ស្វាគមន៍និទាឃរដូវ និងលើកទឹកចិត្តដល់ការធ្វើកសិកម្ម

យោងតាមសៀវភៅ «រាជវង្សផ្លូវការជាតិ» រាជវង្សង្វៀនមានថ្ងៃបុណ្យតេតរយៈពេល១២ថ្ងៃ ចាប់ពីថ្ងៃទី២៥ ខែធ្នូ ដល់ថ្ងៃទី៧ ខែមករា ។

ព្រះបាទជីឡុងបានកំណត់ថា រៀងរាល់ចុងឆ្នាំ គឺនៅថ្ងៃ ១៣ កើត ១២ រោច ខែពិសាខ នឹងមានពិធីសូត្រមន្ត គោរពព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធ នៅថ្ងៃទី ២៤ នឹងមានពិធីបិទត្រា ហើយនៅថ្ងៃទី ២៥ នឹងមានពិធីបើកត្រា និងពិនិត្យកងទ័ព។ នៅដើមឆ្នាំ នៅថ្ងៃ៧កើត ខែពិសាខ មានពិធីបើកត្រា និងពិនិត្យទ័ព។

រាជវង្ស ង្វៀន ចាប់ផ្ដើមអនុវត្តគំរូនេះតាំងពីថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មីនៃឆ្នាំ គីធី (១៨០៩) រហូតដល់ពេលក្រោយ។ លើសពីនេះ រាជវង្សក្រោយៗទៀតក៏មានពិធី Thuong Neu ដែលជាធម្មតាធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 30 ខែធ្នូ។

ថ្ងៃទីមួយគឺសម្រាប់ព្រះបិតា ហើយថ្ងៃទីបីសម្រាប់ព្រះគ្រូ

ក្នុងឱកាសបុណ្យតេត ស្តេចនៃរាជវង្សង្វៀន ជាធម្មតារៀបចំតែពិធីបុណ្យនៅក្នុងទីក្រុងហាមឃាត់ប៉ុណ្ណោះ ដូចជា ពិធីអបអរសាទរកុកងឺ និងព្រះរាជញាតិវង្សនៅព្រឹកថ្ងៃដំបូង ពិធីជប់លៀងសម្រាប់ថ្នាក់ខ្ពស់ ពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ដល់ព្រះមាតា ពិធីអុជធូប ពិធីសែនដូនតានៅប្រាសាទ ធីភឿង ថៃភឿង។ កុកងឺ, លាភសំណាងសម្រាប់សមាជិករាជវង្ស, កុកងឺ, ទាហាន...

Tục lệ hay đầu năm: Nghênh xuân và khuyến khích nghề nông- Ảnh 1. — រូបភាពសត្វក្របីនៅលើភ្នំ Hue Nine Urns

នៅថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេត ស្តេចខ្លះបានទៅសួរសុខទុក្ខគ្រូរបស់ពួកគេ តាមពាក្យប្រជាប្រិយថា "ថ្ងៃបុណ្យតេតជាលើកទីមួយសម្រាប់ឪពុក ថ្ងៃទីពីរសម្រាប់ម្តាយ ថ្ងៃទីបីគឺសម្រាប់គ្រូ" ។

នៅថ្ងៃទី៥ ព្រះរាជាទ្រង់យាងនិមន្តទៅនិមន្តព្រះបរមសាស្តា ព្រះវិហារ និងវត្តនានានៅខាងក្រៅរាជធានី។

នៅថ្ងៃទី ៧ ព្រះរាជវាំងបានប្រារព្ធពិធី Khai Ha (បញ្ចុះទង់ជាតិ) និងពិធី Khai Buu ។ នៅថ្ងៃនោះ មន្ត្រីកាន់ត្រាបានធ្វើពិធី បន្ទាប់មកធ្វើពិធីបើកត្រា និងប្រអប់ត្រាជានិមិត្តរូបនៃការចាប់ផ្តើមឆ្នាំការងារថ្មី។

