គំនូរព្រាងនៃឧទ្យានថាញ់ចែម

មតិយោបល់ដ៏ស្មោះត្រង់ និងសម្បូរបែបខាងវិទ្យាសាស្ត្រពីអ្នកជំនាញ អ្នកស្រាវជ្រាវ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអ្នកដទៃទៀត ដំបូងឡើយបានគូសបញ្ជាក់ពីចក្ខុវិស័យសម្រាប់ឧទ្យានវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រថាញ់ជីម ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងអក្សរក្វឿកងữរបស់វៀតណាម ដោយបើកទិសដៅថ្មីមួយសម្រាប់គម្រោងមួយដែលត្រូវបានជាប់គាំងអស់រយៈពេលជិតមួយទសវត្សរ៍មកហើយ។

ការតភ្ជាប់ទៅនឹងអ័ក្សបេតិកភណ្ឌគឺត្រូវការ។

នៅក្នុងសិក្ខាសាលា វិទ្យាសាស្ត្រ ស្តីពីដំណោះស្រាយពិគ្រោះយោបល់សម្រាប់ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃវត្ថុបុរាណកំពែងថាញ់ជៀម ដែលរៀបចំឡើងដោយមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ទីក្រុងដាណាំង សហការជាមួយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនសង្កាត់ឌៀនបាន នៅថ្ងៃទី៣០ ខែមករា សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត ដាំងវ៉ាន់បៃ អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិ បានវាយតម្លៃថា៖ កំពែងថាញ់ជៀមមិនត្រឹមតែជាទីតាំងរដ្ឋបាលចាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបនៃចក្ខុវិស័យយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ពួកអភិជនង្វៀន ក្នុងដំណើររបស់ពួកគេដើម្បីពង្រីកទឹកដីឆ្ពោះទៅភាគខាងត្បូង។ ឆ្លងកាត់ការឡើងចុះនៃពេលវេលា ទោះបីជាប្រាសាទ និងវិមានបុរាណលែងនៅដដែលក៏ដោយ «ស្មារតីពិសិដ្ឋ» របស់ថាញ់ជៀមនៅតែបន្តរស់នៅក្នុងចរន្តនៃប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។

តម្លៃដ៏លេចធ្លោនៃកំពែងថាញ់ជៀម គឺជាក់ស្តែងនៅក្នុងទិដ្ឋភាពជាច្រើន៖ វាគឺជាមជ្ឈមណ្ឌល នយោបាយ និងយោធាដ៏សំខាន់មួយនៃតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសវៀតណាម ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលោក ង្វៀន ហ្វាង ក្នុងឆ្នាំ ១៦០២ ដោយបម្រើជា "សសរទ្រុង" ភាគខាងត្បូង។ វាគឺជា "ផ្នែកបន្ថែម" នៃកំពង់ផែពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិ ហូយអាន ដែលធ្វើឱ្យខេត្តក្វាងណាម ក្លាយជាតំបន់មួយក្នុងចំណោមតំបន់ដែលមានការរីកចម្រើនបំផុតនៅក្នុងតំបន់ភាគខាងត្បូង... ជាពិសេស ខេត្តថាញ់ជៀម គឺជាប្រភពដើមនៃអក្សរក្វុកងữរបស់វៀតណាម។ ចាប់តាំងពីដើមសតវត្សរ៍ទី ១៧ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាលោកខាងលិចដូចជា លោក អេហ្វ. ភីណា និង លោក អេ. រ៉ូដ បានជ្រើសរើសកន្លែងនេះ ដើម្បីរៀនភាសាវៀតណាម និងផ្សព្វផ្សាយជំនឿរបស់ពួកគេ ដោយដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះដំបូងសម្រាប់ការបកប្រែភាសាវៀតណាមជាភាសាឡាតាំង - បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយដែលនៅតែមានតម្លៃរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

តំបន់ជុំវិញសាលាមធ្យមសិក្សាង្វៀនឌូ (សង្កាត់ឌៀនបាន ក្រុង ដាណាំង ) ត្រូវបានគេសន្និដ្ឋានថាជាទីតាំងនៃអតីតព្រះបរមរាជវាំងថាញ់ជៀម។

សាស្ត្រាចារ្យរង ដាំង វ៉ាន់ បៃ ជឿជាក់ថា ការអភិរក្សបន្ទាយថាញ់ជៀម ត្រូវតែដាក់ក្នុងផ្នត់គំនិតអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយស្ថាបនា ដោយភ្ជាប់វត្ថុបុរាណជាមួយនឹងជីវិតសម័យទំនើប។ ដោយសារស្លាកស្នាមរូបវន្តភាគច្រើនបានបាត់ទៅហើយ ថាញ់ជៀម មិនអាចគ្រាន់តែនៅជាប្រាសាទបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវតែក្លាយជាកន្លែងវប្បធម៌រស់រវើក ដែលប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការពង្រីកទឹកដី ការចងចាំអំពីអក្សរក្វុកង៉ុយវៀតណាម និងទេសភាពនៃទន្លេធូបុន ត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ និងភ្ជាប់គ្នា។ គំរូឧទ្យានប្រវត្តិសាស្ត្រអេកូឡូស៊ីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិធីសាស្រ្តសមស្របមួយ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការអភិរក្សវត្ថុបុរាណនៅនឹងកន្លែង ការអនុវត្តបច្ចេកវិទ្យាឌីជីថលដើម្បីកសាងឡើងវិញនូវកន្លែងបន្ទាយបុរាណ និងការអភិវឌ្ឍសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតផ្នែកអប់រំ បទពិសោធន៍ ទេសចរណ៍ និងវប្បធម៌។

យោងតាមលោក ហ៊ុយញ ហ៊ុង អតីតប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងកីឡាក្រុងដាណាំង ដោយសារតែបន្ទាយថាញ់ជៀមបានក្លាយជាប្រាសាទបាក់បែក ដោយគ្មានស្ថាបត្យកម្មដើម វត្ថុបុរាណ ឬគ្រឹះច្បាស់លាស់នៅសល់ ផែនការអភិរក្ស ជួសជុល ឬសាងសង់សារមន្ទីរខ្វះមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្រ និងពិបាកអនុវត្ត។ វិធីសាស្រ្តសមស្របគឺការកែសម្រួលគម្រោងឆ្ពោះទៅរកភាពជាក់ស្តែង និងប្រសិទ្ធភាពចំណាយ ដោយប្រើប្រាស់កន្លែងដែលមានស្រាប់ដើម្បីបង្កើតឧទ្យានវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្ររួមផ្សំជាមួយឧទ្យានសាធារណៈ ដែលមានធាតុផ្សំនិមិត្តរូប និងការតាំងពិព័រណ៍ដោយប្រើផែនទី គំរូ ខ្សែភាពយន្ត 3D និងបច្ចេកវិទ្យាឌីជីថល។ ឧទ្យាននេះគួរតែត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងអ័ក្សបេតិកភណ្ឌហយអាន - មីសើន ដែលក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោមួយនៅក្នុងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីទេសចរណ៍វប្បធម៌នៃភាគកណ្តាលវៀតណាម។

រូបភាពបង្ហាញពីការរចនាស្ថាបត្យកម្មសំខាន់សម្រាប់ផែនការកសាងឡើងវិញនៃឧទ្យានវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រកំពែងថាញ់ជីម នៅឯសិក្ខាសាលា។

រូបថត៖ ហួង សុន

ការសម្តែងល្អត្រូវតែ «ស្ថិតនៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជន»

លោក ផាន់ មិញ យុង អតីតលេខាគណៈកម្មាធិការបក្សក្រុងឌៀនបាន (អតីត) ជឿជាក់ថា ការជួសជុលកំពែងថាញ់ជៀមគួរតែមានគោលបំណងធ្វើឱ្យបូជនីយដ្ឋាននេះ "មានជីវិតពិតប្រាកដ" ក្នុងការយល់ដឹងរបស់មន្ត្រី និងប្រជាជន ដោយក្លាយជាគោលដៅវប្បធម៌ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងការអភិវឌ្ឍទីក្រុង និងទេសចរណ៍។ យោងតាមលោក ការកំណត់ទីកន្លែងអភិរក្សត្រូវសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ស្របតាមតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់វា ដោយជៀសវាងការសម្រេចចិត្តប្រញាប់ប្រញាល់ដោយគ្មានឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រគ្រប់គ្រាន់។ ឧទ្យានវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវតែបម្រើសហគមន៍ ដោយភ្ជាប់ទៅនឹងភូមិសិប្បកម្មចាក់សំរិទ្ធ និងផលិតផលក្នុងស្រុក ដើម្បីបង្កើតសន្ទុះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការសន្និដ្ឋានលើផែនទីបង្ហាញផ្លូវផែនការ និងវិនិយោគគឺត្រូវការក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដែលបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ផ្តល់ដំបូន្មានដល់គណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុងដាណាំង ដើម្បីបង្កើតគម្រោងជាក់លាក់មួយ ដោយធានានូវលទ្ធភាពក្នុងអំឡុងពេលអនុវត្ត។

លោក Bui Van Tieng ប្រធានសមាគមវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រទីក្រុង Da Nang បានសង្កត់ធ្ងន់ថា កំពែង Thanh Chiem ត្រូវតែ «រស់នៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សទាំងអស់» ជាដំបូង និងសំខាន់បំផុតតាមរយៈការចងក្រង និងការដាក់បញ្ចូលខ្លឹមសារនៃវត្ថុបុរាណនេះទៅក្នុងការអប់រំប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុកគ្រប់កម្រិត ដោយមានគោលបំណងបណ្តុះស្មារតីនៃការកោតសរសើរចំពោះបេតិកភណ្ឌក្នុងចំណោមយុវជនជំនាន់ក្រោយ។ ក្នុងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍វប្បធម៌ Thanh Chiem គួរតែត្រូវបានកំណត់ថាជាគោលដៅដ៏ទាក់ទាញមួយនៅលើផ្លូវ Hoi An - Thanh Chiem - My Son ខណៈពេលដែលកំពុងពង្រីកការតភ្ជាប់ពីភាគខាងលិច ដោយភ្ជាប់វាជាមួយអតីតស្រុក Duy Xuyen - ជាកន្លែងដែលផ្នូររបស់អភិបាលខេត្ត Quang Nam ដំបូងស្ថិតនៅ។

ស្តូបរំលឹកដល់យោធភូមិ Thanh Chiêm ត្រូវបានសាងសង់នៅវួដ Điện Bàn។

រូបថត៖ ហួង សុន

ដោយ​សិក្សា​ពី​ទស្សនៈ​នៃ​រចនាសម្ព័ន្ធ​អំណាច​ក្នុង​រជ្ជកាល​រាជវង្ស​ង្វៀន លោក​បណ្ឌិត ត្រឹន ឌីញ ហាំង នាយក​សាខា​វៀតណាម​កណ្តាល​នៃ​វិទ្យាស្ថាន​វប្បធម៌ សិល្បៈ កីឡា និង​ទេសចរណ៍ បាន​ប្រើប្រាស់​វិធីសាស្ត្រ​អន្តរ​វិញ្ញាសា ដោយ​ប្រៀបធៀប​ប្រភព​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ឯកសារ​លោកខាងលិច និង​ការរកឃើញ​ខាង​បុរាណវិទ្យា ដើម្បី​កំណត់​លក្ខណៈ​នៃ​ស្ថាបត្យកម្ម​រដ្ឋបាល ជា​មូលដ្ឋាន​សម្រាប់​ការ​កសាង​ឡើងវិញ​នូវ​ផែនការ​ជាន់ និង​បង្កើត​គំរូ 3D នៃ​កំពែង​ថាញ់​ជៀម។

ពីទស្សនៈស្ថាបត្យកម្ម និងផែនការ វិចិត្រករ ង្វៀន ធឿងហ៊ី បានស្នើឱ្យមានការជួសជុលដំបូងនៃអគារធម្មតាមួយដែលមានរចនាបថផ្ទះឈើប្រពៃណីមកពីខេត្តក្វាងណាម ខណៈដែលស្ថាបត្យករ ឌឿង វ៉ាន់ វៀត បានស្រមៃឃើញថាញ់ជៀម ជាប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីបេតិកភណ្ឌដ៏ទូលំទូលាយ ដោយភ្ជាប់ការអភិរក្សជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទីក្រុង និងគោរពតម្លៃនៃការបង្កើតអក្សរក្វឿកងữវៀតណាម។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/phac-thao-cong-vien-dinh-tran-thanh-chiem-185260131213553143.htm