Friedrich Engels កើតនៅថ្ងៃទី 28 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1820 ក្នុងគ្រួសាររបស់ម្ចាស់រោងចក្រវាយនភណ្ឌនៅទីក្រុង Barmen ប្រទេស Prussia (បច្ចុប្បន្នប្រទេសអាល្លឺម៉ង់)។ កើតនៅក្នុងគ្រួសារ bourgeois, Engels បានលះបង់ជីវិតទាំងមូលរបស់គាត់ដើម្បីបុព្វហេតុបដិវត្តន៍នៃវណ្ណៈកម្មករនិងជាមិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតនិងសមមិត្តរបស់លោក Karl Marx កសាងកុម្មុយនិស្ត វិទ្យាសាស្រ្ត ជាមួយគាត់។
អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ F. Engels បានលះបង់ខ្លួនឯងក្នុងការស្រាវជ្រាវ ស្រូបទាញ និងទទួលមរតកនូវភាពសម្បូរបែបនៃគំនិតរបស់មនុស្ស ទស្សនវិជ្ជាបុរាណអាល្លឺម៉ង់ដំបូងគេ និងសំខាន់បំផុត សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ អង់គ្លេស និងសង្គមនិយមបារាំង។ ដំណើរការនៃការស្រាវជ្រាវទ្រឹស្តីតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការអនុវត្តដ៏សម្បូរបែប និងរស់រវើកនៃចលនាតស៊ូរបស់វណ្ណៈកម្មករ។ ពីទីនោះ គាត់ និងម៉ាក្សបានកសាងប្រព័ន្ធនៃទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រ និងបដិវត្តន៍ រួមទាំងទស្សនវិជ្ជា សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងសង្គមនិយមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ អ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតនោះគឺថាពួកគេទាំងពីរបានបង្កើតសម្ភារៈនិយមគ្រាមភាសានិងសម្ភារៈជាប្រវត្តិសាស្រ្ត; បានរកឃើញច្បាប់គោលបំណងនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងបេសកកម្មប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វណ្ណៈកម្មករ។ បានបង្កើតទ្រឹស្តីនៃតម្លៃអតិរេក ដោយចង្អុលបង្ហាញពីច្បាប់គ្រប់គ្រងចលនា ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលជៀសមិនរួចនៃមូលធននិយម។ ទាំងនេះគឺជាអាវុធមនោគមវិជ្ជាសម្រាប់វណ្ណៈកម្មករ។ សសរស្តម្ភនៃប្រព័ន្ធដ៏ធំ។

ស្នាដៃជាមូលដ្ឋានជាច្រើននៃលទ្ធិម៉ាក្ស ត្រូវបានសហនិពន្ធដោយ ម៉ាក្ស និង អេងហ្គែល។ ធម្មតាបំផុតគឺ "The Communist Manifesto" ។ ការងារស្រាវជ្រាវជាច្រើនរបស់ Engels គឺជាការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរជាទៀងទាត់ជាមួយ Karl Marx ។ សម្រាប់ផ្នែករបស់គាត់ ស្នាដៃជាច្រើនរបស់លោក Karl Marx ត្រូវបានសរសេរជាមួយនឹងគំនិត និងចំណេះដឹងរបស់ Engels ។ លេនីនបាននិយាយថា “វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយល់ពីលទ្ធិម៉ាក្ស និងបង្ហាញលទ្ធិម៉ាក្សទាំងស្រុងដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់លើស្នាដៃទាំងអស់របស់ Engels”។ Engels ក៏បានធ្វើការយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយលោក Karl Marx ក្នុងការផ្សព្វផ្សាយគំនិតបដិវត្តន៍ ការកសាងអង្គការបដិវត្តន៍នៃវណ្ណៈកម្មករ និងក្លាយជាមេដឹកនាំនៃចលនាវណ្ណៈកម្មករនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ។ លេនីនបានសន្និដ្ឋានថា "បន្ទាប់ពីមិត្តរបស់គាត់ឈ្មោះ Karl Marx, Friedrich Engels គឺជាអ្នកប្រាជ្ញនិងជាគ្រូឆ្នើមបំផុតនៃ proletariat សម័យទំនើបនៅក្នុងពិភពស៊ីវិល័យទាំងមូល" ។
