នៅម៉ោង ៣ ទៀបភ្លឺ នៅក្រុងវិញភុក ក្លូឌា បានភ្ញាក់ពីដំណេកដើម្បីធ្វើសមាធិ មុនពេលចាប់ផ្តើមការងារបីម៉ោងបោសសម្អាតទីធ្លា បេះស្លឹកឈើ និងចម្អិនអាហារ។
នេះជាទម្លាប់ដែលធ្លាប់ធ្វើអស់រយៈពេលពីរសប្តាហ៍មកហើយសម្រាប់ស្ត្រីអាយុ ៣៧ ឆ្នាំរូបនេះនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ នៅមជ្ឈមណ្ឌលសមាធិ Truc Lam Tay Thien។ Claudia បាននិយាយថា «រាងកាយរបស់ខ្ញុំហត់នឿយ ប៉ុន្តែចម្លែកណាស់ ចិត្តរបស់ខ្ញុំមានសន្តិភាព»។
ក្លូឌា ជួយសម្អាតទីធ្លានៃវត្តសម្មាធិត្រុកឡាំ តាយធៀន ក្នុងខេត្តវិញភុក ខែមករា ឆ្នាំ២០២៤។ រូបថត៖ ផ្តល់ដោយប្រធានបទ ។
កាលពីប្រាំពីរឆ្នាំមុន នាងបានជួបប្រទះនឹងឧបសគ្គដ៏ធំមួយនៅកន្លែងធ្វើការ ដែលនាំឱ្យមានជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តរយៈពេលយូរ ដែលជំរុញឱ្យនាងងាកទៅរកការធ្វើសមាធិ និងវប្បធម៌ព្រះពុទ្ធសាសនា។ ក្លូឌា បានស្វែងយល់ និងអនុវត្តសមាធិនៅប្រទេសថៃ និងប្រទេសចិន ហើយបានចំណាយពេលពីរខែទៅទស្សនាវត្តអារាម និងមជ្ឈមណ្ឌលសមាធិជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ដោយចាប់ផ្តើមនៅខែធ្នូ ឆ្នាំ២០២៣។
ក្លូឌា បានរកឃើញវត្តនេះដោយចៃដន្យតាមរយៈការស្រាវជ្រាវតាមអ៊ីនធឺណិត និងវេទិកា ទេសចរណ៍ ។ ដោយចង់ជួបប្រទះជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម នាងបានស្នើសុំស្នាក់នៅជាគ្រហស្ថរយៈពេលពីរសប្តាហ៍។ ស្ត្រីអាល្លឺម៉ង់រូបនេះបានទិញអាវផាយពណ៌ខៀវ និងត្នោតពីរឈុត ហើយរួមជាមួយគ្រហស្ថបរទេសចំនួន ២០ នាក់ផ្សេងទៀត បានចាប់ផ្តើមជីវិតនៃការអនុវត្តរួមគ្នា សមាធិ និងការងារស្ម័គ្រចិត្ត។
«វាខុសគ្នាឆ្ងាយពីជីវិតរបស់ខ្ញុំដែលរស់នៅតែម្នាក់ឯងនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់» ក្លូឌា បាននិយាយ។ «ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមនុស្សគ្រប់គ្នានៅទីនេះគឺជាគ្រួសារមួយ ដែលជួយគ្នាទៅវិញទៅមក»។
នៅឯមជ្ឈមណ្ឌលសមាធិ មានមនុស្សបីនាក់ដែលនិយាយភាសាអង់គ្លេស។ ពួកគេបានព្យាយាមជួយនាងក្នុងសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃ ខណៈដែលអ្នកដទៃទៀតពន្យល់ដោយអត់ធ្មត់តាមរយៈកម្មវិធីបកប្រែ។
កាលវិភាគប្រចាំថ្ងៃរបស់ Claudia ចាប់ពីម៉ោង 3 ទៀបភ្លឺ ដល់ម៉ោង 10 យប់ រួមមានការធ្វើសមាធិ ការងារស្ម័គ្រចិត្ត ការសម្រាក (គេង) ការប្រែចិត្ត និងការធ្វើសមាធិបន្ថែមទៀត។ បន្ទាប់ពីញ៉ាំអាហារពេលព្រឹករួច នាងសម្អាតទីធ្លានៅពីមុខរូបសំណាកព្រះពុទ្ធ ហើយជូតតុ និងកៅអី។ ប្រហែលម៉ោង 10 ព្រឹក នាង និងគ្រហស្ថដទៃទៀតរៀបចំអាហារសម្រាប់អាហារថ្ងៃត្រង់។
