ប្រហែលជាគ្មានពាក្យណាមួយអាចពិពណ៌នាបានពេញលេញអំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃពិធីចាប់ផ្តើមចង្កៀង ១២ របស់ជនជាតិដាវក្រហមនៅ ឡាវកាយនោះទេ ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ប្រើពាក្យតែមួយដើម្បីពិពណ៌នាអំពីពិធីដ៏សំខាន់បំផុតនេះ វានឹងតាមរយៈកែវភ្នែកនៃ "បេះដូង" ដែលជាបេះដូងដែលកើតចេញពី "ស្មារតី" នៅក្នុងពិធីសាសនា និងពី "ភាពស្មោះត្រង់" នៅក្នុងបំណងប្រាថ្នារបស់បុរសដាវក្រហម ដើម្បីបង្ហាញពីភាពចាស់ទុំ និងការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេចំពោះសហគមន៍ និងក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេ។
នៅក្នុងលំហូរនៃវប្បធម៌វៀតណាម ជនជាតិដាវគឺជាសហគមន៍មួយដែលមានលក្ខណៈវប្បធម៌ពិសេសបំផុត។ ពួកគេតែងតែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចដ៏ប្លែកមួយ ដែលជាខ្លឹមសារវប្បធម៌សុទ្ធសាធដែលមិនត្រូវបានលាយឡំ ឬលាយឡំជាមួយធាតុផ្សំផ្សេងទៀតឡើយ។
ពិធីចូលនិមន្តរបស់ជនជាតិតាវមានច្រើនកម្រិត ដែលកម្រិតទីមួយគឺការចូលនិមន្តចង្កៀង ៣ និងកម្រិតចុងក្រោយគឺការចូលនិមន្តចង្កៀង ១២។ កម្រិតនីមួយៗមានសារៈសំខាន់ខាងវប្បធម៌ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតនៃសមិទ្ធផលជាក់លាក់មួយ។ ពិធីចូលនិមន្តចង្កៀង ១២ គឺជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ និងសំខាន់បំផុត ដែលតំណាងឲ្យកម្រិតខ្ពស់បំផុតក្នុងវប្បធម៌សាសនារបស់ជនជាតិតាវក្រហម។
ពិធីសម្ពោធចង្កៀងដប់ពីររបស់ជនជាតិដាវក្រហម គឺជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយក្នុងការឈានចូលវ័យពេញវ័យរបស់បុរសម្នាក់ៗនៅក្នុងសហគមន៍នេះ។ អ្នកដែលទទួលពិធីនេះមិនត្រឹមតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមនុស្សពេញវ័យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចូលរួមក្នុងកិច្ចការភូមិសំខាន់ៗផងដែរ។ យោងតាមជំនឿរបស់ជនជាតិដាវ បុរសសូម្បីតែមនុស្សចាស់ក៏ដោយ ដែលមិនបានធ្វើពិធីសម្ពោធមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមនុស្សពេញវ័យទេ ព្រោះពួកគេមិនត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដោយគ្រូ មិនទាន់បានទទួលឈ្មោះខាងវិញ្ញាណជាដើម។
ជនជាតិដាវចាត់ទុកពិធីសម្ពោធជាពិធីដ៏សំខាន់មួយដែលត្រូវតែអនុវត្តនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ ជាពិសេសសម្រាប់បុរស។ ពួកគេជឿថាមានតែអ្នកដែលត្រូវបានសម្ពោធប៉ុណ្ណោះដែលមានគុណធម៌ និងចរិតលក្ខណៈសីលធម៌ចាំបាច់ដើម្បីបែងចែកអ្វីដែលខុស ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកូនចៅរបស់បានវឿង។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ជនជាតិដាវជ្រើសរើសថ្ងៃល្អមួយដើម្បីធ្វើពិធីសម្ពោធ ក៏ដូចជាចំនួនអ្នកចូលរួមសមស្រប។ សម្រាប់ពិធីសម្ពោធចង្កៀង ១២ មានគ្រូធំ ១២ រូប និងគ្រូជំនួយជាច្រើនរូប