ជនជាតិវៀតណាមកាលពីអតីតកាលប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេតជាយូរយារណាស់មកហើយ ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុតគឺថ្ងៃបីដំបូងនៃឆ្នាំតាមលំដាប់លំដោយ៖ ថ្ងៃដំបូងគឺសម្រាប់បង្ហាញការដឹងគុណចំពោះឪពុកនិងសាច់ញាតិខាងឪពុក។ ថ្ងៃទីពីរគឺសម្រាប់ម្តាយនិងសាច់ញាតិខាងម្តាយ។ ថ្ងៃទីបីគឺសម្រាប់អ្នកដែលបានបង្រៀនពួកគេ។
ក្នុងឱកាសបុណ្យតេត រូបគ្រូនៅតែមានក្នុងចិត្តសិស្ស។ ក្នុងរូបថត៖ លោក Nguyen Xuan Khang នាយកសាលា Marie Curie ( ហាណូយ ) ចូលរួមរុំនំ Chung ជាមួយសិស្ស។
ដោយសារលក្ខណៈនៃការដាំស្រូវសើម ប្រជាជនអាស៊ីអាគ្នេយ៍មានទំនៀមទម្លាប់ឲ្យតម្លៃស្ត្រី។ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ "គុណឪពុកប្រៀបបាននឹងភ្នំថៃកូនភ្នំ / គុណម្តាយប្រៀបដូចជាទឹកហូរចេញពីប្រភព / គោរពបូជាម្តាយដោយស្មោះនិងគោរពឪពុក / ដើម្បីបំពេញសេចក្តីថ្លៃថ្នូរគឺជាផ្លូវរបស់កូន" បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវទំនៀមទម្លាប់នៃការឱ្យតម្លៃស្ត្រី។ ថ្វីត្បិតតែឪពុកត្រូវបានលើកឡើងដំបូងក៏ដោយ គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "គុណ" ហើយប្រៀបធៀបទៅនឹង "ភ្នំ" ។ ទោះបីជាម្តាយត្រូវបានលើកឡើងនៅពេលក្រោយក៏ដោយក៏នាងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "គុណ" និងប្រៀបធៀបទៅនឹង "ទឹក" ។ បុណ្យអាចតបស្នងបាន ហើយភ្នំនឹងរលត់ទៅវិញបន្តិចម្តងៗ។ បុណ្យមិនអាចតបស្នងបានទេ ហើយទឹកនឹងកាន់តែឆ្អែតតាមពេលវេលា។ ផ្នែកទីបីបង្ហាញពីភាពខុសគ្នាយ៉ាងច្បាស់: ម្តាយត្រូវបាន "គោរពបូជា" ឪពុកគ្រាន់តែជា "គោរព" ប៉ុណ្ណោះ។
ចំពោះលំដាប់នៃអាទិភាពសម្រាប់អ្នកដែលបានផ្តល់កំណើតដល់អ្នកនិងអ្នកដែលបានបង្រៀនអ្នកនោះវាសមហេតុផលក្នុងការប្រារព្ធទិវាគ្រូបង្រៀននៅថ្ងៃទីបី។ មនុស្សជាច្រើននិយាយថាទំនៀមទម្លាប់នេះត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយ ការអប់រំ ខុងជឺ ប៉ុន្តែវាមិនពិតទាំងស្រុងនោះទេ។ ព្រោះយោងទៅតាមឋានានុក្រមសង្គមខុងជឺ គ្រូគឺមានតែនៅពីក្រោយស្តេច និងលើឪពុកម្តាយ (ស្តេច - គ្រូ - បិតា) ប៉ុណ្ណោះ មិនមែនស្ថិតក្នុងតំណែងទីបីទេ។
ទម្រង់នេះអាចផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ទំនាក់ទំនងរវាងគ្រូ និងសិស្សនៅតែត្រូវបានរក្សា និងអភិវឌ្ឍតាមជំនាន់ ដើម្បីឲ្យសមស្របតាមសម័យកាល។
រូបថត៖ DAO NGOC THACH
គំរូនៃការគោរពចំពោះគ្រូបង្រៀន
នៅប្រទេសវៀតណាម អ្នកប្រាជ្ញខុងជឺ Chu Van An នៃរាជវង្ស Tran បានបង្រៀនយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ដោយមានចរិតម៉ឹងម៉ាត់ និងត្រង់។ សិស្សរបស់គាត់ អ្នកណាធ្វើខុស ត្រូវគាត់ស្តីបន្ទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយថែមទាំងមិនអនុញ្ញាតឱ្យជួបគាត់ទៀតផង។ មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ជាច្រើនដូចជា Pham Su Manh និង Le Quat នៅពេលពួកគេទៅសួរសុខទុក្ខគាត់ ត្រូវឈរលើកដៃសំពះនិយាយជាមួយគ្រូ។ ជាមួយនឹងមនោសញ្ចេតនាប្រជាធិបតេយ្យនៃវប្បធម៌វៀតណាម អាកប្បកិរិយាបែបនេះអាចចាត់ទុកថាតឹងរ៉ឹងពេក។ ប៉ុន្តែជនជាតិចិនមានសុភាសិតមួយឃ្លាថា៖ «បើគ្មានវិន័យតឹងរ៉ឹងទេ តើធ្វើដូចម្តេចឲ្យរាងការ៉េនិងមូល? ដោយសារតែគាត់បានដាក់អង្គចងចាំប្រាំពីរយ៉ាងដោយស្មោះត្រង់ដែលមិនត្រូវបានទទួលដោយស្ដេចនោះគាត់បានលាលែងពីតំណែងនិងទៅផ្ទះដើម្បីបង្រៀន; អរគុណចំពោះការបង្រៀនដ៏តឹងរឹងរបស់គាត់ គាត់បានបណ្តុះបណ្តាលមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើនសម្រាប់ប្រទេស។ មនុស្សជំនាន់ក្រោយបានចាត់ទុកគាត់ជាគ្រូគំរូ អ្នកដឹកនាំភូមិខុងជឺ។ គាត់គឺជាជនជាតិវៀតណាមតែមួយគត់ដែលត្រូវបានគេគោរពបូជានៅក្នុងប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ។
ក្នុងកំឡុងសម័យ Le Mac លោក Trinh Nguyen Binh Khiem បានបណ្តុះបណ្តាលសិស្សល្បីៗជាច្រើនដូចជា Phung Khac Khoan, Luong Huu Khanh, Nguyen Du... ទោះបីជាគាត់ទទួលបានសមិទ្ធិផល និងមុខតំណែងខ្ពស់ក៏ដោយ គាត់នៅតែទៅលេងប្រាសាទ Bach Van ជាញឹកញាប់ដើម្បីសួរសុខទុក្ខគ្រូរបស់គាត់។ នៅពេលដែលគាត់បានឮថាគ្រូរបស់គាត់ឈ្មោះ Luong Dac Bang បានទទួលមរណភាព គាត់ក៏ធ្វើដំណើរពី ទីក្រុង Hai Duong ទៅ Thanh Hoa ដើម្បីសួរសុខទុក្ខ និងកាន់ទុក្ខគ្រូរបស់គាត់អស់រយៈពេលបីឆ្នាំ។
គ្រូក្បាច់គុន Binh Dinh លោក Dinh Van Nhung គឺជាគ្រូក្បាច់គុនសម្រាប់បងប្អូន Tay Son ទាំងបី ហើយធ្លាប់បានបរិច្ចាគសេះមួយហ្វូង និងអង្ករជាច្រើនដល់ពួកបះបោរ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែល ង្វៀន ញ៉ុក ឡើងសោយរាជ្យ គាត់បានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ហើយអង្វរគ្រូរបស់គាត់ឱ្យទទួលងារ ប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ហើយនិយាយលេងសើចពាក់កណ្តាលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរថា "ពេលអ្នកឡើងសោយរាជ្យ អ្នកគឺជាស្តេចនៃពិភពលោកទាំងមូល ប៉ុន្តែចំពោះខ្ញុំ អ្នកនៅតែជាកូនចៅ។ វាមិនសមទេដែលកូនចៅប្រគល់ងារឱ្យដូនតារបស់ពួកគេ" ។
ទំនៀមទម្លាប់គោរពគ្រូត្រូវបានបន្តរក្សាដោយសិស្សជំនាន់ក្រោយ។
រូបថត៖ DAO NGOC THACH
ក្នុងរជ្ជកាល ង្វៀន ផាន់ថាញ់ ហ្គេន ជាចៅហ្វាយនាយលំដាប់ទី ១ នៃរាជវាំង ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលគាត់ទៅអធិការកិច្ចនៅជិតស្រុកកំណើតគ្រូចាស់ គាត់តែងតែមកលេងគាត់។ ពេលអង្រឹងនៅឆ្ងាយពីផ្ទះគ្រូ គាត់ក៏ចេញដើរទៅ។ ស្តេច Ham Nghi ដែលជាមេដឹកនាំចលនា Can Vuong នៅពេលដែលបារាំងចាប់បាន ហើយយកទៅឆ្ងាយ ព្រះអង្គមិនព្រមទទួលស្គាល់ខ្លួនជាស្តេចទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលព្រះអង្គបានឃើញស្រមោលគ្រូរបស់ព្រះអង្គនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សឈរនៅតាមផ្លូវ ព្រះអង្គបានក្រាបថ្វាយបង្គំដោយទទួលយកការបង្ហាញអត្តសញ្ញាណពិត ជាជាងការមិនគោរពចំពោះគ្រូរបស់គាត់។
TET របស់គ្រូគឺនៅក្នុងបេះដូង, ភាពស្រស់ស្អាតនៃទំនៀមទម្លាប់
