"ម្តាយទីទុយនិងទេពអប្សរ ... "

សុភាសិតវៀតណាមនិយាយថា "ម្តាយទីទុយ ទេពអប្សរកូន" (កំណែ "ម្តាយទីទុយ ទេពអប្សរកូន ម្តាយចិត្តល្អ កូនខឹង")។

សៀវភៅវចនានុក្រមសុភាសិតវៀតណាម (Nguyen Duc Duong - គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពទូទៅទីក្រុង ហូជីមិញ ឆ្នាំ ២០១០) បានប្រមូលកំណែ "ម្តាយទីទុយ ទេពអប្សរកូន ម្តាយចិត្តល្អ កូនច្រែះ [?]" ប៉ុន្តែមិនបានពន្យល់ និងចាត់ថ្នាក់វាជា "អត្ថន័យមិនច្បាស់លាស់"។

តាមពិតទៅ “ម្តាយទីទុយ ទេពអប្សរកូន ម្តាយចិត្តល្អ កូនខ្យាដំរី” គឺជាពាក្យមានន័យដូចពាក្យថា “ឪពុកម្តាយទីទុយផ្តល់កំណើតដល់កូនទេពអប្សរ” ដែលលោក Nguyen Duc Duong ផ្ទាល់បានប្រមូល និងពន្យល់ថា “ឪពុកម្តាយទាំងសងខាង (អាក្រក់) សត្វទីទុយ ប៉ុន្តែកូនដែលកើតមកគឺស្រស់ស្អាតដូចទេពអប្សរ។ វាច្រើនតែប្រើដើម្បីបង្ហាញពីឧត្តមភាពរបស់កូន លើសឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ”។

ជាធម្មតា ឪពុកម្តាយដែលមានរូបរាងសង្ហា រូបរាងស្រស់ស្អាត និងនិស្ស័យស្លូតបូត នឹងផ្តល់កំណើតឱ្យកូនដ៏ឆ្លាត និងស្រស់ស្អាត (ពងនាគញាស់នាគ ឪពុកខ្លាបង្កើតកូនខ្លា)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានករណី "ម្តាយ Owl ផ្តល់កំណើតឱ្យកូនទេពអប្សរ ម្តាយចិត្តល្អផ្តល់កំណើតឱ្យកូនដ៏កាចសាហាវ" ឬ "ឪពុកម្តាយ Owl ផ្តល់កំណើតឱ្យកូនទេពអប្សរ" ។ ដោយសារតែការបញ្ចូលគ្នានៃហ្សែនដ៏ល្អរបស់ឪពុកម្តាយមានករណី "ឪពុកម្តាយ" ដែលអាក្រក់និងអាក្រក់ប៉ុន្តែផ្តល់កំណើតដល់កូនឆ្លាតនិងភ្លឺ។ ដូច្នេះ សុភាសិត​តៃ​ក៏​មាន​ការ​អធិប្បាយ​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​ដែរ៖ «នង្គ័ល​អាក្រក់ ទេពអប្សរ​គឺ​ស្អាត - ម្តាយ​អាក្រក់​ដូច​សត្វ​កន្ធាយ កូន​ក៏​ស្អាត​ដូច​ទេពអប្សរ»។ ការពន្យល់របស់អ្នកនិពន្ធ ង្វៀន ឌឹកឌឿង អំពីហេតុផលថាជា “ការដឹងគុណចំពោះបុព្វការីជន” គឺនៅលើដៃម្ខាងមិនអាចខ្វះបាន ម្យ៉ាងវិញទៀតខ្វះមូលដ្ឋាន វិទ្យាសាស្ត្រ ។

មកដល់ប្រយោគ "ម្តាយទីទុយ ទេពអប្សរកុមារ ម្តាយចិត្តល្អ កូនច្រេះ" ប្រហែលជាដោយសារតែគាត់មិនយល់ថា "ច្រែះ" គឺជាអ្វី អ្នកនិពន្ធ ង្វៀន ឌឹកឌឿង បានសម្គាល់ [?] បន្ទាប់ពីពាក្យនេះ ហើយចាត់ថាជា "អត្ថន័យមិនច្បាស់លាស់" ។

តាមពិតអក្ខរាវិរុទ្ធត្រឹមត្រូវគឺ "scrunch" មិនមែន "xuc sac" ទេ។ នៅក្នុងគ្រាមភាសា Thanh Hoa "scrunch" មានន័យថា ជាមនុស្សអាក្រក់ និងឈ្លើយ (ឧទាហរណ៍៖ រញ៉េរញ៉ៃដូចជា "scrunch"!)។ វចនានុក្រម​វៀតណាម (Le Van Duc) ពន្យល់​ពី​ពាក្យ​ថា​«​ឈ្លើយ​»​ថា​«​ឈ្លើយ​មិន​សមរម្យ​»​។​

ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​បាតុភូត​ម្តាយ​អាក្រក់​សម្រាល​បាន​កូន​ស្អាត​ជា​ម្ដាយ​ចិត្ត​ល្អ​សម្រាល​កូន​ដ៏​កម្សត់​ឈ្លើយ។ នេះគឺជាបាតុភូតនៃ "ការផ្លាស់ប្តូរហ្សែន" កុមារមិនអាចទទួលមរតកហ្សែនលេចធ្លោរបស់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេមិនអាចទទួលមរតកនូវគុណសម្បត្តិរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះសុភាសិតចិនក៏មានសុភាសិតថា "នាគផ្តល់កំណើតបានកូនប្រុសប្រាំបួន មិនមែនកូនប្រុសទាំងប្រាំបួនក្លាយជានាគទេ" - 龍生有九子,九子不成龍 មានន័យថា នាគផ្តល់កំណើតបានកូនប្រុសប្រាំបួន មិនមែនកូនប្រុសទាំងប្រាំបួនក្លាយជានាគទេ។ ឬ "នាគមួយផ្តល់កំណើតដល់កូនប្រាំបួន មួយៗគឺខុសគ្នា" 一龍生九種, 種種各別 - នាគមួយផ្តល់កំណើតបានកូនប្រុសប្រាំបួននាក់ម្នាក់ៗគឺខុសគ្នា (មានន័យដូច "ឪពុកម្តាយផ្តល់កំណើតឱ្យកូន ព្រះផ្តល់កំណើតដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេ") ។

ដូច្នេះហើយ ពាក្យថា "ម្តាយទីទុយ ទេពអប្សរកូន ម្តាយស្លូតបូត កូនប្រចណ្ឌ" មិនពិបាកយល់ទេ ដែលវាត្រូវតែចាត់ថាជា "អត្ថន័យមិនច្បាស់លាស់" ហើយវាគឺជាបាតុភូតដែលពន្យល់ដោយហ្សែន មិនមែនទាក់ទងនឹង "ពរដូនតា" នោះទេ។

Man Nong (អ្នកចូលរួមចំណែក)

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/me-cu-con-tien-270888.htm