ពិធីបុណ្យទៀនឡា៖ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ

ពិធីបុណ្យទៀនឡា (Hung Ha) គឺជាឱកាសមួយសម្រាប់ប្រជាជនចងចាំ និងគោរពដល់ការរួមចំណែករបស់នាយឧត្តមសេនីយ៍ វូធីធុក ដែលជាវីរនារីដ៏អង់អាចក្លាហានរបស់ប្រទេសជាតិ។ នៅឆ្នាំ ២០២៥ ពិធីបុណ្យនេះនឹងប្រព្រឹត្តទៅក្នុងបរិយាកាសដ៏ឧឡារិក ជាមួយនឹងសកម្មភាពវប្បធម៌ និងស្មារតីដ៏ពិសេសជាច្រើន ដើម្បីរំលឹកខួបលើកទី ១៩៨២ នៃមរណភាពរបស់លោកស្រី ក៏ដូចជាដើម្បីបញ្ជាក់ពីតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិនេះ។

Báo Thái Bình•08/04/2025

វត្តទៀនឡា គឺជាវត្តមួយក្នុងចំណោមវត្តមួយចំនួនដែលមានស្ថាបត្យកម្មថ្មដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងតំបន់ដីសណ្តទន្លេក្រហម។

ទីសម្គាល់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវត្តទៀនឡា

ក្នុងអំឡុងខែទី៣ តាមច័ន្ទគតិ ជាពិសេសប្រជាជននៅស្រុកហ៊ុងហា និងអ្នកទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទី បានងាកមកចាប់អារម្មណ៍លើទឹកដីបុរាណដាគឿង (ឥឡូវជាស្រុកហ៊ុងហា) ជាកន្លែងដែលវិហារទៀនឡាឧទ្ទិសដល់ឧត្តមសេនីយ៍ វូធីធុក ដែលជាវីរនារីជាតិម្នាក់ដែលបានជួយសង្គ្រោះប្រទេសជាតិ និងប្រជាជនរបស់ខ្លួនពីនឹមរបស់កងទ័ពហានខាងកើត។ ឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានកត់ត្រាទុកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយគាត់ត្រូវបានប្រជាជនវៀតណាមជំនាន់ៗគោរព និងសរសើរ។

