សម្រស់នៃសិល្បៈគូរគំនូរក្រមួនឃ្មុំលើក្រណាត់របស់នារីជនជាតិម៉ុង និងជនជាតិដាវទៀន។

ដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ស្ត្រីជនជាតិម៉ុង និងជនជាតិដាវទៀន បានធ្វើឱ្យក្រណាត់មានជីវិតឡើងវិញជាមួយនឹងបច្ចេកទេសគូរលំនាំក្រមួនឃ្មុំប្រពៃណីដ៏ឆ្ងាញ់ពិសាររបស់ពួកគេ។

គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់ ដោយប្រើតែឧបករណ៍ដែលហាក់ដូចជាសាមញ្ញដូចជាឫស្សី និងឈើព្រៃឈើ សិប្បករទាំងនេះបានបង្កើតស្នាដៃសិល្បៈដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងទាក់ទាញភ្នែក។

សិប្បករជនជាតិ Dao Tien លោក Ly Thi Huong។ (រូបថត៖ ភួងថាវ)

ដំណើរការដ៏ស្មុគស្មាញ និងស្មុគស្មាញមួយ។

ចំពោះជនជាតិម៉ុង (ម៉ុងឌូ, ម៉ុងហ្សាញ) មុនពេលគូរលំនាំជាមួយក្រមួនឃ្មុំ ផ្ទៃក្រណាត់ (ជាធម្មតាធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯក) ត្រូវតែរាបស្មើ ហើយវិធីសាស្ត្ររាបស្មើបែបប្រពៃណីដែលហៅថា "រមៀលក្រណាត់" គឺមានលក្ខណៈប្លែកបំផុត។

ពួកគេដាក់ក្រណាត់នៅលើឈើមូលមួយដុំ ប្រើថ្មធំមួយដើម្បីទ្រវា បន្ទាប់មកជាន់ឈ្លីទាំងសងខាងរហូតដល់ក្រណាត់រាបស្មើ។ អ្នកធ្វើបែបនេះត្រូវតែមានជំនាញខ្ពស់ក្នុងការរក្សាលំនឹង។ នៅពេលមើលដំបូង វាមើលទៅដូចជាអ្នកសម្តែងសៀក។

ជំហានដ៏ហ្មត់ចត់បំផុតគឺការគូររូបដោយប្រើក្រមួនឃ្មុំ។ ជនជាតិម៉ុងប្រើប៊ិចដែលមានចំណុចទាញឫស្សី និងចុងប៊ិចធ្វើពីលង្ហិនរាងចតុកោណកែង ដែលមានចំណុចកណ្តាលប្រហោងតូចមួយដើម្បីដាក់ក្រមួនឃ្មុំ។

ពេលគូរ ប៊ិចត្រូវបានជ្រលក់ចូលទៅក្នុងក្រមួនឃ្មុំរលាយ បន្ទាប់មកកាន់ស្របទៅនឹងផ្ទៃក្រណាត់ ហើយផ្អៀងបន្តិចម្តងៗតាមចលនារហូតដល់ក្រមួនឃ្មុំរលាយទាំងស្រុង។ ចុងប៊ិចកាន់តែស្តើង លំនាំនឹងកាន់តែស្រស់ស្អាត និងងាយស្រួលគូរ។

បន្ថែមពីលើវិធីសាស្ត្រគូរបែបប្រពៃណី ស្ត្រីជនជាតិម៉ុងនៅម៉ៃចូវ ខេត្តហ័រប៊ិញ ឥឡូវនេះប្រើប្រាស់ស្ទីលអាលុយមីញ៉ូមដែលមានលំនាំឆ្លាក់រួចជាស្រេច ដើម្បីធ្វើឱ្យដំណើរការគូរកាន់តែលឿន និងងាយស្រួលជាងមុន។

ជាពិសេសសម្រាប់ក្រុមជនជាតិម៉ុងឌួ និងម៉ុងសាញ លំនាំទូទៅបំផុតគឺស្នាមក្រញាំកណ្ដុរ និងការ៉េដែលរត់បញ្ឈរតាមបណ្តោយក្រណាត់ រួមជាមួយនឹងលំនាំជាច្រើនទៀត។

