យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រថា នៅលើកោះនៅកណ្តាលសមុទ្រខាងកើតរួមទាំងប្រជុំកោះ Truong Sa (ខេត្ត Khanh Hoa ) មានទីសក្ការបូជាដែលមានលក្ខណៈសាសនារបស់ជនជាតិវៀតណាមតាំងពីបុរាណកាលមក។ នេះក៏ត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយមនុស្សដំបូងដែលបានកាន់កាប់កោះបន្ទាប់ពីការរំដោះនៅថ្ងៃទី 29 ខែមេសាឆ្នាំ 1975 ។
ឧត្តមសេនីយ Nguyen Van Ninh (កើតនៅឆ្នាំ 1930) អតីតនាយករងនៃនាយកដ្ឋានប្រតិបត្តិការ អគ្គសេនាធិការបានមានប្រសាសន៍ថា “នៅពេលយើងឡើងកាន់តំណែង និងបានទៅកោះមួយចំនួនដូចជា Song Tu Tay, Nam Yet... ហើយក្រោយមក Truong Sa អារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតគឺបានឃើញថានៅលើកោះនីមួយៗមាន អធិបតេយ្យភាព ទីសក្ការៈបូជា និងវត្តអារាមនៅពេលក្រោយ។ ដូនតាយើងបានមករស់នៅទីនោះយូរមកហើយ»។
ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ បក្ស រដ្ឋ និងគណៈសង្ឃវៀតណាម តែងតែយកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សាជីវភាពខាងស្មារតី និងវប្បធម៌របស់កម្មាភិបាល ទាហាន និងប្រជាជន Truong Sa។ ការកសាងនិងជួសជុលវត្តអារាមនៅទីនេះបានបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់ទាហាន និងប្រជាជននៅលើកោះ។ ដោយសារការរួមវិភាគទានរបស់ពុទ្ធសាសនិកជន និងអង្គការមហាជនទូទាំងប្រទេស ប្រជុំកោះ Truong Sa មានវត្តធំៗចំនួន 9 ដ៏ស្រស់ស្អាត និងអស្ចារ្យ ដែលប្រាសាទទាំងអស់ប្រឈមមុខនឹងរដ្ឋធានី ហាណូយ ។
នៅលើកោះ Sinh Ton Dong, Song Tu Tay, Nam Yet, Son Ca, Sinh Ton, Da Tay A, Phan Vinh, Truong Sa Dong, Truong Sa មានវត្តអារាមដែលមានក្រឡាក្បឿងពណ៌ក្រហមឈរនៅកណ្តាលសមុទ្រពណ៌ខៀវ។ វត្តទាំង 9 ត្រូវបានជួសជុល និងជួសជុលឡើងវិញជាមួយនឹងទេសភាពស្ថាបត្យកម្មវៀតណាមសុទ្ធ ស្នាដៃមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងដើមឈើបៃតង។ ទោះបីជាមូលនិធិដីមានកម្រិតក៏ដោយ ក៏វត្តនីមួយៗមានទ្វារបី ទីធ្លាវត្ត ប៉មជួង សាលធំដែលតភ្ជាប់នៅមុំខាងស្តាំទៅនឹងសាលខាងមុខ ដំបូលប្រក់ក្បឿង និងកោងនៅផ្នែកខាងលើនៃដំបូល។ ឈ្មោះវត្ត ក្ដារលាបផ្តេក តួអក្សរធំ និងប្រយោគស្រប សុទ្ធតែប្រើអក្សរវៀតណាម។ អុជធូប និងវត្ថុសក្ការៈបូជានៅវត្តនានាលើប្រជុំកោះ Truong Sa សុទ្ធតែត្រូវបានបោះពុម្ពដោយនិមិត្តសញ្ញាជាតិវៀតណាម។ ពាក្យពីរថា «មេត្តា» - «ហុងលូ» នៅខ្លោងទ្វារទាំងបី តំណាងឱ្យស្មារតីឯករាជ្យ ភាពជឿជាក់លើខ្លួនឯង ការពារប្រទេស និងរួមដំណើរជាមួយប្រជាជាតិនៃព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាម។