យោងទៅតាម សារព័ត៍មានផ្លូវការរបស់រាជវង្សជាតិ ស្តេច នៃរាជវង្សង្វៀនក៏បានប្រារព្ធពិធីព្យុហយាត្រាយោធានៅថ្ងៃទី 7 ខែមករាផងដែរ។ Dai Nam Thuc Luc បានកត់ត្រាយ៉ាងជាក់លាក់នូវក្បួនព្យុហយាត្រាយោធាឆ្នាំថ្មីក្នុងឆ្នាំទីមួយនៃ Minh Mang (1820)៖ "ព្រឹកព្រលឹមនោះ ទាហាន Thi Trung, Thi Noi និង Than Sach បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅមុខវិមាន Can Nguyen។ ពួកគេបានបញ្ជាឱ្យប្រជាជន Thi Thu Vien 5 នាក់ និង 6 ក្រសួង (2) ក្រសួងនីមួយៗមាន 3 នាក់ជាមួយក្រសួងដើម្បីត្រួតពិនិត្យ។ ឯកសណ្ឋាន ហើយអង្គុយនៅវិមាន Can Nguyen ដើម្បីមើលការត្រួតពិនិត្យ ទំនៀមទម្លាប់ក្បួនដង្ហែរយោធាបានចាប់ផ្តើមតាំងពីពេលនោះមក។

ផ្តោត លើការធ្វើកសិកម្ម

ក្នុងសម័យរាជវង្សង្វៀន វាមិនទាន់ដល់ឆ្នាំទី ១០ នៃរជ្ជកាល Minh Mang (1829) ដែលពិធី Nghenh Xuan និង Tien Xuan បានចាប់ផ្តើម។ នេះបើតាមសំណើរបស់ក្រសួងធម្មការ។ ក្រសួងធម្មការបានស្នើថា៖ «ស្វាគមន៍និទាឃរដូវ គឺនាំមកនូវភាពសុខដុមរមនា ក៏ជាមធ្យោបាយកសាង និងជួយផង ហើយការវាយក្របីដោយរំពាត់ គឺជាការលើកទឹកចិត្តដល់ការភ្ជួរស្រែ និងធ្វើស្រែចំការ ព្រមទាំងបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃវិស័យកសិកម្ម។ ឥឡូវនេះ អធិរាជរបស់យើងកំពុងថែរក្សាជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ និងយកចិត្តទុកដាក់លើវិស័យកសិកម្ម អ្វីក៏ដោយដែលទាក់ទងនឹងការលើកទឹកចិត្ត ប្រហែលជាត្រូវកែសម្រួលពីអតីតកាល»។

Tục lệ hay đầu năm: Nghênh xuân và khuyến khích nghề nông- Ảnh 2. — រៀបចំពិធីសូត្រមន្តបុរាណ

ក្រសួងនេះក៏បានពិភាក្សាជាមួយស្តេច Minh Mang ថា “ចំពោះពិធី Tien Xuan ក្រៅពី Mang Than និង Earth Buffalo ក៏មានភ្នំ Spring ដែលពិតជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃពេលវេលាសន្តិភាព។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ខាងស្ដាំ Ty នឹងចាត់តាំងឱ្យរៀបចំ Mang Than និង Earth Buffalo ក្នុងក្រសួងចំនួន 3 ហើយការឡើងភ្នំ Spring នឹងត្រូវដាក់នៅ Thu មួយថ្ងៃមុននិទាឃរដូវ 2 ថ្ងៃ ។ ឡើងអាសនៈសម្រាប់ធ្វើពិធីនៅទិសបូព៌ា ហៅថាពិធី Nghenh Xuan បន្ទាប់ពីពិធីនោះ អាសនៈ Mang Than, Earth Buffalo និង Spring Mountain អាសនៈនឹងត្រូវនាំយកទៅផ្ទះរបស់ក្រសួង Rites នៅដើមរដូវផ្ការីក មន្ត្រីក្រសួង រួមជាមួយនឹង Kinh Doan និង Kham Thien Giam ដែលពាក់ឯកសណ្ឋានរាជវាំងទាំងអស់នឹងនាំពួកគេទៅកាន់ច្រកទ្វារ Tienh និងអំណោយ។ ហៅថា អាសនៈ Mang Than និង Earth Buffalo ដែលនៅសេសសល់នឹងត្រូវដាក់តាំងនៅក្នុងទីស្នាក់ការរដ្ឋាភិបាល ហើយ Kinh Doan នឹងវាយក្របីដោយរំពាត់ចំនួន ៣ ដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ការភ្ជួររាស់ និងដាំ” ព្រះរាជាធ្វើតាមការពិភាក្សានេះ។

