ស្តាប់សំឡេងមនុស្សជាតិនៅលើភ្នំកំណាព្យ។

ព្រះតេជគុណ ធិច ង្វៀន សាក់ - ព្រះចៅអធិការវត្តប៊ុយសើន ជាកន្លែងដែលបានរៀបចំរាត្រីកំណាព្យ។

កវី អ្នកនិពន្ធ និងជាបណ្ឌិតអក្សរសាស្ត្រ ង្វៀន ធីលៀន តាម នៅរាត្រីកំណាព្យ។

រាត្រី កំណាព្យ នៅថ្ងៃពេញបូណ៌មី ជាមួយនឹងចំណងជើងមិនធម្មតាថា " សំឡេង កំណាព្យនៅក្នុងសាលាពុទ្ធសាសនា" ត្រូវបាន សរសេរ និងដឹកនាំរឿង ដោយលោកស្រីវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ធីលៀន តាម រួមជាមួយ ព្រះតេជគុណ ធិច ង្វៀន សាក់ ដែលបានប្រទានកំណាព្យជាច្រើនដល់ពិភពលោកនៅវត្តព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលជាកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់។

ព្រឹត្តិការណ៍នេះ នៅតែ មានភាពទាក់ទាញដោយវត្តមានរបស់កវី សូត្រកំណាព្យ និងច្រៀងចម្រៀងដោយភ្ញៀវកិត្តិយសដូចជា៖ អ្នកនិពន្ធ និងកវី ង្វៀន ធីលៀន តាម លោកគ្រូ និងវិចិត្រករឆ្នើម ឌឿង ថេត វិចិត្រករ ធីភឿង អ្នកចម្រៀង ឡានអាញ មីញឌឹក...។ យប់កំណាព្យនៅលើភ្នំនោះក៏ជាការជួបជុំគ្នា របស់ សាស្ត្រាចារ្យចំនួនបួនរូប មកពីមហាវិទ្យាល័យពុទ្ធសាសនាខេត្តប៊ិញធ្វឹន ផងដែរ។

មនុស្សជាច្រើន ទំនងជា ភ្ញាក់ផ្អើលនៅពេលដឹងថា កន្លែងសម្រាប់កំណាព្យត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងបរិយាកាសមិនធម្មតា និងហាក់ដូចជាដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ប៉ុន្តែតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលដឹងថា ពេញ មួយសម័យកាល រដូវនីមួយៗ - រដូវផ្ការីក រដូវក្តៅ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ រដូវរងា - បានបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ជ្រាលជ្រៅ និងក្រៀមក្រំបែបនេះចំពោះកវី? រាត្រីកំណាព្យនៅលើភ្នំ ជាមួយនឹងខ្យល់បក់បោកយ៉ាងធំទូលាយ ក្នុងអ័ព្ទពេលយប់ដ៏ស្រទន់ នៅក្បែរពែងតែផ្កាឈូក អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើដំណើរមានអារម្មណ៍ទូលាយ និងស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងពិភពនៃការពិតបានយ៉ាងងាយស្រួល។

ជាអ្នកធ្វើដំណើរក្នុងជីវិត ដែលជ្រមុជខ្លួន និងចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដោយកំណាព្យរបស់ គ្រូពុទ្ធសាសនា ។ ខ គម្ពីរ ដែលពួកគេបានសរសេរត្រូវបានបំពេញដោយប្រាជ្ញាហ្សេន ដែលផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទាំងព្រះធម៌ និងជីវិត ។ សូម្បីតែនៅកន្លែងដែលមានសន្តិភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ក៏ដោយ ពួកគេនៅតែឱ្យតម្លៃចំពោះការដឹងគុណចំពោះសេចក្តីសប្បុរសពីអតីតកាល និងការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះឪពុកម្តាយ និងគ្រូរបស់ពួកគេ។

គ្រូបង្រៀនដ៏ឆ្នើម - វិចិត្រករ ឌួង ថេ ធួត

រាត្រីនៃកំណាព្យ - នៅវត្តប៊ូវសឺន កំណាព្យ បានបំពេញខ្យល់អាកាសក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទ ទោះបីជា ព្រះច័ន្ទមិនបានមកទាន់ពេលកណ្តាលខ្យល់បក់ខ្លាំងក៏ដោយ។ នៅក្នុងលំហនៃរាត្រី សំឡេងដ៏បរិសុទ្ធនៃកំណាព្យកាន់តែ បរិសុទ្ធ ច្បាស់លាស់ និងកក់ក្តៅ។ វត្តមានរបស់ ព្រះសង្ឃ ដូនជី និង អ្នកធ្វើដំណើរដែលស្រឡាញ់កំណាព្យ មកពីជិត ឆ្ងាយ បានបំពេញខ្យល់អាកាស ។ កម្មវិធី "សំឡេងកំណាព្យនៅក្នុងសាលាពុទ្ធសាសនា" បានលាតត្រដាងក្នុង បរិយាកាស សន្តិភាព ។

