ដោយផ្អែកលើជំនឿដែលថា "ក្មេងប្រុសម៉ុងត្រូវតែដឹងពីរបៀបលេង និងរាំជាមួយឧបករណ៍ភ្លេងមាត់ម៉ុង" ឧបករណ៍ភ្លេងមាត់ម៉ុងត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ឧបករណ៍ភ្លេងមាត់ម៉ុងមានលក្ខណៈពិសេស ដោយវាបម្រើជាឧបករណ៍ភ្លេង និងជាឧបករណ៍ភ្លេងផ្សំ ដែលទាក់ទាញអ្នកស្តាប់ និងអ្នកទស្សនាជាមួយនឹងសំឡេង និងចង្វាក់ភ្លេងដ៏សម្បូរបែបរបស់វា។
លោក វឿង វ៉ាន់ តេ មកពីភូមិម៉ាប៉ាន ឃុំដាថុង (ស្រុកហាក្វាង) បានចែករំលែកថា៖ «អត្ថន័យនៃរបាំខ្លុយម៉ុង គឺសម្រាប់បុរសដែលមានចំណេះដឹង និងមានសមត្ថភាព។ របាំខ្លុយគឺជាសិល្បៈសម្តែងមួយដែលបង្ហាញពីព្រលឹងរបស់ជនជាតិម៉ុង ពីព្រោះសិល្បៈរាំខ្លុយជួយភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយវិញ្ញាណ និងបុព្វបុរស ហើយក៏ជាសំឡេងរីករាយដើម្បីបំបាត់ទុក្ខសោក ចែករំលែកគំនិត និងអារម្មណ៍ និងបង្ហាញពីស្មារតីសាមគ្គីភាពក្នុងជីវិតសហគមន៍។ សំឡេងខ្លុយបានជ្រាបចូលយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ជនជាតិម៉ុង ដូចជាមនុស្សប្រុស (បបរពោត) ស្រាពោត ឬអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលធ្លាប់ស្គាល់បំផុតតាំងពីកំណើត»។
អូហ្គិនមាត់របស់ជនជាតិម៉ុង (khen) គឺជាឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីមួយប្រភេទដែលត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់របស់ជនជាតិម៉ុង។ វាអាចលេងបានដោយការផ្លុំខ្យល់ចេញ ឬស្រូបខ្យល់ចូល ហើយរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វាគឺសមរម្យសម្រាប់ការពត់ខ្នង និងសម្តែងការបង្វិល និងលោតផ្សេងៗ។ អ្នករាំអូហ្គិនមាត់របស់ជនជាតិម៉ុងបង្កើតចលនារាំដ៏ស្រស់ស្អាតជាមួយនឹងការរាំ ការបង្វិល និងការវិលរបស់ពួកគេ ឬដោយការកាន់អូហ្គិនមាត់ពេលកំពុងរមៀលលើដី។ អូហ្គិនមាត់របស់ជនជាតិម៉ុងមានដើមកំណើតមកពីទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ុងមានប្រធានបទ និងបទភ្លេងជាច្រើន។
ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ និងពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី សំឡេងខ្លុយម៉ុង (khen) និងល្បែងប្រជាប្រិយប្រពៃណីគឺមិនអាចខ្វះបាន។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រលឹងរបស់ជនជាតិម៉ុង ដោយបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេទៅកាន់មិត្តភក្តិ សហគមន៍ ធម្មជាតិ និងភ្នំ ដោយបង្ហាញពីតម្លៃវប្បធម៌ និងអត្តសញ្ញាណពិសេសរបស់ពួកគេ។ របាំខ្លុយមានភាពរស់រវើក និងរីករាយ ដោយបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នា និងអញ្ជើញមិត្តភក្តិឱ្យមកជួបជុំគ្នា និងសប្បាយរីករាយ។ សំឡេងខ្លុយជួយបំភ្លេចទុក្ខលំបាក និងការលំបាកបន្ទាប់ពីការខិតខំប្រឹងប្រែងអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ លើកកម្ពស់មិត្តភាព សេចក្តីស្រឡាញ់ និងចំណងសហគមន៍។
នៅពេលកាន់ទុក្ខ សំឡេងរបស់ឧបករណ៍ភ្លេងមាត់ម៉ុងមានសំឡេងយឺត និងស្រងូតស្រងាត់ ដែលជារឿយៗត្រូវបានលេងនៅក្នុងពិធីបុណ្យសព ដើម្បីបង្ហាញពីការចូលរួមរំលែកទុក្ខដល់ក្រុមគ្រួសារ និងដើម្បីលា អ្នកស្លាប់ ។ សំឡេងរីករាយបង្កើតអារម្មណ៍រំភើបរីករាយ ខណៈពេលដែលសំឡេងកាន់ទុក្ខអាចរំជួលចិត្តអ្នកស្តាប់យ៉ាងខ្លាំង។ ឧបករណ៍ភ្លេងមាត់ម៉ុងដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងជំនឿរបស់ជនជាតិម៉ុង ដូចដែលបានបង្ហាញដោយទំនៀមទម្លាប់ពិធីបុណ្យសពរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ស្លាប់ក្នុងគ្រួសារ ប្រធានគ្រួសារតែងតែអញ្ជើញអ្នកជំនាញឧបករណ៍ភ្លេងមាត់ដែលគួរឱ្យគោរព និងមានចំណេះដឹងឱ្យជួយ។ ពិធីបុណ្យសពនីមួយៗអាចពាក់ព័ន្ធនឹងអ្នកជំនាញឧបករណ៍ភ្លេងមាត់ពីរឬបួននាក់។ អ្នកលេងឧបករណ៍ភ្លេងមាត់ទាំងនេះដើរតួជាគ្រូមន្តអាគម ហើយពិធីសាសនាត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈសំឡេងនៃឧបករណ៍ភ្លេងមាត់។
យោងតាមសិប្បករ វឿង វ៉ាន់ស៊ីញ មកពីភូមិភ្ចាក់កាត ឃុំដានជូ (ស្រុកហ័រអាន) អ្នកដែលអាចលេង និងរាំជាមួយខ្លុយឫស្សី (ប្រភេទខ្លុយឫស្សី) ជាធម្មតាបានឆ្លងកាត់ដំណើរការសិល្បៈដ៏វែងឆ្ងាយ លំបាក និងជាប់លាប់។ នេះដោយសារតែការលេង និងរាំក្នុងពេលដំណាលគ្នាតម្រូវឱ្យមានការប្រើប្រាស់ចលនាស្មុគស្មាញ និងជំនាញជាច្រើន។ ចលនារាំមានភាពចម្រុះ និងសម្បូរបែប រួមមាន៖ លោត និងទាត់ បង្វិល និងផ្លាស់ប្តូរទីតាំង បង្វិលនៅនឹងកន្លែង លេងជាមួយខ្លុយខ្លុយ រមៀលទៅចំហៀង និងថយក្រោយ អង្គុយចុះ ដើរទៅមុខ និងថយក្រោយក្នុងទិសដៅទាំងបួន ដោយជំហាននីមួយៗទៅមុខ ឬថយក្រោយធានាថាមានតែកែងជើងម្ខាងប៉ុណ្ណោះដែលប៉ះកែងជើងម្ខាងទៀត។ ចលនាជាមូលដ្ឋានរួមមានការពត់ខ្នង បង្វិល និងរុញកែងជើងនៅនឹងកន្លែង និងការបង្វិល និងរុញកែងជើងខណៈពេលកំពុងធ្វើចលនាជារង្វង់ធំមួយដែលរួមតូចបន្តិចម្តងៗជារាងវង់... ល្បឿនកាន់តែលឿន ការសម្តែងកាន់តែមានជំនាញ។ ចំពោះរបាំខេនដែលលេងសើច ចលនាទាំងនោះមានភាពខ្លាំងក្លា គ្មានការរឹតត្បិត និងពិបាក ដូចជាការរមៀលទៅចំហៀង ការរមៀលទៅក្រោយ ការទាត់មាន់ ការទាត់សេះ ការអង្គុយចុះ ដៃម្ខាងទះដៃទល់នឹងជើងម្ខាងទៀត ការទះដៃត្រូវតែខ្លាំងៗ ខណៈពេលដែលតន្ត្រីខេនបន្តដោយគ្មានការរំខាន។
ការរៀនលេងអ័រហ្គែនមាត់របស់ម៉ុងគឺពិបាកខ្លាំងណាស់។ ទោះបីជាមានការអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយក៏ដោយ ក៏វាពិបាកក្នុងការយល់ភ្លេងទាំងអស់របស់វាឲ្យបានពេញលេញ។ ដើម្បីក្លាយជាអ្នកលេងអ័រហ្គែនមាត់ដ៏ជំនាញ ក្មេងប្រុសម៉ុងត្រូវតែចាប់ផ្តើមហាត់ចាប់ពីអាយុ 12-13 ឆ្នាំ ដោយមានរាងកាយរឹងមាំ អាចបត់បែនបាន និងមានចង្វាក់។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺ ពួកគេត្រូវតែស្ទាត់ជំនាញក្នុងការគ្រប់គ្រងដង្ហើម និងការហ្វឹកហាត់ដកដង្ហើម ដើម្បីបង្កើតដង្ហើមជ្រៅ និងជាប់លាប់។ លើសពីនេះ របាំអ័រហ្គែនមាត់របស់ម៉ុងរួមបញ្ចូលនូវការច្នៃប្រឌិត វិទ្យាសាស្ត្រ ពិសេសៗ ដែលបង្ហាញតាមរយៈចង្វាក់ចម្រុះ និងចម្រុះនៅពេលលេងអ័រហ្គែនមាត់ រួមផ្សំជាមួយនឹងចលនាដ៏ទន់ភ្លន់ និងចង្វាក់ក្នុងអំឡុងពេលរាំ។
ដោយទទួលស្គាល់ពីសារៈសំខាន់នៃសិល្បៈរបាំបំពង់ឫស្សីរបស់ជនជាតិម៉ុង ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានអនុវត្តកម្មវិធី និងផែនការជាបន្តបន្ទាប់ ដើម្បីថែរក្សា អភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏ពិសេសនេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្រសួងបានបើកថ្នាក់បណ្តុះបណ្តាលរបាំបំពង់ឫស្សីសម្រាប់កុមារជនជាតិម៉ុង បានរៀបចំកម្មវិធី និងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌នៅថ្នាក់មូលដ្ឋាន និងចូលរួមក្នុងកម្មវិធី និងពិធីបុណ្យក្នុងតំបន់ និងជាតិ ដើម្បីបង្កើនការណែនាំអំពីបេតិកភណ្ឌបំពង់ឫស្សីរបស់ជនជាតិម៉ុង។ ក្រសួងក៏បានណែនាំអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ លើកទឹកចិត្ត និងជំរុញសិប្បករឱ្យបង្រៀនរបាំបំពង់ឫស្សី និងចំណេះដឹងអំពីការធ្វើបំពង់ឫស្សីរបស់ជនជាតិម៉ុងដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយជាប្រចាំ។ លើសពីនេះ ក្រសួងបានពង្រឹងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងឃោសនាទាក់ទងនឹងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីនៃបេតិកភណ្ឌបំពង់ឫស្សីរបស់ជនជាតិម៉ុង ដោយហេតុនេះបង្កើនការយល់ដឹងក្នុងចំណោមប្រជាជនអំពីតម្លៃវប្បធម៌របស់វា បង្កើនមោទនភាពរបស់ពួកគេ និងលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យថែរក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជនជាតិរបស់ពួកគេយ៉ាងសកម្ម។
ថាញ់ ប៊ិញ
ប្រភព
Kommentar (0)