កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ - ជ្រលងភ្នំនៃពេលវេលា

ការលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសុខដុមរមនារវាងធម្មជាតិ និងជំនឿសាសនានៅបរិវេណវត្តមីសឺន បង្កើតបានជាលំហវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយ។

Heritage•18/05/2026

នៅពេលដែលអ័ព្ទពេលព្រឹកនៅតែគ្របដណ្ដប់លើជ្រលងភ្នំ ហើយកាំរស្មីព្រះអាទិត្យដំបូងបានប៉ះនឹងជញ្ជាំងឥដ្ឋបុរាណយ៉ាងស្រទន់ ទីក្រុងមីសុនបានលេចចេញជាអាណាចក្រនៃការចងចាំ។ នៅទីនោះ ដីគ្រប់អ៊ីញ ថ្មគ្រប់ដុំ ហាក់ដូចជាមានស្លាកស្នាមនៃពេលវេលា។ ក្នុងចំណោមប្រាសាទ និងប៉មដ៏ឧឡារិក ដង្ហើមនៃអរិយធម៌ដ៏រុងរឿងដែលធ្លាប់មានហាក់ដូចជានៅតែស្ថិតស្ថេរ។

វត្តអារាមនេះឈរយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់នៅក្រោមពន្លឺថ្ងៃពេលព្រឹកព្រលឹម។

ទីសក្ការៈបូជានៃព្រះ

ផ្លូវដែលនាំទៅដល់មីសឺនបើកចូលទៅក្នុងជ្រលងភ្នំដាច់ស្រយាលមួយ ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយភ្នំខ្ពស់។ នៅក្នុងបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់នេះ ទីតាំងពិសិដ្ឋនេះមើលទៅហាក់ដូចជាជ្រៅជ្រះ និងអាថ៌កំបាំង។ អស់រយៈពេលជិតប្រាំបួនសតវត្សមកហើយ ចាប់ពីសតវត្សទី៤ ដល់ទី១៣ វាគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលសាសនាដ៏សំខាន់បំផុតនៃនគរចាម្ប៉ាបុរាណ។ សព្វថ្ងៃនេះ ក្នុងចំណោមភ្នំបៃតង និងព្រៃឈើ ប្រាសាទ និងប៉មរាប់សិបដែលនៅសេសសល់ រួមជាមួយនឹងជញ្ជាំងជុំវិញ និងវត្ថុបុរាណជាច្រើនដែលត្រូវបានរក្សាទុក នៅតែគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីនាំអ្នកទស្សនាចូលទៅក្នុងលំហស្ថាបត្យកម្ម និងសាសនាដ៏ពិសេសមួយរបស់អាស៊ីអាគ្នេយ៍។

បើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រាសាទដ៏ធំសម្បើមដូចជាអង្គរ ប្រាសាទមីសឺនមានលក្ខណៈសាមញ្ញ។ ប៉ុន្តែវាគឺជាភាពរឹងមាំនេះដែលបង្ហាញពីជម្រៅនៃការគិត និងជំនាញបច្ចេកទេសដ៏ប្រណិតរបស់ជនជាតិចាម។ ក្រុមប៉មត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងតឹងរ៉ឹងតាមរចនាសម្ព័ន្ធពិធីសាសនា៖ ប្រាសាទធំ (កាឡាន) នៅចំកណ្តាល ជាមួយនឹងច្រកចូលរបស់វាបែរមុខទៅទិសខាងកើត - ទិសដៅនៃព្រះ; នៅពីមុខគឺជាប៉មទ្វារ (គោបុរៈ) បន្ទាប់មកគឺមណ្ឌល - កន្លែងគោរពបូជា និងរបាំពិសិដ្ឋ។

មីសឺន (My Son) គឺជាកន្លែងមួយដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរអន្តរជាតិជាច្រើន។

ការដើរលេងកម្សាន្តនៅ My Son ក៏ជាដំណើរមួយទៅកាន់កំណប់ទ្រព្យនៃរូបចម្លាក់ចាម្ប៉ាផងដែរ។ វត្ថុបុរាណរាប់ពាន់ដែលធ្វើពីថ្មភក់ ដីឥដ្ឋ និងសេរ៉ាមិចនៅតែត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញក្នុងចំណោមប្រាសាទនានា និងនៅសារមន្ទីរ My Son។ ជាពិសេស អាសនៈ A10 – ដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិជាតិមួយក្នុងចំណោមទ្រព្យសម្បត្តិជាតិដែលមានប្រភពមកពី My Son – គឺជាវត្ថុបុរាណដ៏កម្រមួយដែលនៅដដែល ហើយត្រូវបានដាក់ក្នុងបរិយាកាសពិសិដ្ឋនៃប្រាសាទ A10។

ការលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសុខដុមរមនារវាងធម្មជាតិ និងជំនឿធ្វើឱ្យ My Son មិនត្រឹមតែជារចនាសម្ព័ន្ធដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃលំដាប់លំដោយនៃលោកធាតុនៅក្នុង ទស្សនៈពិភពលោក របស់ជនជាតិចាម្ប៉ាផងដែរ។ ចម្លាក់លៀន រូបចម្លាក់ព្រះ អ្នករាំ លំនាំ និងសត្វទេវកថានៅលើឥដ្ឋបុរាណបង្ហាញថាមនុស្សបុរាណមិនបានប្រឆាំងនឹងធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែរស់នៅដោយសុខដុមរមនាជាមួយវា។ របាំរបស់ជនជាតិចាម្ប៉ានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការសម្តែងឡើងវិញនោះទេ ប៉ុន្តែជាការបន្តនៃខ្សែជីវិតវប្បធម៌ដែលមិនទាន់ដាច់។

រាត្រីកូនប្រុសខ្ញុំ - រឿងព្រេងមួយបានភ្ញាក់ឡើងនៅក្នុងជ្រលងភ្នំពិសិដ្ឋ។

ប្រសិនបើនៅពេលថ្ងៃ ទីតាំងពិសិដ្ឋនេះលេចឡើងជាសារមន្ទីរបើកចំហរនៃការចងចាំរបស់ចម្ប៉ា នៅពេលយប់វាកាន់តែអាថ៌កំបាំង។ ពន្លឺរសាត់ចេញពីជញ្ជាំងឥដ្ឋបុរាណ ភ្នំ និងព្រៃឈើចូលមកជិត ហើយជ្រលងភ្នំត្រឡប់ទៅរកចង្វាក់ដើមវិញ។ នៅក្នុងភាពងងឹត ប៉មបុរាណលែងជាវត្ថុនៃការកោតសរសើរដែលមើលឃើញទៀតហើយ ប៉ុន្តែក្លាយជាកន្លែងសម្រាប់ការយល់ឃើញដោយវិចារណញាណ និងអារម្មណ៍។

របាំអប្សរានៅក្បែរប៉មបុរាណ ពេលព្រះអាទិត្យលិច។

ភាពងងឹតបានរុំព័ទ្ធប្រាសាទដូចជាស្បៃពិធី។ ខ្យល់បក់បោកតាមចន្លោះប្រហោងនៅក្នុងប៉ម បង្កើតជាសំឡេងទាប និងស្ថិរភាព ដែលរំលឹកដល់ការសូត្រមន្តបុរាណ។ រចនាសម្ព័ន្ធរាប់ពាន់ឆ្នាំហាក់ដូចជាស្រអាប់នៅក្នុងពន្លឺដែលត្រូវបានរារាំង ទាំងពិត និងមិនពិត ដូចជាកំពុងខ្សឹបខ្សៀវរឿងរ៉ាវនៃអរិយធម៌ដែលបានរសាត់បាត់ទៅ ប៉ុន្តែមិនដែលបាត់ទៅវិញពិតប្រាកដនោះទេ។

សម្រស់ពេលយប់នៃទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបង្ហាញដល់អ្នកទស្សនាតាមរយៈបទពិសោធន៍វប្បធម៌ដ៏ពិសេស។ ការសម្តែងសិល្បៈដូចជា " រាត្រីកូនប្រុសរបស់ខ្ញុំរឿងព្រេងនិទាន" បង្កើតឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពនៃជីវិតពិធីសាសនា និងស្មារតីរបស់មនុស្សបុរាណ។ នៅទីនោះ អ្នករាំអប្សរាមើលទៅរស់រវើក និងស្រស់ស្អាត ដូចជាកំពុងបោះជំហានចេញពីសុបិន។ នៅពេលនោះ ស្ថាបត្យកម្ម តន្ត្រី របាំ និងពន្លឺលាយឡំគ្នា ដោយនាំយកទីតាំងពិសិដ្ឋនេះមកមានជីវិតឡើងវិញជាមួយនឹងចង្វាក់ថ្មី - ទាំងបុរាណ និងសហសម័យ។

នៅក្នុងលំហនោះ យើងស្រាប់តែដឹងច្បាស់ថា មីសឺន មិនមែនគ្រាន់តែជាតំបន់បេតិកភណ្ឌដែលបានចុះបញ្ជីដោយអង្គការយូណេស្កូនោះទេ ប៉ុន្តែជាកន្លែងនៃការជួបប្រទះយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយនឹងការចងចាំវប្បធម៌តាមរយៈសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យនៃសិល្បៈក្នុងការរក្សាស្មារតីនៃអរិយធម៌មួយ។

អត្ថបទដោយ៖ ហា ស៊្វីន ខ
រូបថត៖ ង្វៀន សាន ក្វុក ហ៊ុយឌី

ប្រភព៖ https://heritagevietnamairlines.com/my-son-thung-lung-thoi-gian/