នៅទីនេះ ក្លូឌា បានរៀនធ្វើម្ហូបបួសដូចជា សាឡាដ ផ្សិតស្ងោរ និងស៊ុបបន្លែ។ «ខ្ញុំចូលចិត្តវាខ្លាំងណាស់ រហូតដល់ខ្ញុំត្រូវប្រាប់ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំអំពីម្ហូបបួសវៀតណាម។ ពួកគាត់បានប្រកបអាជីវកម្មភោជនីយដ្ឋានអស់រយៈពេល ៣៥ ឆ្នាំមកហើយ ដូច្នេះខ្ញុំពិតជាចង់ឃើញម្ហូបបួសវៀតណាមនៅក្នុងម៉ឺនុយ» ក្លូឌា បាននិយាយ។
ដំបូងឡើយ នាងយល់ថាទំនៀមទម្លាប់វៀតណាមនៃការដេកលក់រយៈពេលពីរម៉ោងមិនមែនជាទម្លាប់ធម្មតាទេ ប៉ុន្តែនៅឯវត្តអារាម វាធ្វើឱ្យនាងមានអារម្មណ៍ស្រួល។ ក្លូឌាមានគម្រោងចំណាយពេលសប្តាហ៍ចុងក្រោយរបស់នាងនៅទីនេះដើម្បីធ្វើនំចំនួន ២០០ ចំណែកសម្រាប់ព្រះសង្ឃ ដូនជី និងអ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា។
លោក Marvin Jassmann នៅវត្ត Truc Lam Tay Thien Zen ក្នុងខេត្ត Vinh Phuc ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៤។ រូបថត៖ ផ្តល់ដោយប្រធានបទ ។
នៅពាក់កណ្តាលខែកុម្ភៈ លោក Marvin Jassmann វិស្វករសមុទ្រអាល្លឺម៉ង់អាយុ ៣១ ឆ្នាំ ក៏បានជិះឡានក្រុងពី ទីក្រុងហាណូយ ទៅកាន់ Tam Dao ខេត្ត Vinh Phuc ដើម្បីធ្វើជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្តនៅវត្ត Truc Lam Tay Thien Zen។
គាត់បាននិយាយថា គាត់បានងាកទៅរកយូហ្គា សមាធិ និងព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងពេលមានជំងឺរាតត្បាតកូវីដ-១៩ ដ៏តានតឹង។ លោក Marvin បាននិយាយថា «ភាពចលាចលក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំបានធ្វើឱ្យខ្ញុំចង់ស្វែងរកសន្តិភាព»។
គាត់បានចំណាយពេលមួយខែដំបូងនៃឆ្នាំ ២០២៤ ធ្វើដំណើរទូទាំងប្រទេសវៀតណាម ហើយបានដឹងថាគាត់ពិតជាស្និទ្ធស្នាលនឹងធម្មជាតិ និងភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃវត្តអារាម វត្តអារាម និងមជ្ឈមណ្ឌលសមាធិនៅក្នុងប្រទេស។ ម៉ាវីនបានរកឃើញមជ្ឈមណ្ឌលសមាធិទ្រុកឡាំតៃធៀន ដែលជាទីតាំងទំហំ ៤០,០០០ ម៉ែត្រការ៉េ ដែលមានដើមឈើ ផ្កា ស្មៅ និងបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់។ នៅទីនេះ គាត់ត្រូវបានផ្តល់ការអនុញ្ញាតឱ្យរស់នៅជាគ្រហស្ថ ជាមួយនឹងកាលវិភាគរួមមាន សមាធិ ការអធិស្ឋាន ការងារស្ម័គ្រចិត្ត ការប្រែចិត្ត និងការសម្រាក។
