PV៖ លោកអ្នកអាចចែករំលែកអំពីការចូលរួមរបស់សាសនាក្នុងការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុនៅក្នុងពេលថ្មីៗនេះបានទេ?
Assoc. សាស្ត្រាចារ្យបណ្ឌិត Chu Van Tuan៖ បច្ចុប្បន្ននេះ វៀតណាមមានសាសនាចំនួន ១៦ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជានីតិបុគ្គលដែលមានអ្នកកាន់តាមប្រមាណ ២៧ លាននាក់ ចែកចាយទូទាំងប្រទេស។ អាចនិយាយបានថា សាសនាទាំងអស់បានត្រៀមខ្លួនជាស្រេច និងឯកភាពជាមួយគោលនយោបាយរបស់បក្ស និងរដ្ឋក្នុងការការពារបរិស្ថាន និងឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ។ សូម្បីតែនៅក្នុងសេចក្ដីបង្រៀន និងគម្ពីរនៃសាសនាជាច្រើនក៏មានខ្លឹមសារទាក់ទងនឹងបរិស្ថាន ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងបរិស្ថាន និងការទទួលខុសត្រូវរបស់មនុស្សចំពោះបរិស្ថាន។ សាសនាជាច្រើនបានចែងនៅក្នុងធម្មនុញ្ញ និងច្បាប់របស់ពួកគេទាក់ទងនឹងការការពារបរិស្ថាន។
ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ កម្មវិធី “សំរបសំរួលលើកកំពស់តួនាទីរបស់សាសនាក្នុងការការពារបរិស្ថាន និងបន្សាំនឹងបម្រែបម្រួលអាកាសធាតុ” រវាងរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម ក្រសួងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថាន និង អង្គការសាសនាគឺជាកម្មវិធីផ្លូវការដំបូងគេបង្អស់លើបញ្ហានេះ។ ប្រសិនបើកាលពីអតីតកាល សាសនាគ្រាន់តែអនុវត្តតាមបទប្បញ្ញត្តិក្នុងគោលលទ្ធិ និងច្បាប់ Canon ដោយមិនមានទស្សនៈច្បាស់លាស់ទេ ឥឡូវនេះ សកម្មភាពនៃការចុះហត្ថលេខា និងយល់ព្រមចូលរួមក្នុងកម្មវិធីបានជួយឱ្យអង្គការសាសនាយល់ដឹងកាន់តែច្រើនអំពីតួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការការពារបរិស្ថាន ការឆ្លើយតបនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ និងចូលរួមចំណែកយ៉ាងសកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស។
សាសនាបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងសកម្មនូវការយល់ដឹងអំពីទំនួលខុសត្រូវក្នុងការការពារបរិស្ថាន និងឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុក្នុងធម្មទេសនានីមួយៗទៅកាន់អ្នកដើរតាម និងផ្សព្វផ្សាយដល់ប្រជាជន។ ជាមួយគ្នានេះ សាសនានីមួយៗបានស្នើនូវវិធានការជាក់លាក់មួយចំនួន ដូចជាការពេញនិយមគំរូនៃការប្រមូលសំរាមប្រកបដោយអនាម័យ ការហាមឃាត់ការដុតក្រដាស់សក្តិសិទ្ធិ ជ្រើសរើសប្រភេទសត្វសម្រាប់ដោះលែងដែលមិនប៉ះពាល់ដល់ប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ី និងណែនាំទម្លាប់ល្អដែលមិនប៉ះពាល់ដល់បរិស្ថាន...។
អ្នកជឿ ឥស្សរជន និងព្រះសង្ឃមិនត្រឹមតែរួមចំណែកក្នុងការផ្សព្វផ្សាយចលនាការពារបរិស្ថាននៅក្នុងសហគមន៍សាសនារបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានទំនាក់ទំនងជាមួយសាសនាផ្សេងទៀតផងដែរ។ ពីទីនោះ បង្កើតផលប៉ះពាល់កាន់តែទូលំទូលាយ ពង្រឹងសកម្មភាពការពារបរិស្ថាននៅក្នុងតំបន់ដែលសាសនាកំពុងដំណើរការ។ ឧទាហរណ៍៖ ការសម្អាតសំរាមតាមទីសាធារណៈ ការសម្អាតផ្លូវភូមិ ផ្លូវលំ កសាងជនបទថ្មី...។
សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Chu Van Tuan នាយកវិទ្យាស្ថានសិក្សាសាសនា
PV: តើសកម្មភាពទាំងនេះនឹងជួយអ្នកជឿលើផ្លូវនៃការអនុវត្តរបស់ពួកគេដោយរបៀបណា?