យោងតាមសិប្បករជនជាតិ Dao Tien នៅខេត្ត Cao Bang ក្រមួនឃ្មុំត្រូវបានប្រមូលផលពីសំបុកឃ្មុំបុរាណពីរដែលត្រូវបានការពារដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

នៅពេលដែលថ្ងៃសមស្របមួយត្រូវបានជ្រើសរើសនៅខែទីប្រាំមួយ ឬទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិសម្រាប់ពិធីបុណ្យប្រមូលផលក្រមួនឃ្មុំ បុរសជនជាតិដាវទៀនបានទៅរូងភ្នំដើម្បីប្រមូលក្រមួនឃ្មុំ។ បន្ទាប់មក អ្នកភូមិបានបរិច្ចាគអង្ករ មាន់ និងធូបដើម្បីអធិស្ឋាន និងអញ្ជើញគ្រូមន្តអាគមម្នាក់។ បន្ទាប់ពីពិធីនេះ ពួកគេប្រមូលក្រមួនឃ្មុំជាមួយគ្នា។ បន្ទាប់មកក្រមួនឃ្មុំដែលប្រមូលបានត្រូវបានរលាយជាបន្តបន្ទាប់រហូតដល់វាបង្កើតជាដុំៗសម្រាប់ប្រើសម្រាប់លាបពណ៌។

សិប្បករ បានធីលៀន បានចែករំលែកថា បន្ទាប់ពីក្រមួនឃ្មុំរឹងរួច វាត្រូវបានបែងចែកទៅឱ្យភូមិទាំងមូល។ ក្នុងឆ្នាំល្អ គ្រួសារនីមួយៗនឹងទទួលបានក្រមួនឃ្មុំ ២គីឡូក្រាម។ ក្នុងឆ្នាំអាក្រក់ មានតែ ១គីឡូក្រាមប៉ុណ្ណោះ ដែលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់បោះពុម្ពសំពត់សម្រាប់នារីដាវទៀន។

ឧបករណ៍គូររបស់ជនជាតិដាវទៀនត្រូវបានផលិតពីឫស្សីស្តើងៗ មុតស្រួច បត់ជារាងត្រីកោណ (ហៅថាហ្គោអេ) ដែលមានទំហំខុសៗគ្នាអាស្រ័យលើលំនាំ។

លើសពីនេះ ស្ត្រីជនជាតិ Dao Tien ក៏ប្រើស្លឹកជីតដែលសំប៉ែតសម្រាប់លាបពណ៌ផងដែរ - ដែលជាប្រភេទស្លឹកឈើមួយដែលប្រជាជននៅ Cao Bang ប្រើប្រាស់ជាទូទៅសម្រាប់រុំនំខេក - និងបំពង់ឫស្សីដែលមានអង្កត់ផ្ចិតខុសៗគ្នា។

ជាពិសេស លំនាំនៅលើសំពត់របស់ស្ត្រីជនជាតិដាវទៀននៅខេត្តកៅបាងខុសពីលំនាំនៃសាខាផ្សេងទៀតនៅក្នុងខេត្ត និងទីក្រុងដទៃទៀត។ លំនាំទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈនៃឈ្មោះក្រុមជនជាតិ៖ រាងកាក់ (chun thop) តំណាងឱ្យបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតដ៏រុងរឿង និងរាងភ្នំ និងភ្នំ (chun chun) ដែលជានិមិត្តរូបនៃតំបន់ភ្នំ និងរបៀបរស់នៅរបស់ជនជាតិដាវទៀន ដែលពឹងផ្អែកលើធម្មជាតិដើម្បីបង្កើតផលិតផលសម្រាប់ជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ។

ឧបករណ៍គូរគំនូរដោយក្រមួនឃ្មុំរបស់ជនជាតិម៉ុង (រូបថត៖ ឡេញ៉ាន)

