប្រពៃណី និងភាពជាក់ស្តែង រវាងភាពធន់នៃដី និងថ្ម និងល្បឿននៃការរស់នៅដែលមានការប្រែប្រួលឥតឈប់ឈរ។

ដំបូលក្បឿងយិនយ៉ាងដែលទ្រុឌទ្រោម ជញ្ជាំងដីត្រជាក់ និងបង្រួម ការសន្ទនារអ៊ូរទាំនៅក្បែរចើងរកានកម្ដៅ និងក្លិនផ្សែងឈើដែលបក់មកតាមខ្យល់... ទាំងអស់នេះរួមបញ្ចូលគ្នាបង្កើតជារូបភាពដ៏រស់រវើក។ នៅទីនោះ សំឡេង និងក្លិននីមួយៗសុទ្ធតែមានរឿងរ៉ាវរៀងៗខ្លួន។ វាគឺជារបស់សាមញ្ញៗទាំងនេះដែលបង្កើតជាព្រលឹងនៃភូមិម៉ុងនៅដុងម៉ូ ជាកន្លែងដែលអ្នកទស្សនាមិនត្រឹមតែអាចមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាចប៉ះ ស្ដាប់ និងជួបប្រទះបរិយាកាសខ្ពង់រាបនៅក្នុងចំណុចកណ្តាលនៃតំបន់ដយផងដែរ។

បន្តរឿងរ៉ាវអំពីភ្នំនិងព្រៃឈើ។

បច្ចុប្បន្ន ភូមិជនជាតិម៉ុងនៅដុងម៉ូមានប្រជាជនចំនួន ៨ នាក់ ដែលភាគច្រើនមកពីឃុំខ្ពង់រាបដូចជាដុងវ៉ាន់ ក្វាន់បា និងវីស្វៀន។ លំហវប្បធម៌ជនជាតិម៉ុង ចាប់ពីភាសា សម្លៀកបំពាក់ ទំនៀមទម្លាប់ រហូតដល់របៀបរស់នៅរបស់ពួកគេ ត្រូវបានថែរក្សាដោយមនសិការដោយមនុស្សម្នាក់ៗថាជាកំណប់ទ្រព្យដ៏មានតម្លៃនៃមាតុភូមិរបស់ពួកគេ។

បងស្រី ម៉ា កំពុងបង្ហាញអ្នកទេសចរពីរបៀបរុំក្រមាប្រពៃណីម៉ុង។

នៅលើរានហាល អ្នកស្រី យ៉ាងធីម៉ា ជាជនជាតិម៉ុងសមកពីដុងវ៉ាន់ កំពុងប៉ាក់ក្រណាត់ប៉ាក់យ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ដូចជាកំពុងចាក់បញ្ចូលការចងចាំអំពីថ្មរដិបរដុប ខ្យល់ភ្នំ និងផ្សារចាស់ៗនៃខ្ពង់រាបដុងវ៉ាន់ទៅក្នុងស្នាមដេរនីមួយៗ។

ស្នាមដេរដែលរត់លើក្រណាត់មិនត្រឹមតែជាលំនាំតុបតែងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជារឿងរ៉ាវអំពីភ្នំ ពពក និងរដូវកាលនៃកសិកម្មផងដែរ។ រ៉ូបនីមួយៗ អាវនីមួយៗដែលអ្នកស្រី ម៉ា ដេរ គឺជាបំណែកនៃការចងចាំនៃខ្ពង់រាបថ្មដែលបន្សល់ទុកនៅទីនេះ ដូច្នេះអ្នកដែលដើរកាត់អាចមើលឃើញភូមិម៉ុងមួយនៅឆ្ងាយ និងជិត។

គាត់បាននិយាយថា ក្រណាត់ប៉ាក់ ស្រាពោត និងផ្ទះគឺជាព្រលឹងនៃវប្បធម៌ម៉ុង ដែលជនជាតិម៉ុងគ្រប់រូបរក្សានិងបន្តដោយមនសិការ។ ដូច្នេះ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ គាត់ឧស្សាហ៍ផលិតស្រាពោតជាបាច់ៗជាមួយដំបែស្លឹក ដើម្បីឲ្យតែងតែមានស្រាក្រអូបមួយពាងត្រៀមសម្រាប់បម្រើភ្ញៀវ។ ពេលគ្មានភ្ញៀវ គាត់បោសទីធ្លា ហើយរៀបចំសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីម៉ុងដែលព្យួរលើជញ្ជាំងឈើ។

