ពិធីបុណ្យខ្លុយម៉ុង - ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៃអត្តសញ្ញាណនៅក្នុងបេះដូងនៃទីក្រុងបុរាណ

នៅកណ្តាលភ្នំថ្មពណ៌ប្រផេះខ្ពស់ៗនៃខ្ពង់រាបថ្ម ខណៈពេលដែលអ័ព្ទនៅតែគ្របដណ្ដប់លើដំបូលផ្ទះ សំឡេងខ្លុយម៉ុងបានបន្លឺឡើងភ្លាមៗ សំឡេងដ៏ពីរោះរបស់វាដូចជាសំឡេងហៅចេញពីជម្រៅនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ។ សំឡេងនេះមិនត្រឹមតែដាស់ពេលព្រឹកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដាស់ការចងចាំ របៀបរស់នៅ និងព្រលឹងរបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងថ្មអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ នៅក្នុងតំបន់ភាគខាងជើងបំផុតនៃប្រទេសនេះ ខ្លុយមិនត្រឹមតែជាឧបករណ៍ភ្លេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាសំឡេង ជាព្រលឹងវប្បធម៌របស់ជនជាតិម៉ុងផងដែរ។

ខ្លុយឫស្សី (Khen) - សំឡេងរបស់មនុស្ស និងភ្នំ។

នៅចុងខែមេសា នៅចំកណ្តាលបរិយាកាសបុរាណនៃទីក្រុងចាស់ដុងវ៉ាន់ សំឡេងខ្លុយម៉ុងបន្លឺឡើងខ្លាំងជាងពេលណាៗទាំងអស់ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យខ្លុយម៉ុង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសង្កេតមើលខ្លុយតាមរយៈពិធីបុណ្យមួយអាចនឹងមិនបង្ហាញពីតម្លៃរបស់វាបានពេញលេញនោះទេ។ ខ្លុយគឺជាផ្នែកមួយនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិម៉ុង ចាប់ពីសេចក្តីរីករាយរហូតដល់ទុក្ខព្រួយ ចាប់ពីស្នេហារហូតដល់ការលាគ្នា។

ចំពោះជនជាតិម៉ុង ខ្លុយឫស្សី (khèn) មិនមែនគ្រាន់តែជាឧបករណ៍ភ្លេងសម្រាប់សម្តែងនោះទេ។ វាគឺជា "ភាសា" ពិសេសមួយ ដែលបទភ្លេងនីមួយៗមានរឿងរ៉ាវរៀងៗខ្លួន។ បុរសម៉ុងអាចប្រើខ្លុយដើម្បីបង្ហាញអារម្មណ៍របស់ពួកគេទៅកាន់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេ ដោយបង្ហាញពាក្យសម្ដីដែលមិនទាន់បាននិយាយតាមរយៈសំឡេងដែលបក់តាមខ្យល់ភ្នំ។ នៅក្នុងផ្សារ និងពិធីបុណ្យនានា សំឡេងដ៏រស់រវើកនៃខ្លុយខ្លុយពង្រីកភាពរីករាយ និងពង្រឹងចំណងសហគមន៍។

សំឡេង​ជើង​របស់​គូស្វាមីភរិយា​វ័យក្មេង​លាយឡំ​ជាមួយ​សំឡេង​ខ្លុយ​ឫស្សី​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​ចាស់​ដុងវ៉ាន់។

ប៉ុន្តែ​ខ្ញី​ក៏មាន​សម្លេង​ខុសគ្នា​ខ្លាំង​ដែរ។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យសព សំឡេងខ្ញី​មាន​សភាព​ស្រងូតស្រងាត់ និង​រំជួលចិត្ត ដូចជា​សំឡេង​លាគ្នា ដែល​ណែនាំ​ព្រលឹង​អ្នកស្លាប់​ឲ្យ​ត្រឡប់​ទៅ​រក​ដូនតា​របស់​ពួកគេ​វិញ។ នៅទីនោះ ខ្ញី​ក្លាយជា​ខ្សែ​តភ្ជាប់​រវាង​មនុស្ស និង ​ពិភព ​វិញ្ញាណ រវាង​បច្ចុប្បន្នកាល និង​ប្រភពដើម​របស់​ពួកគេ។

លោក Sùng Mí Sính សិប្បករម្នាក់ដែលបានចូលរួមជាមួយខ្លុយម៉ុងនៅដុងវ៉ាន់អស់រយៈពេលជាង ៤០ ឆ្នាំមកហើយ បានចែករំលែកថា៖ «យើងជាជនជាតិម៉ុងធំឡើងជាមួយនឹងសំឡេងខ្លុយម៉ុង។ ការមិនដឹងពីរបៀបលេងខ្លុយត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនទាន់ចាស់ទុំនៅឡើយ។ ភ្លេងខ្លុយនីមួយៗមានអត្ថន័យរៀងៗខ្លួន ចាប់ពីបទចម្រៀងហៅមិត្តភក្តិ និងគូស្នេហ៍រហូតដល់បទចម្រៀងលាគ្នា។ ខ្លុយម៉ុងគឺជាសំឡេងនៃបេះដូង។ បើគ្មានវាទេ វាដូចជាបាត់បង់ផ្នែកមួយនៃព្រលឹងរបស់យើង»។