រឿងរ៉ាវនៃវត្តទៀនឡានៅតែត្រូវបានបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដោយរៀបរាប់អំពីមេទ័ពស្រីឆ្នើមម្នាក់ឈ្មោះ វូ ធី ធុក ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា ធុក នឿង។ នាងកើតក្នុងគ្រួសារអ្នកអនុវត្តឱសថបុរាណ។ នាងមានសម្រស់ស្រស់ស្អាត និងមានគុណធម៌ មានជំនាញទាំងអក្សរសាស្ត្រ និងក្បាច់គុន ហើយមានចិត្តអាណិតអាសូរ និងស្នេហាជាតិ។ នៅអាយុ 18 ឆ្នាំ នាងបានភ្ជាប់ពាក្យជាមួយ ផាម ដានហឿង ដែលជាកូនប្រុសច្បងរបស់ចៅហ្វាយស្រុកណាំចាន់។ មុនពេលរៀបការ នាងត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយទាហានរបស់ តូ ឌិញ ដែលពេលនោះជាអភិបាលនៃរបបសក្តិភូមិភាគខាងជើង ហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យរៀបការ។ នាងបានបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់មិនព្រមចុះចូល ដូច្នេះ តូ ឌិញ បានសម្លាប់ឪពុករបស់នាង និង ផាម ដានហឿង ហើយបន្ទាប់មកបានតាមប្រមាញ់នាង។ ដោយមានជំនួយពីអ្នកភូមិ នាងបានរត់គេចខ្លួន ដោយរកផ្លូវទៅកាន់ច្រាំងទន្លេ និងចែវទូកអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃរហូតដល់នាងទៅដល់ភូមិដាគឿង។ នៅទីនោះ នាងបានប្រមូលផ្តុំកងទ័ព និងបើកការបះបោរប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពានភាគខាងជើង ដោយប្រកាសខ្លួនឯងថាជា "មេទ័ពនៃគ្រោះមហន្តរាយទាំងប្រាំបី"។ កងទ័ពឧទ្ទាមដែលនាងដឹកនាំកាន់តែរឹងមាំឡើងៗ។ នៅឆ្នាំ ៣៩ គ.ស. ពួកបងប្អូនស្រីទ្រុងបានលើកបដាបះបោរ ដោយអំពាវនាវដល់វីរបុរសមកពីទូទាំងប្រទេសឱ្យចូលរួមជាមួយបុព្វហេតុរបស់ពួកគេ។ នាង និងទាហានរបស់នាងមកពីតំបន់ដាគឿងបានចុះឈ្មោះដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកងទ័ពហានខាងកើត។ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ ៤០ គ.ស. ការបះបោររបស់បងប្អូនស្រីទ្រុងបានទទួលជ័យជម្នះ។ បន្ទាប់ពីឡើងគ្រងរាជ្យ ម្ចាស់ក្សត្រីទ្រុងបានប្រទានងារជាឧត្តមសេនីយ៍ធំដុងញ៉ុង វូធីធុក ដែលជាប្រមុខនៃឧត្តមសេនីយ៍ទាំងអស់។ នៅឆ្នាំ ៤២ គ.ស. ព្រះចៅអធិរាជហានខាងកើតបានបញ្ជូនម៉ាវៀនឱ្យទៅដណ្តើមយកវៀតណាមឡើងវិញ។ ឧត្តមសេនីយ៍ធំដុងញ៉ុង វូធីធុក ដែលដឹកនាំកងទ័ពជួរមុខ បានប្រយុទ្ធយ៉ាងសាហាវប្រឆាំងនឹងកងទ័ពហានខាងកើតរួមជាមួយបងប្អូនស្រីទ្រុង។ សត្រូវមានភាពរឹងមាំ ហើយកងទ័ពឧទ្ទាមក៏ខ្សោយ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំ ៤៣ គ.ស. កងទ័ពឧទ្ទាមបានរងបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយបងប្អូនស្រីទ្រុងបានលះបង់ខ្លួនឯងដោយវីរភាព។ នាង និងកងទ័ពរបស់នាងបានដកថយទៅទៀនឡាដើម្បីការពារខ្លួន។ នៅថ្ងៃទី ១៧ ខែមីនា ឆ្នាំ ៤៣ គ.ស. នាងបានដកដាវរបស់នាង ហើយធ្វើអត្តឃាតនៅភ្នំគីមឃ្វីក្បែរទន្លេទៀនហុង។

ដោយសារការដឹងគុណ និងការកោតសរសើរចំពោះគុណសម្បត្តិ និងស្មារតីវីរភាពរបស់គាត់ ប្រជាជននៅតំបន់ជុំវិញបានសាងសង់វិហារមួយដើម្បីជាកិត្តិយសដល់គាត់។ វិហារនេះឧទ្ទិសដល់ព្រះមាតាដុងញ៉ុង ឧត្តមសេនីយ៍វូធីធុក មានទីតាំងនៅលើច្រាំងទន្លេទៀនហ៊ុង។ ជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មដ៏អស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យរបស់វា វាបានបន្តបង្ហាញពីការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យរបស់វីរនារីជាតិរូបនេះ ដោយក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោមួយនៃ ទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងស្មារតីនៅស្រុកហ៊ុងហា។