ខ្ញុំបានសួរថា "បន្ទាប់ពីនៅឆ្ងាយពីផ្ទះអស់រយៈពេលយូរ តើអ្នកនឹកខ្ពង់រាបនេះទេ?" នាងញញឹមយ៉ាងស្រទន់ ហើយឆ្លើយថា "ពិតណាស់ ខ្ញុំនឹកណាស់។ ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលភ្ញៀវមកសួរសំណួរ ហើយខ្ញុំប្រាប់ពួកគេអំពីទំនៀមទម្លាប់ និងអំពីដុងវ៉ាន់ ខ្ញុំស្រាប់តែមានអារម្មណ៍ដូចជាខ្ញុំកំពុងត្រលប់មកផ្ទះវិញ។ ការចង់បានដីថ្មពណ៌ប្រផេះក៏ធូរស្រាលច្រើនដែរ"។

អ្នកស្រី ហ្គាំង ធី ម៉ា កំពុងកែសម្រួលសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ុង។

នៅខាងក្រៅក្នុងវាលស្រែដ៏ធំទូលាយ សំឡេងខ្លុយឫស្សីរបស់លោក ស៊ុង ឈួ ឌីញ បានបន្លឺឡើង ភ្លេងរបស់វាឡើងចុះដូចខ្យល់នៃភ្នំ និងព្រៃឈើ។ «ពេលខ្ញុំចាកចេញពី Vi Xuyen ខ្ញុំមិនអាចយកអ្វីបានច្រើនទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំពិតជាត្រូវយកខ្លុយរបស់ខ្ញុំទៅជាមួយណាស់។ បើគ្មានវាទេ វានឹងសោកសៅណាស់… ដូចជាគ្មានសំឡេងផ្ទាល់ខ្លួន» គាត់និយាយ ភ្នែករបស់គាត់សម្លឹងមើលទៅឆ្ងាយ។ សម្រាប់ជនជាតិម៉ុង ខ្លុយឫស្សីមិនត្រឹមតែសម្រាប់រាំ និងច្រៀងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណរបស់សហគមន៍ផងដែរ។ ខ្លុយនេះលេងជាមួយក្មេងប្រុសម៉ុងដែលមានអាយុពី 13 ដល់ 15 ឆ្នាំ រហូតដល់ពិធីបុណ្យ រដូវធ្វើស្រែចម្ការ និងសូម្បីតែការលាគ្នាចុងក្រោយនៅក្នុងពិធីបុណ្យសព។

ជួនកាលនៅពេលដែលអ្នកទេសចរមកដល់ អ្នកភូមិនឹងរៀបរាប់រឿងរ៉ាវអំពីផ្សារក្នុងស្រុក រដូវផ្កាស្រូវសាលីពណ៌សរីកនៅលើភ្នំ និងការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មីម៉ុងដែលពោរពេញដោយផ្សែងពីភ្លើងចម្អិនអាហារ និងសំណើច។ ពួកគេណែនាំអ្នកទេសចរឱ្យលេងខ្លុយ ពាក់ក្រមា វាយនំអង្ករ និងធ្វើពោត។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗ ភូមិនេះធ្វើពិធីបុណ្យហ្គោវតាវឡើងវិញ រួមជាមួយនឹងល្បែងប្រជាប្រិយជាច្រើន ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទេសចរមិនត្រឹមតែទស្សនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជ្រមុជខ្លួនពួកគេនៅក្នុងស្មារតីបុណ្យរបស់ជនជាតិម៉ុងទៀតផង។

អរគុណចំពោះប្រជាជនសាមញ្ញ ប៉ុន្តែស្រឡាញ់វប្បធម៌ទាំងនេះ ភូមិម៉ុងនៅដុងម៉ូមិនត្រឹមតែជាគំរូតាំងបង្ហាញឋិតិវន្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជាភូមិម៉ុងដ៏រស់រវើកមួយនៅក្នុងចំណុចកណ្តាលនៃតំបន់ដូអាយ។ នៅទីនោះ អណ្តាតភ្លើងនៃវប្បធម៌ម៉ុងនៅតែបន្តឆេះ សាយភាយភាពកក់ក្តៅ និងមោទនភាព ដូចជាខ្ពង់រាបដ៏អស្ចារ្យនេះដែរ។

កាន់ ទ្រុក

ប្រភព៖ https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202512/lang-nguoi-mong-giua-long-xu-doai-532476c/