ចាប់ពីថ្ងៃទី ២៦ ដល់ថ្ងៃទី ២៨ ខែមិថុនា ទីលានទី ១៦ ខែមេសា (សង្កាត់ដុងហៃ ខេត្តខាញ់ហ័រ) នឹងក្លាយជាកន្លែងជួបជុំសម្រាប់វប្បធម៌ចាមដ៏រស់រវើកមកពីខេត្ត និងទីក្រុងចំនួន ៧ នៅទូទាំងប្រទេស រួមមាន ខាញ់ហ័រ យ៉ាឡាយ ដាក់ ឡាក់ ឡាំដុង អាន យ៉ាង តៃនិញ និងទីក្រុងហូជីមិញ។
ពិធីបុណ្យនេះ ដែលរៀបចំឡើងដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ សហការជាមួយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត Khanh Hoa មានគោលបំណងមិនត្រឹមតែដើម្បីគោរពដល់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិចាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីបញ្ជាក់ពីតួនាទីនៃបេតិកភណ្ឌក្នុងដំណើរការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព និងការធ្វើសមាហរណកម្មអន្តរជាតិផងដែរ។
អ្វីដែលពិសេសនោះគឺថា ទាំងនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការសម្តែងសិល្បៈ ឬការជួបជុំសហគមន៍នោះទេ ប៉ុន្តែជាឱកាសមួយសម្រាប់សាធារណជនដើម្បីទទួលបានការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីវប្បធម៌ដែលមានអាយុកាលរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយនៅក្នុងតំបន់កណ្តាលដែលមានពន្លឺថ្ងៃ និងមានខ្យល់បក់ខ្លាំងនៃប្រទេសវៀតណាម។
ជនជាតិចាមបានប្រមូលផ្តុំបេតិកភណ្ឌដ៏ធំទូលាយជាយូរមកហើយ ចាប់ពីស្ថាបត្យកម្មប៉មចាម ពិធីបុណ្យ Ka-tê សិល្បៈរបាំអប្សរា ស្គរ Paranưng និង Ginăng រហូតដល់សិប្បកម្មប្រពៃណីដូចជាការត្បាញក្រណាត់ និងការធ្វើស្មូន។ លាក់ទុកនៅក្នុងតម្លៃជាក់ស្តែង និងអរូបីទាំងនេះ គឺជាទស្សនវិជ្ជានៃការរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ អារម្មណ៍រឹងមាំនៃសហគមន៍ និងភាពរស់រវើកយូរអង្វែងរបស់ប្រជាជនដែលតែងតែសម្របខ្លួនទៅនឹងការប្រែប្រួលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។
អ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តផងដែរ

ទន្លេនៃបេតិកភណ្ឌកំពុងរង់ចាំការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន។ក្នុងនាមជាផ្លូវទឹកតភ្ជាប់តាមបណ្តោយអ័ក្សបេតិកភណ្ឌនៃខេត្តក្វាងណាម ទន្លេធូបុនមានភាពទាក់ទាញយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងសហគមន៍។ នៅទីនោះ ខ្សែសង្វាក់នៃតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ សិប្បកម្មប្រពៃណី និងអនុស្សាវរីយ៍តាមដងទន្លេកំពុងរង់ចាំដោយអន្ទះសារក្នុងការធ្វើសមាហរណកម្មទៅក្នុងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីទេសចរណ៍។ លោក ឡេ វ៉ាន់ ហ័រ អនុប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្តខាញ់ហ័រ បានមានប្រសាសន៍ថា ខាញ់ហ័រ គឺជាទឹកដីដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការគោរពបូជាព្រះមាតា ប៉ូ ណាហ្គា ជាកន្លែងដែលស្រទាប់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ទាំងអស់បានជួបគ្នា។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលកម្មវិធីសិល្បៈបើកឆាក ដែលមានចំណងជើងថា "ពណ៌ភ្លឺចែងចាំងនៃវប្បធម៌ចាម" ត្រូវបានរចនាឡើងជាវីរភាពល្ខោនរយៈពេល 90 នាទី។ លោក ហ័រ បានមានប្រសាសន៍ថា កម្មវិធីនេះមិនត្រឹមតែបង្កើតឡើងវិញនូវភាពស្រស់ស្អាតនៃសំលៀកបំពាក់ តន្ត្រី និងពិធីបុណ្យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងណែនាំទស្សនិកជនឱ្យចូលទៅក្នុង "ព្រលឹង" របស់ជនជាតិចាមផងដែរ - វប្បធម៌ "ដែលត្រូវបានថែរក្សាពីដីល្បាប់នៃមាតាផែនដី និងត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយសេចក្តីប្រាថ្នានៃសមុទ្រ"។

