របាំដ៏ភ្លឺស្វាងនៃនិកាយ លី រាជវង្ស ហ្សេន

របាំពុទ្ធសាសនាលេចឡើងនៅលើអេក្រង់ ក្បែរតារាបង្ហាញម៉ូត និងវត្ថុបុរាណ ធ្វើឱ្យជីវិតព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងសម័យរាជវង្សលី ហាក់មានជីវិតរស់រវើក។

នៅពេលដែលរូបភាពនៃរបាំហ្សេនលេចឡើង រំកិលទៅតន្ត្រីនៅលើជញ្ជាំងនៃសារមន្ទីរជាតិប្រវត្តិសាស្ត្រ អារម្មណ៍នៃព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងរាជវង្សលី កាន់តែខិតជិតដល់សាធារណជន។ រូបភាពទាំងនោះគឺជាផ្នែកមួយនៃការតាំងពិពណ៌ប្រធានបទ "របាំហ្សេន - សិល្បៈព្រះពុទ្ធសាសនានៃរាជវង្សលី៖ បេតិកភណ្ឌ និងបច្ចេកវិទ្យា" ដែលរៀបចំដោយសារមន្ទីរ និងវិទ្យាស្ថានអរិយធម៌អាស៊ី។

លោកបណ្ឌិត Nguyen Van Doan នាយកសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិបានមានប្រសាសន៍ថា ការតាំងពិព័រណ៌រួមមានវត្ថុបុរាណធម្មតា ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសពីបេតិកភណ្ឌពុទ្ធសាសនានៃរាជវង្សលីដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ ដែលមានតម្លៃពិសេសបំផុតនៃសិល្បៈព្រះពុទ្ធសាសនានៅសម័យនេះ។ ក្នុងចំណោមនោះមានវត្ថុបុរាណស្ថាបត្យកម្មដែលមានសញ្ញាសម្គាល់រាជវង្ស ឬរូបភាពនៃទេពអប្សររាំ ដែលតុបតែងនៅលើមូលដ្ឋាននៃគំរូប៉មសេរ៉ាមិចកញ្ចក់ពណ៌ស (សតវត្សទី 12 - 13) ។

យោងតាមលោកបណ្ឌិត Nguyen Van Doan ការតាំងពិព័រណ៍នេះក៏រួមបញ្ចូលការបកស្រាយ និងការព្យាករដោយប្រើផែនទី 3D ហូឡូក្រាម បច្ចេកទេសនៃការរស់ឡើងវិញឌីជីថល ... ដើម្បីបង្កើតឡើងវិញនូវបេតិកភណ្ឌ ផ្តល់ឱ្យអ្នកទស្សនានូវបទពិសោធន៍កាន់តែទាក់ទាញ និងស៊ីជម្រៅ។ ការតាំងពិព័រណ៌រួមមានឈុតខ្លីៗអំពីស្ថាបត្យកម្ម រូបភាពបង្វិលនៃវត្ថុបុរាណ និងសូម្បីតែរបាំដែលគេជឿថាមានដើមកំណើតពីព្រះពុទ្ធសាសនា រាជវង្សលី។

របាំ "ដកស្រង់" ពីគ្រឹះ

ការបង្កើតឡើងវិញនូវវត្ថុបុរាណ "ឋិតិវន្ត" ទៅជារឿងដែលរំកិលទៅមុខ មិនមែនជារឿងចម្លែករបស់សាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត Bui Minh Tri នាយកវិទ្យាស្ថានសិក្សាអរិយធម៌អាស៊ីទេ។ នៅពេលគាត់ជានាយកវិទ្យាស្ថានសិក្សាអំពីប្រាសាទអធិរាជ គាត់ធ្លាប់បានប្រាប់ពីរឿងរ៉ាវនៃចំណង់ចំណូលចិត្តនៃការរក្សាសត្វស្លាបលម្អនៅក្នុងបន្ទាយអធិរាជថាងឡុង តាមរយៈរូបភាពបន្ទាប់ពីវត្ថុបុរាណទ្រុងបក្សីត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ។

