សាសនាចក្រនៃកុលសម្ព័ន្ធទាំងដប់ពីរនៅក្នុងចិត្តវិទ្យារបស់ប្រជាជន La Qua

VHXQ - សម្រាប់ប្រជាជនដែលស្រឡាញ់ភូមិ La Qua ព្រះវិហារនៃត្រកូលទាំងដប់ពីរនៅតែមានវត្តមាននៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ ដោយមិនត្រូវការទម្រង់រូបវន្តជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ ទោះបីជាវាមានអាយុកាលជាងមួយសតវត្សមកហើយ និងបានឆ្លងកាត់ការជួសជុលចំនួនប្រាំមួយដងក៏ដោយ ទីតាំង ទីធ្លា និងស្ថាបត្យកម្មរបស់ព្រះវិហារបានផ្លាស់ប្តូរច្រើនដង។

ផ្លូវ​ដែល​នាំ​ទៅ​កាន់​វត្ត​មាន​គឺ​ជា​រឿង​ប្លែក។

១. កាលពីអតីតកាល ទីធ្លានៃព្រះវិហារដប់ពីរត្រកូលគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីជាង ៣០០០ ម៉ែត្រការ៉េ។ ពេញមួយសតវត្សរ៍ទី ២០ ព្រះវិហារដប់ពីរត្រកូលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើព្រំដែនរវាងភូមិឡាក្វា និងបុងឡៃ (បន្ទាប់ពីភូមិទាំងពីរត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នា) ដោយមើលរំលងវាលស្រែ និងស្រះទឹក។ ចំណុចទំនាក់ទំនងគឺរបងឫស្សី និងទីសក្ការៈភូមិឡាក្វាចាស់ មុនពេលវាត្រូវបានរុះរើនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៨០។

ទីសក្ការៈភូមិនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅស្ទើរតែជាប់ព្រំដែនរវាងភូមិឡាក្វា និងទីរួមខេត្តវិញឌៀន។ «ភូមិនេះនៅឆ្ងាយពីទ្វារភូមិ ប៉ុន្តែវិញឌៀន និងឡាក្វាក៏នៅជិតគ្នាដែរ» (បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ)។

កាលពីសម័យមុននៅខេត្តក្វាងណាម វត្តអារាម សាលាឃុំ និងវត្តអារាមតែងតែបែរមុខទៅវាលស្រែ ឬទន្លេ មានន័យថាទិដ្ឋភាពរបស់ពួកគេមិនមានអ្វីរារាំងឡើយ។ ហើយនៅពេលដែលមនុស្សសាងសង់ផ្ទះ ពួកគេចេតនាជៀសវាងការបែរមុខទៅទិសខាងកើត និងធ្នឹមសំខាន់នៃវត្តអារាម សាលាឃុំ ឬវត្ត។

សព្វថ្ងៃនេះ រឿងនេះកម្រត្រូវបានគោរព ឬអភិរក្សណាស់ ដូច្នេះការសាងសង់គឺ "មិនមានការគ្រប់គ្រង" ដោយមានផ្ទះ និងហាងជាច្រើនបានរំលោភលើផ្នែកខាងមុខនៃប្រាសាទ និងវត្តអារាម ដែលបង្កើតជារូបរាងមិនស្អាត។ ព្រះវិហារដប់ពីរត្រកូលក៏ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពស្រដៀងគ្នានេះដែរ។ ជាមួយនឹងអត្រានៃការអភិវឌ្ឍទីក្រុងបច្ចុប្បន្ន ក្នុងរយៈពេលប្រហែល 20 ឆ្នាំទៀត វានឹងពិបាកក្នុងការទទួលស្គាល់តំណែងកំណាព្យ និងពិសិដ្ឋដែលវាធ្លាប់មាន។

យោងតាមលោក ង្វៀន ញ៉ោ កាន់ (ប្រធានព្រះវិហារភូមិឡា ក្វា) លោកមិនចាំច្បាស់ថា ព្រះវិហារដំបូងសម្រាប់ត្រកូលទាំង ១២ ត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយប្រើឫស្សី និងស្លឹកឈើនៅពេលណានោះទេ។ លោកគ្រាន់តែដឹងថា បន្ទាប់ពីពិធីសម្ពោធទីសក្ការៈបូជាព្រះចៅភូមិឡា ក្វា ការសាងសង់ព្រះវិហារសម្រាប់ត្រកូលទាំង ១២ បានចាប់ផ្តើម។ ទីសក្ការៈបូជាព្រះចៅភូមិឡា ក្វា ត្រូវបានសាងសង់ឡើងមុនពេលព្រះបាទ យ៉ា ឡុង ឡើងគ្រងរាជ្យ (ពោលគឺមុនឆ្នាំ ១៨០២)។