បច្ចេកទេសគូររូបនីមួយៗមានលក្ខណៈប្លែកពីគ្នា ប៉ុន្តែទាំងអស់សុទ្ធតែទាមទារការផ្តោតអារម្មណ៍ និងភាពហ្មត់ចត់ពីវិចិត្រករ ពីព្រោះក្រមួនឃ្មុំ ដែលនៅពេលគូររួចពិបាក ឬមិនអាចកែតម្រូវបាន។

បច្ចុប្បន្ននេះ បច្ចេកទេសលាបពណ៌ក្រមួនឃ្មុំលើក្រណាត់ដែលប្រើប្រាស់ដោយក្រុមជនជាតិម៉ុងនៅហ័រប៊ិញបានឆ្លងកាត់ការកែលម្អគួរឱ្យកត់សម្គាល់៖ ក្រមួនឃ្មុំឧស្សាហកម្មត្រូវបានប្រើប្រាស់ញឹកញាប់ជាងមុន ឧបករណ៍ដែលមានលំនាំរចនាជាមុនមាន ហើយម៉ាស៊ីនកម្តៅក្រមួនអគ្គិសនីតូចៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីបំពេញតម្រូវការទីផ្សារ ដែលនាំឱ្យមានផលិតផលជាច្រើនប្រភេទជាមួយនឹងពណ៌ចម្រុះ ខណៈពេលដែលក៏ផ្តល់ភាពងាយស្រួលសម្រាប់សិប្បករផងដែរ។

ចំពោះជនជាតិ Dao Tien នៅ Cao Bang ដំណើរការ ឧបករណ៍ និងគំរូនៅតែស៊ីសង្វាក់គ្នា និងមិនផ្លាស់ប្តូរ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែប និងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយធម្មជាតិ និងស្មារតី។

បន្ទាប់ពីគូរលំនាំរួច ក្រណាត់ត្រូវបានជ្រលក់ពណ៌ស្វាយ រួចត្រាំក្នុងទឹកពុះ ដើម្បីយកក្រមួនឃ្មុំចេញ ដោយបង្ហាញលំនាំតាមពណ៌ធម្មជាតិរបស់វា។ ជំហានទាំងអស់គឺស្មុគស្មាញណាស់ ត្រូវការកម្លាំងពលកម្មច្រើន ហើយចំណាយពេលជាងមួយខែដើម្បីបញ្ចប់។

លើកកម្ពស់ និងថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ជាតិ។

បច្ចេកទេសគូររូបដោយប្រើក្រមួនឃ្មុំលើក្រណាត់ គឺជាតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយរបស់ក្រុមជនជាតិម៉ុង និងជនជាតិដាវទៀន ដែលជ្រាបចូលយ៉ាងជ្រៅក្នុងជីវិតសម្ភារៈ និងស្មារតីរបស់ពួកគេ។

ដូច្នេះ ស្ត្រីជនជាតិម៉ុង និងជនជាតិដាវទៀនតែងតែមានស្មារតីខ្ពស់ក្នុងការថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃទាំងនេះ។ គ្រួសារនីមួយៗមានសម្លៀកបំពាក់លាបក្រមួនឃ្មុំ។ ចាប់ពីក្មេងដល់ចាស់ ពីម្តាយដល់កូនស្រី បន្ទាប់មកដល់ចៅៗ និងចៅទួត មនុស្សគ្រប់គ្នាលាបក្រមួនឃ្មុំលើក្រណាត់” លៀនចែករំលែក។

ការគូរគំនូរក្រមួនឃ្មុំលើក្រណាត់មិនមែនគ្រាន់តែជាបច្ចេកទេសសម្រាប់តុបតែងសម្លៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃនោះទេ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានបញ្ចូលជាបទពិសោធន៍ទេសចរណ៍សម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរជាតិ និងអន្តរជាតិនៅក្នុងភូមិទេសចរណ៍ក្នុងស្រុក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានផ្តល់ថវិកាដើម្បីបើកថ្នាក់បង្រៀនគូរគំនូរក្រមួនឃ្មុំលើក្រណាត់ដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ ដោយមានគោលបំណងថែរក្សាបច្ចេកទេសប្រពៃណីនេះ។