នៅក្នុងរឿង The First Teacher (សម្រង់ដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅអក្សរសិល្ប៍ទី 7 នៃស៊េរីទំនាក់ទំនងចំណេះដឹង និងសៀវភៅអក្សរសិល្ប៍ទី 8 នៃស៊េរីខ្លែង) អ្នកនិពន្ធជនជាតិ Kyrgyz Chinghiz Aitmatov ប្រាប់ពីរឿងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់ទាហានរងរបួសម្នាក់ឈ្មោះ Duy-sen ដែលទោះជាមិនចេះអក្សរក៏ដោយ ក៏តាំងចិត្តត្រឡប់ទៅភូមិរបស់គាត់វិញដើម្បីបើកថ្នាក់រៀន។ ដោយភាពរីករាយ ការលះបង់ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះកុមារ អ្នកគ្រូ ឌុយ សេន បានផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អាន ទូណៃ ទាំងស្រុង ពីក្មេងស្រីកំព្រាដ៏កំសត់ម្នាក់ទៅជាស្ត្រីសិក្សាផ្នែកទស្សនវិជ្ជា។
រឿងនេះក៏បង្ហាញដែរថា គ្រូត្រូវហ៊ានជំនះឧបសគ្គ និងការលំបាកជាច្រើនទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត ហើយស៊ូទ្រាំនឹងការចំអក និងការមើលងាយពីគ្រប់ៗគ្នា ទើបអាចបង្រៀនបានជោគជ័យដោយមិនគិតពីការតបស្នង។ ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណ និងរួមចំណែកផ្សព្វផ្សាយនូវទឹកចិត្ត និងប្រសិទ្ធភាពរបស់គ្រូក្នុងការអប់រំ ហើយដើម្បីជួយអ្នកដែលមានការអប់រំតិចយល់ពីតម្លៃនៃការអប់រំ សិស្សក៏ត្រូវមានភាពក្លាហានដើម្បីយកឈ្នះខ្លួនឯងផងដែរ។
ការរុំបិញជុង ដែលជាសកម្មភាពនិទាឃរដូវនៅក្នុងសាលារៀន ជួយសិស្សឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់តេត ពង្រឹងទំនាក់ទំនងរវាងគ្រូ និងសិស្ស។
រូបថត៖ DAO NGOC THACH
កាលពីមុនមិនមានទិវាគ្រូបង្រៀនថ្ងៃទី 20 ខែវិច្ឆិកាទេ ហើយលោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងសិស្សានុសិស្សភាគច្រើនរស់នៅក្នុងភូមិជាមួយគ្នា ដូច្នេះ "ថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូបង្រៀន" គឺជាឱកាសដ៏ងាយស្រួលបំផុត ស្ទើរតែតែមួយគត់សម្រាប់លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងសិស្សានុសិស្ស មិត្តភ័ក្តិអាចជួបសំណេះសំណាលគ្នាក្នុងបរិយាកាសពិធីបុណ្យប្រកបដោយភាពស្និទ្ធស្នាល ដោយមិនមានការរឹតត្បិតពីការងារ ឬពេលវេលា។ សព្វថ្ងៃនេះ លើកលែងតែសិស្សវិទ្យាល័យនៅតាមជនបទ ដែលនៅតែអាចរក្សាទំនៀមទម្លាប់ «បុណ្យតេតថ្ងៃទីបី សម្រាប់គ្រូបង្រៀន» សិស្សសាកលវិទ្យាល័យ និងខ្ពស់ជាងនៅទីក្រុងដែលមានទំនាក់ទំនងសង្គមធំៗ ពេលវេលាមានកំណត់ ដូច្នេះពួកគេឆ្លៀតឱកាសទៅសួរសុខទុក្ខលោកគ្រូអ្នកគ្រូប្រហែលមួយសប្តាហ៍មុនបុណ្យតេត ដើម្បីឲ្យក្នុងឱកាសបុណ្យតេត ពួកគាត់អាចត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតដើម្បីសួរសុខទុក្ខឪពុកម្តាយ ជីដូនជីតា។ ក្នុងឱកាសបុណ្យតេត ពួកគាត់នឹងផ្ញើសារ និងទូរស័ព្ទទៅសួរសុខទុក្ខ និងជូនពរលោកគ្រូអ្នកគ្រូ ជួបតែសេចក្តីសុខក្នុងឆ្នាំថ្មី។ ដូច្នេះថ្ងៃដ៏រីករាយរបស់តេតក្នុងចិត្តរបស់សិស្សនៅតែមានរូបអ្នកគ្រូ។
បុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូគឺអស់ពីចិត្ត ភាពស្រស់ស្អាតនៃទំនៀមទម្លាប់ "ថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូ" ក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើននៅតែត្រូវបានរក្សាដោយជំនាន់។
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/mung-ba-tet-thay-va-dao-thay-tro-185250106171146134.htm
Kommentar (0)