ព្រះវិហាររបស់ត្រកូលទាំង ១២ នៅភូមិបុងឡាយ ឃុំឌៀនមិញ ស្រុកឌៀនបាន ខេត្តក្វាងណាម (ពីមុន)

ដើម្បីពន្យល់បន្ថែមបន្តិច នៅឆ្នាំ១៨៣២ ស្តេចមិញម៉ាង បានសម្រេចចិត្តផ្លាស់បន្ទាយថាញ់ជៀមទៅភូមិឡាក្វា ដោយប្តូរឈ្មោះវាទៅជាបន្ទាយខេត្តក្វាងណាំ ប៉ុន្តែអ្នកស្រុកតែងតែហៅវាថាបន្ទាយឡាក្វា ឬសាលាឃុំឡាក្វា ដែលសាងសង់ពីដី។

«អស្ចារ្យដូចផ្ទះសហគមន៍ La Qua» ឬ «អស្ចារ្យដូចផ្ទះសហគមន៍ La Qua» — ជាសុភាសិតដែលពិពណ៌នាអំពីអ្វីមួយដ៏ធំសម្បើម។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1836 កំពែង La Qua ត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញដោយឥដ្ឋ។ នេះមានន័យថា វិហារអាទិទេព La Qua និងព្រះវិហារនៃត្រកូលទាំងដប់ពីរ មានអាយុកាលមុនកំពែង La Qua ខ្លួនឯង។

២. ចាប់តាំងពីឆ្នាំ១៩០៨មក វត្តបុព្វបុរសនៃត្រកូលទាំងដប់ពីរបានគោរពបូជាបុព្វបុរសស្ថាបនិកទាំងដប់ពីរនៃត្រកូលទាំងដប់ពីរ ដូច្នេះហើយ រដ្ឋបាល និងអ្នកស្រុកតែងតែហៅវាតាមឈ្មោះនោះ។ នៅឆ្នាំ ១៩៤៦ វាបានគោរពបូជាត្រកូលចំនួន ១៧ ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០១៨ វាបានគោរពបូជាផ្ទាំងថ្មបុព្វបុរសនៃត្រកូលចំនួន ២២។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងគំនិត និងការនិយាយរបស់ប្រជាជន ភាគច្រើននៅតែហៅវាថាជាវត្តបុព្វបុរសនៃត្រកូលទាំងដប់ពីរ។

នៅថ្ងៃទី 30 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2020 ព្រះវិហារនេះត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រកម្រិតខេត្តដោយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តក្វាងណាម ដោយមានឯកសារផ្លូវការបញ្ជាក់ថាវាជាព្រះវិហារបុព្វបុរសនៃភូមិឡាក្វា។

ព្រះវិហាររបស់ត្រកូលទាំង ១២ នៅភូមិបុងឡាយ ឃុំឌៀនមិញ ស្រុកឌៀនបាន ខេត្តក្វាងណាម (ពីមុន) ដែលឥឡូវជាសង្កាត់ឌៀនបាន ទីក្រុង ដាណាំង ។

នៅឆ្នាំ 2023 នៅពេលដែលប្រាសាទអាទិទេព La Qua ត្រូវបានសម្ពោធនៅទីតាំងថ្មី ផ្លាកសញ្ញារបស់ប្រាសាទ (ត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាចម្លងពីក្រុមជំនុំដប់ពីរ) បានចុះបញ្ជីត្រកូល 17 គឺ Nguyen Cong, Pham Hung, Le Vinh, Nguyễn Nho, Do Van, Nguyen Dinh, Nguyen Duc, Nguyen Van, Nguyen Phuoc, Luong Trunh, Vo Van, Nguyen Nhu និង Le Cong។

ហេតុអ្វីបានជាត្រកូលចំនួនប្រាំត្រូវបានលុបចោលពីបញ្ជី ទោះបីជាផ្ទាំងថ្មដូនតារាយបញ្ជីត្រកូលចំនួន 22 ក៏ដោយ? មានការពន្យល់ជាច្រើន ប៉ុន្តែខាងក្រោមនេះត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងទូលំទូលាយ៖ ត្រកូលទាំងប្រាំនេះមិនមានផ្នូរដូនតានៅក្នុងដី La Qua ទេ ដូច្នេះឈ្មោះរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់អាទិទេពអាណាព្យាបាលភូមិ ឬទីសក្ការៈបូជាដូនតានោះទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានករណីលើកលែងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួន ឧទាហរណ៍ ត្រកូល Tran Huynh ដែលទោះបីជាមិនមានផ្នូរដូនតានៅទីនេះក៏ដោយ ក៏នៅតែត្រូវបានកត់ត្រាទុក។ ស្ថាបនិកដូនតានៃត្រកូល Huynh គឺលោក Nghe Hoc/Nghe Sach មកពី Tam Quang, Binh Dinh (អតីត) បានបម្រើការជាឧត្តមសេនីយ៍សម្រាប់រាជវង្ស Tay Son ហើយដូច្នេះត្រូវបានប្រហារជីវិតរួមជាមួយក្រុមគ្រួសារទាំងមូលរបស់គាត់ក្នុងរជ្ជកាល Gia Long។ មានតែមនុស្សបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចរត់គេចខ្លួនបាន៖ ម្នាក់បានទៅ La Qua - Dien Minh ហើយបានប្តូរនាមត្រកូលរបស់គាត់ទៅជា Tran Huynh ម្នាក់បានទៅ Phan Thiet និងម្នាក់ទៀតបានទៅ Gia Lai ដោយគ្រាន់តែត្រឡប់ទៅ Tam Quang វិញបន្ទាប់ពីវិបត្តិនយោបាយដ៏ធំ ដោយហេតុនេះរក្សាបាននូវពូជពង្ស Huynh។

ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាត្រកូល Tran Huynh ត្រូវបានភូមិផ្តល់ការអនុញ្ញាតពិសេសឱ្យសាងសង់ផ្នូរស្មើនឹងផ្នូររបស់ស្ថាបនិកបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ចាប់ពីសម័យ Tran De និងក្រោយមកកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Tran Huynh Sach (ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Nghè Học)? ប្រហែលជាវាដោយសារតែការចូលរួមចំណែកដ៏ធំធេងរបស់ត្រកូល Tran Huynh ចំពោះតំបន់នេះ មិនត្រឹមតែនៅកម្រិតភូមិប៉ុណ្ណោះទេ រួមទាំងការសាងសង់សំណង់សាធារណៈជាច្រើន។

ជាអកុសល ផ្នូរដ៏ធំ និងស្រស់ស្អាតទាំងពីរនេះលែងមានទៀតហើយ។ ដោយសារតែការផ្តល់អាទិភាពដល់ដី កសិកម្ម និងការសាងសង់ផ្លូវថ្នល់ ពួកវាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000។ ផ្នូររបស់លោក ង៉េ ហុក ឥឡូវនេះមានទីតាំងនៅកន្លែងដែលគេបោះបង់ចោលនៃហាងកាហ្វេ Vinahouse នៅជិតផ្លូវរូងក្រោមដីក្បែរវាលស្រែ នៅលើផ្លូវទៅកាន់ទីក្រុងហួយអាន។

ក្នុងចំណោមការជួសជុលព្រះវិហារត្រកូលទាំងដប់ពីរចំនួនប្រាំមួយលើក ការជួសជុលដ៏ធំមួយនៅឆ្នាំ 1957 គឺជាការជួសជុលដ៏សំខាន់មួយ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការសាងសង់ទ្វារកោងបីជាន់ថ្មី ជញ្ជាំងការពារ និងសាលធំខាងមុខ។ ក្រៅពីលោក ង៉េ ហុក គម្រោងនេះក៏ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងច្រើនពីការរួមចំណែករបស់លោក គួយ ផាន់ លោក សា ណាំ លោក ដូ លី លោក សា អាយ លោក ភូ តា លោក គួយ តៃ លោក អាន់ ក្វាង និងអ្នកដទៃទៀត។ ទោះបីជាបានមកដល់ទឹកដីឡាក្វាបុរាណ (ធំជាងភូមិឡាក្វា និងប៊ងឡៃសព្វថ្ងៃនេះ) មុនកាលកំណត់ ហើយបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ និងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសក៏ដោយ ត្រកូលថ្រាន់ហ៊ួននៅតែត្រូវបានចុះបញ្ជីជាលំដាប់ទី 14 (តាមលំដាប់លំដោយ) ហើយមានផ្ទាំងថ្មដូនតាតាំងពីឆ្នាំ 1946។ និយាយឱ្យចំទៅ ត្រកូលថ្រាន់ហ៊ួន និងត្រកូលជាច្រើនទៀតអាចត្រូវបានដកចេញពីព្រះវិហារត្រកូលទាំងដប់ពីរ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍ និងជំនឿរបស់ប្រជាជនតែងតែទទួលយក និងឱបក្រសោបប្រពៃណីនេះ។

មិនមានព័ត៌មានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ជាក់ពីចំនួនវត្តអារាមដូនតាដែលមានអាយុលើសពី 200 ឆ្នាំនៅក្នុងខេត្តឌៀនបាន ឬខេត្តក្វាងណាមនោះទេ ប៉ុន្តែការមានឈ្មោះដូចជា "វត្តអារាមនៃត្រកូលទាំងដប់ពីរ" នៅក្នុងស្មារតីប្រជាជនគឺកម្រមានណាស់។

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/nha-tho-12-toc-trong-tam-thuc-nguoi-la-qua-3330909.html