ភាពស្រស់ស្អាតនៃពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ

(កាសែត Quang Ngai ) - ព្រះច័ន្ទពេញវង់នៃខែទីប្រាំបីគឺជាពេលវេលាដែលព្រះច័ន្ទវិលជុំបំផុត និងភ្លឺបំផុត។ នេះក៏ជាពេលដែលកសិករអាស៊ីបញ្ចប់ការប្រមូលផលដំណាំរបស់ពួកគេ ហើយចាប់ផ្តើមសម្រាក និងរៀបចំពិធីបុណ្យ ដែលជាធម្មតាបំផុតគឺពិធីបុណ្យព្រះច័ន្ទពេញបូណ៌មី ឬហៅម្យ៉ាងទៀតថា ពិធីថ្វាយបង្គំព្រះច័ន្ទ។

ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ នៅក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ

នៅយប់នៃពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ នៅពេលដែលព្រះច័ន្ទពេញវង់ ពិធីថ្វាយបង្គំព្រះច័ន្ទចាប់ផ្តើម។ នៅលើអាសនៈមានផ្លែឈើ និងនំដែលមានរាងដូចព្រះច័ន្ទ។ គ្រួសារទាំងមូលជួបជុំគ្នាញ៉ាំនំខេក និងមើលពន្លឺព្រះច័ន្ទក្នុងបរិយាកាសដ៏កក់ក្តៅនៃធម្មជាតិ និងស្នេហាគ្រួសារ។

នៅប្រទេសវៀតណាម កំណត់ត្រាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដំបូងបំផុតនៃពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវគឺនៅលើស្តូបវត្ត Doi ។ តាមនោះ ចាប់តាំងពីសម័យរាជវង្សលីមក ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវមាននៅរាជធានី Thang Long ដោយមានការប្រណាំងទូក ការរាំអាយ៉ងលើទឹក និងការដង្ហែគោម។ កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញថា សិលាចារឹក Sung Thien Dien Linh (ដែលគេស្គាល់ជាទូទៅថា Doi Pagoda Stele) ត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅថ្ងៃទី 6 ខែទី 7 នៃឆ្នាំ Tan Suu (1121) ដែលដឹកនាំដោយស្តេច Ly Nhan Tong ផ្ទាល់ដើម្បីបង្កើត និងចារឹក។ សិលាចារឹកសរសេរថា “អធិរាជ Jade គឺជាវិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ ហើយឥឡូវនេះ ស្តេចមានទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យ ក្នុងការខ្ចីទិដ្ឋភាពនៃពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវ នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់មានភាពរីករាយ ព្រះអង្គបង្ហាញការគោរពបូជារបស់ព្រះអង្គ ហើយបង្ហាញវានៅក្នុងប្រាសាទ។ កង្ហារពណ៌មាស ក្នុងវេលាដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម កង្ហារធ្វើពីរោមសត្វពាហនៈ ពាសពេញទាំងសងខាង។

Phan Ke Binh ក្នុងសៀវភៅ “ទំនៀមទំលាប់វៀតណាម” បានសរសេរថា “ក្នុងសតវត្សរ៍ទី១៩ ប្រជាជនយើងបានរៀបចំដង្វាយជូនបុព្វការីជននៅពេលថ្ងៃ ហើយរៀបចំដង្វាយដើម្បីរីករាយព្រះច័ន្ទនៅពេលយប់។ កំពូលនៃការថ្វាយគឺនំព្រះខែ និងនំខេក និងផ្លែឈើជាច្រើនប្រភេទ លាបពណ៌ពណ៌បៃតង ក្រហម ស និងលឿង។ ត្រីបាឡែន...”។ យោងតាម ​​Phan Ke Binh ទំនៀមទម្លាប់នៃការច្រៀងស្គរក្នុងពិធីបុណ្យពាក់កណ្ដាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះបានចាប់ផ្ដើមក្នុងរាជវង្ស Tay Son ហើយអ្នកដែលចាប់ផ្ដើមគឺ Nguyen Hue៖ “ពេលគាត់នាំទ័ពទៅភាគខាងជើង ទាហានជាច្រើននឹកផ្ទះ។ Nguyen Hue បានមកបង្កើតវិធីឱ្យភាគីទាំងសងខាងធ្វើពុតជាក្មេងប្រុសស្រី ច្រៀងឆ្លើយឆ្លងគ្នា ដើម្បីធ្វើឲ្យទាហានមានភាពសប្បាយរីករាយ និងចង្វាក់ស្គរមិនតិចទេ។ ស្គរ។”

ស្នាដៃ "ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះមកដល់កុមារនៅតំបន់ខ្ពង់រាប" របស់ Nguyen Trung Ky ។