យោងតាមលោក ដាំង វូ ត្រឹនញ៉ា អ្នកថែរក្សាវត្តទៀនឡា វត្តទៀនឡាត្រូវបានសាងសង់នៅលើភ្នំគីមឃ្វី (ស្ថិតនៅចំកណ្តាលភូមិទៀនឡា) ដោយធ្វើតាមគំរូស្ថាបត្យកម្មបុរាណដើមនៃ "មុខបែរមុខទៅក្រោយ" ចាប់ពីសសរ និងធ្នឹមរហូតដល់ដំបូលកោងដែលមានរចនាបថនាគពីរក្បាលកំពុងគោរពបូជាព្រះច័ន្ទ។ ផ្នែកខាងមុខនៃវត្តបែរមុខទៅទន្លេទៀនហ៊ុង ជិតចំណុចប្រសព្វជាមួយទន្លេលូវុក។ វត្តនេះមានសាលធំចំនួនបីគឺ សាលខាងមុខ សាលកណ្តាល និងសាលខាងក្រោយ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាទីសក្ការៈ។ ជាពិសេស សម្ភារៈសំណង់ទាំងអស់ធ្វើពីថ្ម។ ទីសក្ការៈខ្លួនឯងមានឈូងសមុទ្រចំនួនបី ដោយឈូងសមុទ្រកណ្តាលមានបល្ល័ង្ក និងរូបសំណាករបស់ឧត្តមសេនីយ៍ វូ ធី ធុក ហ៊ុំព័ទ្ធដោយអាសនៈដែលឧទ្ទិសដល់ឧត្តមសេនីយ៍ និងទាហានរបស់នាង។ សិលាចារឹកធំមួយ "វិញ្ញាណវីរជនអមតៈ" ព្យួរពីលើដំបូលទីសក្ការៈ។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថានេះក៏ជាកន្លែងដែលផ្នូររបស់នាងស្ថិតនៅផងដែរ។ រួមជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មតែមួយគត់របស់វា វត្តទៀនឡាក៏រក្សាវត្ថុពិធីសាសនា និងវត្ថុបុរាណសាសនាជាច្រើនដែលមានតាំងពីរាជវង្សត្រឹន និងឡេ។

ដោយមានប្រវត្តិប្រមាណ ២០០០ ឆ្នាំ វត្តទៀនឡា គឺជាវត្តមួយក្នុងចំណោមវត្តមួយចំនួនដែលមានស្ថាបត្យកម្មថ្មដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងតំបន់ដីសណ្តទន្លេក្រហម។ ភាពប្លែកនៃសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មរបស់វា និងទីតាំងដ៏អាថ៌កំបាំង និងពិសិដ្ឋនៃភ្នំគីមក្វី ជាកន្លែងដែលវត្តនេះស្ថិតនៅ បង្កើតបានជាភាពទាក់ទាញដ៏មានឥទ្ធិពល ដោយបង្ហាញពីតម្លៃមនុស្សធម៌នៃការគោរពបូជាព្រះមាតាវៀតណាម។ នេះគឺជាចំណុចលេចធ្លោដ៏សំខាន់ និងជាប្រភពនៃការលើកទឹកចិត្តដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ស្រុកហ៊ុងហា ក្នុងការបន្តខិតខំថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃស្មុគស្មាញនៃវត្ថុបុរាណដែលឧទ្ទិសដល់ឧត្តមសេនីយ៍ វូធីធុក សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀត។

ខែមីនា គឺជាខែដែលត្រូវទៅទស្សនាពិធីបុណ្យទៀនឡា។

តាមប្រពៃណីបុរាណ ពិធីបុណ្យទៀនឡាបើកជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី១០ នៃខែទី៣ តាមច័ន្ទគតិ។ នេះជាឱកាសសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ និងភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទី ដើម្បីអុជធូប និងបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះវីរនារីជាតិ។

