ក្នុងនាមជាតំបន់ដ៏សំខាន់ជាយុទ្ធសាស្ត្រ ជា «ច្រកទ្វារ និងព្រំដែន» នៃភាគខាងជើងនៃមាតុភូមិ ឡាងសឺន ធ្លាប់ជាកន្លែងធ្វើការរបស់មន្ត្រីជាច្រើនដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយតុលាការសក្តិភូមិវៀតណាម ដើម្បីគ្រប់គ្រង និងគ្រប់គ្រងព្រំដែន។ ជាកន្លែងដែលអ្នកនាំសារបានឈប់នៅតាមផ្លូវ និងជាកន្លែងដែលមន្ត្រីបានឆ្លងកាត់ក្នុងកិច្ចការផ្លូវការ... ក្នុងចំណោមពួកគេមានឥស្សរជនអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនដែលមានទេពកោសល្យលេចធ្លោ អ្នកនិពន្ធអក្សរសាស្ត្រវៀតណាមមជ្ឈិមសម័យល្បីៗដូចជា៖ ត្រឹនញ៉ានតុង (១២៥៨-១៣០៨), ង្វៀនទ្រុងង៉ាន (១២៨៩-១៣៧០), ផាមស៊ូម៉ាញ (រាជវង្សត្រឹន សតវត្សរ៍ទី១៤), ង៉ោធីស៊ី (១៧២៦-១៧៨០), ង្វៀនឌូ (១៧៦៥-១៨២៩), ង៉ោធីវី (១៧៧៤-១៨២១),... ដោយមានអារម្មណ៍រំជួលចិត្ត និងចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះតំបន់ព្រំដែនដ៏ពិសិដ្ឋនៃមាតុភូមិ ជាមួយនឹងទេសភាពធម្មជាតិដ៏ស្រស់ស្អាត និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់វា ពួកគេបានសរសេរកំណាព្យពោរពេញដោយអារម្មណ៍ ដោយកត់ត្រាការចងចាំអំពីទីកន្លែងដែលពួកគេរស់នៅ និងទឹកដីដែលពួកគេបានធ្វើដំណើរ។
ចាប់ពីសតវត្សរ៍ទី១៣ ដល់សតវត្សរ៍ទី១៤ មានកំណាព្យជាច្រើនត្រូវបានសរសេរជាពិសេសអំពីឡាងសឺន ប៉ុន្តែកំណាព្យ និងសិលាចារឹកនៅលើថ្មនៅឡាងសឺនបានលេចឡើងនៅពេលក្រោយ។ ឧទាហរណ៍ដំបូងបំផុតដែលគេស្គាល់គឺសិលាចារឹករបស់ង៉ោធីស៊ី។ លោកគឺជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវនៃកំណាព្យឆ្លាក់ថ្មប្រភេទនេះនៅឡាងសឺន ដែលកំណាព្យរបស់លោកត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ១៧៧៩។ បន្ទាប់ពីលោកគឺលោកវេជ្ជបណ្ឌិតឡេហ៊ូវយុង អ្នកស្នងតំណែងរបស់លោក មកពីភូមិលីវសា ស្រុកឌឿងហាវ ខេត្តធឿងហុង ខេត្តហៃឌឿង; បងប្អូនប្រុស និងកូនចៅរបស់ង៉ោធីស៊ីមកពីតាថាញ់អយ ( ហាណូយ ); អភិបាល និងឧត្តមសេនីយ៍នៃឡាងសឺនក្នុងរាជវង្សង្វៀន ដូចជាផានឌិញហឺ និងង្វៀនត្រុងវ៉ាន់; និងមន្ត្រីតុលាការ និងខេត្តដូចជាតុនថាត់តូ, ដួនឌិញយៀត, ង្វៀនវ៉ាន់បាន និងង្វៀនវ៉ាន់កូ។ កំណាព្យចុងក្រោយបំផុតគឺជាកំណាព្យដែលត្រូវបានចារឹកក្នុងរជ្ជកាលអធិរាជបាវដាយ (១៩៣០) នៅក្នុងរូងភ្នំជូទៀន។ មានកំណាព្យសរុបប្រហែល ៣០ កំណាព្យ។