ថ្មីៗនេះ នៅក្នុងបរិយាកាសកក់ក្ដៅនៃព្រឹត្តិការណ៍ "ក្រមួនឃ្មុំ - ពណ៌ខៀវស្រងាត់" នៅសារមន្ទីរនារីវៀតណាម យុវជនជាច្រើនបានរីករាយនឹងបទពិសោធន៍នៃការគូរលំនាំជាមួយក្រមួនឃ្មុំលើក្រណាត់ទេសឯក និងក្រណាត់ឆៅ ព្រមទាំងស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ក្រុមជនជាតិ Dao Tien និង Mong ជាមួយនឹងលំនាំដែលបង្កើតឡើងដោយប្រើបច្ចេកទេសគូរក្រមួនឃ្មុំ។

ចូលរួមក្នុងការគូរគំនូរក្រមួនឃ្មុំលើក្រណាត់ម៉ុង ត្រឹនធូហា បានចែករំលែកដោយក្តីរំភើបថា៖ «ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាលំនាំនៅលើសម្លៀកបំពាក់មានភាពស្រស់ស្អាត ចម្រុះ និងមានអត្ថន័យខុសៗគ្នាជាច្រើន។ ខ្ញុំធ្លាប់បានរៀនអំពីនិមិត្តសញ្ញាទាំងនេះពីមុនមក ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនមានឱកាសជួបប្រទះវាដោយផ្ទាល់ទេ»។

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាព្រឹត្តិការណ៍នេះពិតជាអស្ចារ្យ និងមានអត្ថន័យណាស់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វាបានជួយខ្ញុំផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចដល់យុវជននៅទីនេះក្នុងទីក្រុងហាណូយ។

សិប្បករពីរនាក់ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីជនជាតិ Dao Tien។ (រូបថត៖ ភឿង ថាវ)

ង៉ុកចាម បន្ទាប់ពីបានសាកល្បងស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ស្ត្រីដាវទៀន បាននិយាយថា "ខ្ញុំមិនដែលមានបទពិសោធន៍ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់បែបនេះពីមុនមកទេ ដូច្នេះខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថ្មី និងរំភើបណាស់"។

ដោយមិនអាចលាក់បាំងអារម្មណ៍រំភើបរបស់ខ្លួនបាន វិចិត្រករគូរក្រមួនឃ្មុំនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះបានសម្តែងនូវសេចក្តីរីករាយក្នុងការផ្សព្វផ្សាយសម្រស់ប្រពៃណីនៃក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេដល់ប្រជាជនទីក្រុងហាណូយ និងជួយពង្រឹងបន្ថែមទៀតនូវសាមគ្គីភាពក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិ។

សិប្បករជនជាតិ Dao Tien លោកស្រី Ly Thi Huong បានចែករំលែកថា៖ «ខ្ញុំសង្ឃឹមថាមនុស្សកាន់តែច្រើននឹងស្វែងយល់អំពីសម្រស់នៃសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់យើង ហើយទៅទស្សនា Hoai Khao, Nguyen Binh, Cao Bang ដើម្បីយល់បន្ថែមអំពីវប្បធម៌នេះ»។

ទន្ទឹមនឹងនេះ សិប្បករ Ban Thi Lien បាននិយាយថា “ខ្ញុំពិតជារីករាយណាស់ដែលបាននាំយកលក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌ដ៏ពិសេសរបស់ជនជាតិ Dao Tien មកកាន់ប្រជាជននៅក្នុងរដ្ឋធានី។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងផ្សព្វផ្សាយភាពស្រស់ស្អាតនៃសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់យើងទៅកាន់គ្រប់ទិសទីនៃប្រទេស”។

ប្រភព: https://baoquocte.vn/net-dep-cua-nghe-thuat-ve-sap-ong-tren-vai-cua-chi-em-dan-toc-mong-va-dao-tien-251244.html