លោក ដាំង វូ ត្រឹនញ៉ា អ្នកថែរក្សាវត្តទៀនឡា បានបន្ថែមថា៖ វត្តទៀនឡាត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៦។ បច្ចុប្បន្ន វត្តនេះនៅតែរក្សាបាននូវវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏មានតម្លៃជាច្រើន។ ពិធីបុណ្យទៀនឡាបានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់សហគមន៍ ជាលំហូរជាបន្តបន្ទាប់តាមពេលវេលា ភ្ជាប់អតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាល រស់ឡើងវិញ និងលើកកម្ពស់ប្រពៃណី និងគោរពគោលការណ៍ "ផឹកទឹក ចងចាំប្រភព"។ នៅថ្ងៃទី ១៥ ខែមេសា ឆ្នាំ ២០១៦ ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានដាក់បញ្ចូលពិធីបុណ្យទៀនឡាក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ នេះគឺជាចំណុចលេចធ្លោដ៏សំខាន់ និងជាប្រភពនៃការលើកទឹកចិត្តដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់យើងក្នុងការបន្តខិតខំថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃស្មុគស្មាញនៃវត្ថុបុរាណដែលឧទ្ទិសដល់ឧត្តមសេនីយ៍ វូ ធី ធុក សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀត។

សព្វថ្ងៃនេះ ភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីបានមកទីនេះ ទាំងដើម្បីរំលឹកដល់ឧត្តមសេនីយ៍ វូ ធី ធុក និងដើម្បីកោតសរសើរអគារស្ថាបត្យកម្មបុរាណមួយដែលមានទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាត។ លក្ខណៈពិសេសដ៏លេចធ្លោបំផុតនៃអគារនេះគឺប្រព័ន្ធវត្តអារាម ទីសក្ការៈបូជា ផ្ទាំងថ្ម និងផ្ទះសហគមន៍ភូមិដែលទាក់ទងនឹងជីវិត និងអាជីពរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ វូ ធី ធុក។ លោក ង្វៀន វ៉ាន់ ញ៉ាន ភ្ញៀវទេសចរមកពីទីក្រុង ហូជីមិញ បានចែករំលែកថា៖ «ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅពេលដែលខួបនៃព្រះមាតាជិតមកដល់ ក្រុមគ្រួសាររបស់ខ្ញុំត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ដើម្បីអុជធូប និងអធិស្ឋានសុំសុខភាពមនុស្សគ្រប់គ្នា។ រាល់ពេលដែលយើងមកដល់វត្តទៀនឡា យើងមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះបដិសណ្ឋារកិច្ចរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ និងកោតសរសើរចំពោះតម្លៃវប្បធម៌ ស្មារតី និងស្ថាបត្យកម្មរបស់វត្ត។ ជាពិសេស នៅពេលដែលសិក្សាអំពីតម្លៃវប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែងរបស់ប្រទេសជាតិយើង ខ្ញុំកាន់តែមានមោទនភាព និងស្រឡាញ់មាតុភូមិ និងប្រទេសរបស់ខ្ញុំកាន់តែខ្លាំង»។