កំណាព្យដែលចារឹកនៅលើជញ្ជាំងថ្មនៅឡាងសឺនភាគច្រើនប្រមូលផ្តុំនៅកន្លែងទេសភាពល្បីៗរបស់ខេត្ត៖ រូងភ្នំញីថាញ និងតាមថាញ់ (សង្កាត់តាមថាញ់) និងវត្តទៀន (សង្កាត់លឿងវ៉ាន់ទ្រី)។ ក្នុងចំណោមនោះមានកំណាព្យមួយចំនួននៅរាយប៉ាយនៅក្នុងឃុំផ្សេងទៀតនៃខេត្ត៖ ភ្នំហាងស្លេក (ឃុំណាសំ) ភ្នំណាងទៀន (ឃុំក្វុកខាញ) ភ្នំដានឡាយ (ឃុំខាញខេ)... ភាគច្រើនត្រូវបានសរសេរជាអក្សរចិន ដោយមានកំណាព្យតែពីរប៉ុណ្ណោះជាអក្សរណម៖ មួយនៅរូងភ្នំញីថាញ និងមួយនៅរូងភ្នំតាមថាញ់។ កំណាព្យនៅលើសិលាចារឹកជាធម្មតាត្រូវបានសរសេរតាមរចនាបថរាជវង្សថាង ក្នុងទម្រង់ជាឃ្លាប្រាំបីជួរដែលមានពាក្យប្រាំពីរពាក្យ (៨ជួរ ដែលមានពាក្យប្រាំពីរពាក្យ) ឬឃ្លាបួនជួរដែលមានពាក្យប្រាំពីរពាក្យ (៤ជួរ ដែលមានពាក្យប្រាំពីរពាក្យ)... ទីតាំងដែលបានជ្រើសរើសសម្រាប់ចារឹកកំណាព្យគឺជញ្ជាំងថ្មខ្ពស់ៗ ងាយស្រួលមើលឃើញនៅច្រកចូលរូងភ្នំ តាមបណ្តោយដងផ្លូវ នៅកន្លែងដែលមានទេសភាពធម្មជាតិដ៏ស្រស់ស្អាត និងស្រស់ស្អាត។ តួអក្សរនៅលើសិលាចារឹកមានទំហំតូចទៅមធ្យមនៅទីតាំងទាបៗ ជាមួយនឹងបន្ទាត់ធំៗនៅទីតាំងខ្ពស់ៗ ដែលធ្វើឱ្យពួកវាងាយស្រួលអានសូម្បីតែពីខាងក្រោមក៏ដោយ។ កំណាព្យនីមួយៗត្រូវបានឆ្លាក់យ៉ាងស្រស់ស្អាតនៅលើផ្ទៃរាបស្មើ ក្នុងស៊ុមចតុកោណកែង ដែលស្រដៀងនឹងទំព័របើកចំហនៃសៀវភៅ ដែលផ្តល់នូវបទពិសោធន៍មើលដ៏កំណាព្យ និងប្រណិត។
ខ្លឹមសារនៃកំណាព្យឆ្លាក់លើថ្មនៅឡាងសឺនគឺសម្បូរបែបណាស់។ ការបំផុសគំនិតចម្បង និងជាចម្បងនៅក្នុងកំណាព្យឆ្លាក់លើថ្មគឺសម្រស់ និងភាពប្លែកនៃទេសភាពធម្មជាតិ និងប្រជាជនឡាងសឺន។ ឡាងសឺន - តំបន់ព្រំដែននៅចំណុចខាងជើងបំផុតនៃប្រទេស ជាមួយនឹងទឹកពណ៌ខៀវស្រងាត់ ភ្នំបៃតង និងទន្លេដ៏អស្ចារ្យ - តែងតែបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍ជាច្រើននៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកទស្សនា ជាពិសេសអ្នកដែលបានមកដល់ទីនេះជាលើកដំបូង។ ស្នាដៃដែលតំណាងឱ្យបំផុតគឺស្នាដៃរបស់ឥស្សរជនល្បីឈ្មោះ ង៉ោ ធីស៊ី។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលលោកជាអភិបាលឡាងសឺន (១៧៧៧-១៧៨០) ដោយស្រឡាញ់ទឹកដី និងប្រជាជនយ៉ាងខ្លាំង និងចាប់អារម្មណ៍ដោយសម្រស់ដ៏អស្ចារ្យនៃធម្មជាតិ ង៉ោ ធីស៊ី បាននិពន្ធកំណាព្យជាច្រើនដែលសរសើរទេសភាព។ ទាំងនេះគឺជាកំណាព្យដែលបំផុសគំនិតដោយទីតាំងល្បីៗនៃឡាងសឺន និងតំបន់ដែលលោកបានឆ្លងកាត់ក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចត្រួតពិនិត្យព្រំដែនរបស់លោកនៅក្នុងស្រុកកៅឡុក វ៉ាន់ឡាង និងត្រាំងឌីញ (ពីមុន)... ធម្មជាតិរបស់ឡាងសឺននៅក្នុងកំណាព្យរបស់លោកគឺទាំងកំណាព្យ និងទំនុកច្រៀង ប៉ុន្តែមានភាពរស់រវើក និងបង្ហាញអារម្មណ៍។
