រដូវស្លឹកឈើជ្រុះស្វាគមន៍បុណ្យតេត។

(Baohatinh.vn) - ខ្ញុំមិនគិតថា ក្រៅពីវចនានុក្រមវៀតណាម វចនានុក្រមភាសាបរទេសផ្សេងទៀតមានធាតុសម្រាប់ "ទិវាឯករាជ្យ" នោះទេ។ វាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកតែមួយគត់សម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម។ ពាក្យពីរម៉ាត់ថា "ឯករាជ្យ" តែងតែបន្លឺឡើងជាមួយនឹងមោទនភាពចំពោះអធិបតេយ្យភាពជាតិ និងជនជាតិ។

ខ្ញុំបានជួបប្រទះរដូវស្លឹកឈើជ្រុះជាច្រើន ដែលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនីមួយៗមានភាពទាក់ទាញពិសេសរៀងៗខ្លួន។ មានរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដែលមានភ្លៀងធ្លាក់ឥតឈប់ឈរ ទឹកជំនន់ដែលបោកបក់អ្វីៗទាំងអស់ បន្សល់ទុកតែរុក្ខជាតិស្ងួតហួតហែង។ មានរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដែលមានមេឃពណ៌ខៀវជ្រៅដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ទន្លេហូរស្រទន់ៗ ទូកពីរបីគ្រឿងដែលមានក្ដោងពណ៌ត្នោតភ្លឺចែងចាំងក្រោមពន្លឺព្រះអាទិត្យពណ៌ទឹកឃ្មុំ និងខ្យល់ត្រជាក់ស្រាលៗ។ ប៉ុន្តែរដូវស្លឹកឈើជ្រុះទាំងអស់ដែលខ្ញុំធ្លាប់ជួបប្រទះមានរឿងមួយដូចគ្នា៖ ពួកវាទាំងអស់បន្លឺឡើងជាមួយនឹងសម្រែកដ៏រីករាយនៃបេះដូងមនុស្ស។ ខែកញ្ញាតែងតែដូច្នេះ។ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃទង់ជាតិ និងផ្កា រដូវស្លឹកឈើជ្រុះរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

ក្នុងវ័យកុមារភាពដ៏សុខសាន្តរបស់ខ្ញុំនៅជនបទ រួមជាមួយនឹងបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ទិវាឯករាជ្យប្រហែលជាអំណោយមួយពីរដ្ឋ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំបានឃើញពណ៌ដ៏រស់រវើកនៃពិធីបុណ្យម្តងទៀត រស់នៅក្នុងបរិយាកាសខុសគ្នា និងមានអារម្មណ៍ថាជីវិតរបស់ខ្ញុំមានអ្វីថ្មី។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃនោះ ព្រលឹងរបស់យើងដែលជាកុមារនឹងភ្លឺឡើងជាមួយនឹងពណ៌នៃទង់ជាតិដែលគ្របដណ្តប់លើទេសភាព។ នៅដើមខែសីហា ស្គរនឹងចាប់ផ្តើមបន្លឺឡើងជាមួយនឹងជំហានចង្វាក់របស់ក្មេងជំទង់ដែលកំពុងហ្វឹកហាត់សម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីជាផ្លូវការ។ នៅពេលព្រឹក នៅពេលដែលកាំរស្មីពន្លឺថ្ងៃស្រទន់ដំបូងបានចាំងចុះពីជើងមេឃ ឬនៅពេលល្ងាច នៅពេលដែលពន្លឺព្រះច័ន្ទពណ៌មាសបានលេចចេញពីក្រោយព្រៃឫស្សីនៅជាយភូមិ ទីធ្លាសម្ងួតរបស់ក្រុមផលិតកម្មតែងតែមានភាពអ៊ូអរ និងរស់រវើក។

មុនឆ្នាំ ១៩៨៦ សេដ្ឋកិច្ច វៀតណាមមានទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិពីរប្រភេទ ដោយមានអាជីវកម្មពីរប្រភេទសំខាន់ៗ៖ សហគ្រាសរដ្ឋ និងសហគ្រាសសមូហភាព។ (ចំណងជើងរូបភាព៖ សហគ្រាសរដ្ឋនៅទីក្រុង ហូជីមិញ កំពុងកែលម្អវិធីសាស្រ្តលក់ដើម្បីបំពេញតម្រូវការទីផ្សារ (១៩៨៣))។

ចាប់ផ្តើមពីរសៀលថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា តាមបណ្តោយផ្លូវភូមិ ក្រុមយុវជនបានតម្រង់ជួរ និងដង្ហែក្បួនជាមួយគ្នា ដោយស្លៀកអាវពណ៌ស និងខោពណ៌ខៀវ កាន់ដំបង និងខ្សែដៃពណ៌ចម្រុះ។ ថ្ងៃនេះហាក់ដូចជាចាប់ផ្តើមលឿនជាងធម្មតា។ អ្នកភូមិជាច្រើនបានហូរចូលតាមដងផ្លូវ គ្រវីដៃស្វាគមន៍ក្បួនដង្ហែ។ រលក និងស្នាមញញឹមបានលាតសន្ធឹង។ បទចម្រៀងដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងទាក់ទាញបានបន្លឺឡើងពីឧបករណ៍បំពងសម្លេងរបស់សហករណ៍៖ "ក្បួនដង្ហែរបស់យុវជនត្រួសត្រាយផ្លូវហូជីមិញ" "ខ្ញុំជាគ្រាប់ពូជវ័យក្មេងនៃបក្ស" "ដូចជាប្រសិនបើពូហូមានវត្តមាននៅថ្ងៃជ័យជំនះដ៏អស្ចារ្យ"... ថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញា គឺជាថ្ងៃដ៏មមាញឹកបំផុត នៅពេលដែលនៅពហុកីឡដ្ឋានភូមិ ក្រុមយុវជនបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីដង្ហែក្បួន សម្តែងកម្មវិធីវប្បធម៌ និងបោះជំរុំ... នៅម្ខាងទៀត ហួសពីច្រាំងទន្លេ និងតាមបណ្តោយទន្លេឡាំពណ៌ខៀវជ្រៅ នៅចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេ ប្រជាជនបានរៀបចំល្បែងប្រជាប្រិយប្រពៃណី៖ ការប្រណាំងទូក អុកមនុស្ស និងលោតលើយោល...

ប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំចាំបានច្បាស់ជាងគេគឺការប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យក្នុងគ្រួសារ។ នៅពេលនោះ គ្រួសារជាច្រើននៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំបានប្តូរពីការប្រារព្ធថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិទៅជាការប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យវិញ។ ជាការពិតណាស់ ហេតុផលចម្បងគឺស្នេហាជាតិ និងការលះបង់ចំពោះលោកប្រធានហូជីមិញជាទីស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែមានហេតុផលមួយទៀត ដែលពេលខ្លះបង្កឱ្យមានភាពសោកសៅបន្តិចនៅពេលខ្ញុំគិតទៅក្រោយ។ សេដ្ឋកិច្ចមានការលំបាកនៅពេលនោះ ការដឹកជញ្ជូនមានភាពរអាក់រអួល ហើយពាណិជ្ជកម្មមានកម្រិតខ្លាំង (ដោយសារតែសេដ្ឋកិច្ចផែនការកណ្តាល និងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសហគ្រាសឯកជន) ដូច្នេះអាហារមានកម្រិតណាស់។ ខ្ញុំ និងបងប្អូនរបស់ខ្ញុំតែងតែត្រូវរង់ចាំយូរសម្រាប់អាហារដែលមានសាច់ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក និងពិធីបុណ្យ។ ហើយថ្ងៃទី ២ ខែកញ្ញា គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកជាតិដ៏សំខាន់ ហើយមានតែពេលនោះទេដែលសហករណ៍អនុញ្ញាតឱ្យមានការសម្លាប់ជ្រូកចែកចាយដល់ប្រជាជន។ ដូច្នេះ ការប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យមានភាពងាយស្រួលជាងការប្រារព្ធថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិ ព្រោះថ្ងៃទាំងពីរនោះជាធម្មតានៅជិតគ្នា។

ប្រហែលម៉ោង ៤ ព្រឹក សហករណ៍បានចាប់ផ្តើមសម្លាប់ជ្រូក។ នៅលើផ្ទៃនៃទីធ្លាផ្ទុករបស់ក្រុមផលិតកម្ម ជ្រូកជាច្រើនក្បាលត្រូវបានដាក់ជាជួរៗ មនុស្សកំពុងប្រជ្រៀតគ្នានៅខាងក្នុង និងខាងក្រៅ រង់ចាំយកសាច់ពីរបីរយក្រាម។ ជ្រូកទាំងនោះត្រូវបានបង្ហូរឈាម សក់របស់ពួកវាត្រូវបានកោរស្អាត ស្បែករបស់ពួកវាមានពណ៌ផ្កាឈូកស្លេក ត្រូវគេសម្លាប់ និងរៀបចំយ៉ាងស្អាតនៅលើស្លឹកចេកដែលរាលដាលជាប់គ្នា។ ជ្រូកនៅពេលនោះមានទំហំតូច ប្រហែល ៣០-៤០ គីឡូក្រាម មិនធំ និងធ្ងន់ដូចពូជថ្មីសព្វថ្ងៃនេះទេ។ សាច់ពីជ្រូកអកុសលត្រូវបានកាត់ជាបំណែកតូចៗ។ គ្រួសារនីមួយៗត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទិញត្រឹមតែពីរបីរយក្រាមប៉ុណ្ណោះ។ សូម្បីតែអ្នកដែលគ្មានលុយក៏មិនអាចមានលទ្ធភាពទិញបានច្រើនជាងនេះដែរ ទោះបីជាមានចំនួនកុមារច្រើននៅក្នុងគ្រួសារនីមួយៗក៏ដោយ។ កុមារទាំងនេះធំឡើងបន្ទាប់ពីថ្ងៃនៃភាពអត់ឃ្លាន និងការលំបាក ដេកគ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេអាចរកបាន - ពេលខ្លះនៅជើងគំនរចំបើង ពេលខ្លះនៅគែមវាលស្រែ ស្បែកខ្មៅ និងស្គមស្គាំង... សាច់ពីរបីរយក្រាមពីជ្រូកនោះនឹងក្លាយជាម្ហូបសំខាន់នៅលើអាសនៈក្នុងអំឡុងពេលទិវាឯករាជ្យ។

