ស្តាប់សំឡេងមនុស្សជាតិនៅលើភ្នំកំណាព្យ។

ព្រះតេជគុណ ធិច ង្វៀន សាក់ - ព្រះចៅអធិការវត្តប៊ុយសើន ជាកន្លែងដែលបានរៀបចំរាត្រីកំណាព្យ។

កវី អ្នកនិពន្ធ និងជាបណ្ឌិតអក្សរសាស្ត្រ ង្វៀន ធីលៀន តាម នៅរាត្រីកំណាព្យ។

រាត្រី កំណាព្យ នៅថ្ងៃពេញបូណ៌មី ជាមួយនឹងចំណងជើងមិនធម្មតាថា " សំឡេង កំណាព្យនៅក្នុងសាលាពុទ្ធសាសនា" ត្រូវបាន សរសេរ និងដឹកនាំរឿង ដោយ លោកស្រីវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ធីលៀន តាម រួមជាមួយ ព្រះតេជគុណ ធិច ង្វៀន សាក់ ដែលបានប្រទានកំណាព្យជាច្រើនដល់ពិភពលោកនៅវត្តព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលជាកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់។

ព្រឹត្តិការណ៍នេះ នៅតែ មានភាពទាក់ទាញដោយវត្តមានរបស់កវី សូត្រកំណាព្យ និងច្រៀងសំឡេងរបស់វិញ្ញាណក្ខន្ធ ដូចជាអ្នកនិពន្ធ និងកវី ង្វៀន ធីលៀន តាម អ្នកអប់រំ និងវិចិត្រករល្បីឈ្មោះ ឌឿង ថេធួត វិចិត្រករ ធីភឿង អ្នកចម្រៀង ឡានអាញ មីញឌឹក...។ យប់កំណាព្យនៅលើភ្នំនោះក៏ជាការជួបជុំគ្នា របស់ សាស្ត្រាចារ្យចំនួនបួនរូប មកពីមហាវិទ្យាល័យពុទ្ធសាសនាខេត្តប៊ិញធ្វឹន ផងដែរ។

មនុស្សជាច្រើន ទំនងជា ភ្ញាក់ផ្អើលនៅពេលដឹងថា កន្លែងសម្រាប់កំណាព្យត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងបរិយាកាសមិនធម្មតា និងហាក់ដូចជាដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ ប៉ុន្តែតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលដឹងថា ពេញ មួយសម័យកាល រដូវនីមួយៗ - រដូវផ្ការីក រដូវក្តៅ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ រដូវរងា - បានបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ជ្រាលជ្រៅ និងក្រៀមក្រំបែបនេះចំពោះកវី? រាត្រីកំណាព្យនៅលើភ្នំ ជាមួយនឹងខ្យល់បក់បោកយ៉ាងធំទូលាយ ក្នុងអ័ព្ទពេលយប់ដ៏ស្រទន់ នៅក្បែរពែងតែផ្កាឈូក អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើដំណើរមានអារម្មណ៍ទូលាយ និងស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុងពិភពនៃការពិតបានយ៉ាងងាយស្រួល។

ជាអ្នកធ្វើដំណើរក្នុងជីវិត ដែលជ្រមុជខ្លួន និងចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដោយកំណាព្យរបស់ គ្រូពុទ្ធសាសនា ។ ខ គម្ពីរ ដែលពួកគេបានសរសេរត្រូវបានបំពេញដោយប្រាជ្ញាហ្សេន ដែលផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទាំងព្រះធម៌ និងជីវិត ។ សូម្បីតែនៅកន្លែងដែលមានសន្តិភាព និងភាពស្ងប់ស្ងាត់ក៏ដោយ ពួកគេនៅតែឱ្យតម្លៃចំពោះការដឹងគុណចំពោះសេចក្តីសប្បុរសពីអតីតកាល និងការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះឪពុកម្តាយ និងគ្រូរបស់ពួកគេ។

គ្រូបង្រៀនដ៏ឆ្នើម - វិចិត្រករ ឌួង ថេ ធួត

Đêm thơ - tại mái chùa Bửu Sơn, thơ tràn ngập ánh trăng, dù trăng chẳng kịp về trong tiếng gió lồng lộng. Trong khoảng không của đêm, tiếng thơ thanh tịnh càng thanh tịnh, trong veo với nhiều nồng ấm. Sự hiện hữu của chư tăng ni, của lữ khách yêu thơ xa gần . C hương trình “Tiếng thơ trong Trường Phật” diễn ra trong sự an hạnh .

