ថ្នាក់រៀនខ្លុយខ្មែរនៅលើកំពូលភ្នំតាជូ

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

ថ្នាក់ដឹកនាំស្រុកត្រាំតាវបានទៅសួរសុខទុក្ខ និងប្រគល់អំណោយដល់ថ្នាក់ខ្លុយម៉ុងរបស់លោកហូអាថាវ។

លោក យ៉ាង អា ថាវ លេខាធិការគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុកត្រាំតាវ បានមានប្រសាសន៍យ៉ាងស្រទន់ថា៖ «សំឡេងខ្លុយឫស្សីពីថ្នាក់រៀនរបស់លោក ហូ អា ថាវ កំពុងផ្តល់ចំណេះដឹងដល់សិស្សានុសិស្សនៅភូមិតាជូ ឃុំបានកុង ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ»។

ចំណង់ចំណូលចិត្តតាំងពីកុមារភាព។

កើតនៅឆ្នាំ ១៩៧៤ ដោយទទួលមរតកហ្សែនពីឪពុក លោក ហ័រ អា ថាវ មានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសំឡេងខ្លុយម៉ុងតាំងពីកុមារភាពមកម្ល៉េះ។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ លោក អា ថាវ មិនអាចចាំបានថា តើគាត់បានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ភូមិប៉ុន្មាននៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគពាយ័ព្យជាមួយឪពុករបស់គាត់នោះទេ ប៉ុន្តែគាត់គ្រាន់តែចាំថា នៅពេលណាដែលបទភ្លេងនោះបន្លឺឡើង វាដូចជា «ចរន្តអគ្គិសនី» រត់កាត់គាត់។

«កាលខ្ញុំអាយុ ៥ ឬ ៦ ឆ្នាំ ឪពុកខ្ញុំបានបង្រៀនខ្ញុំពីរបៀបលេងខ្លុយម៉ុង។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានដើរតាមគាត់ទៅពិធីបុណ្យ និងពិធីបុណ្យសពជាច្រើនសម្រាប់ជនជាតិម៉ុង។ យូរៗទៅ សំឡេង និងបទភ្លេងនៃខ្លុយបានជ្រាបចូលយ៉ាងជ្រៅក្នុងចិត្តខ្ញុំដោយខ្ញុំមិនដឹងខ្លួន។ នៅអាយុ ១៥ ឆ្នាំ ខ្ញុំបានលេងខ្លុយនៅក្នុងពិធីបុណ្យសព និងពិធីបុណ្យនានានៅក្នុងភូមិជាច្រើន មិនត្រឹមតែនៅ Tram Tau និង Mu Cang Chai ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅ Son La, Lai Chau និង Dien Bien ទៀត ផង» Thao បានចែករំលែក។ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងជនជាតិភាគតិចដទៃទៀត នៅក្នុងវប្បធម៌ម៉ុង មានតែបុរសទេដែលសម្តែងខ្លុយម៉ុងតែម្នាក់ឯង។ ដូច្នេះ តាំងពីក្មេងមក មិនត្រឹមតែ Ho A Thao ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក្មេងប្រុសម៉ុងភាគច្រើនរៀន ឬត្រូវបានណែនាំដោយមនុស្សចាស់ក្នុងគ្រួសារ និងត្រកូលរបស់ពួកគេអំពីរបៀបលេងខ្លុយ។ ប៉ុន្តែការបង្កើតសំឡេងខ្លុយម៉ុងដែលផ្គាប់ចិត្តប្រជាជនមិនមែនជាអ្វីដែល «ក្មេងប្រុសព្រៃ» គ្រប់រូបអាចធ្វើបាននោះទេ។ «តើការរៀនលេងខ្លុយម៉ុងពិបាកទេ?» - អា ថាវ បានឆ្លើយតបថា «គ្រាន់តែដឹងពីរបៀបលេងខ្លុយមិនពិបាកពេកទេ ប៉ុន្តែការយល់ខ្លុយ ការក្លាយជាអ្នកជំនាញ ការស្ទាត់ជំនាញលើសំនៀង ជាពិសេសការគ្រប់គ្រងដង្ហើម និងការលេងយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ក្នុងប្រភេទភ្លេងជាច្រើនគឺពិបាកណាស់»។

