សិប្បករ Lam Tan Binh - ឧទ្ទិសពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ចំពោះវប្បធម៌ចាម

ក្រោមពន្លឺថ្ងៃ និងខ្យល់នៃទីក្រុង Binh Thuan ក្នុងចំណោមភូមិចាមបុរាណដែលប្រឡាក់ដោយពេលវេលា មានបុរសម្នាក់ដែលសក់ប្រែជាពណ៌ស ប៉ុន្តែដៃនៅតែទន់ភ្លន់ជាមួយនឹងចង្វាក់នៃស្គរ ginang ដែលជើងរបស់ពួកគេនៅតែឧស្សាហ៍លើកជំហាននីមួយៗនៃរបាំ Biyen ។ នោះ​គឺ​សិប្បករ​ដ៏​មាន​តម្លៃ Lam Tan Binh ដែល​បាន​លះបង់​ស្ទើរ​ពេញ​មួយ​ជីវិត​របស់​គាត់​ក្នុង​ការ​ថែរក្សា អភិរក្ស និង​ផ្សព្វផ្សាយ​តម្លៃ​វប្បធម៌​ចាម​នៅ Binh Thuan។

សិប្បករ​ល្បីឈ្មោះ ឡាំ តាន់ ប៊ិញ កំពុងបង្រៀនបច្ចេកទេសវាយស្គរហ្គីណាងដល់សិស្ស។

ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយវប្បធម៌ដូនតារបស់យើង។

កើតក្នុងគ្រួសារជនជាតិចាមមួយ ហើយធំធាត់នៅក្នុងពិធីបុណ្យ Katê និង Rija យុវជន Lam Tan Binh ត្រូវបានបណ្តុះដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសចំពោះវប្បធម៌របស់ប្រជាជនរបស់គាត់។ តាំងពីនៅរៀនបឋមសិក្សាមក នៅពេលណាដែលគាត់ឮសំឡេងស្គរហ្គីណាង និងស្នែងសារ៉ាណៃបន្លឺឡើងពេញភូមិ គាត់នឹងលួចដាក់សៀវភៅរបស់គាត់ចុះ ហើយរត់តាមពួកវា ដោយចាប់អារម្មណ៍នឹងរបាំ និងពិធីពិសិដ្ឋនីមួយៗដែលសំដែងដោយបូជាចារ្យ Ka-ing។ គាត់មិនត្រឹមតែមើលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ Binh ក៏បានបង្កើត "ឧបករណ៍ភ្លេង" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ពីបន្ទប់ម៉ាស៊ីនរបស់ត្រាក់ទ័រ ដោយលេងភ្លេងហ្គីណាងដែលគាត់បានឮ ហើយបន្ទាប់មករាំជាមួយមិត្តភក្តិរបស់គាត់លើភ្លើងនៅក្នុងវាលស្រែដ៏ក្តៅ និងស្ងួត។

ចំណង់ចំណូលចិត្តនោះបានរីកចម្រើនបន្តិចម្តងៗទៅជារបៀបរស់នៅ។ នៅអាយុ 14 ឆ្នាំ ឡាំ តាន់ ប៊ិញ ត្រូវបានជ្រើសរើសជាលើកដំបូងឱ្យចូលរួមក្នុងការសម្តែងរបាំ "Kinh Chiem Thuong Unity" នៅ ទីក្រុង Can Tho ។ នៅពេលនោះ វិចិត្រករជើងចាស់ ដាវ បូ បានទទួលស្គាល់ទេពកោសល្យសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យរបស់ក្មេងប្រុសនេះ ហើយបានបង្រៀនគាត់អំពីបច្ចេកទេសលេងស្គរបារ៉ាណាង និងហ្គីណាង រួមជាមួយនឹងបទភ្លេងដ៏ក្រៀមក្រំនៃបទចម្រៀង Ariya។ ចាប់ពីការស្តាប់ដោយសម្ងាត់នូវបទចម្រៀងដ៏សោកសៅរបស់វិចិត្រករ លូ ដូ នៅយប់ព្រះច័ន្ទពេញវង់ រហូតដល់ការអមដំណើរឪពុករបស់គាត់ទៅថ្នាក់រៀនភាសាចាម ព្រលឹងរបស់ ឡាំ តាន់ ប៊ិញ ត្រូវបានបណ្តុះដោយមោទនភាពនៅក្នុងវប្បធម៌ចាម។ គ្រឹះដ៏មានតម្លៃនេះអនុញ្ញាតឱ្យគាត់រស់នៅយ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះវប្បធម៌ជនជាតិរបស់គាត់ មិនថាគាត់ឈរនៅទីណាក៏ដោយ - នៅលើឆាកអាជីព ឬនៅក្នុងទីលានភូមិ។

សិប្បករ​ដ៏​ឆ្នើម ឡាំ តាន់ ប៊ិញ

សិល្បករនៅលើឆាក

ដោយមានបទពិសោធន៍ជាង ៥០ ឆ្នាំក្នុងវិស័យវប្បធម៌ និងសិល្បៈចាម លោក Lam Tan Binh មិនត្រឹមតែជាសិល្បករសម្តែងដ៏មានទេពកោសល្យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាគ្រូបង្រៀនដ៏ស្មោះត្រង់ម្នាក់ ដែលបានសាបព្រោះគ្រាប់ពូជនៃបេតិកភណ្ឌសម្រាប់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។ ពីតំណែងជាប្រធានក្រុមសិល្បៈឃុំ Phan Hiep ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៨០ លោកបានបង្កើតខ្លួនឯងបន្តិចម្តងៗជា "អ្នកដឹកនាំ" នៃចលនាវប្បធម៌ និងសិល្បៈនៅក្នុងតំបន់។ ការកើនឡើងជាជំហានៗពីប្រធានក្រុមសិល្បៈប្រជាប្រិយចាម Bac Binh ទៅជានាយកមជ្ឈមណ្ឌលតាំងពិព័រណ៍វប្បធម៌ចាម Binh Thuan លោកបានក្លាយជាកម្លាំងចលករនៅពីក្រោយកម្មវិធីសិល្បៈប្រជាប្រិយចាមទ្រង់ទ្រាយធំជាច្រើននៅថ្នាក់ខេត្ត និងថ្នាក់ជាតិ។

ឈ្មោះរបស់ Lam Tan Binh ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្នាដៃរបាំដែលចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងស្មារតីរបស់ជនជាតិចាម៖ «ការថ្វាយផ្កាដល់ពូហូ»; «ពិធីបុណ្យ Ramuwan»; «Rija Praong Joy»។ ចលនាទន់ភ្លន់ និងស្រស់ស្អាត ដោយធ្វើតាមចង្វាក់ប្រពៃណី - ជើងឆ្វេងបោះជំហានមុន ជើងស្តាំដើរតាមចង្វាក់ - បានបង្កើតសញ្ញាសម្គាល់ពិសេសមួយនៅលើសិល្បៈរបាំចាមដែលគាត់បានរៀបចំក្បាច់រាំ។ ជាពិសេស ការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ក្នុងការរៀបចំតន្ត្រី ក្រុមតន្រ្តី ginang-saranai និងការសម្របសម្រួលនៃបទភ្លេងប្រជាប្រិយ Ariya បានធ្វើឱ្យគាត់ទទួលបានមេដាយមាស និងប្រាក់ជាច្រើននៅក្នុងពិធីបុណ្យ និងការប្រកួតប្រជែងសិល្បៈក្នុងតំបន់ និងជាតិ។

ប៉ុន្តែភាពទាក់ទាញនៃឆាកល្ខោនមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរារាំងវិចិត្រកររូបនេះទេ។ ពេលត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញគឺ Phan Hiep គាត់បានបង្រៀនសិល្បៈវាយស្គរហ្គីណាង លេងស្នែងសារ៉ាណៃ អក្សរចាម និងអារីយ៉ាដល់សិស្សរាប់មិនអស់។ ចាប់ពីឆ្នាំ ១៩៩៥ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន សិស្សរាប់រយនាក់ - ចាប់ពីវិចិត្រករវ័យក្មេង និងតារាសម្តែងនៃរោងមហោស្រព Bien Xanh រហូតដល់កុមារចាមនៅ Phan Hiep, Phan Hoa និង Ham Tri - សុទ្ធតែធំធាត់ក្រោមការណែនាំរបស់គាត់។ ក្នុងចំណោមពួកគេ អ្នកដែលលេចធ្លោជាងគេគឺ Cuu Dang Long An ដែលជាកូនប្រុសរបស់វិចិត្រករ Cuu Lac ដែលបានទទួលមរណភាព។ ដោយមានគ្រឹះរឹងមាំពីឪពុករបស់គាត់ និងការណែនាំដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាមពីគ្រូរបស់គាត់ គឺលោក Binh លោក Long An បានបង្កើតខ្លួនឯងយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយក្លាយជាប្រធានក្រុមសិល្បៈប្រជាប្រិយចាម Bac Binh ដោយបន្តមាគ៌ានៃការថែរក្សាបេតិកភណ្ឌដូនតារបស់គាត់។