ការចំណាយលើការផ្សព្វផ្សាយទេសចរណ៍ ការរំលឹកឡើងវិញនូវផ្នែកងងឹតនៃគំនិតតណ្ហា ប្រភពទឹកថ្លាឈ្វេង និងថ្មរាប់រយអាចនិយាយបាន។ ប្រព័ន្ធសក្តិភូមិបានបង្កើតប្រព័ន្ធរង់ចាំស្វាមី។ (ជិះលាយ៉ាងស្រួលដើម្បីរុករករូងភ្នំបុរាណ) ការស្ទាក់ស្ទើរនៅចន្លោះទេសភាពដ៏អ៊ូអរធ្វើឱ្យអ្នកកាន់តែចូលចិត្តវាថែមទៀត។ អូរហូរកាត់ថ្ម ហាក់ដូចជាស្រែកហៅ។ ភ្នំមុនពេលលោកស្រី តូ បានស៊ូទ្រាំនឹងពន្លឺថ្ងៃនិងភ្លៀង។ (ស្រាបៀរ Tam Thanh លេខ 2) |
តាមរយៈក្រសែភ្នែករបស់ ង៉ូ ធី ស៊ី ឡាងសើន មិនត្រឹមតែមានសម្រស់ដ៏អស្ចារ្យនៃ «ទេសភាពដ៏អស្ចារ្យ» ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាទឹកដីដ៏សំខាន់ ជាវីរភាព និងយូរអង្វែងនៅជួរមុខនៃការការពារប្រទេសជាតិផងដែរ៖
ជណ្ដើរមាសក្លាយជាហាងដែលមានសិប្បករជំនាញ។ រឿងព្រេងនៃទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាត ស្នេហាសន្តិភាព រូបភាពនៃដាវ គ្មានសង្ឃឹមសម្រាប់ម្តាយ។ សត្វក្រៀល និងដើមស្រល់នៅជិតទន្លេស្វែងរកអមតៈ។ (ប្រឡាយទឹករឹងមាំដោយសារភ្នំដ៏គ្រោះថ្នាក់) ទេសភាពដ៏អស្ចារ្យនៃទន្លេ និងភ្នំគឺជាផ្ទាំងរូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាត។ ពពកដ៏ស្រស់ស្អាតបានបញ្ចេញស្រមោលលើផ្ទាំងថ្មទេពធីតាមាតា។ ក្រៀល និងដើមស្រល់កំពុងដុះនៅជិតរូងភ្នំទេពអប្សរ។ (ទេសភាពប្រាំបីនៃយោធភូមិភាគ) |
កំណាព្យដែលលោកបានសរសេរក្នុងអំឡុងពេលទស្សនកិច្ចត្រួតពិនិត្យតំបន់ព្រំដែនឡាងសើនក្នុងឆ្នាំ១៧៧៩ គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងការរៀបរាប់បែបនិទានរឿង និងការពិត។ តាមទស្សនៈរបស់លោក ឡាងសើននៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៨ មិនត្រឹមតែមានសម្រស់ធម្មជាតិដ៏ស្រស់ស្អាត និងភាពអស្ចារ្យនៃតំបន់ព្រំដែននៃមាតុភូមិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានជីវិតសុខសាន្ត និងវិបុលភាពរបស់ប្រជាជនផងដែរ។