អ្នកនិពន្ធ Nguyen Cong Hoan ក្នុងសៀវភៅ “ចងចាំ និងកត់ត្រា ហាណូយ ” បាននិយាយថា មូលហេតុដែលពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះបានក្លាយជាពិធីបុណ្យរបស់កុមារ ពីទីក្រុងហាណូយបន្ទាប់មករីករាលដាលពាសពេញប្រទេស៖ “របាំតោ និងរបាំនាគជាល្បែងសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ។ ក្បាលតោធំ នាគមានច្រើនផ្នែក ហើយពួកគេរាំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ ពេលនោះពួកចោរនៅផ្លូវ Sam Cong (ផ្លូវ Dao Duy Tu សព្វថ្ងៃនេះ) មានជម្លោះជាមួយពួកចោរនៅផ្លូវ Tam Thuong ជាឧទាហរណ៍ ពួកគេបានរង់ចាំរហូតដល់ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ បន្ទាប់មកបានទៅរាំជាមួយសត្វតោ ហើយវាយគ្នានៅក្នុងរទេះគោដែលកាន់ស្គរ និង ឈិង ពួកគេបានវាយគ្នាជាអាវុធ ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវគឺសម្រាប់តែក្មេងៗលេងប៉ុណ្ណោះ ហើយពិធីបុណ្យនោះបានក្លាយជាពិធីបុណ្យរបស់កុមារ»។

ត្រឡប់ទៅ Quang Ngai និងរឿងរ៉ាវនៃពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ លោក Tu Quang Tuan ទទួល​បន្ទុក​អុជ​ធូប​នៅ​វត្ត Ong ភូមិ Thu Xa ឃុំ Nghia Hoa (Tu Nghia) ថា ព្រឹទ្ធាចារ្យ​បាន​រៀបរាប់​ថា ក្នុង​សម័យ​បុរាណ បុណ្យ​ពាក់​កណ្តាល​សរទរដូវ​ជា​ឱកាស​មួយ​ដែល​ទីក្រុង​ចាស់​មាន​សភាព​អ៊ូអរ កុមារ​និង​មនុស្ស​ពេញ​វ័យ​សប្បាយ​រីករាយ​ជា​មួយ​ក្រុម​គ្រួសារ។ មនុស្សម្នានាំគ្នាថ្វាយដង្វាយដូនតា ដូនតារបស់ពួកគេ បន្ទាប់មកមានភាពសប្បាយរីករាយ ដូចជាសូត្រកំណាព្យ និងរីករាយជាមួយព្រះច័ន្ទ រាំជាមួយសត្វនាគ និងតោ កាន់គោម និងគោមផ្កាយ។ ញ៉ាំនំអន្សម និងនំសែនព្រះខែ... ជាច្រើនខែមុន អ្នកដែលជំនាញធ្វើស្គរ ក្បាលនាគ ក្បាលតោ និងចង្កៀងគោម បានចូលដល់ពេលវេលាមមាញឹកបំផុតប្រចាំឆ្នាំ។ អាជីវកម្មរបស់ពួកគេទទួលបានប្រាក់ចំណូលល្អ សិប្បករជាច្រើននៅ Thu Xa អាចផលិតក្បាលសត្វតោ និងក្បាលនាគបានយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ មិនអន់ជាងនៅ Hoi An (Quang Nam), Cho Lon (ទីក្រុង ហូជីមិញ )... សិប្បករ Tran Thanh Tung មកពី Thu Xa ឃុំ Nghia Hoa ដែលថ្មីៗនេះបានចូលរួមក្នុងការសម្តែង និងណែនាំក្មេងៗ និងសិស្សានុសិស្សឱ្យបង្កើតសត្វតោជំនាន់មុន ដែលជាស្នាដៃចុងក្រោយរបស់សារមន្ទីរ។ សិប្បករនៅចុងសតវត្សទី 20 និងដើមសតវត្សទី 21 ។ ពី Thu Xa របាំនាគ និងតោបានរីករាលដាលពាសពេញទីជនបទ Quang Ngai ។ គោម គោមផ្កាយប្រាំ និងចង្កៀងគោម បាងអ៊ូ ដើរតាមគ្នាក្នុងពិធីបុណ្យពាក់កណ្ដាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ រហូតមកដល់ចុងសតវត្សទី 20 ក្រុមរបាំតោ និងនាគមានសភាពអ៊ូអរពេញទីជនបទ និងទីក្រុង។