ក្រុមគ្រួសារនានាត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងប្រណីតសម្រាប់ការប្រារព្ធទិវាឯករាជ្យ។ ផ្ទះរបស់ខ្ញុំក៏មិនមានករណីលើកលែងដែរ។ ខ្ញុំនៅតែចងចាំរូបភាពនៃទង់ជាតិពណ៌ក្រហមដែលមានផ្កាយពណ៌លឿងបក់បោកក្នុងខ្យល់ រួមជាមួយនឹងទង់ជាតិញញួរ និងកណ្ដៀវ។ បង្គោលទង់ជាតិត្រូវបានផលិតពីដើមឫស្សី ដែលស្ទើរតែគ្រប់សួនច្បារទាំងអស់មាននៅពេលនោះ។ នៅខាងក្រោមទង់ជាតិគឺជាថាសចាស់មួយ ដែលមានសិលាចារឹកលេចធ្លោដែលសរសេរដោយកំបោរដែលទើបតែកិនថ្មីៗថា៖ «គ្មានអ្វីមានតម្លៃជាងឯករាជ្យ និងសេរីភាពទេ» «សូមលោកប្រធានហូជីមិញ ប្រកបដោយសុភមង្គល»។ ពេលក្រឡេកមើលរូបភាពនោះ បេះដូងខ្ញុំពោរពេញដោយអារម្មណ៍។

ក្រុមគ្រួសារយុទ្ធជន ង្វៀន សួន តួន (ភូមិវិញភូ ឃុំ កាំ ស្វៀន) មានអារម្មណ៍មោទនភាពដែលបានឃើញក្រុមនីមួយៗដង្ហែក្បួន និងក្បួនដង្ហែ។

នៅពេលនោះ ខ្ញុំនៅក្មេង ហើយឆោតល្ងង់ សៀវភៅក៏កម្រមាន ហើយខ្ញុំមិនសូវមានអ្វីអានច្រើនទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំតែងតែឮគ្រូរបស់ខ្ញុំនិទានរឿងអំពីពូហូ ដោយសម្លេងគោរព និងស្រទន់ ជាមួយនឹងភ្នែកពោរពេញដោយទឹកភ្នែក - រឿងរ៉ាវដែលប្រសិនបើមានកាមេរ៉ា វាអាចថតវីដេអូឯកសាររាប់មិនអស់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ប្រជាជនវៀតណាមចំពោះគាត់។ ផ្ទះនេះពោរពេញទៅដោយក្លិនក្រអូបស្ងប់ស្ងាត់នៃធូប។ នៅលើអាសនៈ ដែលធ្លាប់ជាតុស្តុកអង្ករ ម្តាយរបស់ខ្ញុំបានរៀបចំថាសដាក់គ្រឿងបូជាពីរ ចាននំអង្ករស្អិត រួមជាមួយស្រា គ្រាប់ម្លូ ទៀន និងរបស់របរផ្សេងៗទៀត... ខាងលើ ខាងក្នុង មានព្យួររូបភាពពូហូ ដែលដាក់ដោយការគោរពនៅផ្ទៃខាងក្រោយនៃទង់ជាតិ។ វាមានអារម្មណ៍ដូចជាបុណ្យចូលឆ្នាំចិន។ ផ្សែងពីធូប និងឈើចន្ទន៍លាយឡំគ្នានៅក្នុងផ្ទះតូច កក់ក្តៅ និងមានក្លិនក្រអូប ដោយព្យាយាមឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីឧទ្ទិសខ្លួនឯងដល់ទិវាឯករាជ្យ។