ភ្នំ និងទន្លេ គឺជាព្រំដែនរវាងប្រទេសទាំងពីរ។ ទឹកហូរចូលទៅក្នុងចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេបី។ អ្នកជិះសេះក៏មានកម្លាំងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរ។ ផ្លូវដង្កូវនាងគឺជាកន្លែងល្អមួយដើម្បីប្រមូលសូត្រដែលមានគុណភាពខ្ពស់។ ប្រជាជនដែលគ្មានមាត់អាក្រក់នឹងមិនមានបញ្ហានៅតាមព្រំដែនទេ... (ភ្នំបៃតងសម្គាល់ព្រំដែនរវាងប្រទេសទាំងពីរ) ទឹកពណ៌ខៀវស្រងាត់នៃអូរបីហូរចូលគ្នានៅទីនេះ។ មនុស្ស សេះ ទូក ហាងលក់ទំនិញគ្មានទីបញ្ចប់។ សូត្រ, ស្រូវ, វាលស្រែខៀវស្រងាត់។ ប្រជាជនមានសន្តិភាព ព្រំដែនមានសន្តិភាព... (ស្រាបៀរត្រូវបានទាញតាម) |
បន្ទាប់ពីង៉ោធីស៊ី អ្នកទេសចរ និងអ្នកអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនមកពីថ្នាក់អ្នកប្រាជ្ញ និងមន្ត្រីបានបន្តប្រពៃណីនៃការចារឹកកំណាព្យលើថ្ម។ ក្រៅពីកំណាព្យនិទានកថាដ៏រំជួលចិត្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដែលបានចាប់យកសម្រស់ដ៏អស្ចារ្យនៃទីក្រុងឡាងសឺនយ៉ាងស្រទន់ ក៏មានកំណាព្យដែលនិពន្ធដោយអ្នកនិពន្ធក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើររបស់ពួកគេផងដែរ។ ទាំងនេះរួមមានកំណាព្យរបស់អតីតអភិបាល ខេត្តហៃយឿង គឺលោកង្វៀនវ៉ាន់បាន និងអភិបាលខេត្តធឿងទីន គឺលោកង្វៀនវ៉ាន់កូ ដែលសរសេរក្នុងឆ្នាំទី 4 នៃរជ្ជកាលរបស់បាវដាយ (1929) នៅរូងភ្នំឈូទៀន។ បរិយាកាសធម្មជាតិដ៏កំណាព្យនៃទីក្រុងឡាងសឺនបានក្លាយជាទីកន្លែងសម្រាប់ "ល្បែង" ដ៏ប្រណិតរបស់អ្នកប្រាជ្ញខុងជឺ។
ជាពិសេស ក្នុងចំណោមកំណាព្យដែលរំលឹកដល់ព្រឹត្តិការណ៍នេះ កំណាព្យជាច្រើនរួមមានកំណត់ចំណាំណែនាំដែលបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីមូលហេតុ ពេលវេលា និងបរិបទនៃការតែងនិពន្ធរបស់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍ធម្មតារួមមាន៖ "ការសូត្រឡើងវិញអំពីសមរភូមិ" ដោយ ង៉ោ ធី ស៊ី (សរសេរក្នុងឆ្នាំ ១៧៧៩) ក្នុងរឿង ណា សាំ; កំណាព្យពីរូងភ្នំ ញី ថាញ់ ដោយវេជ្ជបណ្ឌិត ឡេ ហ៊ូវ យុង (១៧៧៩) និង ង៉ោ ធី វី (១៨១៤); និងកំណាព្យពីរូងភ្នំ តាម ថាញ់ ដោយ តន ថាត់ តូ និង ដួន ឌិញ យៀត (១៩១៨)... ទាំងនេះគឺជាព័ត៌មានលម្អិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ ដែលសម្បូរទៅដោយតម្លៃឯកសារ ដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅ ឡាង សើន កាលពីអតីតកាល។ មុនពេលនិពន្ធកំណាព្យបែបរាជវង្សថាងអំពីទេសភាពនៅតាមថាញ លោក តុន ថាត់តូ ដែលជាមន្ត្រីរាជវាំងនៃរាជវង្សង្វៀនក្នុងរជ្ជកាលព្រះចៅអធិរាជខាយឌីញ បានសរសេរថា៖ «នៅថ្ងៃទី១៦ ខែទី៣ នៃរដូវផ្ការីកនៃឆ្នាំម៉ៅង៉ោ ព្រះចៅអធិរាជបានឡើងគ្រងរាជ្យនៅឆ្នាំទី៣ (១៩១៨) ហើយព្រះចៅអធិរាជបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ភាគខាងជើងប្រទេសវៀតណាមដើម្បីកោតសរសើរទេសភាព។ ខ្ញុំ តូ ត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យចូលរួមក្នុងក្រុមរាជវង្ស។ នៅថ្ងៃទី២០ យើងបានទៅដល់ឡាងសឺន ហើយបានទៅរូងភ្នំតាមថាញដើម្បីកោតសរសើរទេសភាព។ ខ្ញុំបានអមដំណើរព្រះអង្គ ហើយបាននិពន្ធកំណាព្យមួយដោយគោរពដើម្បីកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍នេះ»។ តាមរយៈនេះ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញយើងពីកាលៈទេសៈនៃការបង្កើតកំណាព្យតាមរបៀបជាក់លាក់ និងត្រឹមត្រូវ។
ក្រៅពីកំណាព្យសរសើរ ច្រាំងថ្មចោទនៃរូងភ្នំញីថាញ់ក៏មានកំណាព្យផ្ទាល់ខ្លួនដែលឆ្លាក់យ៉ាងស្រស់ស្អាតផងដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលលោកជាអភិបាលរងនៃទីក្រុងឡាងសឺន (១៨១៣-១៨១៧) លោកង៉ុកធីវី (កូនប្រុសពៅរបស់លោកង៉ុកធីស៊ី) បានឆ្លាក់កំណាព្យចំនួនប្រាំបីបទយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នៅលើច្រាំងថ្មចោទក្បែរអូរង៉ុកទៀវៀន។ កំណាព្យទាំងនេះគឺជាពរជ័យ ការលើកទឹកចិត្ត និងការដាស់តឿនពីក្រុមគ្រួសារ សាច់ញាតិ និងមន្ត្រីដទៃទៀត មុនពេលលោកដើរតាមគន្លងឪពុករបស់លោកដើម្បីឡើងកាន់តំណែងនៅឡាងសឺន។ គោលបំណងរបស់លោក ដូចដែលលោកបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងសេចក្តីផ្តើម គឺ "ត្រូវរក្សាភាពរឹងមាំជានិច្ច" ដើម្បីចងចាំការលើកទឹកចិត្ត និងការរំលឹកពីមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់លោក និងដើម្បីបំពេញភារកិច្ចដែលបានកំណត់របស់លោក ដែលសក្តិសមនឹងឪពុករបស់លោក និងប្រពៃណីនៃគ្រួសារ និងពូជពង្សរបស់លោក។ ទោះបីជាឯកជនក៏ដោយ កំណាព្យទាំងនេះសម្បូរទៅដោយឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ពួកវាជួយយើងឱ្យយល់បន្ថែមអំពីសាវតារគ្រួសារ អាជីព និងតួនាទីសំខាន់របស់លោកង៉ុកធីវីនៅព្រំដែនភាគខាងជើងនៃប្រទេស។
ព្រះរាជក្រឹត្យរបស់អធិរាជមកដល់ សត្វហ្វូនិចក៏មកដល់។ ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលឆ្នាំ ពាក់កណ្តាលទាំងពីរបើក។ Di Linh Tuyen ខុន ចែម វ៉ាន់ឌីវ ត្លុកមកពីប្រទេសជិតខាងបាននាំមកនូវទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងច្រើន។ ស្មៅបៃតងស្រស់បំព្រង និងផ្ការីកស្រស់បំព្រង ក្រុមគូស្នេហ៍កាលពីកុមារភាពត្រូវបានកំណត់ឱ្យនាំមកនូវសំណាងអាក្រក់។ អ្នកស្នងតំណែងពិតប្រាកដគឺជាប្រជារាស្ត្រស្មោះត្រង់របស់ស្វាមី។ ទារកនោះកើតមិនគ្រប់ខែ។ (ព្រះរាជក្រឹត្យដែលព្រះមហាក្សត្រប្រទានភ្លឺចែងចាំង) អស់រយៈពេលកន្លះឆ្នាំ ពួកគេរវល់ការពារព្រំដែនពីរដង។ ខេត្ត Tuyen Quang បានបង្ហាញទេពកោសល្យផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់ខ្លួន។ តើប្រទេសជិតខាងណាដែលនឹងច្រណែននឹងមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យបែបនេះ? ផ្កា និងរុក្ខជាតិនៅញីថាញ មានអារម្មណ៍រីករាយជាខ្លាំង។ ការប្រណាំងសេះរបស់ Đoàn Thành ត្រូវបានរៀបចំឡើង។ ការជួបជុំគ្នាឡើងវិញនូវព្រះបិតា បំពេញតាមសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះមហាក្សត្រ។ សូមអបអរសាទរដល់មន្ត្រីដ៏ថ្លៃថ្នូរដែលបានលើកឡើងពីគាត់! (ស្រាបៀរញីថាញលេខ ២) |
ការចារឹកកំណាព្យនៅលើជញ្ជាំងថ្មគឺជាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ដូនតាយើង។ កំណាព្យឆ្លាក់លើថ្មគឺជាទម្រង់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏មានតម្លៃខ្ពស់ ទាំងផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រ។ វាជាស្នាដៃដែលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើត "មុខមាត់" នៃកំណាព្យរបស់ឡាងសើននៅសម័យកណ្តាល និងសម័យទំនើប។ ឯកសារដើមទាំងនេះជួយយើងឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីអតីតកាលរបស់ឡាងសើន ជាពិសេសទិដ្ឋភាពដែលមិនត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រផ្លូវការ។ ពួកវាក៏មានសារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ ដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ ព្រលឹង និងសេចក្តីប្រាថ្នាដែលដូនតាយើងចង់បង្ហាញដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ សព្វថ្ងៃនេះ កំណាព្យលើថ្មទាំងនេះពិតជាទំព័របើកចំហដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរនៅពេលណាដែលពួកគេមកដល់ភ្នំពិសិដ្ឋឡាងសើន។
ប្រភព៖ https://baolangson.vn/nhung-ang-tho-tren-vach-da-5077342.html
Kommentar (0)