ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ Nghe Tinh មិនត្រឹមតែបន្សល់ទុកនូវស្លាកសញ្ញាសំខាន់ៗជាច្រើនក្នុងជីវិត និងអាជីពរបស់ Nguyen Thiep ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមាននៅក្នុងបេះដូងរបស់ Phu Tu ជាមួយនឹងកំណាព្យពោរពេញដោយមោទនភាព ក្តីស្រឡាញ់ និងការសញ្ជឹងគិតផងដែរ។
Nghe Tinh ក្នុងជីវិត និងអាជីពរបស់ Nguyen Thiep
មិនត្រឹមតែជាកន្លែងដែលគាត់បានកើត និងធំធាត់ប៉ុណ្ណោះទេ លោក Nghe Tinh ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗក្នុងជីវិតរបស់លោក Nguyen Thiep ផងដែរ។ លោកបានចូលប្រឡងអធិរាជជាមួយនឹងការប្រឡងថ្នាក់ខេត្តនៅសាលា Nghe An ។ ក្នុងវ័យកុមារ គាត់បានធ្វើដំណើរតាមភ្នំ និងទន្លេ ហើយបង្រៀនទូទាំងស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ នៅអាយុ 34 ឆ្នាំ គាត់បានក្លាយជាគ្រូបង្រៀន Anh Do ហើយនៅអាយុ 40 ឆ្នាំ គាត់បានក្លាយជាចៅហ្វាយស្រុក Thanh Chuong (ទាំងនៅទីក្រុង Nghe An)។
ក្រោយពីចូលនិវត្តន៍ គាត់បានត្រឡប់មកភូមិវិញ ដើម្បីបើកវត្តមួយដើម្បីបង្រៀន។ ស្រុកកំណើតរបស់គាត់គឺជាកន្លែងដែល Nguyen Thiep បានជួប Nguyen Hue ជាលើកដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1788 និងលើកទីពីរដើម្បីពិភាក្សាអំពីយុទ្ធសាស្រ្តដើម្បីកម្ចាត់កងទ័ព Qing នៅឆ្នាំ 1789 ។ គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជា De Dieu និងជាប្រធានពិនិត្យ Nghe An ដែលជាការប្រឡងថ្នាក់ខេត្តជាលើកដំបូងនៃរាជវង្ស Tay Son ។ នេះក៏ជាកន្លែងដែលអធិរាជ Quang Trung បានបង្កើតបណ្ណាល័យ Sung Chinh ប្រគល់ភារកិច្ចឱ្យ Nguyen Thiep ជានាយក និងមើលការខុសត្រូវលើការសាងសង់ Phuong Hoang Trung Do។
ការចងភ្ជាប់របស់ Nguyen Thiep ចំពោះមាតុភូមិរបស់គាត់ក៏ត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់នៅគ្រប់វេននៃផ្លូវអាជីពរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1780 Trinh Sam បានអញ្ជើញគាត់ទៅ Thang Long ដើម្បីពិភាក្សាអំពីផែនការផ្តួលរំលំរាជវង្ស Le ។ ង្វៀន ធីប មិនអាចបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់បាន ទើបគាត់ត្រឡប់ទៅបង្រៀនវិញ។ Quang Trung បានប្រកាសខ្លួនជាអធិរាជ ហើយបានអញ្ជើញ Nguyen Thiep ទៅកាន់ Phu Xuan ដើម្បីជួយស្តេច ប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធ។ ពេលង្វៀនអាញ់ឡើងសោយរាជ្យហើយបង្ហាញការគោរពគាត់បានរកឃើញផ្លូវចាកចេញ។ ច្បាស់ណាស់ ដោយប្រឈមមុខនឹងឱកាសសម្រាប់វឌ្ឍនភាពក្នុងអាជីពរបស់គាត់ ង្វៀន ធីប បានជ្រើសរើសត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់ដើម្បីរីករាយនឹងជនបទ ផ្តោតលើការបង្រៀន និងរក្សាភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់។
La Giang Phu Tu, Lam Hong Di Nhan និង La Son Phu Tu គឺជាឈ្មោះហៅក្រៅ 3 ក្នុងចំណោមឈ្មោះហៅក្រៅជាច្រើនដែលមនុស្សតែងតែប្រើនៅពេលនិយាយអំពី Nguyen Thiep ។ ក្នុងចំណោមនោះ La Son Phu Tu ជាឈ្មោះហៅក្រៅដែលគេប្រើញឹកញាប់បំផុត និងធ្លាប់ស្គាល់ដែលស្ដេច Quang Trung ប្រើដើម្បីហៅគាត់។ រូបភាពពីអ៊ីនធឺណិត