គោលលទ្ធិទាំងមូលរបស់ C. Marx និង F. Engels គឺជាលទ្ធផលនៃដំណើរការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ និងដ៏ធំ ដោយឆ្លើយសំណួរជាច្រើនដែលចោទឡើងដោយមនុស្សជាតិ។ ដោយទទួលនូវនិន្នាការមនោគមវិជ្ជាដ៏ល្អបំផុតរបស់មនុស្សជាតិរហូតដល់សតវត្សទី 19 (ទស្សនវិជ្ជាអាល្លឺម៉ង់ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយអង់គ្លេស និងសង្គមនិយមបារាំង) និងការសង្ខេបការអនុវត្តនៃសម័យកាលរបស់ពួកគេ F. Engels និង C. Marx បានបង្កើតលទ្ធិពេញលេញ ម៉ត់ចត់ និងច្បាស់លាស់ ដែលក្នុងនោះធម្មជាតិវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបង្រួបបង្រួមជាមួយនឹងធម្មជាតិបដិវត្តរ៉ាឌីកាល់។ បន្ថែមពីលើការរួមចំណែករបស់ F. Engels ក្នុងការកសាងគោលលទ្ធិនៃតម្លៃលើស; រួមចំណែកក្នុងការធ្វើឱ្យលទ្ធិម៉ាក្សតែងតែមានតម្លៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងបដិវត្តន៍តាមរយៈការរិះគន់ ពិនិត្យមើលទស្សនៈ និងគោលលទ្ធិរបស់គាត់តាមរយៈការស្រាវជ្រាវ និងការអនុវត្តសង្ខេប។ និងបញ្ជាក់៖ ការពិតតែងតែជាក់ស្តែង ហើយបដិវត្តន៍គឺជាការច្នៃប្រឌិត។ F. Engels ក៏បានចូលរួមចំណែកក្នុងការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះមនោគមវិជ្ជា និងធ្វើឱ្យទ្រឹស្តីល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់គោលលទ្ធិបដិវត្តន៍។ F. Engels និង C. Marx បានការពារ និងបង្កើតទស្សនវិជ្ជាសម្ភារៈនិយម បង្កើតសម្ភារៈនិយមគ្រាមភាសា និងសម្ភារៈនិយមជាប្រវត្តិសាស្ត្រ បើកចំណុចរបត់ជាមូលដ្ឋាននៃទស្សនវិជ្ជា ផ្តល់ឱ្យមនុស្សជាតិនូវទស្សនវិស័យថ្មីមួយ ដែលជាអាវុធដ៏មុតស្រួចដើម្បីយល់ឃើញ និងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក។ ពួកគេបានចង្អុលបង្ហាញថា កម្លាំងសង្គមដែលមានសមត្ថភាពក្លាយជាអ្នកបង្កើតសង្គមថ្មី គឺក្រុមកម្មករដែលដឹកនាំដោយបក្សកុម្មុយនិស្ត។ វណ្ណៈកម្មករត្រូវធ្វើការតស៊ូបដិវត្តន៍យ៉ាងលំបាកដើម្បីផ្ដួលរំលំរបបមូលធននិយម។ ការតស៊ូក្នុងថ្នាក់គឺជាកម្លាំងចលករនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមវណ្ណៈ។
មិនត្រឹមតែគាត់បានធ្វើការក្នុងវិស័យមនោគមវិជ្ជាដោយផ្តល់ឱ្យវណ្ណៈកម្មករនូវអាវុធទ្រឹស្តីដ៏មុតស្រួចសម្រាប់ការតស៊ូប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែលោក F. Engels ខ្លួនឯងក៏បានលះបង់ការខិតខំប្រឹងប្រែងជាច្រើនក្នុងសកម្មភាពជាក់ស្តែង និងបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងសកម្មភាពនៃចលនាកុម្មុយនិស្តអន្តរជាតិ និងចលនាកម្មករ។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ C. Marx និង Engels បានរួមចំណែកដល់ការកែទម្រង់សម្ព័ន្ធភាពគ្រាន់តែចូលទៅក្នុងសម្ព័ន្ធកុម្មុយនិស្តនៅឆ្នាំ 1847 ។ នេះគឺជាអង្គការអន្តរជាតិដំបូងគេដែលយកលទ្ធិម៉ាក្សនិយមធ្វើជាបដាមនោគមវិជ្ជារបស់ខ្លួន ដោយបើកជាផ្លូវការនូវរយៈពេលនៃការជ្រៀតចូលរបស់លទ្ធិម៉ាក្សចូលទៅក្នុងចលនាកម្មករ។ F. Engels បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងសមាគមកម្មករអន្តរជាតិ (International Workingmen's Association (International I) ដែលបង្កើតឡើងដោយ C. Marx រៀបចំការឃោសនានៃសង្គមនិយមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ដឹកនាំចលនាកម្មករអន្តរជាតិ ប្រយុទ្ធប្រឆាំងដើម្បីជម្នះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមាននៃសង្គមនិយម utopian និងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងឱកាសនិយម និងប្រតិកម្មក្នុងចលនាកម្មករ។