ដោយមានគ្រូមន្តអាគមធ្វើជាបូជាចារ្យជាប្រធាន។ អ្នកដែលចូលរួមក្នុងពិធីនេះត្រូវបានគេហៅថា "សិស្ស"។ ការចូលរួមក្នុងពិធីសម្ពោធចង្កៀង ១២ មិនមែនជារឿងសាមញ្ញទេ។ អ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសត្រូវតែមានជំនាញក្នុងពិធី នីតិវិធី និងលំដាប់នៃពិធី ក៏ដូចជាការអធិស្ឋានដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងអត្ថបទដាវណូមបុរាណ។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ អ្នកចូលរួមត្រូវតែឆ្លងកាត់ដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយនៃការរៀនសូត្រជាបន្តបន្ទាប់ និងការកែលម្អខ្លួនឯង។
ចំពោះជនជាតិតាវ បន្ទាប់ពីទទួលបានពិធីសម្ពោធ ពួកគេមិនត្រឹមតែមានភាពចាស់ទុំខាងរាងកាយ និងក្លាយជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃសហគមន៍ ទទួលបានការគោរពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងក្លាយជាមនុស្សរឹងមាំខាងវិញ្ញាណទៀតផង។
ពិធីនេះជួយពួកគេឱ្យរស់នៅដោយសុខដុមរមនាជាមួយឫសគល់របស់ពួកគេ រស់នៅស្របតាមគោលការណ៍សីលធម៌ និងរស់នៅដើម្បីសហគមន៍។ អ្នកដែលទទួលការតែងតាំងនេះក្លាយជាគ្រូមន្តអាគមជាន់ខ្ពស់ ដែលមានសមត្ថភាពធ្វើជាអធិបតីក្នុងពិធីសំខាន់ៗសម្រាប់ភូមិរបស់ពួកគេ។
ពិធីសម្ពោធចង្កៀងដប់ពីរមិនត្រឹមតែជាសម្រស់វប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់ក្រុមជនជាតិដាវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីមោទនភាពរបស់ពួកគេក្នុងការធ្វើពិធីវប្បធម៌ប្រពៃណីផងដែរ។ ហេតុផលដែលជនជាតិដាវ និងសហគមន៍ជនជាតិវៀតណាមទូទៅឲ្យតម្លៃខ្ពស់ចំពោះពិធីនេះ គឺដោយសារតែវាបង្កប់នូវតម្លៃមនុស្សធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាត និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីគោលការណ៍សីលធម៌របស់ក្រុមជនជាតិ។
អ្នកដែលទទួលបានពិធីសម្ពោធន៍នេះ ដាច់ខាតមិនធ្វើអំពើអាក្រក់ ឬរឿងអាក្រក់ៗឡើយ។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះ ពួកគេក្លាយជាបុគ្គលដែលមានទំនួលខុសត្រូវ ដោយប្រាថ្នាចង់កែលម្អខ្លួនឯង និងចូលរួមចំណែកដល់សហគមន៍។ ជាពិសេស បុរសតាវក្រហមដែលឆ្លងកាត់ច្រកទ្វារនេះ បង្ហាញពីភាពចាស់ទុំ និងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការទទួលបន្ទុកក្នុងត្រកូល និងសហគមន៍របស់ពួកគេ។
ពិធីចម្រើនវ័យរបស់ជនជាតិដាវក្រហមមិនត្រឹមតែជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌តំណាងរបស់មនុស្សជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកដល់ការអភិរក្ស ថែរក្សា និងលើកកម្ពស់លក្ខណៈពិសេសវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់សហគមន៍ជនជាតិវៀតណាមផងដែរ។
អត្ថបទដោយ៖ ហ៊ីវ ហៀន
រូបថត៖ គៀវ អាញ ឌុង
រចនា៖ ខាញ់ លីញ
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
តំណភ្ជាប់ប្រភព