ខ្ញុំមិនគិតថាវចនានុក្រមភាសាផ្សេងទៀតក្រៅពីវចនានុក្រមវៀតណាមមានធាតុសម្រាប់ "ទិវាឯករាជ្យ" ទេ។ វាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកតែមួយគត់សម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម។ ពាក្យពីរម៉ាត់ថា "ឯករាជ្យ" តែងតែបន្លឺឡើងជាមួយនឹងមោទនភាពចំពោះ អធិបតេយ្យភាព និងអត្តសញ្ញាណជាតិ។ សំឡេងបន្លឺឡើងដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះ ដែលបានបន្តពី "ណាំក្វុក សឺនហា" "ឌូ ជូ ទី ទួង ហ៊ីច វ៉ាន់" "ទុង យ៉ា ហ័ន គីញ ស៊ូ" "ប៊ីញ ង៉ូ ដៃ កៅ" "ហ៊ីច ឌៀត ថាញ់" និង "សេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យ" ប្រហែលជាមិនត្រឹមតែរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅ និងនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងផែនដី ដើមឈើ និងអូរផងដែរ...

អ្នកស្រី ហូ ធីសំ (ភូមិរ៉ៅត្រេ ឃុំភុកត្រាច ខេត្តហាទិញ) បានចែករំលែកថា៖ «នៅថ្ងៃបុណ្យឯករាជ្យ ប្រជាជនមានអារម្មណ៍ថាពួកគេទទួលបានការលើកទឹកចិត្តថ្មី»។

ដោយស្មារតីនោះ ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ប្រជាជនវៀតណាមបានលះបង់ឈាម ឬការលះបង់ទាំងអស់ដើម្បីការពារស្លឹកស្មៅគ្រប់ស្រទាប់ និងដីគ្រប់អ៊ីញ ដើម្បីសរសេរទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានពណ៌ក្រហមដោយឈាម ភ្លឺចែងចាំងដោយទឹកភ្នែក ពោរពេញដោយស្នាមញញឹម និងរុងរឿងដោយទង់ជាតិ និងផ្កា។ ហើយពាក្យថា "បុណ្យតេត" បានចងភ្ជាប់ព្រលឹងវៀតណាមទៅនឹងច្រាំងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយបង្កើតបរិយាកាសបុណ្យដ៏សុខសាន្ត។ វាភ្ជាប់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់នូវសារៈសំខាន់ខាងនយោបាយ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃថ្ងៃបង្កើតប្រទេសជាតិជាមួយនឹងការចងចាំដ៏ឆ្ងាយនៃអរិយធម៌ និងវប្បធម៌ធ្វើស្រែចម្ការ នៅពេលដែលស្ថានសួគ៌ និងផែនដីសុខដុមរមនា ចិត្តបើកចំហ ហើយប្រជាជនកំពុងរង់ចាំការចាប់ផ្តើមថ្មី។

«ទិវាឯករាជ្យ» គឺជាពាក្យមួយដែលរំលឹកដល់ការចង់បានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ដោយភ្ជាប់អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណនៃប្រភពដើមរបស់យើងជាមួយនឹងស្មារតីបដិវត្តន៍នៃសម័យកាលនោះ។ ការលេចចេញនូវនំបាញ់ជុង និងនំបាញ់ (នំអង្ករប្រពៃណីវៀតណាម) នៅលើតុបុណ្យរំលឹកយើងថា ការប្រារព្ធពិធីឯករាជ្យគឺជាការបន្តនៃដំណើរមួយពីឡាកឡុងក្វាន់ ដែលបង្រៀនប្រជាជនឱ្យដាំដុះស្រូវ រហូតដល់ឡាងលីវ ធ្វើនំដើម្បីថ្វាយដល់ព្រះបិតារបស់គាត់ គឺព្រះមហាក្សត្រ...

ខ្ញុំអង្គុយនៅទីនេះសរសេរប្រយោគទាំងនេះនៅព្រឹករដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ពន្លឺព្រះអាទិត្យចាំងចូលតាមស្លឹកឈើក្នុងសួនច្បារ។ សំឡេងស្គររបស់កុមារបន្លឺឡើងពីចម្ងាយ រំជួលចិត្ត និងនឹករលឹក។ ប្រហែលជាឆាប់ៗនេះ អ្នកភូមិនឹងធ្វើនំអង្ករស្អិត ល្បែងប្រជាប្រិយនឹងត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញ ហើយជំរំនឹងត្រូវសម្ពោធដោយសំឡេងត្រែដ៏អស្ចារ្យ។ ទាំងអស់នេះនាំខ្ញុំត្រឡប់ទៅរកកុមារភាពដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន ដែលពោរពេញទៅដោយសុភមង្គលរបស់ប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ដែលកំពុងដកដង្ហើមខ្យល់នៃសន្តិភាព និងសេរីភាព។

ប្រភព៖ https://baohatinh.vn/mua-thu-don-tet-post294881.html