ក្នុង​ចិត្ត​មនុស្ស​ជា​ច្រើន បុណ្យ​ពាក់​កណ្ដាល​សរទរដូវ គឺជា​ពិធីបុណ្យ​មើល​ព្រះ​ចន្ទ ជា​ពេល​វេលា​សម្រាប់​ក្មេងៗ​សប្បាយ។ កាលពីមុនមុនថ្ងៃពេញបូណ៌មី ខែ សីហា គ្រប់គ្រួសារតែងយកឬស្សីធ្វើស៊ុម ទិញក្រដាសពណ៌ និងក្រដាសរលោង ដើម្បីធ្វើចង្កៀងផ្កាយ ចង្កៀងគោម បាងអ៊ូ និងគោមគល់ស្លឹកគ្រៃសម្រាប់កូនៗចៅៗ... អ្នកមានជំនាញធ្វើចង្កៀងគោម។ នៅយប់ព្រះច័ន្ទពេញបូណ៌មី ខែ សីហា សូមឲ្យកូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេកាន់ចង្កៀងគោម មើលការរាំតោ និងបរិភោគនំព្រះខែ និងនំអន្សម។
រំលឹកដល់ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវ ខ្ញុំចងចាំនូវសំបុត្រ និងកំណាព្យរបស់លោកប្រធានហូជីមិញផ្ញើជូនកូនៗវៀតណាមដោយពាក្យសាមញ្ញ បរិសុទ្ធ ស្និទ្ធស្នាល ប្រកបដោយក្តីស្រឡាញ់ ពោរពេញដោយក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយរបស់ប្រទេស៖ “ខ្ញុំសង្ឃឹមថាកូននឹងក្លាយជាកូនល្អ/ ទៅថ្ងៃអនាគត ថែរក្សាប្រទេស Lac Hong/ ឲ្យល្បីដូចនាគ និងទេពអប្សរ/ ដើម្បីបង្ហាញមុខកូនវៀតណាម” (Mid-19 Festival)។

ចងចាំរដូវព្រះច័ន្ទក្នុងវ័យកុមារភាព

ខ្ញុំតែងតែចងចាំពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ។ សម្រាប់​កុមារ​នៅ​ជនបទ​ក្រីក្រ​នា​ពេល​នោះ បុណ្យ​ពាក់​កណ្តាល​សរទរដូវ​គឺ​ពិសេស​ខ្លាំង​ណាស់។ វា​ជា​ពិធីបុណ្យ​មួយ​សម្រាប់​កុមារ ការ​រំភើប​ចិត្ត​ដែល​រង់ចាំ​រាល់​នាទី និង​រាល់​ម៉ោង។ នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១២ និង​ទី ១៣ នៃ​ខែ​ទី ៨ ក្រុម​ទាំង​មូល​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​រៀបចំ​ធ្វើ​គោម។ យើងបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅផ្ទះរបស់នរណាម្នាក់ ជាធម្មតាផ្ទះរបស់អ្នកផលិតចង្កៀង "ទំនើប"។ ក្មេងម្នាក់បានរៀនពីម្នាក់ទៀត ហើយដូចនោះ ពួកយើងបានរុករក និងប្រមូលផ្តុំគ្នា ទីបំផុតបង្កើតចង្កៀងពេញ។ បរិយាកាស​រៀបចំ​ធ្វើ​គោម​មាន​ភាព​អ៊ូអរ​ខ្លាំង​។ នៅជ្រុងមួយ ក្មេងម្នាក់កំពុងពុះឆ្នូតឬស្សី នៅជ្រុងម្ខាងទៀត ក្មេងម្នាក់ទៀតកំពុងកាប់ កាត់ស្អិត មើលទៅពិតជាសាទរណាស់។

ចង្កៀងផ្កាយគ្រាន់តែត្រូវចង ចង បោះយុថ្កានៅសន្លាក់ ហើយគ្របដោយស្រទាប់ក្រដាសភ្លឺចាំង។ គោម​យោធា​ធ្វើ​ពី​ក្រដាស​កាតុង​បត់​យ៉ាង​ស្អាត​ដោយ​ដៃ​ជំនាញ។ គោមពេជ្រធ្វើអំពីកំប៉ុងស្រាបៀរ ក្មេងប្រុសបានប្រើកន្ត្រៃកាត់តាមកំប៉ុង បុក និងប្រើខ្សែឆ័ត្រយោងកាត់តាម...

ទោះបីជាពួកគេត្រូវបានបង្ហាញជាគំរូមុននឹងបង្កើតវាក៏ដោយ នៅពេលដែលវាឆ្លងកាត់ដៃរបស់ "សិល្បករ" ស្ម័គ្រចិត្ត វាប្រែទៅជារាងចម្លែក សូម្បីតែ ... ចម្លែក។ ម្នាក់​សម្លឹង​មើល​ផលិតផល​របស់​អ្នក​ផ្សេង ហើយ​ផ្ទុយ​មក​វិញ ហើយ​សើច​ចេញ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ក្ដី​អំណរ​នៃ​ការ​កាន់​ចង្កៀង​ក្នុង​ដៃ​គឺ​នៅ​តែ​អស្ចារ្យ​ណាស់។

ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដ៏អ៊ូអរ។ រូបថត៖ THIEN HAU

ហើយបន្ទាប់មក "ថ្ងៃធំ" បានមកដល់។ ចាប់ពីពេលរសៀលនៅយប់ពេញបូណ៌មី ក្មេងៗចាប់ផ្តើមធ្វើដំណើរពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយដើម្បី "បរិច្ចាគ" សម្រាប់ពិធីបុណ្យពេលល្ងាច។ ខ្លះ​បាន​រួម​ចំណែក​ផ្លែ​ប៉ោម ខ្លះ​បាន​រួម​ចំណែក​ផ្លែ​ប៉ោម ខ្លះ​បាន​រួម​ចំណែក​ស្ករ​គ្រាប់​ក្រូចឆ្មា។ ពិតជាគ្មានការប្រៀបធៀប គ្មានការចំណេញ ឬខាតនោះទេ វាហាក់បីដូចជាមនុស្សគ្រប់គ្នាបានរួមចំណែកអ្វីក៏ដោយដែលពួកគេមាន។ ពេល​នោះ យើង​មិន​ដឹង​ថា​នំ​ព្រះ​ខែ និង​នំ​អន្សម​នោះ​ជា​អ្វី​ទេ។ ដូច្នេះ​បុណ្យ​នេះ​គឺ​ជា​«​ផ្ទះ​»​ទាំងអស់​។

រាត្រីព្រះច័ន្ទពេញវង់គឺពិតជាសម្រាប់កុមារ គ្មានមនុស្សពេញវ័យចូលរួមទេ។ ប្រហែលជាមេដឹកនាំមួយចំនួននៃសហភាពយុវជនបានក្រោកឈរឡើងដើម្បីរៀបចំរាត្រីព្រះច័ន្ទឱ្យមាន "សណ្តាប់ធ្នាប់" និងកក់ក្ដៅជាងមុន។ ពេល​ងងឹត​ចាប់​ផ្ដើម​ស្រុត​ចុះ កូន​ៗ​ក៏​ហូប​បាយ​យ៉ាង​លឿន ហើយ​យក​គោម​ទៅ​បំភ្លឺ​តាម​ផ្លូវ​ភូមិ។ នេះ​ក៏​ជា​ពេល​វេលា​សម្រាប់​យើង​ដើម្បី "បង្ហាញ" ផលិតផល​របស់​យើង។ ពេលកំពុងកាន់គោម ក្មេងៗច្រៀងបទថ្នមៗ៖ "ហេលោកព្រះច័ន្ទ/ចុះមកលេង/មានបាយដំណើប/មានជង់បញ្ជឹង/មានពាងស្រា/កូនស្វាង/យុវជនដោះសំណាញ់/អ្នកទាំងពីរកាន់កន្ត្រក/ម្តាយក្រហមយកកូន/ទៅមើលការស្ទូចត្រីនៅផ្ទះពូនិងពូ។ ក្របី​ភ្ជួរ​ស្រែ/ មង​ត្រូវ​គេ​បោះ​ចោល​ក្នុង​ស្រះ…”។

កាន់ចង្កៀងគោមជុំវិញផ្លូវភូមិ រួចមកជួបជុំគ្នានៅទីធ្លាឃ្លាំង ដើម្បីអង្គុយជុំគ្នាបរិភោគ និងពិសាអាហារដែលបានបរិច្ចាគនាពេលរសៀល។ គ្រប់គ្នាញញឹមយ៉ាងសប្បាយរីករាយ និងពេញចិត្តក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទដ៏ភ្លឺស្វាង។ គ្រានោះពិតជាអស្ចារ្យណាស់ ដែលខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យពន្លឺព្រះច័ន្ទនៃពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវមានជារៀងរហូត! ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលដែលខ្ញុំបិទភ្នែកខ្ញុំនៅតែសុបិនថាខ្ញុំកំពុងរីករាយនឹងផ្លែឈើនិងមើលព្រះច័ន្ទជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ក្នុងមួយប៉ព្រិចភ្នែក ជាងម្ភៃឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ។ កូន​សម័យ​នោះ​ឥឡូវ​ធំ​ឡើង ខ្លះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ឪពុក​ម្ដាយ។ រដូវព្រះច័ន្ទក្នុងវ័យកុមារភាពតែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងការចងចាំរបស់យើង។ ថ្ងៃនៃកុមាររង់ចាំរដូវព្រះច័ន្ទគឺបរិសុទ្ធនិងបរិសុទ្ធ!

ហុង ខាន់ - ម៉ៃ ហូង

ព័ត៌មានដែលទាក់ទង៖

ប្រភព៖ https://baoquangngai.vn/van-hoa/202409/net-dep-tet-trung-thu-c8a1b2a/