លោកបានមានប្រសាសន៍ថា «គ្មានអ្នកណាបង្ខំអ្នកឲ្យធ្វើអ្វីជាមួយកាលវិភាគនេះទេ សកម្មភាពទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយស្ម័គ្រចិត្ត»។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ លោកស្ម័គ្រចិត្តចូលរួមជាមួយគ្រហស្ថដទៃទៀតក្នុងការដាំដើមឈើ បោសទីធ្លា កាប់ឈើ និងធ្វើកិច្ចការផ្សេងៗទៀតនៅក្នុងផ្ទះបាយ។
ក្លូឌា និង ម៉ាវីន គឺជាតំណាងនៃនិន្នាការរបស់ជនបរទេសមកប្រទេសវៀតណាមដើម្បីធ្វើការស្ម័គ្រចិត្តនៅតាមវត្តអារាម។ ព្រះតេជគុណ ហ៊ូ ឡាំ តំណាងវត្ត Truc Lam Tay Thien Zen Monastery បានមានបន្ទូលថា បាតុភូតរបស់ជនបរទេសមកវត្តអារាមដើម្បីធ្វើការស្ម័គ្រចិត្ត និងផ្សំវាជាមួយនឹងការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណរយៈពេលខ្លីបានចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាងប្រហែល ១០ ឆ្នាំមុន ប៉ុន្តែបានវិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង និងក្លាយជានិន្នាការច្បាស់លាស់ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ចាប់តាំងពីជំងឺកូវីដ-១៩។
ភ្ញៀវទេសចរបរទេសមួយចំនួនបានរកឃើញវត្តអារាមនេះតាមរយៈបណ្តាញសង្គម។ ពួកគេភាគច្រើនជាអ្នកទេសចរមកពីប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ សហរដ្ឋអាមេរិក និងបារាំង ហើយជាធម្មតាស្នាក់នៅរយៈពេលបួនថ្ងៃទៅពីរសប្តាហ៍។
វត្តនេះមិនកំណត់រយៈពេលស្នាក់នៅទេ ហើយផ្តល់សៀវភៅ និងសម្ភារៈបន្ថែមស្តីពីការធ្វើសមាធិទាំងភាសាអង់គ្លេស និងភាសាវៀតណាម។ ក្រៅពីការងារស្ម័គ្រចិត្ត អ្នកទស្សនាច្រើនតែចំណាយពេលជជែកជាមួយព្រះសង្ឃ។ ព្រះតេជគុណ ហ៊ូ ឡាំ បានមានបន្ទូលថា «ពួកគេរៀនអំពីវប្បធម៌ ចិត្តវិទ្យា និងជីវិតរបស់វៀតណាម ហើយកត់ចំណាំយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់»។
ក្នុងចំណោមភ្ញៀវទេសចរលោកខាងលិចដែលបានស្ម័គ្រចិត្ត មនុស្សជាច្រើនមានអាយុក្រោម 25 ឆ្នាំ ដូចជាលោក Silas Beier ជាដើម។ បុរសអាយុ 21 ឆ្នាំមកពីទីក្រុង Cologne ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ បានចំណាយពេលប្រាំបួនថ្ងៃចុងក្រោយនៃដំណើរកម្សាន្តរបស់គាត់ទៅកាន់ប្រទេសវៀតណាមនៅឯវត្តអារាម ពីព្រោះគាត់ "ស្រឡាញ់ជីវិតសន្តិភាពខ្លាំងណាស់"។
ជារៀងរាល់ថ្ងៃ គាត់សម្អាតផ្ទះបាយ គ្រឿងសង្ហារិម និងមើលថែសត្វ។ ដំបូងឡើយ ស៊ីឡាស ប៊ីយែរ បាននិយាយថា គាត់មិនចូលចិត្តវាទេ ព្រោះវាមិនមែនជាអ្វីដែលគាត់ចូលចិត្ត។ គាត់កម្រធ្វើការងារផ្ទះនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ណាស់។ «ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំនៅតែធ្វើការងារស្ម័គ្រចិត្តដោយការគោរព» ស៊ីឡាស ប៊ីយែរ បានរៀបរាប់។ អ្វីៗបានផ្លាស់ប្តូរបន្ទាប់ពីគាត់បាននិយាយជាមួយព្រះសង្ឃ និងរៀនអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា។
