និញប៊ិញ៖ តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ពិសេសមួយឈ្មោះថា "សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រថ្ម" ដែលមានរូបចម្លាក់ឡានហានចំនួន ១៨។

ក្នុងនាមជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិ វត្តផុងភូ ឃុំតាយហ័រលូ ខេត្តនិញប៊ិញ នៅតែរក្សាបាននូវការប្រមូលផ្តុំចម្លាក់ថ្មដែលពណ៌នាអំពីព្រះអរហន្តទាំង ១៨ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីរចនាបថសិល្បៈនៃរាជវង្សលី និងរាជវង្សត្រឹន។

ស្ថិតនៅចំកណ្តាលទេសភាពថ្មពិសិដ្ឋនៃតំបន់រាជធានីបុរាណ ការប្រមូលផ្ដុំចម្លាក់ថ្មព្រះអរហន្តចំនួន ១៨ នៅវត្តផុងភូ សង្កាត់តាយហ័រលូ ខេត្ត និញប៊ិញ ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា «សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រថ្ម» ដ៏ពិសេសមួយ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារនៃសិល្បៈ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។

នៅដើមឆ្នាំ ២០២៦ តំបន់បេតិកភណ្ឌនេះនឹងត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិ ដោយបញ្ជាក់ពីតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងសិល្បៈដ៏វិសេសវិសាលរបស់វា ខណៈពេលដែលក៏បើកសក្តានុពលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍរួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ ប្រកបដោយចីរភាពនៅក្នុងតំបន់ផងដែរ។

សម្រស់ដ៏ប្រណិតនៅលើផ្ទៃថ្ម។

ក្នុងនាមជាវិមានប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិ វត្តផុងភូ ឃុំតាយហ័រលូ ខេត្តនិញប៊ិញ នៅតែរក្សាបាននូវការប្រមូលផ្តុំនៃព្រះអរហន្តចំនួន ១៨ ដែលឆ្លាក់ដោយផ្ទាល់ទៅលើផ្ទៃថ្មធម្មជាតិ និងជញ្ជាំងរូងភ្នំ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីរចនាបថសិល្បៈនៃរាជវង្សលី និងត្រឹន។

នេះមិនត្រឹមតែជាសក្ខីភាពដ៏រស់រវើកនៃសិល្បៈឆ្លាក់ថ្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងឆ្លុះបញ្ចាំងពីជម្រៅវប្បធម៌ និងជំនឿព្រះពុទ្ធសាសនានៃតំបន់រាជធានីបុរាណផងដែរ។ យោងតាមសិលាចារឹកនៅលើផ្ទាំងថ្មបុរាណ វត្តផុងភូត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅសតវត្សរ៍ទី១០។

រឿងព្រេងនិទាន​បាន​រៀបរាប់​ថា កន្លែង​នេះ​ធ្លាប់​ជា​ប៉ុស្តិ៍​ព្រំដែន​នៃ​រាជវង្ស​ឌិញ ហើយ​ក៏​ជា​មជ្ឈមណ្ឌល​សំខាន់​មួយ​នៃ​សកម្មភាព​សាសនា និង​ស្មារតី​នៅ​តំបន់​ហ័រលូ​ផង​ដែរ។

លក្ខណៈពិសេសដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃប្រាសាទដែលមានអាយុកាលជាង 1,000 ឆ្នាំនេះ គឺការប្រមូលផ្តុំនៃគំនូរព្រះអរហន្តចំនួន 18 របស់វា។ គំនូរព្រះអរហន្តនីមួយៗមានរូបរាង និងទម្រង់ពិសេសៗ ដែលបង្ហាញពីភាពច្នៃប្រឌិត និងសោភ័ណភាពដ៏ប្រណិតរបស់មនុស្សបុរាណ។

យោងតាមសិលាចារឹក «ឆ្នាំគៀនយ៉ាប៊ិញង៉ូ» ដែលនៅតែត្រូវបានរក្សាទុកនៅប្រាសាទ អ្នកស្រាវជ្រាវបានកំណត់ថា ចម្លាក់ទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ ១២៤៦ ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទត្រឹនថៃតុង។

