
លក្ខណៈវប្បធម៌ប្លែកៗ
ក្រុមជនជាតិភាគតិច Co នៅ ខេត្ត Quang Nam បច្ចុប្បន្នមានប្រជាជនប្រមាណ ៥.៥០០នាក់ រស់នៅប្រមូលផ្តុំនៅឃុំ Tra Nu ឃុំ Tra Kot និងមួយផ្នែកនៅ Tra Giap ស្រុក Tra Ka (Bac Tra My)។
ជាមួយនឹងគំនិតដែលថាអ្វីៗទាំងអស់មានព្រលឹង និងវិញ្ញាណ ប្រជាជន Co ជឿថាបាតុភូតធម្មជាតិទាំងអស់ (ពន្លឺព្រះអាទិត្យ គ្រោះរាំងស្ងួត ភ្លៀង ខ្យល់ ជំងឺ ដំណាំ) ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយកម្លាំងអរូបី។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលគ្រោះរាំងស្ងួតអូសបន្លាយយូរ ពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀង ក្លាយជាពិធីដ៏ពិសិដ្ឋ បង្ហាញពីក្តីសង្ឃឹមដ៏អស្ចារ្យរបស់សហគមន៍ទាំងមូល។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងរបស់ Co ជាយូរមកហើយមានគ្រោះរាំងស្ងួតរយៈពេលប្រាំមួយខែនៅក្នុងភូមិនៅជើងភ្នំ Rang Cua ។ ដើមឈើទទេ សត្វព្រៃស្រេកទឹក ទឹកក៏ស្ងួត អ្នកភូមិអស់កម្លាំងដោយការស្រេកទឹក និងជំងឺ។ ដោយក្តីអស់សង្ឃឹម ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិបានជួបជុំគ្នាពិភាក្សាអំពីរបៀបរៀបចំពិធីបួងសួង - ពិធីដែលទាក់ទងនឹងការបូជា និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។
តាំងពីព្រលឹមស្រាងៗ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ និងអ្នកភូមិបានទៅអូរដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតនៅក្នុងភូមិ ដើម្បីជ្រើសរើសទីតាំងសម្រាប់អាសនៈ ហើយសុំការអនុញ្ញាតពីព្រះអូរ។ បន្ទាប់ពី "ទទួលបានការយល់ព្រម" តាមរយៈពិធីសក្ការៈដ៏សាមញ្ញ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងព្រៃដើម្បីយកដើមអម្ពិល ឫស្សី ផ្តៅ ... ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ពិធីស្គរផែនដី ដែលជាលក្ខណៈវប្បធម៌តែមួយគត់ដែលរកឃើញនៅក្នុងសហប្រជាជន។

ប្រជាជន Co តែងតែប្រារព្ធពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងនៅរដូវក្តៅ បន្ទាប់ពីថ្ងៃស្ងួតអស់ជាច្រើនថ្ងៃ។ ពិធីសំខាន់ធ្វើឡើងនៅម៉ោង ៨-៩ ព្រឹក។ ម្ចាស់ពិធីគឺព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិដឹកនាំធ្វើពិធីបូជានៅពីរទីតាំង គឺនៅភូមិ និងតាមអូរ។ អំណោយទាំងអស់ត្រូវបានផ្តល់ដោយអ្នកភូមិ រួមទាំងមាន់រស់ ជ្រូករស់ (នៅក្នុងភូមិ)។ មាន់ឆ្អិន ជ្រូកឆ្អិន (តាមដងអូរ) រួមជាមួយនឹងគ្រាប់ស្វាយចន្ទី ស្រា ទឹក បាយមួយចាន នំអន្សម និងក្រមួនឃ្មុំព្រៃ។
ពិធីបុណ្យភូមិត្រូវបានគេហៅថា ពិធីសែនព្រេន ដែលធ្វើនៅផ្ទះព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ឬក្នុងទីធ្លាភូមិ។ អ្នកប្រារព្ធពិធីបួងសួងដល់ព្រះព្រះអាទិត្យ ព្រះផែនដី ព្រះភ្នំ ព្រះទន្លេ និងជាពិសេសព្រះនាងមឿត ដែលជាព្រះទឹក ដើម្បីសុំទឹកភ្លៀងជួយអ្នកភូមិ។ ក្រោយពីធ្វើពិធីរួច គ្រឿងឧបភោគទាំងនោះត្រូវបានរៀបចំនិងនាំយកទៅកាន់ច្រាំងទន្លេ ដើម្បីបន្តពិធីបួងសួងភ្លៀងនៅខាងក្រៅ។
ការអធិស្ឋានរបស់អ្នកភូមិ
ពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងតាមអូរគឺជាផ្នែកកណ្តាលដែលមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូបដ៏រឹងមាំ។ នៅទីនេះ ប្រជាជនសហករណ៍សាងសង់វេទិការឬស្សីតូចមួយ ដើម្បីតម្កល់តង្វាយ ហើយខួងរន្ធតូចៗចំនួនប្រាំនៅក្នុងដីខាងមុខ ហៅថា "ស្គរផែនដី"។ រន្ធនិមួយៗត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយបន្ទះចំបើងត្រង់ ដែលជួសជុលដោយដំបងឈើ និងខ្សែផ្តៅ ដែលជានិមិត្តរូបនៃអាទិទេពសំខាន់ៗទាំងប្រាំ។