លោក Silas Beier បានមានប្រសាសន៍ថា «ខ្ញុំគិតថាជនជាតិលោកខាងលិចដូចខ្ញុំអាចរៀនសូត្រ និងព្យាបាលជំងឺបានយ៉ាងច្រើនដោយរស់នៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលសមាធិ»។
ដោយធ្វើអត្ថាធិប្បាយលើនិន្នាការនេះ លោក ង្វៀន ត្រឹន ហ្វាង ភឿង នាយកវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវទេសចរណ៍សង្គម បានមានប្រសាសន៍ថា ជំងឺរាតត្បាតកូវីដ-១៩ ជាមួយនឹងការប្រែប្រួល និងហានិភ័យរបស់វា បាននាំឱ្យមនុស្សជាច្រើនជឿលើថាមពលខាងវិញ្ញាណ សាសនា និងស្មារតីកាន់តែច្រើន។ ការស្ទង់មតិដោយក្រុមហ៊ុនទេសចរណ៍ជាច្រើនបង្ហាញថា ចំនួនភ្ញៀវទេសចរអន្តរជាតិដែលមានជំនឿសាសនាបានកើនឡើង ៣០% បើប្រៀបធៀបទៅនឹងមុនពេលមានជំងឺកូវីដ-១៩។
ប្រទេសវៀតណាមបានក្លាយជាគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញមួយសម្រាប់ក្រុមអ្នកទេសចរនេះ ដោយសារតែភាពចម្រុះខាងវប្បធម៌ និងសាសនា ព្រមទាំងការអនុវត្តសមាធិជាច្រើនប្រភេទ។ កត្តាទាំងនេះបង្កើតបរិយាកាស និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់អ្នកទេសចរដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ជីវិតក្នុងស្រុក អនុវត្តជាមួយគ្នា និងរៀនជាមួយគ្នា។ លោក ភឿង បានមានប្រសាសន៍ថា “ជារួម មូលដ្ឋានអតិថិជនដែលមកប្រទេសវៀតណាមដោយសារហេតុផលខាងវិញ្ញាណ និងសាសនានៅតែមានចំនួនតិចតួច ប៉ុន្តែមានសក្តានុពលក្នុងការរីកចម្រើន”។
លោក Marvin បាននិយាយថា ការធ្វើការស្ម័គ្រចិត្តរយៈពេលពីរបីសប្តាហ៍នៅវត្តអារាមបានជួយផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់គាត់លើអាហារតាមរយៈរបៀបដែលប្រជាជនវៀតណាមឱ្យតម្លៃវា។ ព្រះសង្ឃ និងដូនជីបានអធិស្ឋានមុនពេលញ៉ាំអាហារ ហើយពួកគេបានព្យាយាមមិនទុកអាហារណាមួយចោលដោយមិនបរិភោគ។
គាត់បាននិយាយថា «វាខុសពីជីវិតរបស់ខ្ញុំនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ដែលមនុស្សងាយនឹងទិញអាហារ ដាក់វាក្នុងមីក្រូវ៉េវ ហើយបោះវាចោល»។ យុវជនរូបនេះជឿថា ភាពខុសគ្នានេះបានបង្កើតបទពិសោធន៍ និងមេរៀនជីវិតរបស់គាត់ ដែលគាត់អាចនាំយកមកស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញ។
គាត់បាននិយាយថា «ខ្ញុំបានផ្លាស់ប្ដូរច្រើន ខ្ញុំមានសុភមង្គលជាងមុន និងរីករាយជាងមុន»។
ង៉ុក ង៉ាន
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព









Kommentar (0)