រួមជាមួយ ព្រះតេជគុណ ធីច ឌឹក ថាញ់ ព្រះចៅអធិការវត្តក្វាងឌឹក ព្រះ តេជគុណ ធីច ង្វៀនសាក់ ព្រះចៅអធិការវត្តប៊ុយសឺន ឧបាសក តាំ ក្វាង និង កវី និងអ្នកអប់រំ វេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ធី លៀន តាំ សំឡេង កំណាព្យបានបន្លឺឡើងនៅពេលយប់ ។ មានបទភ្លេងនៃ " ការចងចាំអ្នកសាឡាងពីអតីតកាល " " អ្នកសាឡាង " " ការចងចាំព្រះគុណបុព្វបុរស " " សារទៅកាន់មនុស្សជាតិ "... ពាក្យពេចន៍ និងសំឡេងបានលាយឡំយ៉ាងស្រទន់ជាមួយនឹងភាពស្ងៀមស្ងាត់។ ជីវិតគឺជាបណ្ដោះអាសន្ន។ ការរស់នៅគឺការស្វែងរកសន្តិភាព នៃ ចិត្ត ដើម្បី ចែករំលែក ក្នុងស្មារតីនៃការអាណិតអាសូរ និងការជួបប្រទះដ៏រីករាយ ដូចជាការឆ្លុះបញ្ចាំងខ្លួនឯងរបស់ ព្រះតេជគុណ ធីច ឌឹក ថាញ់ ក្នុង " សារទៅកាន់មនុស្សជាតិ "... មានច្រើនណាស់នៅក្នុងរាត្រីកំណាព្យនេះ អារម្មណ៍ជាច្រើនដែលត្រូវចែករំលែកជាមួយគ្នាក្នុងចំណោមសំឡេង តន្ត្រី ដ៏ស្រទន់ និងសំឡេងរបស់កវី។

វិសាលភាព នៃអត្ថបទនេះមិនអាចរួមបញ្ចូលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង មិនអាចបង្ហាញពីការដឹងគុណ ហើយពិតជាមិនអាចស្រាយចំណងទាំងអស់បានទេ។ មានតែ លំហអាកាសដ៏ធំទូលាយ ប៉ុណ្ណោះ ដែលនៅសល់ ដើម្បីថ្ងៃណាមួយយើងអាចត្រឡប់ទៅ " ទឹកដីដែលព្រះច័ន្ទបានរសាត់បាត់ ជារៀងរហូត / ពីសុបិនមិនច្បាស់លាស់នៅក្បែរដំណេកដ៏ស្រពិចស្រពិល" (Tuệ Sỹ) ជាកន្លែងដែលយប់ទាំងនោះនៃ " ព្រះច័ន្ទភ្លឺចែងចាំង / ព្រះ ច័ន្ទភ្លឺចែងចាំង "... ស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំ ទឹកដី ឆ្នេរសមុទ្ររបស់ខ្ញុំ ក៏ពោរពេញទៅដោយ វាសនារបស់មនុស្សផងដែរ ដោយ ក្តីស្រឡាញ់ចំពោះជីវិត សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទេសភាពសមាធិ ចំពោះព្រះច័ន្ទ ចំពោះសមុទ្រ... ត្រូវបានទាក់ទាញ និងបាត់បង់នៅក្នុង ពណ៌ និងក្លិនក្រអូបនៃ រដូវស្លឹកឈើ ជ្រុះចុង ។

រាត្រី កំណាព្យ នៅលើភ្នំដ៏ស្រទន់បានបញ្ចប់ដោយភ្លៀងប្រាក់ ប៉ុន្តែ សំឡេងបន្លឺឡើងនៅតែ ពោរពេញដោយ សេចក្តី ស្រឡាញ់ ចំណេះដឹង ទេពកោសល្យ គុណធម៌ និងសីលធម៌រួម ។ មនុស្សនៅលើ ភ្នំសម្លឹងមើល ព្រះច័ន្ទដោយ លាយឡំគ្នានៃការចង់បាន និងទុក្ខព្រួយ។ ដូច្នេះ "រសៀល នៅលើភ្នំភូហៃ " នីមួយៗ លែង គ្រាន់តែជា រឿង ស្នេហា របស់ម៉ុង កាំ និង ហាន ម៉ាក់ ទូ ទៀតហើយ ប៉ុន្តែ ក៏មានគុណភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ងប់ស្ងាត់នៅលើជម្រាលភ្នំដ៏ស្រទន់នៅវត្តហ្សេនផងដែរ។ កំណាព្យ ដែលដាក់នៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងលំហដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នេះ សម្អាតធូលីលោកិយដោយធម្មជាតិ ហើយកាន់តែស្រស់ស្អាត។ លោកគ្រូ ទូ ស៊ី ធ្លាប់បានសរសេរថា "ការចងចាំពាក់កណ្តាលនៃបទភ្លេងទៅមក / តើអ្នកណាបានយកផ្ទះសំណាក់មកបិទផ្លូវទៅផ្ទះ ?" ហើយ ប្រសិនបើនៅទីនោះ វាអាចជួយយើងឱ្យភ្លេច ចូរឱ្យ " គំនិតមួយនៃការលះបង់គឺការរំដោះ / នៅកន្លែងសន្តិភាព យើងជិះសត្វក្រៀលទៅកាន់ពពក " (លោកគ្រូ តាម ក្វាង) ដើម្បីបន្ត ឆ្លងកាត់ទឹកដីនេះ សរសេរ អំពីសុបិនបំភាន់នៃជីវិត និង ធ្វើធម្មយាត្រារបស់យើងដោយស្ងៀមស្ងាត់ ជាមួយនឹងស្រមោលពេលរសៀល ធ្លាក់ចុះតែម្នាក់ឯង។