ដើម្បីបង្កើត​ខាន់​មួយ​ពេញលេញ (ប្រភេទ​សរីរាង្គ​មាត់​ធ្វើ​ពី​ឫស្សី​មួយ​ប្រភេទ) សិប្បករ​ត្រូវ​ឆ្លងកាត់​ជំហាន​ជាច្រើន​យ៉ាង​ល្អិតល្អន់ ចាប់ពី​ការជ្រើសរើស​ឈើ ឆ្លាក់​តួ​ខ្លួន ការផ្គុំ​បំពង់​ឫស្សី រហូតដល់​ការលៃតម្រូវ​សំឡេង។ ខាន់​នីមួយៗ​មិន​ត្រឹមតែ​ជា​ផលិតផល​ធ្វើដោយដៃ​ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ​វា​ក៏​ជា​ចំណុចកំពូល​នៃ​បទពិសោធន៍ អារម្មណ៍​នៃ​សំឡេង និង​ព្រលឹង​របស់​អ្នក​ដែល​បាន​បង្កើត​វា​ផងដែរ។ ដូច្នេះ មិនមែន​គ្រប់គ្នា​អាច​ធ្វើ​ខាន់​ដែល​មាន​ព្រលឹង​ពិតប្រាកដ​បាន​នោះទេ។

នៅលើខ្ពង់រាបថ្ម ជាកន្លែងដែលស្ថានភាពរស់នៅនៅតែជួបការលំបាកខ្លាំង ខ្លុយម៉ុងកាន់តែមានតម្លៃ។ វាអមដំណើរជនជាតិម៉ុងទៅកាន់វាលស្រែ និងទៅកាន់ផ្សារ ដើរតាមគន្លងយុវជនមកពីភូមិក្នុងការស្វែងរកដៃគូជីវិត អមដំណើរពួកគេក្នុងរង្វង់ រាំក្នុងពិធីបុណ្យពេលយប់ និងថែមទាំងអមដំណើរពួកគេក្នុងពិធីលាគ្នាចុងក្រោយនៃជីវិតមនុស្សម្នាក់ទៀតផង។

នៅពេលដែលសំឡេងខ្លុយឫស្សីចូលមកក្នុងជីវិតសម័យទំនើប

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ដោយមានការយកចិត្តទុកដាក់ពីរដ្ឋាភិបាល និងការផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅ ខ្លុយម៉ុងមិនត្រឹមតែមានវត្តមាននៅតាមភូមិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានបោះជំហានចេញទៅក្នុងពិភពលោកដ៏ធំទូលាយ ដោយបានក្លាយជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃសកម្មភាពវប្បធម៌ និង ទេសចរណ៍ ។

នៅក្នុងពិធីបុណ្យខ្លុយម៉ុង (Mong) នៅដុងវ៉ាន់ (Dong Van) ការមើលឃើញយុវជន និងយុវនារីស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីលេងខ្លុយ និងរាំបានក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោមួយ។ របាំដ៏ប្រណិត និងមានឥទ្ធិពល រួមផ្សំជាមួយសំឡេងខ្លុយ បង្កើតបរិយាកាសវប្បធម៌ដ៏រស់រវើក ដែលទាក់ទាញមិនត្រឹមតែអ្នកស្រុកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីទៀតផង។

សំឡេង​ដ៏​ពីរោះ​នៃ​ខ្លុយ​ម៉ុង​បន្លឺ​ឡើង​តាម​ទេសភាព​ថ្ម ដោយ​បង្កើត​ឡើង​វិញ​នូវ​វប្បធម៌​ប្រពៃណី​របស់​ជនជាតិ​ម៉ុង។

លោក ផាម ឌឹកណាំ ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំដុងវ៉ាន់ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ការរៀបចំពិធីបុណ្យខ្លុយម៉ុងមិនត្រឹមតែមានគោលបំណងគោរពតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកក្នុងការបង្កើតចំណុចលេចធ្លោមួយដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរផងដែរ។ តាមរយៈពិធីបុណ្យនេះ យើងសង្ឃឹមថានឹងថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយសិល្បៈខ្លុយម៉ុង ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ធ្វើឱ្យវប្បធម៌ក្លាយជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ សេដ្ឋកិច្ចសង្គម របស់តំបន់»។

ក្រៅពីតួនាទីរបស់វានៅលើឆាកពិធីបុណ្យ សំឡេងខ្លុយម៉ុងបានក្លាយជា «ស្ពាន» តភ្ជាប់អ្នកទេសចរឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធនឹងវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។ អ្នកទេសចរជាច្រើនដែលមកទស្សនាដុងវ៉ាន់មិនត្រឹមតែចង់កោតសរសើរទេសភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចង់ស្តាប់ មើល និងថែមទាំងចង់សាកល្បងលេងខ្លុយដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ផ្នែកមួយនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិម៉ុងទៀតផង។