ព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួន ដូចជាជើងទម្រថ្ម និងលំនាំរលក នៅតែមានលក្ខណៈនៃរចនាបថសិល្បៈរាជវង្សលី ដែលបង្ហាញថា វត្តផុងភូ គឺជាកន្លែងដែលខ្លឹមសារនៃសម័យកាលជាច្រើននៃសិល្បៈព្រះពុទ្ធសាសនាដាយវៀតបានជួបគ្នា។

អ្វីដែលប្លែកបំផុតនោះគឺថា គំនូរព្រះអរហន្តមិនត្រូវបានឆ្លាក់នៅលើបន្ទះថ្មដាច់ដោយឡែកពីគ្នាទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានឆ្លាក់ដោយផ្ទាល់ទៅលើផ្ទៃច្រាំងថ្មចោទ ដែលបង្កើតបានជា "សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រថ្ម" ដ៏រស់រវើកមួយ។ គំនូរព្រះអរហន្តនីមួយៗគឺជាកន្លែងពិសេសមួយ ដែលមានជម្រៅ និងបរិបទខុសៗគ្នា ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការគិត ទស្សនវិជ្ជា និងគោលគំនិតសោភ័ណភាពរបស់មនុស្សបុរាណទាក់ទងនឹងព្រះពុទ្ធសាសនា។

អ្នកស្រាវជ្រាវជឿថា ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃរូបភាពព្រះអរហន្តជាមួយនឹងភូមិសាស្ត្រធម្មជាតិនៃច្រាំងថ្មចោទ បានបង្កើតតម្លៃពិសេសមួយដែលមិនអាចរកឃើញនៅក្នុងតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀតឡើយ។

អ្នកបុរាណវិទូ ដាវ សួន ង៉ុក មកពីទីក្រុងហាណូយ ជឿជាក់ថា ការប្រមូលផ្ដុំចម្លាក់ថ្មនៅវត្តផុងភូ គឺជាភស្តុតាងដ៏មានតម្លៃនៃការឆ្លាក់ថ្ម និងសិល្បៈល្អ ដែលមានមូលដ្ឋានគ្រឹះក្នុងសិល្បៈរាជវង្សលី ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងបរិបទនៃរាជវង្សថ្រាន់។

នេះតំណាងឱ្យការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទាក់ទងនឹងកាលប្បវត្តិ នយោបាយ និងសិល្បៈរវាងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រពីរ។ បើទោះបីជាបានកន្លងផុតទៅជាច្រើនសតវត្សក៏ដោយ ចម្លាក់នៅតែមុតស្រួច និងឆ្ងាញ់គួរឱ្យកត់សម្គាល់ ដែលបង្ហាញពីជំនាញដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់សិប្បករបុរាណ។

ក្រៅពីតម្លៃសិល្បៈរបស់វា ការប្រមូលផ្ដុំនេះក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតខាងវិញ្ញាណដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងជំនឿរបស់ប្រជាជនវៀតណាមក្នុងសម័យមជ្ឈិមសម័យផងដែរ។ ចម្លាក់ព្រះអរហន្តនីមួយៗតំណាងឱ្យការបួស គុណធម៌ និងប្រាជ្ញា ខណៈពេលដែលក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងចុះសម្រុងគ្នារវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិនៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌ប្រពៃណីផងដែរ។

ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃធាតុធម្មជាតិ និងភាពប៉ិនប្រសប់របស់មនុស្ស បានបង្កើតជាបេតិកភណ្ឌដ៏ពិសេស កម្រ និងមិនអាចជំនួសបាន។

ការប្រមូលផ្ដុំចម្លាក់ថ្មដែលពណ៌នាអំពីព្រះអរហន្តទាំង ១៨ មិនត្រឹមតែជាសក្ខីភាពដ៏រស់រវើកចំពោះសិល្បៈនៃការឆ្លាក់ថ្មប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងឆ្លុះបញ្ចាំងពីជម្រៅនៃវប្បធម៌ និងជំនឿព្រះពុទ្ធសាសនានៃតំបន់រាជធានីបុរាណផងដែរ។ (រូបថត៖ ធុយយុង/VNA)

ដោយមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ សិល្បៈ និងវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលរបស់ខ្លួន ការប្រមូលផ្ដុំព្រះអរហន្តទាំង ១៨ អង្គនៅវត្តផុងភូ ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិ ដែលបានក្លាយជាប្រភពនៃមោទនភាពសម្រាប់ខេត្តនិញប៊ិញ និងជាសក្ខីភាពដ៏រស់រវើកចំពោះវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែបនៃតំបន់រាជធានីបុរាណ។

ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌមិនត្រឹមតែរួមចំណែកដល់ការការពារប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបើកឱកាសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍វប្បធម៌ ដោយណែនាំដល់សាធារណជនអំពីតម្លៃដ៏ពិសេស និងស្ថិតស្ថេរផងដែរ។

លោក ង្វៀន ក្វឹកហ៊ុង ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនសង្កាត់តៃហ័រលូ បានមានប្រសាសន៍ថា ដោយទទួលស្គាល់ការអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិជាភារកិច្ចសំខាន់មួយ ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹង មោទនភាព និងការទទួលខុសត្រូវរបស់គណៈកម្មាធិការបក្ស រដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជន សង្កាត់នឹងទាញយកអត្ថប្រយោជន៍បន្តិចម្តងៗពីតម្លៃនៃវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រនាពេលខាងមុខ ខណៈពេលដែលលើកកម្ពស់រូបភាពនៃបេតិកភណ្ឌក្នុងស្រុកដ៏ពិសេស។

សកម្មភាពនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពនៃទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងស្មារតី ដោយហេតុនេះរួមចំណែកដល់ការលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៅក្នុងតំបន់។

ការអភិរក្ស "កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រថ្ម" ដ៏កម្រ

បន្ទាប់ពីការទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការនៃចម្លាក់ថ្មព្រះអរហន្តទាំង ១៨ ជាសម្បត្តិជាតិ ការអភិរក្ស និងការលើកកម្ពស់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌដ៏ពិសេសនេះកំពុងត្រូវបានផ្តល់អាទិភាពដោយអាជ្ញាធរពាក់ព័ន្ធ អ្នកស្រាវជ្រាវ និងសហគមន៍មូលដ្ឋាន។

ដំណោះស្រាយសម្រាប់អភិរក្សវត្ថុបុរាណកំពុងត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយ ដោយផ្តោតលើការស្កេន 3D នៃផ្ទៃទាំងមូលនៃរូបចម្លាក់ឈើ ដើម្បីរក្សាទុកទិន្នន័យឌីជីថលសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ និងការអភិរក្ស និងដើម្បីលើកកម្ពស់តម្លៃនៃវត្ថុបុរាណ ការដំឡើងប្រព័ន្ធកាមេរ៉ាឃ្លាំមើលនៅទីតាំងសំខាន់ៗ និងបន្តការស្រាវជ្រាវដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណសិលាចារឹកហានណុំ និងបច្ចេកទេសសិល្បៈនៃរូបចម្លាក់ឈើបន្ថែមទៀត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វិធានការការពារបណ្តោះអាសន្នដូចជារបងនៅក្នុងតំបន់ដែលទ្រុឌទ្រោមកំពុងត្រូវបានអនុវត្ត ដែលរួមចំណែកដល់ការកាត់បន្ថយហានិភ័យនៃការខូចខាតដល់បេតិកភណ្ឌ។

ការប្រមូលផ្ដុំចម្លាក់ថ្មព្រះអរហន្តចំនួន ១៨ គឺជាបេតិកភណ្ឌដ៏ពិសេស កម្រ និងមិនអាចជំនួសបាន ដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវធាតុធម្មជាតិ និងសិប្បកម្មរបស់មនុស្ស។ (រូបថត៖ ធុយយុង/VNA)

ក្រៅពីដំណោះស្រាយបច្ចេកទេស ការសង្កត់ធ្ងន់ក៏ត្រូវបានដាក់លើការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងជាសាធារណៈអំពីតម្លៃនៃចម្លាក់ថ្មព្រះអរហន្តទាំង ១៨ ផងដែរ។

ស្ថាប័នជំនាញសម្របសម្រួលជាមួយអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន និងស្ថាប័នអប់រំ ដើម្បីរៀបចំដំណើរកម្សាន្ត និងទស្សនកិច្ចសិក្សា ដោយរួមបញ្ចូលសកម្មភាពតាមប្រធានបទស្តីពីការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ។

នេះជួយប្រជាជន និងសិស្សានុសិស្សឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីសារៈសំខាន់ផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃបេតិកភណ្ឌ ដោយហេតុនេះលើកកម្ពស់ស្មារតីទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេ និងលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីការពារ និងថែរក្សាតម្លៃដ៏មានតម្លៃនេះ។

យោងតាមលោក ង្វៀន សួន ទ្រឿង ប្រធាននាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ និងកីឡាខេត្តនិញប៊ិញ ការទទួលស្គាល់សំណុំគំនូរថ្មព្រះអារហាតចំនួន ១៨ ជាសម្បត្តិជាតិ គឺជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌនៅនិញប៊ិញ។

ក្រៅពីការជាប្រភពនៃមោទនភាពចំពោះតម្លៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈរបស់ខ្លួន នេះក៏តំណាងឱ្យការទទួលខុសត្រូវដ៏ធំមួយក្នុងការថែរក្សាបេតិកភណ្ឌនេះឱ្យនៅគង់វង្សសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយផងដែរ។

ក្រៅពីការថែរក្សាស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃទីតាំងនេះ ខេត្តនិញប៊ិញកំពុងស្រាវជ្រាវវិធីដើម្បីភ្ជាប់តម្លៃបេតិកភណ្ឌជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍វប្បធម៌ប្រកបដោយចីរភាព។ ការកេងប្រវ័ញ្ចទេសចរណ៍ត្រូវមានតុល្យភាពជាមួយនឹងការអភិរក្ស ដោយជៀសវាងការចង្អៀតណែន និងផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានលើទ្រព្យសម្បត្តិជាតិ និងទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ផ្លូវទេសចរណ៍តាមប្រធានបទ ដែលផ្តល់ជូនអ្នកស្រាវជ្រាវ និងអ្នកទស្សនាអន្តរជាតិ កំពុងត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីកាត់បន្ថយការប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ជាមួយរូបចម្លាក់ឈើ ដោយផ្តោតលើគំរូបទពិសោធន៍ឌីជីថល ការបង្ហាញអន្តរកម្ម និងបទបង្ហាញបេតិកភណ្ឌដោយប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យា AR/VR (Augmented Reality/Virtual Reality) ជំនួសវិញ។

តម្លៃនៃគំនូរថ្មព្រះអរហន្តទាំង ១៨ ក៏បើកឱកាសសម្រាប់កិច្ចសហការស្រាវជ្រាវអន្តរជាតិផងដែរ ដោយទាក់ទាញធនធានវិទ្យាសាស្ត្រពីសាកលវិទ្យាល័យ និងវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវទាំងក្នុងស្រុក និងក្រៅប្រទេស។

នេះមិនត្រឹមតែជួយបង្កើនការយល់ដឹងអំពីបេតិកភណ្ឌប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកដល់ការដាក់ខេត្តនិញប៊ិញនៅលើផែនទីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ពិភពលោក។

ដោយមានការប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការអភិរក្ស «កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រថ្ម» ដ៏កម្រនេះ ខេត្តនិញប៊ិញកំពុងចាត់វិធានការជាប្រព័ន្ធ វិទ្យាសាស្ត្រ និងប្រកបដោយចីរភាព ដើម្បីធានាថាតម្លៃពិសេសនៃគំនូរព្រះអារក្សនឹងបន្តត្រូវបានអភិរក្ស និងគោរពនាពេលអនាគត។

​

(VNA/វៀតណាម+)

ប្រភព៖ https://www.vietnamplus.vn/ninh-binh-doc-dao-di-tich-lich-su-pho-su-da-18-vi-lan-han-post1112616.vnp