របាំ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​វិញ។

រូបថត៖ ទ្រីញ ង្វៀន

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ រូបភាព​ខាង​លើ​គឺ​មិន​មែន​ជា​ធម្មជាតិ ឬ "បង្កើត​ឡើង​ដោយ​អ្នក​ជំនាញ"។ រូបភាពនៃរបាំនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយលោកទ្រីដោយផ្អែកលើរូបភាពនៅលើវត្ថុបុរាណរបស់រាជវង្សលី។ នោះគឺជាជើងទម្រថ្ម (១០៥៧) នៅវត្ត Phat Tich (Bac Ninh) ដែលមានជ្រុងទាំងបួនតុបតែងដោយរូបភាពមនុស្សលេងភ្លេង រួមជាមួយនឹងរូបភាពថ្វាយផ្កាដល់ព្រះពុទ្ធក្នុងពិធីព្រះពុទ្ធសាសនា។ នៅសងខាងមានអ្នកលេងស្គរ ទាញខ្សែពីរ លេងខ្លុយ លេងគគីន លេងស៊ីប លេងភ្លេងពិណពាទ្យ ផ្លុំព្រះចន្ទ លេងខ្លុយ លេងស្គរ... ឬរូបភាពពីរូបបដិមាគិនណារីលេងស្គរថ្ម (១០៥៧) ក៏នៅវត្តខាងលើដែរ។ រូបសំណាកសត្វទេវកថាក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា និងព្រហ្មញ្ញសាសនា តំណាងឱ្យតារា សម្រស់ តន្ត្រី និងសិល្បៈ...

រូបភាពទាំងនេះ យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ តំណាងឱ្យកំពូលនៃសិល្បៈឆ្លាក់ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការរីកចំរើននៃព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងរាជវង្សលី និងជាឯកសារដ៏មានតម្លៃស្តីពីពិធីសាសនាព្រះពុទ្ធ និងជីវិតរស់នៅរបស់អ្នករស់នៅសហសម័យ។

ទាក់ទិននឹងការតាំងបង្ហាញនេះ សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Bui Minh Tri បានអត្ថាធិប្បាយថា៖ “មរតកសិល្បៈនៃរាជវង្សលី តាំងពីស្ថាបត្យកម្មវត្ត និងប្រាង្គដែលមានខ្សែស្រទន់ ស្រទន់ដូចនាគហោះ ដល់រូបបដិមាព្រះពុទ្ធប្រកបដោយភាពទន់ភ្លន់ មេត្តាធម៌ សុទ្ធសឹងបានបង្កប់ទៅដោយស្មារតីសាមញ្ញ ប៉ុន្តែយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃសិល្បៈពុទ្ធសាសនា ចាម្ប៉ា លាយឡំនឹងអរូបី។ ជាពិសេសពីអរិយធម៌ ដាយវៀត ជាមួយប្រទេសជិតខាងទៅខាងជើង។

លោក ទ្រី ក៏បាននិយាយអំពីតន្ត្រី និងរបាំព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងសម័យរាជវង្សលីថា "ក្នុងរាជវង្សលី ព្រះពុទ្ធសាសនាជាសាសនាជាតិ តន្ត្រី និងរបាំបានក្លាយជាមធ្យោបាយផ្សព្វផ្សាយ និងអនុវត្តពិធីសាសនា ឧបករណ៍ភ្លេង និងភ្លេងត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលពីវប្បធម៌សំខាន់ៗដូចជាឥណ្ឌា និងចិន ប៉ុន្តែត្រូវបានវៀតណាមយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

យោងតាមអ្នកជំនាញ តន្ត្រី និងរបាំព្រះពុទ្ធសាសនារបស់រាជវង្សលី ក៏ជាចំណុចប្រសព្វតែមួយគត់នៃប្រពៃណីតន្ត្រីរាជវង្ស និងការអនុវត្តពិធីសាសនា។ សាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត Bui Minh Tri មានប្រសាសន៍ថា “ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននេះ មិនទាន់ទទួលបានការវិនិយោគស្រាវជ្រាវជាប្រព័ន្ធ និងស៊ីជម្រៅ ដែលសមស្របនឹងស្ថានភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងតម្លៃវប្បធម៌របស់វានៅឡើយ”។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/lung-linh-vu-khuc-thien-mon-thoi-ly-185250516231024001.htm