Nghe Tinh ក្នុងមោទនភាព និងសេចក្តីស្រលាញ់របស់ La Son
ង្វៀន ធីប គឺជាបុរសម្នាក់ដែលបានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់នៅជាប់នឹងមាតុភូមិរបស់គាត់ ស្នាមជើងរបស់គាត់ត្រូវបានគេបោះត្រាពាសពេញតំបន់ Hong Lam ដ៏ធំធេង ដូចដែលគាត់បាននិយាយនៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់នៅហាន់អាំគីថា "ភ្នំ និងទន្លេនៃណាមចូវ ស្នាមជើងរបស់គាត់គឺស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែង" ។ នេះជាអ្វីដែលចិញ្ចឹមគាត់ឲ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះទឹកដីកំណើតរបស់គាត់។
ក្នុងសៀវភៅកំណាព្យ Hanh Am គាត់បានសរសេរអំពីស្រុកកំណើត Nghe Tinh ដោយអារម្មណ៍មោទនភាព៖ ដីកណ្តាលមានមនុស្សមានទេពកោសល្យជាច្រើន / ក្នុងរជ្ជកាល Ming វាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Dien និង Hoan / សរសៃនាគបំបែកជាមែក / ដីមានព្រំប្រទល់ជាមួយមនុស្សព្រៃផ្សៃភាគខាងត្បូង / ទឹកគឺធំធេងនៅសមុទ្រ Song Ngu / ឆ្នាំគឺមេឃខ្ពស់ វិបុលភាព/ ពន្លឺចាំងលើ ដាវ ង៉ូវ (កំណាព្យពី ហ័នចូវ) ។
លោកបានកោតសរសើរចំពោះ “ទេពកោសល្យ” នៃទឹកដីកំណើតរបស់លោក Hoan Chau ដែលជា “ទឹកដីខាងវិញ្ញាណ” ដូចជា Mai Hac De, Nguyen Bieu, Le Loi៖ “វីរបុរសដ៏កំសត់ Mai Thuc Loan/ ត្រូវបានជនក្បត់ជាតិ Duong Tu Thuc” (កំណាព្យរបស់អធិរាជខ្មៅ); "អាញ់ក្វុកថាញ់ ហ្វឿង ថៅលូ/ងៀ វឿងគៀវ តៃ ទិក ឌួងហុង" (កំណាព្យ ស្មៅព្រៃ / ងៀ វឿង គៀវ តៃ ទិក ដួងហុង) ...
គាត់ចូលចិត្តភ្នំ និងទន្លេដែលមានមន្តស្នេហ៍ ព្រមទាំងទេសភាពដ៏ល្បីល្បាញនៃស្រុកកំណើតរបស់គាត់៖ Hong Son di bac son chi ty/ Ca ca chi mien valley diec tho/ Huong Tich dai do long huu khu/ Hoa Khe cuong ban thuy dong luu (Hong Son di bac son ភ្នំលាតដៃ/ The unrows for the long huu piich) មេឃនៅខាងស្តាំ / Hoa Khe ប្រមូលទឹកទៅខាងកើត - កំណាព្យ Du Lieu Dong); កំណាព្យ Truong Cu Huyen Sach / ដីរាបចាប់ផ្តើម Kim Nhan / ប៊ិចវេទមន្តទម្លុះមេឃជ្រៅ / ទេពអប្សរធ្លាក់ដល់ពិភពលោក / ថាមពលពិសិដ្ឋត្រូវបានប្រមូល / អានណាមថាថៃសាន - កំណាព្យ Kim Nhan Dong) ...
ទំនៀមទំលាប់នៃមាតុភូមិបានធ្វើឱ្យ ពិភពលោកនៃ កំណាព្យរបស់ ង្វៀន ធីប កាន់តែសម្បូរបែប។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ម្ចាស់ដែលមានខគម្ពីរដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់គាត់បានរួមចំណែកធ្វើឱ្យមាតុភូមិមានភាពស្រស់ស្អាត។
វិហារកំណាព្យ La Son Phu Tu - Nguyen Thiep នៅឃុំ Kim Song Truong (Can Loc)។ រូបថតរបស់ Thien Vy
Nghe Tinh ក្នុងក្តីបារម្ភ និងអាឡោះអាល័យរបស់ ង្វៀន ធីប
La Son បានធ្វើជាសាក្សី និងយល់អំពីធម្មជាតិដ៏អាក្រក់ ក៏ដូចជាជីវិតដ៏កំសត់របស់ប្រជាជន Nghe Tinh។ គាត់តែងតែសរសេរអំពីអ្នកស្រុករបស់គាត់ដោយបេះដូងធ្ងន់។ ឡាសឹន និយាយអំពីគ្រោះទុរ្ភិក្ស និងទុរ្ភិក្សរបស់ប្រជាជននៅស្រុកកំណើតដោយសោកសៅ៖ ហ័ន ចូវ ជាប់កាតព្វកិច្ចយោធាយូរណាស់មកហើយ / ទ្រព្យសម្បត្តិ និងធនធានមនុស្សត្រូវបាត់បង់ / អ្វីដែលលើសពីនេះ ក្នុងរយៈពេល 2 ឬ 3 ឆ្នាំមុន / ដំណាំខូចមិនដឹងទៅទីណា / ប្រជាជនក្រីក្រខ្លាំងណាស់ ប្រាំឬប្រាំមួយក្នុងដប់ / ស្រេកឃ្លានស្លាប់និងខ្ចាត់ខ្ចាយ / មិនទាន់ទទួលបានសារពើពន្ធបន្ថែម / ភូតភរ។
គាត់បានឃើញមូលហេតុមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការចុះចូល ពន្ធខ្ពស់ និងការយកពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអស្ថិរភាពសង្គម និងសង្រ្គាមជាប់លាប់ផងដែរ៖ ព្រះមហាក្សត្រដ៏បរិសុទ្ធមិនត្រូវបានគេឃើញជាយូរមកហើយ/ [មាន] មានតែផ្សែង និងភ្លើងនៃសង្គ្រាមក្នុងភាពច្របូកច្របល់ - ការប្រឡងថ្នាក់ខេត្តមិនបានលទ្ធផលនៅក្នុងបន្ទាយ Dong Luy); ហើយនៅក្នុងគ្រោះធម្មជាតិ និងទឹកជំនន់ឥតឈប់ឈរ៖ ខ្យល់ និងភ្លៀងរបស់ Thien Nhan / Binh Tru Ba Duc Phien / Dao Ung Thien Nhu Lau / .../ Nien Mang Huyen Khanh That / Me Quy Sinh Tran Phu (ភ្លៀងនិងខ្យល់នៃ Thien Nhan / រលកនៅវាលទំនាបចង់ក្រឡាប់ / មេឃស្រក់ / ទឹកលិចឆ្នាំ / គ្រួសារមានភ្លៀងធ្លាក់។ ទុរគត/ អង្ករមានតម្លៃថ្លៃ ផើង និងឆ្នាំងមានផ្សិត – កំណាព្យ Vu Trung Vang Co Huong)។ ដូច្នេះហើយ ក្នុងញត្តិថ្វាយស្តេច Quang Trung លោក Nguyen Thiep បាននិយាយអំពីប្រជាជន Nghe Tinh ដោយពាក្យស្មោះស្ម័គ្រថា៖ “ Nghe An មានដីមិនល្អ និងប្រជាជនក្រីក្រ [...] ក្នុង១ឆ្នាំដំណាំបរាជ័យ និងជំងឺរាតត្បាត ខ្លះស្លាប់ដោយអត់ឃ្លាន ខ្លះទៀតត្រូវផ្លាស់ទីលំនៅ។ ក្នុងចំណោមដប់នាក់ទៀត នៅសល់តែប្រាំ ឬប្រាំមួយប៉ុណ្ណោះ ពេលនេះជារដូវប្រាំង ស្រែចំការត្រូវបានបោះបង់ចោល។
រូបសំណាកសំរិទ្ធ La Son Phu Tu Nguyen Thiep បង្ហាញពីភាពរុងរឿង។ (រូបថតថតនៅប្រាសាទ La Son Phu Tu Nguyen Thiep ភូមិ Luy ឃុំ Kim Song Truong - Can Loc ស្រុកកំណើតរបស់គាត់)។
ទោះជួបការលំបាក និងលំបាកយ៉ាងណាក្តី ស្រុកកំណើត Nghe Tinh នៅតែស្រស់ស្អាតក្នុងបេះដូង La Son Phu Tu។ រាល់ពេលដែលគាត់ទៅឆ្ងាយ គាត់មិនអាចនឹកដល់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់បានទេ។ នៅពេលដែលគាត់ទៅ Bo Chinh, Quang Binh , Nguyen Thiep បានគិតអំពីភ្នំ Tra និង Bot នៅជិតភូមិរបស់គាត់ថា៖ "តែនិង Bot ក៏មិនត្រូវបានគេនិយាយនៅស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំដែរ"។ ពេលដែលគាត់ទៅខាងជើងដើម្បីប្រឡងរាជវាំង គាត់នឹកឃើញសួនច្បារចាស់របស់គាត់ថា "តែនិងដើមក្រូចនៅក្នុងសួនរបស់ខ្ញុំខ្ញុំដាក់ជីនិងច្រូតវា" ។ ការនឹករលឹកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះស្រុកកំណើតរបស់គាត់ គឺជាអ្វីដែលមានតម្លៃពិតប្រាកដនៅក្នុងបេះដូងនៃ Phu Tu ។
ដី Nghe Tinh ជាទឹកដីរបស់មហាជនបានចិញ្ចឹមបីបាច់ La Son Phu Tu Nguyen Thiep។ បន្ទាប់មក ដោយមានទេពកោសល្យ និងគុណធម៌ គាត់បានបន្ត និងលើកតម្កើងប្រពៃណី ព្រមទាំងលើកតម្កើងមាតុភូមិ ដោយការរួមចំណែកដ៏ធំធេងចំពោះជាតិ រួមទាំងកំណាព្យពិសេសអំពីទឹកដី និងប្រជាជននៃទន្លេ Lam និងភ្នំហុង។ ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរវាងទឹកដី Nguyen Thiep និង Hong Lam បានបន្សល់ទុកនូវនិមិត្តសញ្ញាដ៏ស្រស់បំព្រងនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលល្បីម្នាក់ និងមាតុភូមិរបស់គាត់។
លោក Pham Tuan Vu
ប្រភព
Kommentar (0)