យុវជនកំពុងរស់ឡើងវិញនូវគំនូរសូត្រ។

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

គំនូរ សូត្រ របស់វិចិត្រករ ង្វៀន ធី ហ៊ូវ គឺជាចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏ទន់ភ្លន់ ទន់ភ្លន់ និងភាពជាស្ត្រី។ នៅក្នុងស្នាដៃនីមួយៗ ជម្រៅដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលបានបង្ហាញហាក់ដូចជាគ្មានព្រំដែន។

អ្នកទស្សនាត្រូវបានទាក់ទាញ។

អ្នកជំនាញជឿជាក់ថា មូលហេតុចម្បងនៃការធ្លាក់ចុះ នៃគំនូរសូត្រ គឺ "អាយុកាលខ្លី និងការលំបាកក្នុងការអភិរក្ស ដែលនាំឱ្យមានការបាត់បង់ការប្រកួតប្រជែងបន្តិចម្តងៗ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងទម្រង់សិល្បៈផ្សេងទៀត"។

ការតាំងពិព័រណ៍គំនូរសូត្រកម្រមានណាស់នាពេលថ្មីៗនេះ។ ចំនួនវិចិត្រករសូត្រក៏កំពុងថយចុះផងដែរ ពីព្រោះពួកគេមិនអាចរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតពីសិប្បកម្មនេះ។ នៅក្នុងបរិបទនេះ ភាពទុទិដ្ឋិនិយមដែលមនុស្សជាច្រើនមានអារម្មណ៍អំពីអនាគតនៃគំនូរសូត្រគឺពិតជាមានមូលដ្ឋានល្អ។

យ៉ាងណាក៏ដោយ នៅតែមានគំនូរសូត្រដែលទាក់ទាញអ្នកទស្សនា។ ដោយបានបន្តគូរគំនូរអស់រយៈពេលជិត ១៥ ឆ្នាំមកហើយ គំនូរសូត្រនៅតែបន្តទាក់ទាញវិចិត្រករ ង្វៀន ធី ហ៊ូវ ជាមួយនឹងភាពទន់ភ្លន់ សុភាពរាបសារ និងភាពប៉ិនប្រសប់របស់វា។ វិចិត្រកររូបនេះបានសារភាពថា “ក្នុងនាមជាស្ត្រីម្នាក់ ខ្ញុំគិតថាការគូរគំនូរលើសូត្រគឺជាជម្រើសដ៏សមហេតុផលបំផុត។ ខ្ញុំចូលចិត្តភាពទន់ភ្លន់ និងភាពទន់ភ្លន់ក្នុងរបៀបដែលសម្ភារៈនេះពណ៌នាអំពីវត្ថុ។ នេះក៏ជាទម្រង់ប្រពៃណីនៃគំនូរវៀតណាមផងដែរ”។

គំនូរសូត្រមួយចំនួនរបស់វិចិត្រករ Trung Dinh

ការតាំងពិព័រណ៍ "ក្លិនក្រអូប" ដោយវិចិត្រករ ង្វៀន ធូហឿង ក៏ជាពិព័រណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតមួយផងដែរ។ នាងបានប្រើប្រាស់សូត្រត្បាញដោយដៃពីភូមិក្វានភូ ទីរួមខេត្តយីទៀន ខេត្ត ហាណាម ដើម្បីបង្កើតគំនូរដែលទាក់ទាញអ្នកទស្សនា។ គំនូរសូត្ររបស់ ង្វៀន ធូហឿង មានភាពទាក់ទាញដោយសារតែសមត្ថភាពក្នុងការបំលែងទៅជារចនាប័ទ្មជាច្រើនដូចជា គូបនិយម និងអរូបី។ ទោះបីជាប្រធានបទត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតក៏ដោយ ក៏វាមិនដូចគ្នាដែរ ជារឿយៗមានប្រធានបទសាមញ្ញៗដូចជា ទេសភាព រូបបញ្ឈរ ដើមពោធិ៍ មាត់ទន្លេ អ្នកគង្វាលចៀម និងផ្ទះសហគមន៍ភូមិ...។

គំនូរសូត្ររបស់វិចិត្រករ ង្វៀន ធូហឿង បង្ហាញថា សម្ភារៈនេះមិន «រារាំង» ការបំផុសគំនិតទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាបង្ហាញពី «ខ្លឹមសារ» របស់វិចិត្រករដល់អ្នកមើល។ ដោយសារតែសូត្រ ដូចជាថ្នាំលាប តម្រូវឱ្យមានការឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងពេលវេលា អារម្មណ៍ត្រូវតែជ្រៅ និងខ្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ចប់ដំណើរការច្នៃប្រឌិតនៃស្នាដៃ។

ការច្នៃប្រឌិតជាបន្តបន្ទាប់

សូត្រជារបស់ដែលប្រជាជនវៀតណាមធ្លាប់ស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។ ប៉ុន្តែការគូរគំនូរលើសូត្រ និងការរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតពីវាមិនដែលងាយស្រួលនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីៗហាក់ដូចជាមានសង្ឃឹមឥឡូវនេះ ខណៈដែលយុវជនដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តបានប្ដេជ្ញាចិត្តក្នុងការរស់ឡើងវិញនូវគំនូរសូត្រជាមួយនឹងការរីកចម្រើនគួរឲ្យកត់សម្គាល់ក្នុងបច្ចេកទេស ដំណើរការ និងតម្លៃសិល្បៈនៃគំនូរសូត្រ។

