រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួង វប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ទើបតែចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីសម្រេចប្រកាសបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិសម្រាប់ពិធីបុណ្យ Cha Mun របស់ប្រជាជនថៃនៅឃុំ Yen Thang ស្រុក Lang Chanh ខេត្ត Thanh Hoa។
នេះគឺជាពិធីបុណ្យសាសនាប្រពៃណីដ៏ពិសេសបំផុតមួយរបស់ជនជាតិថៃខ្មៅនៅឃុំយ៉ង់ថាង។
តាមរឿងព្រេងរបស់ជនជាតិថៃខ្មៅ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ប្រជាជននៅលើផែនដី (មោងលឹម) ទទួលរងនូវជំងឺរាតត្បាត ហើយគ្មានការព្យាបាល ទើបបុព្វការីជននៃជនជាតិថៃខ្មៅបានបញ្ជូនមនុស្សទៅកាន់ទីក្រុង Muong នៃស្ថានសួគ៌ ដើម្បីសុំជំនួយ។
ពិធីបុណ្យ Cha Mun ត្រូវបានប្រជាជនថៃខេត្ត Thanh Hoa រៀបចំឡើងវិញនៅភូមិវប្បធម៌ និង ទេសចរណ៍ ជាតិវៀតណាម។ រូបថត៖ ធី
ប៉ូ ថេន (មេទ័ពមឿងត្រយ) យល់ព្រម ហើយបញ្ជាឲ្យកងទ័ពបើកទ្វារឋានសួគ៌ ហើយទម្លាក់ខ្សែសូត្រចុះមកដី ដើម្បីណែនាំទាហានលើដំរី និងសេះ ដើម្បីជួយផែនដីព្យាបាល និងសង្គ្រោះមនុស្ស។
រក្សាទុកដោយ Po បន្ទាប់មកបុព្វបុរសនៃជនជាតិថៃខ្មៅបានបញ្ជូនអ្នកដែលមានជំនាញខាងសិប្បកម្មឱ្យដើរតាមខ្សែសូត្រទៅឋានសួគ៌ Muong ដើម្បីសម្តែងការដឹងគុណរបស់ពួកគេនិងរៀនអាថ៌កំបាំង។ នៅពេលដែលក្រុម Muong Lum (mo Mun) បានទៅដល់ Heavenly Muong នោះ Po Then បានយល់ព្រម ហើយបានឆ្លងកាត់អាថ៌កំបាំង និងដំណោះស្រាយ។
តាមការសន្យា ម៉ូននីមួយៗក្រោយពីអនុវត្តបាន៣ទៅ៥ឆ្នាំឬច្រើនជាងនេះត្រូវអរគុណប៉ូរួច ហើយទន្ទឹមនឹងនោះក៏ដកបណ្តាសាចេញពីការអនុវត្តដែរ ។
ដោយចងចាំនូវការណែនាំរបស់គាត់ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ Mo Mun រៀបចំពិធីបុណ្យ Cha Mun ដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ Po Then និងបួងសួងដល់សុខភាពប្រជាជនក្នុងតំបន់ ការប្រមូលផលល្អៗ និងសុភមង្គលគ្រប់ក្រុមគ្រួសារ។
ពិធីបុណ្យ Cha Mun ធ្វើឡើងនៅខែ ៩ និង ១០ តាមច័ន្ទគតិ។ អាម៉ានជ្រើសរើសថ្ងៃល្អបំផុត ហើយបញ្ជូនអ្នកណាម្នាក់ទៅផ្ទះរបស់ Luc May (អ្នកជម្ងឺដែលត្រូវបានព្យាបាលដោយសាម៉ាន) ដើម្បីជូនដំណឹងដល់គាត់។
ដោយដួងចិត្តស្មោះ និងដឹងគុណចំពោះបុគ្គលដែលបានជួយសង្រ្គោះនាងពីជំងឺ Luc May បានរៀបចំដង្វាយផ្សេងៗ ហើយរួមគ្នាជាមួយក្រុមគ្រួសាររបស់សាម៉ាន់បានរៀបចំពិធីបុណ្យនេះ។ ដើម្បីធ្វើពិធីនោះ អាចារ្យបានអញ្ជើញមនុស្ស៤-៦នាក់ ដែលជាអាចារ្យមូលមកជួយរៀបចំ។
នៅថ្ងៃនៃពិធីនោះ Luc May មកពីភូមិនានាស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ចម្រុះពណ៌ និងដង្វាយលើក្បាលបានមកដល់ផ្ទះរបស់គ្រូសូត្រមន្តដើម្បីឧទ្ទិសកុសលដល់លោក Po ។ ពេល Luc May និងអ្នកភូមិបានមកជុំគ្នាហើយ គ្រូសូត្រមន្តក៏ធ្វើពិធីទទួលគ្រឿងសក្ការៈ និងរាយការណ៍ជូនលោក Po ផងដែរ។
តង្វាយត្រូវមានចង្ហាន់៣១ថាស រួមមានថាសធំដាក់ក្បែរបង្អួចកណ្តាលផ្ទះ និង៣០ថាសចំហៀងមានផ្លែឈើដូចជា ចេក អំពៅ ដំឡូងជ្វា ត្រីអាំង អង្ករដំណើប មាន់ ជ្រូក ស្រា ។ល។
ចំណុចកណ្តាលនៃពិធីបុណ្យគឺដើមកប្បាស (ហៅថា Booc May) ។ នៅលើដើមកប្បាសត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនូវផ្កា សត្វស្លាប ត្រី កង្កែប ដំរី សេះ ទូក ហើយត្រូវបានដាក់ក្នុងបន្ទប់សំខាន់នៃផ្ទះឈើរបស់ Mo Chu ។ នៅក្បែរដើមកប្បាស គេដាក់ពាងស្រា២ ពាងមួយមានដំបង៤ សម្រាប់ឲ្យម៉ូចូអញ្ជើញលោក រួចពាងមួយមានឈើ៨ដើម ដើម្បីអញ្ជើញភ្ញៀវចូលរួមបុណ្យ ។
ពិធីបុណ្យនេះរួមមានពិធីអញ្ជើញលោក បន្ទាប់មកពីឋានសួគ៌ និងព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ទៅចូលរួមពិធីបុណ្យនេះ។ ហៅព្រលឹងអ្នកជម្ងឺនិងមនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ។ ស្វាគមន៍អ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងតំបន់ និងអ្នកចូលរួមពិធីបុណ្យ; រៀបចំហ្គេមនិងការសម្តែង; ទីបំផុតក៏បញ្ជូនពោធិ៍នោះ និងវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកតាត្រឡប់ទៅឋានសួគ៌មឿងវិញ ពោលពាក្យលាក្នុងពិធីបុណ្យ ហើយធ្វើការណាត់ជួបក្នុងរដូវបុណ្យបន្ទាប់ ។
ពិធីបុណ្យ Cha Mun គឺជាពិធីបុណ្យប្រពៃណី និងវប្បធម៌មួយ; វាជាកន្លែងដែលគ្រប់គ្នាក្នុងភូមិនិងជនជាតិមួងរួបរួមគ្នាសប្បាយរីករាយនិងរំភើប។ សម្រាប់ប្រជាជនខ្មែរ ពិធីបុណ្យនេះ គឺជាឱកាសមួយដើម្បីសង្ខេបការអនុវត្តរយៈពេល៣ឆ្នាំ ក្នុងការប្រមូលឱសថ និងព្យាបាលជំងឺ។
ប្រជាជនថៃរៀបចំការលេងល្បែងសំដែង និងបញ្ជូនលោក Po Then និងវិញ្ញាណក្ខន្ធលោក Mo Mun ទៅកាន់ឋានសួគ៌។ រូបថត៖ បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម
Cha Mun មានទាំងវប្បធម៌អរូបី និងរូបី។ វប្បធម៌អរូបីត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈពាក្យសម្ដី តន្ត្រី និងរបាំ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអន្តរកម្មរវាងមនុស្ស និងមនុស្ស និងមនុស្ស និងធម្មជាតិ។
តម្លៃនៃវប្បធម៌រូបីនៅ Cha Mun ធ្វើឱ្យអ្នកទស្សនាកោតសរសើរពីដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់សិប្បករថៃដែលត្បាញរូបជាវត្ថុផ្សេងៗ និងឆ្លាក់លម្អផ្កានៅលើដើមកប្បាសក្នុងពិធីបុណ្យ...
វូ
ប្រភព៖ https://www.congluan.vn/le-hoi-cha-mun-cua-nguoi-thai-o-thanh-hoa-la-di-san-quoc-gia-post309881.html
Kommentar (0)