នៅក្នុងចន្លោះដ៏ពិសិដ្ឋនោះ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិបានអានឈ្មោះព្រះម្តងមួយៗ ខណៈពេលកំពុងវាយ “ស្គរផែនដី” នីមួយៗខ្លាំងៗ។ ការវាយស្គរនីមួយៗគឺដូចជាចង្វាក់ដែលភ្ជាប់មនុស្ស និងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ ការអធិដ្ឋានបន្លឺឡើងតាមខ្សែទឹក៖ « អូព្រះអាទិត្យព្រះ!/ អូផែនដីព្រះ!/ ប្រភពទឹក – ព្រះម៉ែ ហុយ!/ ភ្នំព្រះ!/ អូរព្រះអើយ!/ សត្វក្តាន់ក្នុងព្រៃស្រេក ដើមឈើក្រៀមស្វិត ទឹកទន្លេរីងស្ងួត អ្នកភូមិស្រេកទឹក ឈឺឥតឈប់ឈរ/ ថ្ងៃនេះអ្នកភូមិនាំគ្នាដង្ហែរដាក់ទាន បួងសួងសុំទឹកភ្លៀង។
សំឡេង “ស្គរផែនដី” បានបន្លឺឡើងអស់ជាច្រើនថ្ងៃ ដូចជាការអង្វរដោយអស់ពីដួងចិត្តទៅកាន់ស្ថានសួគ៌។ អ្នកភូមិឈរយាមនៅមាត់អូរ ដោយបន្ថែមអុស ស្រា និងបន់ស្រន់។ ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលដែលពពកក្រាស់រមៀលមក ភ្លៀងដំបូងបានធ្លាក់មកលើព្រៃ ភូមិទាំងមូលក៏ផ្ទុះឡើង។

គ្រប់គ្នាប្រញាប់ប្រញាល់ចេញទៅមេឃបើកចំហ ប្រឈមមុខនឹងទឹកភ្លៀង ចាប់ទឹក និងអបអរសាទរចំពោះព្រះតេជគុណ ម៉ូ ហ៊ុយ។ ជីវិតហាក់ដូចជាបានកើតជាថ្មី។ ដើមឈើមានពណ៌បៃតង សត្វព្រៃបានត្រលប់មកវិញ ហើយដំណាំក៏សម្បូរបែប។ ដើម្បីសម្តែងការដឹងគុណ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ និងអ្នកភូមិបាននាំយកបំពង់ទឹកពិសិដ្ឋចូលទៅក្នុងព្រៃ ដើម្បីចាប់ទឹកពីប្រភព ធ្វើពិធីថ្លែងអំណរគុណព្រះតេជគុណ និងរាំលេងកម្សាន្តរួមគ្នាដើម្បីទឹកភ្លៀង។
ពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងមិនត្រឹមតែជាពិធីបុរាណដែលបង្ហាញពីវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណដ៏រស់រវើកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាសក្ខីភាពដល់សហគមន៍សហគមន៍ និងការគោរពចំពោះធម្មជាតិរបស់ប្រជាជនផងដែរ។ ក្នុងជីវិតសម័យទំនើប ថ្វីត្បិតតែទំនៀមទម្លាប់ជាច្រើនបានរសាត់បាត់ទៅហើយ ប៉ុន្តែនៅតាមភូមិខ្លះ ពិធីបួងសួងទឹកភ្លៀងនៅតែត្រូវបានស្តារឡើងវិញ ដើម្បីរំលឹកអំពីប្រភពដើមវប្បធម៌ពិសេសរបស់ជនជាតិ Co នៅកណ្តាលជួរភ្នំ Truong Son។
ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/nguoi-co-cau-mua-3156943.html
Kommentar (0)