Assoc. សាស្ត្រាចារ្យបណ្ឌិត Chu Van Tuan៖ សាសនាទាំងអស់សុទ្ធតែល្អ មានគោលបំណងសន្តិភាព និងសុភមង្គលសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប។ ការបង្រៀនរបស់សាសនាមួយចំនួនជឿថា ពិភពលោក នេះគឺជាផលិតផលរបស់ព្រះដែលបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សហើយថាមនុស្សត្រូវតែគោរពនិងស្រឡាញ់អ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ព្រះពុទ្ធសាសនាណែនាំមនុស្សកុំសម្លាប់សត្វមានជីវិត កុំបំផ្លាញគ្រប់ប្រភេទ រួមទាំងរុក្ខជាតិ... សាសនាជាច្រើនចាត់ទុកបរិស្ថានជារូបកាយមនុស្ស និងលើកទឹកចិត្តឱ្យមនុស្សរស់នៅដោយសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ។
ដោយប្រឈមមុខនឹងគ្រោះថ្នាក់នៃការបំពុល និងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុដែលអាចបង្កឱ្យមានអយុត្តិធម៌សង្គម និងប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់ជីវិត សាសនាបានឆ្លើយតបដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ តាមគំនិតខ្ញុំ នេះក៏មានន័យថា សាសនាកំពុងលើកតម្កើងសេចក្តីល្អ លើកទឹកចិត្តមនុស្សឱ្យអភិវឌ្ឍសេចក្តីសប្បុរស មនុស្សធម៌ និងមនុស្សធម៌។
ហាត់ធ្វើខ្លួនឲ្យក្លាយជាមនុស្សល្អ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែធ្វើល្អចំពោះឪពុកម្ដាយ និងញាតិមិត្តមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ សេចក្តីសប្បុរស និងភាពជាមនុស្សត្រូវតែមានចំពោះសង្គម មនុស្សជុំវិញខ្លួន និងចំពោះបរិស្ថាន ធម្មជាតិ និងរុក្ខជាតិ។ នៅពេលដែលអ្នកជឿបានយល់ច្បាស់អំពីទស្សនវិជ្ជានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះគ្រប់សត្វទាំងអស់ មានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះពិភពលោក និងបរិស្ថាន នោះមនុស្សជាតិ សេចក្តីមេត្តាករុណា និងសេចក្តីសប្បុរសរបស់មនុស្សនឹងត្រូវបានពង្រីក កាន់តែស៊ីជម្រៅ និងទូលំទូលាយ។ ការធ្វើសកម្មភាពការពារបរិស្ថានល្អក៏ជាការអនុវត្តរបស់អ្នកជឿលើសេចក្តីស្រឡាញ់ មនុស្សធម៌ និងទំនួលខុសត្រូវសង្គម ជួយឱ្យអ្នកជឿកាន់តែល្អឥតខ្ចោះនៅលើផ្លូវនៃការអនុវត្ត។
PV: ដូចដែលអ្នកបានចែករំលែក សូម្បីតែនៅក្នុងការបង្រៀនរបស់សាសនា អ្នកដើរតាមត្រូវបានណែនាំឱ្យគោរពធម្មជាតិ និងបរិស្ថានរស់នៅជុំវិញ។ តើនេះជាមូលហេតុចម្បងដែលសាសនាគាំទ្រកម្មវិធីរបស់ ក្រសួងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថាន និងរណសិរ្សមាតុភូមិភាគកណ្តាលមែនទេ?
Assoc. សាស្រ្តាចារ្យបណ្ឌិត Chu Van Tuan៖ ត្រូវហើយ។ នៅពេលដែលសាសនារួមគ្នាអនុវត្តសកម្មភាពដើម្បីការពារបរិស្ថាន និងឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ ពួកគេអាចបង្ហាញពីគោលលទ្ធិសាសនា ទស្សនៈ និងការតំរង់ទិសលើបញ្ហានេះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ពួកគេបង្ហាញពីទំនួលខុសត្រូវសង្គមក្នុងនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅរបស់ប្រទេស។ ម្យ៉ាងវិញទៀត គោលនយោបាយការពារបរិស្ថានគឺស័ក្តិសមបំផុតសម្រាប់សាសនា ព្រោះសាសនាទាំងអស់មានទស្សនៈផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលលើបរិស្ថាន និងការការពារបរិស្ថាន។
សាសនានីមួយៗក៏ជាអង្គការសង្គមផងដែរ។ ពួកគេមានលក្ខណៈខុសប្លែកពីគេ មិនមែនគ្រប់ស្ថាប័ន ឬស្ថាប័នសង្គមទាំងអស់សុទ្ធតែមានលក្ខណៈទាំងនោះនោះទេ។ នោះគឺនៅពេលដែលសាសនាចាប់ផ្តើម និងដាក់ចេញនូវទស្សនៈ និងបទប្បញ្ញត្តិ អ្នកដើរតាមនឹងអនុវត្តវាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ ដោយសារតែអ្នកដើរតាមមើលឃើញថានេះជាទំនួលខុសត្រូវសង្គមរបស់ពួកគេ ដើម្បីអនុវត្តគោលលទ្ធិជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃការដាំដុះ និងការបណ្តុះបណ្តាល មិនមែនគ្រាន់តែជាការងាររដ្ឋបាលនោះទេ។ សកម្មភាពរបស់អង្គការសាសនាមានឥទិ្ធពលយ៉ាងខ្លាំង និងបង្កើតជាការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង ដើម្បីការពារបរិស្ថាន និងឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុក្នុងចំណោមអ្នកដើរតាម និងសហគមន៍ជុំវិញ។
លើសពីនេះ ការចូលរួមរបស់សាសនាក្នុងសកម្មភាពការពារបរិស្ថានក៏ជួយឱ្យសាសនាពង្រឹងតួនាទី និងឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួនលើសង្គមផងដែរ។ តាមរយៈសកម្មភាពទាំងនេះ សាសនាបានផ្សព្វផ្សាយកាន់តែច្រើន ទស្សនវិជ្ជាសាសនា ស្មារតីសាសនា វប្បធម៌សាសនា។ល។លើសពីនេះទៀតនៅពេលដែលបរិស្ថានស្អាត ទីក្រុងបៃតងស្អាត ជនបទថ្មីមានការអភិវឌ្ឍន៍ គុណភាពជីវិតរបស់សង្គមទាំងមូលក៏ប្រសើរឡើង រួមទាំងសាសនាផងដែរ។
តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ វាពិតជាគួរឱ្យអាណិតណាស់ ប្រសិនបើកម្មវិធីបានឈប់ត្រឹមចុះហត្ថលេខាលើអនុស្សរណៈយោគយល់គ្នាដោយគ្មានសកម្មភាពជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ ក្រសួងធនធានធម្មជាតិ និងបរិស្ថាន រណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានចាំបាច់ត្រូវមានសកម្មភាពជាក់ស្តែងដើម្បីពង្រឹង និងលើកកម្ពស់ប្រសិទ្ធភាពនៃកម្មវិធីនេះ ទន្ទឹមនឹងនោះ ជួយអង្គការសាសនានីមួយៗលើកកម្ពស់ភាពខ្លាំងរបស់ពួកគេនៅពេលចូលរួមក្នុងការការពារបរិស្ថាន និងឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ។ នោះអាចជាការលើកទឹកចិត្តអ្នកដើរតាមឱ្យប្រើប្រាស់ផលិតផលដែលមិនប៉ះពាល់ដល់បរិស្ថាន កាត់បន្ថយកាកសំណល់ និងកាកសំណល់។ ដាំដើមឈើ រុក្ខជាតិឱសថ បន្លែ និងផ្លែឈើ ដើម្បីកំណត់ការប្រើប្រាស់ថ្នាំសម្លាប់សត្វល្អិត...
PV: តើការរីករាលដាលនៃកិច្ចការពារបរិស្ថាន និងសកម្មភាពឆ្លើយតបនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុនឹងរួមចំណែកដល់ការលើកកម្ពស់សាមគ្គីភាពសាសនា និងការកសាងសាមគ្គីភាពជាតិយ៉ាងដូចម្តេច?
Assoc. សាស្រ្តាចារ្យបណ្ឌិត Chu Van Tuan៖ ដូចដែលខ្ញុំទើបតែចែករំលែក សាសនាបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការចូលរួមក្នុងការការពារបរិស្ថាន និងការឆ្លើយតបនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ។ ពួកគេប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ចែករំលែកបទពិសោធន៍ក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាព និងគំរូល្អ ហើយកាន់តែមានទំនាក់ទំនង ស្វែងយល់ពីគ្នាទៅវិញទៅមកកាន់តែប្រសើរ និងលុបបំបាត់ការរើសអើងពីមុន។ នេះក៏ត្រូវបានលើកកម្ពស់លើវិស័យជាច្រើនទៀតដូចជា សុខាភិបាល អប់រំ ការកសាងជនបទថ្មី ការកសាងជាតិ និងការការពារ...។
ការឆ្លើយតបទៅនឹងបម្រែបម្រួលអាកាសធាតុ និងការការពារបរិស្ថានបានក្លាយជាវេទិការ ឬអាចនិយាយបានថា "ស្ពាន" - តភ្ជាប់សាសនានៅប្រទេសវៀតណាម។ ការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមកជួយឱ្យសាសនាកាន់តែមានសាមគ្គីភាព ហើយដូច្នេះជួយពង្រឹងសាមគ្គីភាពរួមរបស់ប្រទេស។
PV៖ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត ជូ វ៉ាន់ទួន ដែលបានឆ្លើយបទសម្ភាសន៍របស់កាសែត TN&MT!
ប្រភព
Kommentar (0)