សិប្បករ​ល្បីឈ្មោះ ឡាំ តឹន ប៊ិញ ក៏បានបង្កើតវិធីសាស្រ្តមួយដើម្បីកត់សម្គាល់សំឡេងស្គរហ្គីណាង និងរៀបចំប្រព័ន្ធស្នែងសារ៉ាណៃតាមសំនៀងតន្ត្រីសម័យទំនើប ដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់សិស្សានុសិស្សក្នុងការរៀន និងកាត់បន្ថយពេលវេលាសិក្សា។ លោកបានអនុវត្តវិធីសាស្រ្តរបស់សិប្បករ ទ្រឿង តុន ដើម្បីធ្វើប្រព័ន្ធបទភ្លេងដើមទាំង ៩ តាមសំនៀងតន្ត្រីចំនួន ៧។ ការច្នៃប្រឌិតទាំងនេះជួយអភិរក្ស និងសម្រួលដល់ការទទួលបានឧបករណ៍ភ្លេងចាមសម្រាប់យុវវ័យ។

សិប្បករ​ឆ្នើម ឡាំ តាន់ ប៊ិញ បានបំពេញពាក្យសុំរបស់គាត់សម្រាប់ងារជា "សិប្បករប្រជាជន" ដ៏មានកិត្យានុភាព ហើយវាត្រូវបានអនុម័តដោយក្រុមប្រឹក្សាខេត្តថាបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលត្រូវដាក់ជូនក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍។ ប្រសិនបើត្រូវបានផ្តល់ជូន ងារនេះមិនត្រឹមតែជាការទទួលស្គាល់ដ៏សក្តិសមសម្រាប់ការលះបង់ជាងកន្លះសតវត្សរ៍របស់គាត់ចំពោះវប្បធម៌ចាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាប្រភពនៃមោទនភាពរួមគ្នាសម្រាប់សហគមន៍ចាមទាំងមូលនៅក្នុងតំបន់ខ្សាច់សនៃខេត្តប៊ិញធ្វឹនផងដែរ។

អ្នកស្រាវជ្រាវស្ងាត់ៗ

មិនត្រឹមតែជាវិចិត្រករ និងជាគ្រូបង្រៀនប៉ុណ្ណោះទេ សិប្បករដ៏មានកិត្យានុភាព លោក ឡាំ តាន់ ប៊ិញ ក៏ជាអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមផងដែរ ដោយកត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រវប្បធម៌ចាមយ៉ាងល្អិតល្អន់។ លោកបានដឹកនាំ និងសហការជាមួយសាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត ថាញ់ ផាន លើគម្រោងវិទ្យាសាស្ត្រកម្រិតខេត្តជាច្រើន ចាប់ពីការស្រាវជ្រាវលើពិធីសាសនាព្រាហ្មណ៍ និងបានីរបស់ចាម ការសូត្រធម៌អារីយ៉ា និងហារី រ៉ាកឡៃ រហូតដល់កំណប់ទ្រព្យនៃរឿងនិទានប្រជាប្រិយចាម។ សៀវភៅរបស់លោក ដែលមានចំណងជើងថា "ទីតាំងបេតិកភណ្ឌចាម និងពិធីបុណ្យនៅប៊ិញធ្វឹន" គឺជាធនធានដ៏មានតម្លៃ ដែលរួមចំណែកដល់ការអភិរក្ស និងការណែនាំបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបី និងអរូបីរបស់សហគមន៍ចាមទៅកាន់ទស្សនិកជនក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ។

បន្ទាប់ពីបម្រើការងារយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ ក្តីបារម្ភដ៏ធំបំផុតរបស់លោកមិនត្រឹមតែជាហានិភ័យនៃការបាត់បង់បេតិកភណ្ឌប៉ុណ្ណោះទេ ខណៈដែលសិប្បករវ័យចំណាស់ជាច្រើនបានទទួលមរណភាព ខណៈដែលយុវជនជំនាន់ក្រោយកាន់តែឃ្លាតឆ្ងាយពីវប្បធម៌ប្រពៃណី។ យ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងក្រសែភ្នែក និងបេះដូងរបស់សិប្បកររូបនេះ នៅតែមានជំនឿដ៏រឹងមាំ។ ដោយឃើញគ្រាប់ពូជនៃបេតិកភណ្ឌ - សិស្សរបស់លោកសព្វថ្ងៃនេះ - បន្តដំណើរសិល្បៈ លោកជឿជាក់ថា ដរាបណាជនជាតិចាមម្នាក់ៗនៅតែឱ្យតម្លៃឫសគល់របស់ពួកគេ វប្បធម៌ចាមនឹងមិនដែលវិនាសឡើយ។

ប្រភព៖ https://baodantoc.vn/nghe-nhan-lam-tan-binh-danh-ca-cuoc-doi-cho-van-hoa-cham-1743762440600.htm