រួមជាមួយ ព្រះតេជគុណ ធីច ឌឹក ថាញ់ ព្រះចៅអធិការវត្តក្វាងឌឹក ព្រះ តេជគុណ ធីច ង្វៀនសាក់ ព្រះចៅអធិការវត្តប៊ុយសឺន ឧបាសក តាំ ក្វាង និង កវី និងអ្នកអប់រំ វេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ធី លៀន តាំ សំឡេង កំណាព្យបានបន្លឺឡើងនៅពេលយប់ ។ មានបទភ្លេងនៃ " ការចងចាំអ្នកសាឡាងពីអតីតកាល " " អ្នកសាឡាង " " ការចងចាំព្រះគុណបុព្វបុរស " " សារទៅកាន់មនុស្សជាតិ "... ពាក្យពេចន៍ និងសំឡេងបានលាយឡំយ៉ាងស្រទន់ជាមួយនឹងភាពស្ងៀមស្ងាត់។ ជីវិតគឺជាបណ្ដោះអាសន្ន។ ការរស់នៅគឺការស្វែងរកសន្តិភាព នៃ ចិត្ត ដើម្បី ចែករំលែក ក្នុងស្មារតីនៃការអាណិតអាសូរ និងការជួបប្រទះដ៏រីករាយ ដូចជាការឆ្លុះបញ្ចាំងខ្លួនឯងរបស់ ព្រះតេជគុណ ធីច ឌឹក ថាញ់ ក្នុង " សារទៅកាន់មនុស្សជាតិ "... មានច្រើនណាស់នៅក្នុងរាត្រីកំណាព្យនេះ អារម្មណ៍ជាច្រើនដែលត្រូវចែករំលែកជាមួយគ្នាក្នុងចំណោមសំឡេង តន្ត្រី ដ៏ស្រទន់ និងសំឡេងរបស់កវី។

វិសាលភាព នៃអត្ថបទនេះមិនអាចរួមបញ្ចូលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង មិនអាចបង្ហាញពីការដឹងគុណ ហើយពិតជាមិនអាចស្រាយចំណងទាំងអស់បានទេ។ មានតែ លំហអាកាសដ៏ធំទូលាយ ប៉ុណ្ណោះ ដែលនៅសល់ ដើម្បីថ្ងៃណាមួយយើងអាចត្រឡប់ទៅ " ទឹកដីដែលព្រះច័ន្ទបានរសាត់បាត់ ជារៀងរហូត / ពីសុបិនមិនច្បាស់លាស់នៅក្បែរដំណេកដ៏ស្រពិចស្រពិល" (Tuệ Sỹ) ជាកន្លែងដែលយប់ទាំងនោះនៃ " ព្រះច័ន្ទភ្លឺចែងចាំង / ព្រះ ច័ន្ទភ្លឺចែងចាំង "... ស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំ ទឹកដី ឆ្នេរសមុទ្ររបស់ខ្ញុំ ក៏ពោរពេញទៅដោយ វាសនារបស់មនុស្សផងដែរ ដោយ ក្តីស្រឡាញ់ចំពោះជីវិត សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទេសភាពសមាធិ ចំពោះព្រះច័ន្ទ ចំពោះសមុទ្រ... ត្រូវបានទាក់ទាញ និងបាត់បង់នៅក្នុង ពណ៌ និងក្លិនក្រអូបនៃ រដូវស្លឹកឈើ ជ្រុះចុង ។

រាត្រី កំណាព្យ នៅលើភ្នំដ៏ស្រទន់បានបញ្ចប់ដោយភ្លៀងប្រាក់ ប៉ុន្តែ សំឡេងបន្លឺឡើងនៅតែ ពោរពេញដោយ សេចក្តី ស្រឡាញ់ ចំណេះដឹង ទេពកោសល្យ គុណធម៌ និងសីលធម៌រួម ។ មនុស្សនៅលើ ភ្នំសម្លឹងមើល ព្រះច័ន្ទដោយ លាយឡំគ្នានៃការចង់បាន និងទុក្ខព្រួយ។ ដូច្នេះ "រសៀល នៅលើភ្នំភូហៃ " នីមួយៗ លែង គ្រាន់តែជា រឿង ស្នេហា របស់ម៉ុង កាំ និង ហាន ម៉ាក់ ទូ ទៀតហើយ ប៉ុន្តែ ក៏មានគុណភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ងប់ស្ងាត់នៅលើជម្រាលភ្នំដ៏ស្រទន់នៅវត្តហ្សេនផងដែរ។ កំណាព្យ ដែលដាក់នៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងលំហដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នេះ សម្អាតធូលីលោកិយដោយធម្មជាតិ ហើយកាន់តែស្រស់ស្អាត។ លោកគ្រូ ទូ ស៊ី ធ្លាប់បានសរសេរថា "ការចងចាំពាក់កណ្តាលនៃបទភ្លេងទៅមក / តើអ្នកណាបានយកផ្ទះសំណាក់មកបិទផ្លូវទៅផ្ទះ ?" ហើយ ប្រសិនបើនៅទីនោះ វាអាចជួយយើងឱ្យភ្លេច ចូរឱ្យ " គំនិតមួយនៃការលះបង់គឺការរំដោះ / នៅកន្លែងសន្តិភាព យើងជិះសត្វក្រៀលទៅកាន់ពពក " (លោកគ្រូ តាម ក្វាង) ដើម្បីបន្ត ឆ្លងកាត់ទឹកដីនេះ សរសេរ អំពីសុបិនបំភាន់នៃជីវិត និង ធ្វើធម្មយាត្រារបស់យើងដោយស្ងៀមស្ងាត់ ជាមួយនឹងស្រមោលពេលរសៀល ធ្លាក់ចុះតែម្នាក់ឯង។