ដោយសារក្តីស្រឡាញ់ និងការចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ចំពោះខ្លុយម៉ុងតាំងពីកុមារភាព ឥឡូវនេះ មិនថាសោកសៅ ឬរីករាយទេ ខ្លុយតែងតែនៅក្បែរ A Thào។ ជាពិសេស នៅពេលណាដែលខ្លុយម៉ុងរបស់គាត់លេង សូម្បីតែមនុស្សដែលស្រឡាញ់សិល្បៈខ្លាំងបំផុត ឬមិនសូវចូលចិត្តសិល្បៈ ក៏ត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុង ពិភពលោក និងលំហខុសគ្នាទាំងស្រុង។ នៅទីនោះ ពួកគេអាចមានអារម្មណ៍ពីសំឡេងដ៏ធំល្វឹងល្វើយ និងអស្ចារ្យនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ ប៉ុន្តែក៏មានអារម្មណ៍ស្មោះត្រង់ និងភាពសាមញ្ញនៃជីវិតរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ខ្ពង់រាប Trạm Tấu ផងដែរ។ ដូច្នេះ គ្រួសារម៉ុងជាច្រើន សូម្បីតែអ្នកដែលមិនទាន់មានជីវភាពធូរធារក៏ដោយ ក៏ប្តេជ្ញាបញ្ជូនកូនៗរបស់ពួកគេទៅ Hờ A Thào ដើម្បីរៀនខ្លុយម៉ុង។

ការបង្រៀនខ្លុយម៉ុងរបស់ ហោ អា ថាវ បានរួមចំណែកដល់ការបង្កើត «ស្នូល» ដែលនឹងបន្តបន្សល់ទុកខ្លុយដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

«បញ្ឆេះចំណង់ចំណូលចិត្ត» សម្រាប់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។

យើងមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដឹងថា ឥឡូវនេះនៅលើកំពូលភ្នំតាជូ លោក ហូ អាថាវ មិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យតន្ត្រីបំពង់ឫស្សីរបស់គាត់កាន់តែទាក់ទាញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបើកថ្នាក់រៀនដើម្បីបង្រៀនវាដល់កុមារនៃក្រុមជនជាតិម៉ុងនៅក្នុងតំបន់ផងដែរ។

ដូចដែលលោក ហ័រ អា ថាវ បាននិយាយ សរីរាង្គមាត់របស់ជនជាតិម៉ុងគឺមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចលេងវាបានយ៉ាងប៉ិនប្រសប់នោះទេ។ សរីរាង្គមាត់របស់ជនជាតិម៉ុងជាធម្មតាត្រូវបានសម្តែងក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា៖ ទោល រាំជាគូ និងសម្តែងជាក្រុម។ ការលំបាកនៃការសម្តែងសរីរាង្គមាត់របស់ជនជាតិម៉ុងមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅក្នុងការលេងវាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងរបាំ ដោយបញ្ចូលចលនាស្មុគស្មាញ លំបាក និងមានសិល្បៈខ្ពស់។ ចលនារបាំក៏សម្បូរបែប និងចម្រុះផងដែរ រួមទាំងការលោត ចលនាជើង ការបង្វិល និងការរំកិលទៅចំហៀង។ ដូច្នេះហើយ សព្វថ្ងៃនេះមានយុវជនតិចតួចណាស់ដែលរៀនវា ហើយហានិភ័យនៃការបាត់ខ្លួនរបស់វាគឺខ្ពស់ណាស់។ ការសម្រេចចិត្តរបស់លោក ហ័រ អា ថាវ ក្នុងការបើកថ្នាក់សរីរាង្គមាត់របស់ជនជាតិម៉ុង គឺកើតចេញពីបំណងប្រាថ្នារបស់លោកក្នុងការអភិរក្ស ការពារ និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃសរីរាង្គមាត់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ុង ដើម្បីជួយយុវជនឱ្យយល់ និងលេងវា ដើម្បីបណ្តុះចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេ និងក្លាយជាសមាជិកស្នូលដែលនឹងបន្តបង្រៀនឧបករណ៍នេះដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ដើម្បីបើកថ្នាក់រៀននេះ ហូ អា ថាវ បានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំដើម្បីចងក្រងផែនការមេរៀនសម្រាប់បង្រៀនខ្លុយម៉ុងទាំងភាសាវៀតណាម និងភាសាម៉ុង។ សិប្បករល្បីឈ្មោះ យ៉ាង អា ស៊ូ អតីតលេខាគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុកត្រាំតាវ បានទទួលស្គាល់ថា៖ «ផ្ទាល់ខ្លួនខ្ញុំ ទោះបីជាខ្ញុំមានចំណេះដឹងអំពីខ្លុយម៉ុង ហើយបានបង្រៀនវាដល់កូនៗ និងចៅៗរបស់ខ្ញុំតាមរយៈការណែនាំជាក់ស្តែង ដើម្បីបង្រៀនវាជាប្រព័ន្ធ និងទូលំទូលាយ ចាប់ពីកម្រិតមូលដ្ឋានរហូតដល់កម្រិតវិជ្ជាជីវៈក៏ដោយ មានតែហូ អា ថាវ ទេដែលអាចធ្វើវាបាន។ មានមនុស្សតិចណាស់នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមដែលបង្រៀនខ្លុយម៉ុងដូចគាត់»។

ក្នុងអំឡុងពេលវិស្សមកាលរដូវក្តៅថ្មីៗនេះ យុវជន យ៉ាង អា ជូអា អាយុ ១៧ ឆ្នាំ មកពីឃុំប៉ាឡាវ បានសម្រេចចិត្តចុះឈ្មោះចូលរៀនខ្លុយម៉ុង ដែលបង្រៀនដោយ ហ័រ អា ថាវ។ ក្នុងនាមជាយុវជនម្នាក់ដែលស្រឡាញ់ឧបករណ៍ភ្លេងជនជាតិរបស់ខ្លួន អា ជូអា បានខិតខំប្រឹងប្រែងរៀនសូត្រ។ “ដំបូងឡើយ ខ្ញុំយល់ថាវាពិបាកណាស់ ហើយមានពេលខ្លះខ្ញុំចង់បោះបង់។ ប៉ុន្តែដោយមានការណែនាំដ៏យកចិត្តទុកដាក់របស់លោកគ្រូ ថាវ ក្នុងការទន្ទេញចាំសំឡេង បច្ចេកទេសដកដង្ហើម ហើយបន្ទាប់មកអនុវត្តបទចម្រៀង និងរៀនលេងខ្លុយពេលរាំ ឥឡូវនេះខ្ញុំបានស្ទាត់ជំនាញខ្លុយ និងដឹងពីរបៀបលេងបទចម្រៀងជាច្រើន” អា ជូអា បានសារភាព។

ដូចអា ឈូ (A Chua) ដែរ ហ័រ អា ថាង (Hờ A Thắng) នៅឃុំសាហ៊ូ (Xà Hồ) បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាពីថ្នាក់ខ្លុយម៉ុង (Mong) ដែលបង្រៀនដោយគ្រូ ថាវ (Thao) ឥឡូវនេះកំពុងលេងខ្លុយដោយមានទំនុកចិត្តពេលរាំ។ “ពីមុន ពេលចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ ខ្ញុំតែងតែឈរមើលពួកព្រឹទ្ធាចារ្យលេងនិងរាំជាមួយខ្លុយ។ ឥឡូវនេះ បន្ទាប់ពីត្រូវបានបង្រៀនដោយគ្រូ ថាវ (Thao) ខ្ញុំបានរៀនមូលដ្ឋានគ្រឹះ ហើយអាចលេងបទភ្លេង និងបទចម្រៀងជាច្រើនបាន ជាពិសេសនៅក្នុងពិធីបុណ្យ និងពិធីបុណ្យសព” អា ថាង (A Thắng) បានចែករំលែក។ អា ឈូ និង អា ថាង គឺជាមនុស្សពីរនាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សជាង ២៥ នាក់ដែលបានចូលរួមថ្នាក់ខ្លុយម៉ុង ដែលបង្រៀនដោយ ហ័រ អា ថាវ តាំងពីឆ្នាំ ២០២០។ ហ័រ អា ថាវ បាននិយាយថា “ការរៀនលេងខ្លុយខ្លុយឫស្សីមួយប្រភេទមិនពិបាកទេ ប៉ុន្តែការលេងបទចម្រៀង ឬបទភ្លេងពេញលេញតម្រូវឱ្យមានការអនុវត្តជាប់លាប់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសិស្សរស់នៅ និងញ៉ាំអាហារជាមួយគ្នារយៈពេល ៩០ ថ្ងៃជាប់ៗគ្នា។ ក្នុងអំឡុងពេលនោះ ខ្ញុំធ្វើជាគ្រូ ឪពុក និងម្តាយរបស់ពួកគេ ដោយមើលថែអាហារ ការគេង និងការសម្រាករបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះ ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការបង្រៀន ខ្ញុំមានការអត់ធ្មត់ និងយកចិត្តទុកដាក់ខ្ពស់ ដោយបង្រៀនសំនៀងនីមួយៗ បច្ចេកទេសដកដង្ហើម និងជាពិសេសជម្រុញពួកគេឱ្យស្រឡាញ់ការលេងខ្លុយ ...

សម្រាប់អ្នកខាងក្រៅដូចពួកយើង ពេលក្រឡេកមើលផែនការមេរៀនរបស់លោក ហ័រ អា ថាវ សម្រាប់បង្រៀនលេងខ្លុយម៉ុង ដែលមានបទភ្លេងចំនួន ២៤ បទ ដែលគ្របដណ្តប់លើប្រភេទផ្សេងៗគ្នា ទាំងរីករាយ និងសោកសៅ ដូចជាការលុតជង្គង់ ការបញ្ចប់បទភ្លេង អាហារពេលព្រឹក អាហារថ្ងៃត្រង់ អាហារពេលល្ងាច ការសម្លាប់ជ្រូក ការអុជធូប ការកោះហៅវិញ្ញាណក្ខន្ធ ការស្វាគមន៍ភ្ញៀវ ការស្វាគមន៍ភ្ញៀវ ការប្តូរបទភ្លេង... ក្បាលរបស់យើងមានអារម្មណ៍ដូចជារញ៉េរញ៉ៃជាប់គ្នា។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមានទេពកោសល្យតន្ត្រីពីកំណើតរបស់លោក អា ថាវ បានបណ្តុះបណ្តាលយុវជនជាច្រើនឱ្យលេងឧបករណ៍ភ្លេងមាត់របស់ជនជាតិម៉ុង (khen) យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ រួមផ្សំជាមួយរបាំម៉ុង ដើម្បីបង្កើតបទភ្លេងឧបករណ៍ភ្លេងមាត់របស់ជនជាតិម៉ុងដ៏ប្រណិត ទាក់ទាញ និងប្លែកពីគេ ដូចជា " របាំលោតជើង " " បង្វិល និងផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែង " "បង្វិលនៅនឹងកន្លែង " "លេង ឧបករណ៍ភ្លេងមាត់" " រាំអង្គុយ " ជាដើម។ លោក ហ្គាំង អា ថាវ លេខាធិការគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុកត្រាំតាវ បានអះអាងថា "ឧបករណ៍ភ្លេងមាត់របស់ជនជាតិម៉ុង គឺជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិត និងសកម្មភាពវប្បធម៌របស់ប្រជាជន ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងជំនឿប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ ស្នាដៃរបស់លោក ហ័រ អា ថាវ បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិរក្ស អភិរក្ស និងលើកកម្ពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ពិសេសរបស់ជនជាតិម៉ុង។ លើសពីនេះ តាមរយៈសំឡេងឧបករណ៍ភ្លេងមាត់ ជនជាតិម៉ុងកាន់តែមានទំនាក់ទំនង និងលាយឡំវប្បធម៌របស់ពួកគេជាមួយក្រុមជនជាតិដទៃទៀត ហើយវាក៏ជាមូលដ្ឋានសំខាន់សម្រាប់ត្រាំតាវ ដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិកាន់តែច្រើនមកកាន់តំបន់នេះ"។

«ដោយមានការតស៊ូ មនុស្សម្នាក់អាចសម្រេចបានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង»។ ដោយយកឈ្នះលើការលំបាក ការលំបាករាប់មិនអស់ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងការរៀបចំផែនការមេរៀន និងការបង្រៀនយុវជនជាច្រើន ថ្នាក់រៀនខ្លុយម៉ុងរបស់លោក ហ័រ អា ថាវ មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីចំណង់ចំណូលចិត្ត និងភាពរីករាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីការទទួលខុសត្រូវរបស់លោកក្នុងការថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិម៉ុងផងដែរ។ សេចក្តីរីករាយនេះត្រូវបានពង្រីកបន្ថែមទៀត នៅពេលដែលសិល្បៈប្រជាប្រិយនៃការសម្តែងខ្លុយម៉ុងមកពីស្រុកទាំងបីគឺ មូកាងឆាយ ត្រាមតាវ និងវ៉ាន់ឆាន ( អៀនបាយ ) ត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍។

វ៉ាន់ ទួន

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព