ពិធីបុណ្យចម្រុះពណ៌របស់ជនជាតិចាម

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ជនជាតិចាមរៀបចំពិធីបុណ្យជាច្រើនដែលមានទំហំខុសៗគ្នា ចាប់ពីពិធីនៅវត្តអារាម និងវិហារអ៊ីស្លាម រហូតដល់ការជួបជុំគ្រួសារ និងភូមិ។ គោលបំណងសំខាន់គឺដើម្បីអធិស្ឋានសុំសន្តិភាព អាកាសធាតុអំណោយផល ការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែប ដំណាំ និងសត្វពាហនៈដ៏សម្បូរបែប និងសុខភាពល្អ។ ពិធីបុណ្យចាមមិនត្រឹមតែជាពិធីដ៏ឧឡារិកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាពិធីបុណ្យដ៏រស់រវើកដែលពោរពេញទៅដោយការច្រៀង រាំ និងតន្ត្រី។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ Sakaya ពិធីបុណ្យចាមគឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏ធំទូលាយ ដែលបង្ហាញពីកម្លាំងសហគមន៍ និងរួមចំណែកដល់ការបង្កើតទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីដ៏ល្អ។

មេដឹកនាំសាសនា Po Acar ធ្វើពិធីមួយនៅវត្ត Van Lam ឃុំ Phuoc Nam ស្រុក Thuan Nam ខេត្ត Ninh Thuan ។

ពិធីបុណ្យនៅវត្ត

នៅតាមប្រាសាទចាម្ប៉ានៅតំបន់កណ្តាលខាងត្បូង ជនជាតិចាមរៀបចំពិធីបុណ្យយឺយ៉ាង (Yuer Yang), កាតេ (Katê), កាំប៊ួរ (Cambur) និងពេបាំបេងយ៉ាង (Peh Ba-mbeng Yang)។ ពិធីបុណ្យទាំងនេះ ដែលប្រារព្ធឡើងនៅប៉មនានា បង្ហាញពីតម្លៃវប្បធម៌អរូបីរបស់ជនជាតិចាម។

ដំណើរការពិធីបុណ្យចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងពិធីដូចជាការបើកប៉ម ងូតទឹកឱ្យរូបសំណាកព្រះ ស្លៀកពាក់ព្រះក្នុងពិធី និងថ្វាយយញ្ញបូជា។ អ្នកដែលធ្វើពិធីនេះរួមមាន ប៉ូ អាឌៀ កាដារ ប៉ាចូវ កាម៉ាណៃ និងប្រជាជនក្នុងតំបន់មួយចំនួនធំ ដែលនាំយកផលិតផលក្នុងស្រុកដែលពួកគេដាំដុះ និងរៀបចំធ្វើជាម្ហូបឆ្ងាញ់ៗ ដើម្បីថ្វាយដល់ព្រះ។

បរិយាកាសពិសិដ្ឋនៃពិធីបុណ្យនៅវត្តអារាម រួមផ្សំជាមួយនឹងស្មារតីបុណ្យ បង្កើតបទពិសោធន៍ដ៏ទាក់ទាញ និងទាក់ទាញសម្រាប់អ្នកទស្សនារាល់ពេលដែលពួកគេឡើងលើប៉ម។ ជាពិសេសនៅវត្តប៉ូដាម ក្នុងខេត្តប៊ិញធ្វួន ពិធីបុណ្យយឺយ៉ាងត្រូវបានប្រារព្ធឡើង រួមជាមួយនឹងពិធីបុណ្យផ្សេងទៀតដូចជា រីចាណាហ្គា រីចាហារ៉េយ និងរីចាប្រាង ដែលផ្តល់ជូននូវការប្រារព្ធពិធី តន្ត្រី ពិសិដ្ឋ។

បរិយាកាសសាសនារបស់សហគមន៍ចាមប៊ីនីនៅវិហារអ៊ីស្លាម។

ពិធីបុណ្យនៅវិហារឥស្លាម (Sang Magik/Masjid)

ក្នុងអំឡុងខែរ៉ាម៉ាដាន និងសប្តាហ៍ស៊ូកយ៉េង វិហារអ៊ីស្លាមរបស់ជនជាតិចាមប៊ីនីនៅតំបន់កណ្តាលខាងត្បូងកាន់តែមមាញឹកជាងធម្មតា។ ក្រុមគ្រួសាររៀបចំគ្រឿងសក្ការៈ និងម្ហូបប្រពៃណីដើម្បីប្រគេនព្រះសង្ឃអាការ ដែលកំពុងកាន់បិណ្ឌនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម។

ក្នុងអំឡុងខែរ៉ាម៉ាដាន បន្ទាប់ពីទៅទស្សនាផ្នូរដូនតា និងនាំយកគ្រឿងបូជាទៅជូនដូនតារបស់ពួកគេ បូជាចារ្យចាមប៊ីនីធ្វើពិធីនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម ដោយសូត្រគម្ពីរយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ហើយត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យញ៉ាំ និងផឹកតែបន្ទាប់ពីថ្ងៃលិចប៉ុណ្ណោះ។ រូបភាពរបស់ស្ត្រីចាមកាន់ថាសគ្រឿងបូជាទៅវិហារអ៊ីស្លាមជាជួរៗ ពាក់ក្រមាប្រេមដ៏ប្រណិត គឺជាទិដ្ឋភាពទូទៅមួយ។

វិហារអ៊ីស្លាមនេះគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតសាសនាសម្រាប់សហគមន៍ចាមប៊ីនី និងជាទីកន្លែងសម្រាប់ពិធីបុណ្យភូមិ។ ការសម្តែងតន្ត្រី និងរបាំប្រពៃណីចាមត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទីធ្លាវិហារអ៊ីស្លាម ដើម្បីអបអរសាទរព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗដូចជាខែរ៉ាម៉ាដាន និងសប្តាហ៍សុខយ៉េង។

លោក កាអ៊ីង សម្តែងរបាំដែលមានរូបរាងដូចទេពធីតា ប៉ូ ណៃ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ Rija Nagar។

ពិធីបុណ្យសហគមន៍

ពិធីបុណ្យ Rija Nagar គឺជាពិធីបុណ្យសហគមន៍មួយដែលប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងភូមិចាមព្រាហ្មណ៍ (ចាម អាហ៊ីអេរ) និងភូមិចាមប៊ីនី (ចាម អាវ៉ាល) ដែលមានគោលបំណងបណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់។ ពិធីករគឺគ្រូមន្តអាគម ម៉ាឌួន ដែលអញ្ជើញទេវតា វាយស្គរបារ៉ាញ៉ាង និងច្រៀងទំនុកតម្កើងរៀបរាប់ពីជីវប្រវត្តិ និងគុណសម្បត្តិរបស់ព្រះ។ រួមជាមួយម៉ាឌួន គឺកាអ៊ីង ដែលដើរតួជាអ្នករាំក្នុងរបាំពិធី។

ទេវកថានីមួយៗមានងារ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងសម្លៀកបំពាក់ខុសៗគ្នា។ ដូច្នេះ ក្នុងអំឡុងពេលរាំក្នុងពិធី លោក កាអ៊ីង ក្លែងខ្លួន ដើរតួជាតួអង្គ និងកាន់ឧបករណ៍ផ្សេងៗដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងអាកប្បកិរិយារបស់ទេវកថា។ តន្ត្រីដែលអមជាមួយរបាំរបស់លោក កាអ៊ីង ត្រូវបានផ្តល់ជូនដោយក្រុមតន្រ្តីពិធីមួយដែលមានអ្នកលេងស្គរហ្គីណាងពីរនាក់ អ្នកលេងស្នែងសារ៉ាណៃម្នាក់ និងអ្នកលេងគងម្នាក់។ នៅពេលដែលលោក កាអ៊ីង ដើរតួជាទេវកថាជាក់លាក់មួយ ក្រុមតន្រ្តីនឹងលេងតន្ត្រីជាពិសេសសម្រាប់ទេវកថានោះ។

ជនជាតិចាមធ្វើយញ្ញបូជានៅវត្តប៉ូក្លងហ្គារ៉ៃ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃពិធី Rija Nagar រូបចម្លាក់ធ្វើពីម្សៅអង្ករ (Salih) ដែលមានរូបបុរសមួយរូប និងរូបស្ត្រីមួយរូប ត្រូវបានដាក់អណ្តែតលើទន្លេចូលទៅក្នុងសមុទ្រ ដោយនាំយកសារ និងការអធិស្ឋានរបស់អ្នកភូមិ។ ពិធីបុណ្យ Rija Nagar ធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពេលផ្លាស់ប្តូរពីរដូវប្រាំងទៅរដូវវស្សា។

ជីវិតរបស់ជនជាតិចាមត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសកម្មភាព កសិកម្ម និងការធ្វើស្រែចម្ការអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ ដូច្នេះ ពួកគេតែងតែប្រាថ្នាចង់បានអាកាសធាតុអំណោយផល ដោយអធិស្ឋានសុំភ្លៀង និងដីមានជីជាតិសម្រាប់ការប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍។ ពិធីបុណ្យ Rija Nagar គឺជាព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ និងសាសនារបស់ជនជាតិចាម រួមផ្សំជាមួយនឹងសិល្បៈសម្តែងដូចជាការច្រៀង និងរាំ ដែលបង្កើតបរិយាកាសរំភើប និងរីករាយសម្រាប់ឆ្នាំថ្មី។

ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ជនជាតិចាមនៅតំបន់ភាគខាងត្បូងកណ្តាល បម្រើជាមូលដ្ឋាន និងជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គម។ វារួមចំណែកដល់ការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីការអភិរក្ស និងការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌នៅក្នុងសហគមន៍ ដែលតំណាងឱ្យទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព។

នេះក៏ជាស្មារតីនៃគម្រោងទី ៦ ស្តីពីការអភិរក្សសម្រស់វប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ ក្រោមកម្មវិធីគោលដៅជាតិសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ជនជាតិភាគតិច និងតំបន់ភ្នំ ឆ្នាំ ២០២១-២០៣០។

ប្រភព៖ https://baodantoc.vn/nhung-sac-mau-le-hoi-nguoi-cham-1749724697526.htm