ថែរក្សាពន្លឺនៃចង្កៀងពិសិដ្ឋ។

ខណៈពេលដែលទឹកសន្សើមពេលយប់នៅតែជាប់នឹងដំបូលផ្ទះ ផ្ទះដូនតារបស់ត្រកូល Trieu (ជនជាតិដើមភាគតិច Dao Thanh Phan) នៅភូមិលេខ ៣ ឃុំ Quang Phu មានភាពអ៊ូអរជាងធម្មតា។ នៅខាងក្នុង សាលធំត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងឧឡារិកសម្រាប់ Trieu Thanh Dung និង Trieu Vinh Tuan (បងប្អូនជីដូនមួយ) ដើម្បីទទួលពិធីពេញវ័យរបស់ពួកគេ។

នៅខាងក្រៅ បរិយាកាសពោរពេញដោយសំណើច និងការនិយាយគ្នាយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។ សាច់ញាតិ និងអ្នកភូមិបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីអបអរសាទរ និងធ្វើជាសាក្សីនៃពេលវេលាដ៏ពិសិដ្ឋនៃការធំពេញវ័យរបស់បងប្អូនទាំងពីរ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាស្លៀកពាក់តាមប្រពៃណី មុខរបស់ពួកគេភ្លឺដោយការគោរព ខណៈពេលដែលពួកគេធ្វើតាមពិធីពិសិដ្ឋនីមួយៗ។

ពិធី​ផ្ដើម​សាសនា​នេះ​មាន​រយៈពេល​មួយ​ថ្ងៃ​មួយ​យប់ ជាមួយ​នឹង​ពិធី​ជាច្រើន ដែល​ក្នុង​នោះ​ពិធី​អុជ​ចង្កៀង​គឺជា​ផ្នែក​សំខាន់​មួយ។

នៅពេលដែលពិធីប្រគល់ចង្កៀងចាប់ផ្តើម ចង្កៀងនីមួយៗត្រូវបានបំភ្លឺ ដែលបំភ្លឺមុខរបស់អ្នកដែលត្រូវបានតែងតាំង។ ភ្នែករបស់ឌុង និងទួនភ្លឺដោយអារម្មណ៍។

ពិធីថ្វាយចង្កៀងត្រូវបានធ្វើឡើងយ៉ាងឱឡារិក។

លោក ទួន បានចែករំលែកថា ក្រុមគ្រួសាររបស់លោកធ្លាប់រស់នៅក្នុងភូមិលេខ ៣ ឃុំក្វាងភូ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ ១៩៧៥ ពួកគេបានផ្លាស់ទៅខេត្ត ដុងណៃ ដើម្បីចាប់ផ្តើមជីវិតថ្មី។ ទោះបីជាលោកមានអាយុ ៤៣ ឆ្នាំក៏ដោយ នេះជាលើកដំបូងដែលលោកបានទទួលការតែងតាំង ដោយសារតែលំដាប់ឋានានុក្រមនៅក្នុងត្រកូលគ្រួសាររបស់លោក។ លោក ទួន បានមានប្រសាសន៍ថា “ពេលខ្ញុំឮថាដល់វេនខ្ញុំទទួលការតែងតាំង ខ្ញុំមានសេចក្តីរីករាយជាខ្លាំង ហើយបានរៀបចំការងាររបស់ខ្ញុំដើម្បីត្រឡប់ទៅវត្តដូនតាវិញភ្លាមៗ។ អារម្មណ៍រំភើប និងការរំពឹងទុកគឺមិនអាចពិពណ៌នាបាន។ អង្គុយនៅពីមុខអាសនៈ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាវិញ្ញាណក្ខន្ធ និងបុព្វបុរសបានឃើញពីភាពស្មោះត្រង់របស់ខ្ញុំ។ ពន្លឺពីចង្កៀងពិសិដ្ឋមិនត្រឹមតែបំភ្លឺផ្លូវរបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរំលឹកខ្ញុំឱ្យរស់នៅជីវិតដែលសក្តិសមនឹងគ្រួសារ និងប្រជាជនរបស់ខ្ញុំផងដែរ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃពិធី ខ្ញុំនឹងមានឈ្មោះតែងតាំង សិទ្ធិគោរពបូជាបុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំ ចូលរួមក្នុងកិច្ចការសហគមន៍ និងត្រូវបានការពារដោយវិញ្ញាណក្ខន្ធ”។

នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិ Dao ពិធីពេញវ័យមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីភាពចាស់ទុំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបញ្ជាក់ពីគុណធម៌ បញ្ញា និងឋានៈរបស់បុរសម្នាក់ៗនៅក្នុងសហគមន៍ទៀតផង។

សម្រាប់លោក ឌុង នេះជាលើកទីពីរហើយដែលលោកបានទទួលពិធីនេះ។ ទោះបីជាលោកលែងស៊ាំនឹងវាក៏ដោយ ក៏លោកនៅតែពោរពេញដោយអារម្មណ៍ចម្រុះ និងសេចក្តីរីករាយ។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះ លោកមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីក្លាយជាគ្រូមន្តអាគម ដោយធ្វើពិធីសាសនារបស់សហគមន៍ រួមទាំងពិធីចូលកាន់តំណែងផងដែរ។

យោងតាមលោក តាំង ឌឹក ហឿង មកពីភូមិលេខ ៥ ឃុំក្វាងភូ ដែលបានចូលរួមក្នុងពិធីបញ្ចូលវិញ្ញាណក្ខន្ធអស់រយៈពេលជាង ៣០ ឆ្នាំមកហើយ ក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិដាវ ពិធីបញ្ចូលវិញ្ញាណក្ខន្ធមិនត្រឹមតែជាសញ្ញានៃភាពចាស់ទុំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបញ្ជាក់ពីគុណធម៌ ប្រាជ្ញា និងឋានៈរបស់បុរសម្នាក់ៗនៅក្នុងសហគមន៍ផងដែរ។ ពិធីបញ្ចូលវិញ្ញាណក្ខន្ធមានចង្កៀងជាច្រើនកម្រិត៖ នៅកម្រិតទីមួយ បុគ្គលនោះត្រូវបានផ្តល់ចង្កៀងចំនួន ៣ ដែលជាសញ្ញានៃភាពចាស់ទុំ។ ចង្កៀងកម្រិត ៧ គឺសម្រាប់គ្រូមន្តអាគមដែលបានឆ្លងកាត់ការបណ្តុះបណ្តាល ហើយចង្កៀងចំនួន ១២ គឺជាកម្រិតខ្ពស់បំផុត ដែលតំណាងឱ្យប្រាជ្ញា សីលធម៌ និងកិត្យានុភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សព្វថ្ងៃនេះ ជនជាតិថាញផានដាវនៅ ខេត្តដាក់ឡាក់ កម្រធ្វើពិធីបញ្ចូលវិញ្ញាណក្ខន្ធចំនួន ១២ ណាស់ ព្រោះស្ទើរតែគ្មានគ្រូមន្តអាគមណាដែលមានសមត្ថភាពធ្វើពិធីនៅកម្រិតនេះទេ។

ខ្លឹមសារនៃពិធីទាំងអស់ចែករំលែកគោលបំណង និងអត្ថន័យរួមមួយ៖ ការគោរពចំពោះប្រភពដើមរបស់ខ្លួន ការថែរក្សាគោលការណ៍សីលធម៌ និងការថែរក្សាជំនឿលើសេចក្តីល្អ។ នៅក្នុងចិត្តរបស់ជនជាតិតាវ ពិធីសម្ពោធគឺជាលក្ខណៈពិសេសខាងវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយ ជាប្រភពនៃមោទនភាព និងជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងសាសនាដ៏មានតម្លៃ។

ដោយបានរស់នៅក្នុងដីថ្មបាសាល់ក្រហមអស់រយៈពេលជាងកន្លះសតវត្សរ៍មកហើយ សហគមន៍ Dao Thanh Phan ក្នុងឃុំ Quang Phu នៅតែរក្សាពិធីពេញវ័យជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបញ្ជាក់អត្តសញ្ញាណ ថែរក្សាប្រពៃណី និងរក្សាឫសគល់របស់ពួកគេនៅក្នុងស្រុកកំណើតទីពីររបស់ពួកគេ។

ប្រភព៖ https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/