របាំអប្សរារបស់ជនជាតិចាមតែងតែទាក់ទាញអ្នកទស្សនាជានិច្ច។
ដំណើរនេះចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងរឿងព្រេងរបស់មាតាប៉ូណាហ្គា - ទេពធីតាដែលត្រូវបានគោរពបូជាដោយជនជាតិចាមថាជាមាតានៃដែនដី។ យោងតាមរឿងព្រេង ព្រះនាងត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណនៃសមុទ្រ និងមេឃ ដោយនាំយកអង្ករ ទឹក ការត្បាញ និងស្មូនមកឱ្យប្រជាជន។ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជារឿងសាសនាទេ ប៉ុន្តែវាក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នត់គំនិតវប្បធម៌របស់ជនជាតិចាមផងដែរ - ជាកន្លែងដែលសមុទ្រ ដី និងប្រជាជនតែងតែភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងភាពសុខដុមរមនា។
អ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តផងដែរ

ជីវិតថ្មីរបស់សារមន្ទីរចម្លាក់ចាមបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង និងជួសជុលឡើងវិញនៅចុងឆ្នាំ ២០២៥ សារមន្ទីរចម្លាក់ចាមដាណាំងនឹងបន្តអនុវត្តសកម្មភាពបទពិសោធន៍ អប់រំ និងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងសហគមន៍។ ពិធីបុណ្យនេះក៏បានបញ្ជូនសារមួយអំពីស្មារតីដ៏រឹងមាំរបស់សហគមន៍ចាមផងដែរ។ នៅក្នុងដីស្ងួតហួតហែង និងរងនូវខ្យល់បក់បោកនេះ ជនជាតិចាមបានខិតខំប្រឹងប្រែងកសាងភូមិ ថែរក្សាសិប្បកម្មរបស់ពួកគេ រក្សាភាសា ប្រព័ន្ធសរសេរ និងអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ ដូចដែលកំណាព្យរបស់កវី អ៊ីនរ៉ាសារ៉ា ដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងកម្មវិធីសិល្បៈ បាននិយាយថា៖ «ទោះបីជាព្យុះខ្សាច់កប់ច្រាំងថ្មចោទក៏ដោយ ភាពរស់រវើករបស់ជនជាតិចាមនឹងបន្តដុះពន្លក»។
ពិធីបុណ្យវប្បធម៌ជនជាតិចាមលើកទី៦ គឺជាឱកាសមួយដើម្បីបញ្ជាក់ពីរូបភាពឯកភាព និងចម្រុះនៃវប្បធម៌វៀតណាម ដែលពណ៌នីមួយៗមានតម្លៃរៀងៗខ្លួន ហើយសមនឹងទទួលបានការស្រឡាញ់ និងអភិរក្ស។ ដរាបណាសំឡេងស្គរប៉ារ៉ាណុងនៅតែបន្លឺឡើង ហើយដរាបណាប៉មចាមនៅតែឈរខ្ពស់ទល់នឹងមេឃ ចរន្តវប្បធម៌នោះនៅតែបន្តហូរ ភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្នកាល និងបើកសេចក្តីប្រាថ្នាថ្មីសម្រាប់អនាគត។
ប្រភព៖ https://nld.com.vn/mach-nguon-di-san-dan-toc-cham-196260624213009085.htm