វត្តទៀនឡាមានរចនាបថស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែប ជាមួយនឹងសិល្បៈដ៏ប្រណិត និងប្លែក។ ទោះបីជាត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញជាច្រើនសម័យកាលក៏ដោយ ក៏វានៅតែរក្សាបាននូវភាពទាក់ទាញបុរាណរបស់វា។ រចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់ៗ ដូចជាទ្វារកោងបីជ្រុង សាលធំ ទីសក្ការៈ ប៉មជួង និងប៉មស្គរ ត្រូវបានឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់ជាមួយនឹងលំនាំនាគ សត្វហ្វូនីក និងសត្វទេវកថាទាំងបួន ដែលបង្ហាញពីជំនាញឆ្លាក់ឈើ និងថ្មដ៏ប្រណិតរបស់សិប្បករបុរាណ។ វត្តនេះមានវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើនដូចជា ព្រះរាជក្រឹត្យ សិលាចារឹកថ្ម និងគូស្រករបុរាណ ដែលមានតម្លៃសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ និងការអភិរក្ស ដែលរួមចំណែកដល់ការសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌។ ជាពិសេស ពិធីបុណ្យនេះរក្សា និងលើកកម្ពស់ទម្រង់សិល្បៈប្រពៃណីជាច្រើន ដូចជាពិធីគោរពបូជា ក្បួនដង្ហែរព្រះពន្លា និងពិធីបូជាជាមួយនឹងពិធីដ៏ឧឡារិក បង្កើតបរិយាកាសរស់រវើកដែលទាក់ទាញអ្នកចូលរួមមួយចំនួនធំ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីវប្បធម៌ប្រជាប្រិយនៃតំបន់ដីសណ្តរភាគខាងជើង។ លោក Vu Xuan Thang សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងវត្ត Tien La បានមានប្រសាសន៍ថា “សកម្មភាពវប្បធម៌ប្រជាប្រិយដ៏សម្បូរបែបដូចជា ការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ ល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណី របាំនាគ និងតោ ការប្រកួតគប់នំអង្ករ ការប្រកួតបត់ស្លឹកម្លូ ការប្រកួតទាញព្រ័ត្រ ការប្រកួតអុកសមុទ្រ ផាវ... ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងល្អិតល្អន់រហូតមកដល់ពេលនេះ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីរបៀបរស់នៅ និងសាមគ្គីភាពរបស់សហគមន៍ក្នុងតំបន់ បង្កើតបរិយាកាសរស់រវើក ទាក់ទាញមនុស្សមួយចំនួនធំឱ្យចូលរួម និងជួយថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី”។

លោក ដូន វ៉ាន់ កឹន ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំដូន ហ៊ុង បានមានប្រសាសន៍ថា “ដើម្បីបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍វិជ្ជមានដល់អ្នកទេសចរ និងផ្សព្វផ្សាយតំបន់បេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃវត្តទៀនឡាទៅកាន់គ្រប់ទិសទីនៃប្រទេស គណៈកម្មាធិការរៀបចំពិធីបុណ្យបានពង្រឹងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងផ្សព្វផ្សាយរបស់ខ្លួនមុន អំឡុងពេល និងក្រោយពិធីបុណ្យ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងបានតុបតែងទីធ្លា ដើម្បីបង្កើតបរិយាកាសធំទូលាយ និងសន្តិភាពសម្រាប់អ្នកទស្សនា។ លើសពីនេះ យើងក៏បានរៀបចំលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ធ្វើពិធីយ៉ាងហ្មត់ចត់ ដើម្បីធានាសុវត្ថិភាព និងភាពឧឡារិកផងដែរ”។

អ្នកស្រី ង្វៀន ធី ទ្វៀត មកពីភូមិទៀនឡា បាននិយាយថា “ភូមិទៀនឡាទាំងមូល ចាប់ពីយុវវ័យរហូតដល់វ័យកណ្តាល និងមនុស្សចាស់ មានការរំភើប និងការរំពឹងទុកដូចគ្នាចំពោះថ្ងៃបុណ្យ។ ឆ្នាំនេះ ខ្ញុំនឹងបន្តចូលរួមក្នុងពិធីសាសនា និងការប្រកួតវាយនំអង្ករ និងរៀបចំស្លឹកម្លូ ដោយសង្ឃឹមថានឹងអាចថ្វាយវត្ថុដ៏មានអត្ថន័យបំផុតដល់ទេពធីតាព្រះមាតា”។

វត្តទៀនឡាមិនត្រឹមតែជាប្រភពនៃមោទនភាពសម្រាប់ប្រជាជនហ៊ុងហាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាបេតិកភណ្ឌដ៏មានតម្លៃរបស់ប្រជាជាតិវៀតណាមទៀតផង។ ការថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃវិមាន និងពិធីបុណ្យគឺជាកាតព្វកិច្ចរបស់មនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្ន និងជំនាន់ក្រោយ។