ដូចសម័យរាជវង្ស Le ដែរ រាជវង្សង្វៀនបានជ្រើសរើសដាក់អាសនៈនៅខាងក្រៅខ្លោងទ្វារសំខាន់នៃបន្ទាយ Dong Kinh ។ ក្បួនដង្ហែនិទាឃរដូវត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងឱឡារិក។ មន្ត្រីឧត្តមនាវី ចៅហ្វាយខេត្ត... ទាំងអស់ត្រូវស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ក្រហម ឬពណ៌ស្វាយ ដើរតាមក្រុមពិធី បដាពិធី ឆ័ត្រ និងឆ័ត្រ ហើយសែងអាសនៈម៉ាងថាន និងត្រាវដាត ទៅកាន់គេហដ្ឋានរបស់ក្រសួងធម្មការ រួចចាកចេញពីទីនោះ។

នៅព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃដំបូងនៃនិទាឃរដូវ ក្រសួងធម្មការ រួមជាមួយព្រះបរមរាជវាំង Thua Thien និងមន្ត្រីនៃវិទ្យាស្ថានតារាសាស្ត្រអធិរាជ ទាំងអស់បានពាក់ឯកសណ្ឋានព្រះរាជា ដឹកក្របីដីពីរក្បាល និងម៉ាងថាន ពេញដោយឆ័ត្រ ឆ័ត្ររាជ ភ្លេងរាជ និងនិមិត្តសញ្ញានៃព្រះរាជពិធី។ បន្ទាប់មក ពួកគេបានបែងចែកគ្នាទៅចាំនៅខាងក្រៅទ្វារក្រុង Tien Tho និង Hung Khanh។ ដល់វេលាដ៏វិសេសហើយ មន្ត្រីនៃឧបាសកបានទទួលហើយថ្វាយ ។ នៅពេលនេះ មន្ត្រីរាជវាំង Thua Thien បានត្រឡប់មកវាំងវិញ នាំក្របីចេញ ហើយវាយពួកគេបីដងដោយរំពាត់ ដើម្បីជានិមិត្តរូបនៃការលើកទឹកចិត្តឱ្យភ្ជួរ។

ពិធីបុណ្យ Tien Xuan និង Nghenh Xuan ថ្វាយបង្គំព្រះ Cau Mang ក្នុងរាជវង្ស Nguyen ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅវិមានអធិរាជ Thang Long និងរាជធានីបុរាណ Hue ដើម្បីស្តារទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី ក៏ដូចជាបង្ហាញពីការលើកទឹកចិត្តកសិកម្ម។

ពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល Tich Dien តែងតែធ្វើឡើងដោយស្តេចរាជវង្ស Nguyen ក្នុងខែកុម្ភៈ (ខែនៃ Trong Xuan) ដោយចាប់ផ្តើមពីរជ្ជកាលស្តេច Minh Mang តទៅ។ (ត្រូវបន្ត)

(ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Tet in the Golden Place ទើបបោះពុម្ពដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពទូទៅទីក្រុងហូជីមិញ)

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/tuc-le-hay-dau-nam-nghenh-xuan-va-khuyen-khich-nghe-nong-185250203220455648.htm