បន្ទាប់ពីលោក Karl Marx បានទទួលមរណភាព ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងការទាមទារថ្មី នៅឆ្នាំ 1889 F. Engels បានចូលរួមក្នុងការបង្កើត និងដឹកនាំសង្គមនិយមអន្តរជាតិ (International II) ដោយហេតុនេះការស្តារឡើងវិញនូវអង្គការអន្តរជាតិនៃវណ្ណៈកម្មករបន្ទាប់ពីការរំលាយ International I នៅឆ្នាំ 1876 ដោយបន្តលើកទង់ជាតិនៃការតស៊ូដើម្បីសង្គមនិយម។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ជាមួយនឹងចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះ បទពិសោធន៍ដ៏សម្បូរបែប និងកិត្យានុភាពរបស់គាត់ F. Engels បានបន្តធ្វើជាមគ្គុទ្ទេសក៍គួរឱ្យទុកចិត្ត និងជាទីប្រឹក្សាដល់សង្គមនិយមនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៅអឺរ៉ុប រួមទាំងបដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីផងដែរ។
ជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងមិនចេះនឿយហត់របស់គាត់ និងការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យបំផុតទាក់ទងនឹងមនោគមវិជ្ជា ទ្រឹស្តី និងសកម្មភាពជាក់ស្តែង ដើម្បីលើកកម្ពស់ចលនាកុម្មុយនិស្តអន្តរជាតិ និងកម្មករ F. Engels ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសជាមេដឹកនាំដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃវណ្ណៈកម្មករ និងមនុស្សធ្វើការនៅជុំវិញពិភពលោក។ V. Lenin បាននិយាយថា: F. Engels គឺជា "ពិលដ៏ភ្លឺ" ក្នុងចំណោមគំនិតដ៏អស្ចារ្យ "អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាគ្រូឆ្នើមបំផុតនៃ proletariat សម័យទំនើបនៅក្នុងពិភពស៊ីវិល័យទាំងមូល" ។
ដោយវាយតម្លៃការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យរបស់ F. Engels ចំពោះចលនាតស៊ូបដិវត្តន៍នៃ proletariat ពិភពលោក V. Lenin បានសរសេរថា "បន្ទាប់ពីមិត្តរបស់គាត់ C. Marx, F. Engels គឺជាអ្នកប្រាជ្ញ និងជាគ្រូឆ្នើមបំផុតនៃ proletariat សម័យទំនើបនៅក្នុងពិភពអរិយធម៌ទាំងមូល។ ចាប់ពីថ្ងៃដែលជោគវាសនាបានភ្ជាប់ C. Marx និង F. Engels បានក្លាយជាមិត្តរួមអាជីពទាំងពីរ។"
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃចលនាកុម្មុយនិស្តអន្តរជាតិ និងចលនាកម្មករ បានបង្ហាញថា ទស្សនៈរបស់ C. Marx និង F. Engels លើបេសកកម្មប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ proletariat គឺជា "អាវុធទ្រឹស្តី" ដ៏មុតស្រួចសម្រាប់ proletariat ដើម្បីឈានជើងទៅកាន់ឆាកនយោបាយ និងបញ្ជាក់បេសកកម្មប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន។ ទ្រឹស្តីដែលបន្សល់ទុកដោយមេដឹកនាំកំពូលនៃវណ្ណៈកម្មករ និងកម្មករនៅជុំវិញពិភពលោក នៅតែរក្សាបាននូវតម្លៃរបស់វា ហើយបន្តត្រូវបានសិក្សា និងអនុវត្តដោយច្នៃប្រឌិតដោយបក្សយើងចំពោះកាលៈទេសៈប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់របស់ប្រទេស ដើម្បីកសាងប្រទេសវៀតណាមជាមួយនឹងអ្នកមាន ប្រទេសរឹងមាំ ប្រជាធិបតេយ្យ យុត្តិធម៌ និងអរិយធម៌។/ ។
ប្រភព
Kommentar (0)