អ្នកស្រី ង្វៀន ធុយ លីញ ជាអ្នកទេសចរម្នាក់មកពីទីក្រុងហាណូយ បានចែករំលែកថា៖ «ខ្ញុំធ្លាប់បានឃើញរបាំខ្ញីនៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ពីមុនមក ប៉ុន្តែឈរនៅកណ្តាលទីក្រុងចាស់ដុងវ៉ាន់ ហើយឮសំឡេងខ្ញីបន្លឺឡើងកណ្តាលភ្នំថ្ម វាមានអារម្មណ៍ខុសគ្នាទាំងស្រុង។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាតន្ត្រីទេ វាដូចជារឿងរ៉ាវមួយ ដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំយល់កាន់តែច្បាស់អំពីប្រជាជននៅទីនេះ»។

វត្តមាន​នៃ​ខ្លុយ​ឫស្សី (ប្រភេទ​ខ្លុយ​ឫស្សី) ក្នុង​សកម្មភាព​ទេសចរណ៍ និង​ផលិតផល​វប្បធម៌​សហគមន៍ ក៏​កំពុង​បើក​ផ្លូវ​ថ្មីៗ​ផង​ដែរ។ កន្លែង​តាំងពិព័រណ៍​ដែល​បង្ហាញ​ពី​សិប្បកម្ម​ធ្វើ​ខ្លុយ ថ្នាក់​បណ្តុះបណ្តាល​សម្រាប់​យុវជន​ជំនាន់​ក្រោយ និង​ការ​សម្តែង​សម្រាប់​អ្នក​ទេសចរ កំពុង​រួម​ចំណែក​ក្នុង​ការ​ស្តារ​ខ្លុយ​ឲ្យ​មាន​ទីតាំង​ត្រឹមត្រូវ​ឡើង​វិញ​ក្នុង​ជីវិត​សម័យ​ទំនើប។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងបរិបទនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃខ្លែងខ្លែង (ឧបករណ៍ភ្លេងខ្យល់ប្រពៃណីវៀតណាម) នៅតែប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាប្រឈមជាច្រើន។ យុវជនមានជម្រើសកម្សាន្តច្រើនជាងមុន ហើយមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការរៀនលេងខ្លែងខ្លែងនោះទេ ដែលជាជំនាញមួយដែលទាមទារពេលវេលា ការតស៊ូ និងចំណង់ចំណូលចិត្ត។

ដូច្នេះ សកម្មភាពដូចជាពិធីបុណ្យខ្លុយម៉ុង - ២០២៦ មិនត្រឹមតែសម្រាប់ការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បី «ដាស់» សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះវប្បធម៌នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ៗ ជាពិសេសយុវជនជំនាន់ក្រោយ។ ដរាបណាសំឡេងខ្លុយនៅតែបន្លឺឡើងនៅក្នុងភូមិ ហើយដរាបណាយុវជននៅតែរៀនភ្លេងនីមួយៗដោយចំណង់ចំណូលចិត្ត នោះអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ម៉ុងនឹងបន្តត្រូវបានថែរក្សា។

ក្នុងចំណោមល្បឿននៃជីវិតដែលមានការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរនៅលើខ្ពង់រាបថ្ម Dong Van ជាមួយនឹងការបើកផ្លូវថ្មីៗ និងឱកាសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍកាន់តែខិតជិតមកដល់ សំឡេងរបស់ខ្លែងខ្លែង (ឧបករណ៍ភ្លេងខ្យល់ប្រពៃណីវៀតណាម) នៅតែមាន - ស្ងាត់ៗ ប៉ុន្តែជាប់លាប់។ ដូចជាខ្សែស្រឡាយដែលមើលមិនឃើញ ខ្លែងខ្លែងរក្សាមនុស្សឱ្យភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយឫសគល់របស់ពួកគេ ទៅនឹងតម្លៃដែលបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃទឹកដីនេះ។

ហើយប្រហែលជា ដរាបណាសំឡេងខ្លុយម៉ុងនៅតែបន្លឺឡើងនៅដុងវ៉ាន់ តំបន់ថ្មភាគខាងជើងបំផុតនឹងបន្តរក្សាចង្វាក់ភ្លេងពិសេសរបស់ខ្លួន - ចង្វាក់មួយដែលមានឈ្មោះវប្បធម៌ ការចងចាំ និងប្រជាជនដែលបានចាក់ព្រលឹងរបស់ពួកគេទៅក្នុងរាល់សំនៀងនៃខ្លុយម៉ុង។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ ឌុច ឃ្យូ

ប្រភព៖ https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202604/le-hoi-khen-mong-danh-thuc-ban-sac-giua-long-pho-co-e3515b3/