ចំពេលពណ៌ខៀវនៃសមុទ្រ ផ្ទៃមេឃ និងដើមត្រែងនៃដើមចេក វត្ត Sinh Ton មានទីតាំងនៅជិតតំបន់លំនៅដ្ឋាន និងសាលារៀនដែលពោរពេញដោយសំឡេងកុមារ។ វត្ត Sinh Ton ប្រហែលជាកន្លែងដែលប្រមូលផ្ដុំលក្ខណៈពិសេសបំផុត។ វត្តឧទ្ទិសដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់យុទ្ធជនពលីចំនួន ៦៤ នាក់ ដែលបានទទួលមរណភាពនៅលើកោះ Gac Ma ក្នុងសមរភូមិសោកនាដកម្មនៅថ្ងៃទី ១៤ ខែមិនា ឆ្នាំ ១៩៨៨។ នៅក្នុងទីធ្លាវត្ត ក៏មានផ្ទះដែកសម្រាប់ឧទ្ទិសដល់កូនចៅវៀតណាមដែលមិនចេះតស៊ូ និងមិនចេះអត់ធ្មត់ ដែលបានបង្កើតជារង្វង់អមតៈ។ ព្រះពុទ្ធបដិមា Amitabha គង់លើថ្មក្នុងទីធ្លាវត្ត។
![]() |
បច្ចុប្បន្ន ស្រុកកោះ Truong Sa មានវត្តចំនួន៩។ |
នៅតាមសាលធំនៃវត្ត Truong Sa មានអក្សរផ្ចង់សរសេរជាភាសាវៀតណាម ជាទម្រង់អក្សរកាត់ ដោយមានកំណាព្យមួយមានចំណងជើងថា “ទៅ” “ទៅសមុទ្រ និងកោះព្រំដែន/ ទៅ ជិះរលកឆ្លងសមុទ្រ/ ទៅដើម្បីអត្ថិភាពនៃសន្តិភាព/ ទៅមួយជំហាន ដើម្បីពង្រឹងប្រទេស”។
ព្រះតេជគុណ ធុច ជុចថាញ់ ព្រះចៅអធិការវត្ត Sinh Ton Dong ថ្វីត្បិតតែក្នុងព្រះជន្ម ៣០ ព្រះវស្សាក៏ដោយ ប៉ុន្តែព្រះអង្គបានប្រកបរបរពុទ្ធសាសនានៅលើកោះនេះជាច្រើនឆ្នាំ ហើយព្រះអង្គមានផ្នត់គំនិតជាទាហាននៅលើកោះមាតុភូមិ និងមានបំណងចង់បន្តនៅជាប់នឹងកន្លែងនេះ។ ព្រះតេជគុណ ថាច់ ថាញ់ មានប្រសាសន៍ថា “វត្តមិនត្រឹមតែជាកន្លែងសក្ការៈបូជាព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាទីសក្ការៈដ៏ភ្លឺស្វាងនៅកណ្តាលមហាសមុទ្រ ដែលជាកន្លែងផ្តល់កម្លាំងចិត្តដល់ទាហាន និងប្រជានេសាទនៅលើកោះក្រៅ។ យើងរក្សានូវជំនឿរបស់យើងចំពោះសមុទ្រ មាតុភូមិ និងមាតុភូមិយើង។ នៅលើកោះ។”
ខ្លោងទ្វារទាំងបីនៃវត្ត Sinh Ton Dong ឈរយ៉ាងប្រណិតជាមួយនឹងប្រយោគមួយគូដែលបង្ហាញពីស្មារតីនៃអធិបតេយ្យភាពវៀតណាម៖ "គុណធម៌ប្រៀបបាននឹងចក្រវាឡ មេឃខាងត្បូងភ្លឺស្វាងឯកា / អំណាចគ្របដណ្ដប់លើសកលលោក ភ្លឺចែងចាំងលើទឹកដីវៀតណាមសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប" និង "សមុទ្រ និងកោះទាំងមូល ទន្លេ ជាទីសក្ការៈ។ ការណាត់ជួប កាន់ដៃគ្នា ហើយប្តេជ្ញាបំពេញចិត្តបរិសុទ្ធរបស់យើង”។
ទោះបីជាយើងដឹងថាជីវិតនៅលើកោះមួយនៅកណ្តាលមហាសមុទ្របានបំពាក់ទាហាន និងមនុស្សដែលមានឆន្ទៈ និងមនោគមវិជ្ជាដ៏រឹងមាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជ្រៅទៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ជួនកាលយើងក៏ត្រូវការព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែរ។ នៅពេលដែលយើងឮថាមនុស្សជាទីស្រឡាញ់បានទទួលមរណៈភាពហើយ យើងមិនអាចត្រឡប់ទៅដីគោកដើម្បីកាន់ទុក្ខបានទេ យើងប្រហែលជាទៅវត្តជាមួយព្រះសង្ឃដើម្បីបួងសួងសុំសុវត្ថិភាពរបស់ពួកគេ។ កូនកើតនៅលើដីគោក មានតែម្តាយពេលសម្រាលកូន ចំណែកឪពុកនៅកោះដាច់ស្រយាល ក៏ទៅវត្តបួងសួងសុំសេចក្តីសុខ។
ប្រភព៖ https://baophapluat.vn/nhung-ngoi-chua-tren-quan-dao-truong-sa-post543362.html
Kommentar (0)