គំនូរសូត្រវៀតណាមថ្មីៗនេះបានឃើញការលេចចេញនូវសិល្បករ ប្រធានបទ ការបញ្ចេញមតិ និងសម្ភារៈថ្មីៗ... ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការយល់ឃើញអំពីគំនូរសូត្រក្នុងចំណោមសហគមន៍ និងអ្នកប្រមូលក្នុងស្រុកក៏បានផ្លាស់ប្តូរក្នុងទិសដៅវិជ្ជមានផងដែរ (ការតាំងពិព័រណ៍ជាលក្ខណៈបុគ្គល និងជាក្រុម សិក្ខាសាលា ការដាក់ឱ្យដំណើរការសៀវភៅស្តីពីគំនូរសូត្រ)...

វិចិត្រករ ង្វៀន ធី ហ្វឿ (Nguyen Thi Hue) តែងតែបង្កើតស្នាដៃថ្មីជានិច្ច ដោយផ្សំបញ្ចូលគ្នានូវប្រពៃណី និងភាពទំនើប ដើម្បីបង្កើតជីវិតថ្មីដល់គំនូរសូត្រ។ គំនូរសូត្ររបស់គាត់តែងតែត្រូវបានគូរលើផ្ទៃទាំងសងខាងជាមួយនឹងស្រទាប់ជាច្រើន និងសម្ភារៈផ្សេងៗគ្នា ដែលបង្កើតបានទាំងជម្រៅ និងភាពធន់។

វិចិត្រករ ទ្រុង ឌីញ ក៏បានខិតខំប្រឹងប្រែងរៀបចំសិក្ខាសាលា ការតាំងពិព័រណ៍ និងធ្វើការស្រាវជ្រាវលើគំនូរសូត្រ ដោយមានគោលដៅ «បង្កើតម៉ាកយីហោគំនូរសូត្រវៀតណាមនៅលើទីផ្សារពិភពលោក»។ វិចិត្រករ ទ្រុង ឌីញ បានបញ្ជាក់យ៉ាងមុតមាំថា «ខ្ញុំចង់បង្កើតប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីការងារ និងទីផ្សារសម្រាប់វិចិត្រករដែលកំពុងស្វែងរកគំនូរសូត្រតាមរយៈ ការអប់រំ ក៏ដូចជាឱកាសសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិ»។

យោងតាមអ្នកជំនាញ គំនូរសូត្រគឺជាទម្រង់សិល្បៈមួយដែលមានប្រភពមកពីអាស៊ីបូព៌ា ជាកន្លែងដែលវិចិត្រករជំនួសឲ្យការគូរលើក្រដាស លាបពណ៌ និងលំនាំដោយផ្ទាល់ទៅលើក្រណាត់សូត្រ។ គំនូរសូត្រប្រពៃណីធ្លាប់មានការរីកចម្រើននៅក្នុងប្រទេសដែលមានវប្បធម៌យូរអង្វែងដូចជា ជប៉ុន ចិន និងវៀតណាម។ គំនូរសូត្រវៀតណាមបុរាណផ្តោតជាចម្បងលើការពណ៌នាអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជន ឬរូបបញ្ឈរ។

អ្នកជំនាញក្នុងវិស័យសិល្បៈគំនូរសូត្រវៀតណាមនិយាយថា លក្ខណៈពិសេសបំផុតនៃសិល្បៈគំនូរសូត្រវៀតណាមគឺវាបានរកឃើញក្ដារលាយពណ៌ពិសេសមួយសម្រាប់សូត្រ ដោយប្រើពណ៌តិចតួចប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែបង្កើតបានជាពណ៌ចម្រុះ។ សរសៃសូត្ររលោងភ្លឺចែងចាំងត្រូវបានជ្រលក់ពណ៌យ៉ាងស្រទន់ ដែលហាក់ដូចជាមានក្លិនក្រអូប និងពណ៌ ដែលបន្លឺឡើងជាមួយនឹងព្រលឹងដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

ខណៈពេលដែលទទួលស្គាល់ថាមនុស្សកំពុងងាកចេញពីការគូរគំនូរសូត្រមិនមែនដោយសារតែវាមិនស្រស់ស្អាត ឆើតឆាយ ឬប្រណីតនោះទេ វាច្បាស់ណាស់ថាការគូរគំនូរសូត្របានបាត់បង់ការពេញនិយមដោយសារតែរចនាប័ទ្មហួសសម័យ និងខ្វះពណ៌រស់រវើក និងច្បាស់បើប្រៀបធៀបទៅនឹងប្រភេទគំនូរជាច្រើនទៀត។ ដូច្នេះ អ្នកជំនាញជឿថា "ដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវការគូរគំនូរសូត្រ វិចិត្រករត្រូវផ្លាស់ប្តូរអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងចាប់ពីប្រធានបទ និងរចនាប័ទ្មគំនូររហូតដល់បច្ចេកទេស ដើម្បីរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតពីវិជ្ជាជីវៈនេះ និងនាំការគូរគំនូរសូត្រឱ្យមានជីវិតឡើងវិញ"។

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព