
នៅខែទីប្រាំតាមច័ន្ទគតិកសិករនៅតំបន់កណ្តាលចាប់ផ្តើមសម្រាក។ ពោត និងសណ្ដែកត្រូវបានប្រមូលផលតាំងពីខែមីនា និងដើមខែមេសា។ ត្រឹមពាក់កណ្តាល និងចុងខែមេសា អង្ករត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងស្អាតនៅក្នុងជង្រុកនៅកន្លែងជាច្រើន។ នៅពេលរសៀល ព្យុះផ្គររន្ទះចាប់ផ្តើម។ ភ្លៀងធ្លាក់ពីពេលរសៀលរហូតដល់ព្រឹកព្រលឹម។
ព្រះអាទិត្យរដូវក្តៅខ្លាំងកំដៅអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ដីក្តៅជួបនឹងភ្លៀង បង្កើតជាបាតុភូតហួតខ្លាំង។ ស្រទាប់ក្រាស់នៃសំណើមគ្របដណ្តប់លំហ និងរុក្ខជាតិ។ បរិយាកាសក្តៅ និងសើមភ្លាមៗ មិនគ្រាន់តែបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សុខភាពមនុស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ផ្សិត បាក់តេរី និងសត្វល្អិតក្នុងការរីកលូតលាស់ និងអភិវឌ្ឍ។
ហើយភ្លាមៗនោះ ប្រជាជននៅគ្រប់ទីកន្លែងបានចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ទំនៀមទម្លាប់នៃការសម្លាប់សត្វល្អិតក្នុងពិធីបុណ្យ Duanwu ដែលប្រារព្ធឡើងនៅពេលថ្ងៃត្រង់ថ្ងៃទី 5 នៃខែទី 5 តាមច័ន្ទគតិ។
“ដូន” មានន័យថាចាប់ផ្តើម “ង៉ូ” គឺជាពេលវេលានៅពេលថ្ងៃត្រង់ ដែលព្រះអាទិត្យឡើងដល់ទីតាំងខ្ពស់បំផុត។ ដូច្នេះហើយ ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Doan Ngo ថ្វីត្បិតតែបានរៀបចំយ៉ាងល្អិតល្អន់ក៏ដោយ ជាធម្មតាមានសភាពអ៊ូអរក្នុងរយៈពេលតែប៉ុន្មានម៉ោងប៉ុណ្ណោះ ប្រហែលថ្ងៃត្រង់។
អាស្រ័យលើគោលគំនិត តំបន់នីមួយៗមានប្រពៃណីផ្ទាល់ខ្លួននៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Duanwu ជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់ផ្សេងៗគ្នា។ នៅតំបន់កណ្តាល ប្រជាជនមានបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយនឹងសកម្មភាពដ៏មានអត្ថន័យជាច្រើន៖ រៀបចំដង្វាយដល់បុព្វការីជនរបស់ពួកគេ; ការរើសស្លឹកនៅថ្ងៃទី ៥ នៃខែតាមច័ន្ទគតិ; លាបម្សៅស្លឹករបស់ដើមផ្កាក្រហម (កន្លែងខ្លះហៅវាថា ដើមផិននិច) លើដងខ្លួន ដើម្បីសម្លាប់សត្វល្អិត។ រីករាយនឹង មុខម្ហូប ធម្មតា; ខ្លែងហើរ ។ល។
ខ្ញុំនៅចាំថ្ងៃដែលខ្ញុំនៅក្មេង ហើយដើរតាមម្ដាយទៅផ្សារថ្ងៃទី៥ ក្បែរទីរួមស្រុក។ ផ្សារនានាមានមនុស្សកកកុញដូចក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំ។ តំបន់បីដែលតែងតែមានអតិថិជនច្រើនគឺតូបលក់ផ្លែឈើ តូបលក់នំប្រពៃណី និងតូបទារស់។
ក្រោយពីទិញរបស់របរចាំបាច់ទាំងអស់ហើយ ម្ដាយខ្ញុំក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះរៀបចំថាសថ្វាយដូនតា។ ថាសដែលផ្តល់ជូនរួមមាន ម្ហូបប្រពៃណីដូចជា៖ មីស៊ុបផ្អែម នំផេះ អង្ករដំណើប ទា ស្ងោរ នំបញ្ចុក បន្លែឆា និងស្រាអង្ករ។ លើសពីនេះ ផ្លែឈើជាច្រើនប្រភេទដូចជា លីឈី ស្វាយ ផ្លែព្រូន និងម្នាស់ ក៏ត្រូវបានម្តាយខ្ញុំលាង និងដាក់នៅលើថាស រួមជាមួយនឹងគ្រាប់ស្វាយចន្ទី ស្លឹកតយ និងស្រាផងដែរ។
ពេលអ្វីៗរួចរាល់ ម្តាយខ្ញុំក៏ប្រគល់វាទៅយាយខ្ញុំ ហើយយកកន្ត្រកទៅសួនច្បារ ដើម្បីរើសស្លឹកឈើក្នុងថ្ងៃ ៥ រោច ខែពិសាខ។
ម្តាយខ្ញុំថា ថ្ងៃនេះ ស្លឹកឈើស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុងសួនច្បារ ដូចជា ស្លឹកជីរអង្កាម ស្លឹកល្ហុង ស្លឹកជីរ ស្លឹកត្របែក ស្លឹកតយ ស្លឹកម្រុំ ស្លឹកផ្លែផ្កាយ និងស្លឹកអូលីវ... ផ្តល់ក្លិនឈ្ងុយឆ្ងាញ់។

ក្រោយពីប្រមូលស្លឹកបៃតងស្រស់ហើយ ម្ដាយខ្ញុំក៏ហាលវានៅលើទីធ្លាដើម្បីហាលស្ងួត។ ពីរបីថ្ងៃក្រោយមក នាងបានកាត់វាជាបំណែកតូចៗ ដើម្បីធ្វើទឹកផឹកបន្តិចម្តងៗ។ តាមជំនឿបុរាណ ទឹកចាប់ពីថ្ងៃ ៥ រោច ខែពិសាខ មិនត្រឹមតែជួយឲ្យចិត្តស្ងប់ និងបំបាត់ការស្រេកទឹកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជួយព្យាបាលជំងឺរំលាយអាហារ និងជំងឺសើស្បែកជាច្រើនមុខទៀតផង។
នៅក្នុងគ្រួសារដែលមានមនុស្សចាស់ ភារកិច្ចសម្លាប់សត្វល្អិត និងការកែលម្អសុខភាពនៅពេលនេះ គឺមានលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធជាមួយនឹងនីតិវិធីប្លែកៗជាច្រើន។ លោកយាយតែងតែដាស់តឿនខ្ញុំ និងបងប្អូនរបស់ខ្ញុំឱ្យរត់ចេញទៅទីធ្លានៅពេលថ្ងៃត្រង់ មើលទៅព្រះអាទិត្យដើម្បីហ្វឹកហាត់ភ្នែករបស់យើង។ អ្នកដែលខ្លាចពន្លឺនឹងជំនួសដោយការឈរក្រោមពន្លឺថ្ងៃ ហើយលាងមាត់ដោយទឹកស្អាតបីដង។ បន្ទាប់មក យើងម្នាក់ៗត្រូវផឹកស្រាបាយមួយចាន ហើយញ៉ាំនំផេះ។
នំផេះនៃតំបន់កណ្តាល ជាធម្មតាមានរាងត្រីកោណ ហើយរុំដោយស្លឹកដុង ឬចំនុច នំនេះធ្វើពីអង្ករដំណើប និងទឹកផេះ មិនមានជាតិជូរ ហើយមានរសជាតិឈ្ងុយឆ្ងាញ់ ដូច្នេះគេតែងតែញ៉ាំជាមួយទឹកដូង ឬស្ករ។ នំផេះគឺទន់ ស្អិត មាស និងមានក្លិនឈ្ងុយឆ្ងាញ់។
ដូចជាពិធីជួបជុំផ្សេងទៀតដែរ ពិធីបុណ្យ Duanwu នៅទីជនបទតែងតែមានភាពអ៊ូអរ និងមានមនុស្សច្រើនកុះករ។ មិនត្រឹមតែគ្រួសារនីមួយៗដែលមានតុខ្ពស់ និងចានពេញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកជិតខាង និងអ្នកជិតខាងក្រោយពេលធ្វើការ និងរស់នៅបានកន្លះឆ្នាំ ក៏ឆ្លៀតពេលអង្គុយជុំគ្នាដែរ។ មនុស្សគ្រប់គ្នានិយាយអំពីការងារ គ្រួសារ ការចិញ្ចឹមកូន និងបំណងប្រាថ្នានាពេលអនាគត។
សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងជីវិតដ៏មមាញឹកជាមួយនឹងការវិវត្តនៃលក្ខខណ្ឌវេជ្ជសាស្រ្តនីតិវិធីជាច្រើននិងជំនឿប្រជាប្រិយទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃការសំលាប់សត្វល្អិតស្ទើរតែត្រូវបានបំភ្លេចចោល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សកម្មភាពដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដូចជាការផឹកទឹកស្លឹកឈើ រើសស្លឹកនៅថ្ងៃទី 5 នៃខែ ធ្វើពិធីជប់លៀងជាមួយនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃតុល្យភាពថាមពលយ៉ាងនៅតែរក្សាបាននៅកន្លែងជាច្រើន។ នោះក៏ជាវិធីមួយសម្រាប់មនុស្សក្នុងការរក្សាប្រពៃណី ដាស់តឿនកូនចៅឲ្យចេះតែក្រឡេកមើលដូនតា និងឫសគល់របស់ខ្លួន។
កាន់តែជ្រៅទៅៗ គ្រប់គ្នាសង្ឃឹមថ្ងៃជួបជុំគ្នា បួងសួងជួបតែរឿងល្អៗ។
ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/quay-quan-an-tet-doan-ngo-3155820.html
Kommentar (0)